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標題: 覺得邊d印度神祇好型??? [打印本頁]

作者: e_e 時間: 2009-4-17 01:50 PM 標題: 覺得邊d印度神祇好型???

..... 如題 .....

作者: rongol 時間: 2009-4-17 01:55 PM

好似係個口有火噴出黎

作者: ＬＵ 時間: 2009-4-17 01:55 PM

邊方面型先?????????? 外觀吖? 言行吖? 定點呀? 同埋可唔可以介紹吓每個神呢??????????

作者: e_e 時間: 2009-4-17 01:58 PM

原帖由ＬＵ於 2009-4-17 01:55 PM 發表 http://www.26fun.com/bbs/images/common/back.gif3 o7 u5 v3 I- [ U5 I
邊方面型先?????????? 外觀吖? 言行吖? 定點呀? 同埋可唔可以介紹吓每個神呢??????????

5 C, q& @1 t' I; @5 V
佢地有本身真正解釋 , 仲有日本漫書 ...
我講又講唔晒 , 所以都係唔影響你地~~

作者: 12d3 時間: 2009-4-17 03:17 PM

恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.& j; c6 T3 W: s: U5 w) D4 s
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，+ Z) h/ V. k; g6 \
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。# ?  N, B; [, J. Q  W" [0 W! Q
# d$ S! @8 J1 ]9 y) H/ ]
　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上8 t6 X( \" P" E
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。* n! v; Q; f8 g8 k+ H

　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝. Y; L7 n. ]( F% U) L; K
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡. ~1 B$ J# B% \
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之; d: U3 v: v* [
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，7 D1 M/ I! g+ O+ w, g( x6 v. Q* W
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道; k3 Y  e/ s' {( l4 ?* ~+ p
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不7 I; P' M! M( J' O; i
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若' z7 [, N" l- F) t3 |, O; [
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿# c' z! s! H/ N
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。

　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅, Y, g4 R, D" h8 N  f
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。

作者: 托迪仔T 時間: 2009-4-17 07:53 PM

毗沙門天聽個名好似好型 ~, N4 N0 o9 s8 N! r1 l; G1 K
仲有我聽到依個名就諗起上杉謙信....好勁

作者: eric1874 時間: 2009-4-17 08:30 PM

係咪有個叫濕婆ga？

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