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標題: 點止食同睡拜豬行好運 [打印本頁]

作者: new_hp    時間: 2007-2-26 11:46 PM     標題: 點止食同睡拜豬行好運

點止食同睡拜豬行好運

今年是豬年,又白又胖的豬自然成為今年的主角。除了豬形小擺設和飾物外,小巧可愛的寵物麝香豬亦成為城中近日的焦點。但原來在古時,豬除了供食用和飼養外,更加被「神祇化」,成為眾人的膜拜對象。

在傳統的中國民間信仰中,供奉的神祇繁多,除了各宗和歷史人物外,更因為民眾都相信萬物有靈,因此動植物和石頭亦可以成為膜拜對象。跟小農社會有密切關係的六畜,當中豬的地位更是十分重要,因此就有「六畜興旺豬為首」之說。當中著名出土文物「豬首龍」的形態就是豬首龍身。

成民間膜拜對象
最早出現和豬有關的民間信仰,就要數到西漢時期。傳說當時一個叫張渤的人在治水救災時,竟突然化身為一頭大豬,並用其龐大的身軀推開山石以疏通水道,當艱巨的工程完成後,他就變成一陣清風升天而去。事後,他被民眾「升格」為神祇,是為「祠山張大帝」,受後人膜拜。為表尊敬,人民在祭祀祂時更絕不會用豬肉作祭品,而只會選用凍狗肉。

不過,最深入民心的「豬神」,非豬八戒(即天蓬元帥)莫屬。祂在《西遊記》內好色的性格,也間接造就了祂成為民眾的膜拜對象。膜拜祂的人們更不會視其為一個杜撰出來的虛構人物,而深信祂是一個擁有強大法力和能為參拜者帶來財富的「真神」。

在香港,其實一直都沒有獨立的天蓬元帥廟。不過,在秀茂坪道的大聖廟除了供奉主角齊天大聖外,在神壇上更供奉了祂的好拍檔豬八戒。可是,專誠到來膜拜豬八戒者卻不多,但間中亦有一些好奇的市民前來參觀。

娛樂界的「祖師爺」
但在台灣,仍有不少人會拜天蓬元帥,尤其是從事有關吃喝玩樂等娛樂事業的人皆視祂為「祖師爺」,並相信祂能招引八方客人來消費。特別是當地的一些性工作者,她們喜愛供奉的「狩狩爺」,就是當地人對豬八戒的別稱。因為她們相信豬八戒好色的性格,可為她們帶來生意。

此外,她們更會在參拜時以台語背誦以下語句:「狩狩爺、狩狩爺,腳蹺蹺,面獠獠,保庇大豬(嫖客)來進碉(指豬圈,代表妓院),來倥倥(呆呆),去憨憨(笨笨),腰斗(錢袋)隨阮摸,暗路敢行,狗吠免驚,父母罵免聽,某(妻子)子(兒子)敢講話,就喫肉餅(耳光)。」據說不少性工作者在向祂稟求後,客人多得接也接不完。

建廟為平息水患
在台灣的彰化縣員林鎮的三橋里和大村鄉美港村附近,更有一間由民眾設立的天蓬元帥廟。據說在一九八六年颱風韋恩襲台後,由於該處的洪水良久未退,村民於是便前往求神問卜,更得知洪水久久不退是因為水路被豬八戒堵住,村民為平息事件便替祂建廟,而洪水亦在建廟不久後退去。

此外,在台北縣石門鄉老梅村附近的聖明宮,其後山有一棵千年老榕樹,因為長出一節酷似豬頭的樹根,當地居民認為這是天蓬元帥的化身,並稱之為「千年豬頭樹公」。後來,不少善信慕名而來到此祈願,好奇的遊客更是絡繹不絕。在一九九八年重陽節,台北縣政府更正式將此樹列為珍貴老樹,並立碑紀念。

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