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標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞 [打印本頁]

作者: yanmatthew2006    時間: 2005-6-9 12:38 PM     標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞4 I9 Q  w. H9 F- e( K
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?) s3 Y% S0 \) {' _5 J+ L. H
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原% I$ @5 }% R' L' Z6 v$ i
其最有名的著作《離騷》
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  a3 [2 u! L0 R9 `《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
4 \% ?: c/ y. t$ Z4 V! B了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文3 B  r4 z0 S/ ]
學浪漫主義的直接源頭。% f, d2 \, s: U! j
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種( m% D& V: z/ _9 U) X3 d
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅7 n" ?4 I$ i) w0 ?7 A5 C
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
, o. Q/ z8 Y' @1 G; l/ q; E9 g一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;# C& `6 ]8 k) O: L2 `5 I. D4 E

; g0 _9 A7 r$ q, n& p3 Z欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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( C0 s( R$ u  i吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;- l( E; V8 G( [$ x0 O# {" A

) d/ ^; l7 r0 P路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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/ c$ o) E" s8 ?* U折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;4 b  F8 s, h% v# n- o

; k, C" M( K7 i( m( z鸞皇為余先戒兮,余以未具。4 s+ v5 `) S- e: g) }/ g0 ]
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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) i* j- g4 g7 ^( a; t4 P9 X屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
5 A% S# X  i9 p  G的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上2 ~1 N9 c6 j; D
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑2 {/ G. E8 g5 x
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
! q- S& h6 K, Y8 y的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所" A0 A% d/ C1 `- R# V
發揮。
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& b' o! i2 n, T# T% ^屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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7 x8 K; L3 ?( ^+ `' N漸漸演變成今日的划龍舟包粽子& B' _; x3 C5 \, r1 ^
粽子的美味當然不在話下8 A/ u- m2 z2 T9 c, o* I
每一家,每一個地方口味皆不盡相同: R7 A* z7 |+ I# B& G0 r
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
作者: 樂壇渣Fit人    時間: 2005-6-9 12:45 PM

嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=3 j7 t6 L, S% f8 b  v3 ~$ B: L

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1 Y' f$ a2 T+ K7 \& z! F: z- S/ {不過呢個問題就ok既
2 o- e7 N) g" g, v* F「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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0 r" o- b' p% U, J9 J/ n+ o, M我阿媽識得包粽架3 k- D; t; X# ~6 \
好食過出面N倍
5 H' O9 B9 E* E; M0 }無肥肉但有大量肉汁6 R% ]" H- J) z5 a; n' o* s& A( W
又惹味又香
0 X# T+ ?! u; N; [8 U; V凍食一樣ok' t, J4 L; W9 L4 U/ K2 U  Y5 o
正呀!!! " ]5 J- l% H1 |6 F& K. O8 J

0 \/ I: b: n) o6 O. T0 L. z% k係屋企開冷氣食粽睇DVD' k2 p3 {+ Q1 Q, _. m1 L
人生一樂也




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