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標題: ben兄請進! [打印本頁]
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-22 01:42 AM     標題: ben兄請進!

大慈大悲 救苦救難 靈感觀世音菩薩的力量真的不可思意!!

有一人,有一難題十年日子了.
有好幾位神功了得的師父也束手無策.
但到了一位佛法密宗弟子手上.
他不但了解原因,還有好大可能完成.
皆菩薩的能力所致,

而我近這幾年來,與佛教的緣甚多,如果真的因緣成熟,本月內,
我有可能皈依佛門,成為密法弟子

另:我持訟(六字大明咒)後,色心減退了,沒以前那麼利害.

想學的朋友請到此聽一下!

http://www.ucchusma.net/samanta/chenrezig/index.html

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-22 at 01:44 AM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-22 03:19 AM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-22 01:42:
我持訟(六字大明咒)後,色心減退了,沒以前那麼利害.
當然啦「無盡意，觀世音菩薩摩訶薩威神之力、巍巍如是。若有眾生、多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。」

六字大明咒是觀世音菩薩心印，持六字大明咒即是念恭敬觀世音菩薩
而我近這幾年來,與佛教的緣甚多,如果真的因緣成熟,本月內,
我有可能皈依佛門,成為密法弟子
阿彌陀佛，先恭喜你
有一人,有一難題十年日子了.
有好幾位神功了得的師父也束手無策.
但到了一位佛法密宗弟子手上.
他不但了解原因,還有好大可能完成.
皆菩薩的能力所致,
當然啦，神功同菩菩薩的能力邊有得比？::cool:

另原來你是台灣人？我們真有緣。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-22 at 03:21 AM ]
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-22 10:40 AM

bengrace50：
有事請教，之前你給我的六字大明咒，我記得第四個音是「畢」的，但這個是「啤」音的？那個才對？
嗡瑪尼唄美吽
你的：
on ma le 畢咩 洪

現在這個網址的
http://www.ucchusma.net/samanta/chenrezig/index.html
on ma le 啤 咩 洪

該網頁最後一段
仁波切現雖年事已高，近80多歲，本來身體已不適作長途旅行，儘管如此，他仍為弘揚佛法渡脫眾生苦難而奔波不已，目前他的四大已不行了，僅靠禪修的力量來維持，本來在幾年前，仁波切就要圓寂，但由於達賴喇嘛和直貢法王及一些佛教徒的要求下，他才多活了這些年。

明明要圓寂，都可以因為對方的要求而暫不圓寂？？@@

[ Last edited by 聖里斯 on 2005-8-22 at 10:46 AM ]
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-22 12:45 PM

ben兄,我是H.K人呀^.^

聖里斯兄,(爸)音係由西藏傳到南方的台譯發音,
(啤)音係西藏梵文原本發音,2者皆可的.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-22 at 12:46 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-22 02:36 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-22 10:40:
bengrace50：
有事請教，之前你給我...
咒語都有因地方語言發音影響。『賓』、『畢』同那MP3的音差幾遠？ 證明我講得無錯。  有個阿婆一直以為『吽』字應該讀牛音，都無影響效果。  證明只要你不是專登讀錯就無問題。

你學佛輕鬆d先得，好似你咁學到乜都懷疑，樣樣都緊張、樣樣都想攪清楚晒先學，咁你就要成羅漢先學得啦，但你唔學又點成羅漢？

你唔好理咁多，你係信就去皈依。 皈依之後自然有師父教你。  你信靠那個師父，或許多看皈依師的著作。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-22 at 02:39 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-22 02:40 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-22 12:45:
ben兄,我是H.K人呀^.^

聖里斯兄,(...
OIC。  咁你將會皈依那位上師？到時是否大形法會還是只是個人皈依灌頂？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-22 06:38 PM

只是個人皈依.皈到皈不到,到時還要看我和佛的緣份.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-22 at 06:39 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-22 08:13 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-22 18:38:
只是個人皈依.皈到皈不到,到時還要看我和佛的緣份.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-22 at 06:39 PM ]
你皈依那位上師/喇嘛？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-23 05:00 PM

太開心,成功了,皈依了,^o^ v
是一位紅教密宗的金剛上師,
觀世音菩薩還到駕,真的好開心.

從此以後,我以觀世音菩薩為我的依歸,
以六字大明咒和30字的穢跡金剛心咒時時唸訟.

那心咒是上師教我的,但沒教我手印.
作者: bengrace50    時間: 2005-8-23 10:32 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-23 17:00:
太開心,成功了,皈依了,^o^ v
是一位紅教密宗的金剛上師,
觀世音菩薩還到駕,真的好開心.

從此以後,我以觀世音菩薩為我的依歸,
以六字大明咒和30字的穢跡金剛心咒時時唸訟.

那心咒是上師教我的,但沒教我手印.
阿彌陀佛 恭喜恭喜，史兄終於成為三寶弟子。

不過小弟多事都要提醒史兄。  三寶弟子是以佛法僧為師，密法更加多個上師。 即除上師只有一個外，一切佛、菩薩、法、及出家人都是老師。 而觀世音菩薩及穢跡金剛只是你修行的本尊。  而你又學得穢跡金剛法門，此法威力無比，不可亂用。切記。 你要正知正見， 方得三寶加持，更因你曾學道法，最好是去受戒，方可使你容易正確使用此法。

另佛法不以色見如來，你見到觀世音菩薩就心裡知便算。將來你學到楞嚴經及金剛經便明白。

送上給初學佛法之人的本子一份，希望不嫌。

附件: 給初接觸佛教的朋友.rar (2005-8-23 10:32 PM, 166.6 KB) / 下載次數 4
http://26fun.com/bbs/attachment.php?aid=530985&k=8ce170b5e868f15052280f8b87cab694&t=1730481668&sid=MVA2Lz
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-23 11:48 PM

多謝Ben兄指點^.^

我以前學的是茅山佛法,西天如來祖師=(阿彌陀佛)
那位金剛上師都知茅山中有,佛法是西天如來祖師.
好多好多人都唔知有此法的.

我由現在起每日唸訟三皈依文,六字大明咒,穢積金剛心咒.
Ben兄知否三皈依文是如何的?
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 08:19 AM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-23 23:48:
多謝Ben兄指點^.^

我以前學的是茅...
我是顯宗的弟子，未見過皈依文呀。

係呀，你上師有無叫你請支穢跡金剛杵呀？
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-24 10:56 AM

史兄：
原來如此，謝謝，即是我念那個音也可。

先恭喜你~~~
啊？你見到觀音菩薩？@@她是怎樣的？圖片及像就見過，但實際上她/他的樣子是怎樣的？
不是應該以南無本師釋迦牟尼佛為依歸嗎？

bengrace50：
知道，因為我怕念錯音會有影響。
我是想成為羅漢，但應該很難，對了阿羅漢屬於出家人才可以修嗎？
其實為何皈依及師父要兩個人？不可以皈依該法師就直接認他做師父嗎？好像定超法師(今晚又可以見他了)他有十多位上師。而你的皈依及師父又是兩個人。即否皈依的法師職責就只是替你皈依，而師父才是你真正要跟要學的人？
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 02:54 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 10:56:
知道，因為我怕念錯音會有影響。
我是想成為羅漢，但應該很難，對了阿羅漢屬於出家人才可以修嗎？
其實為何皈依及師父要兩個人？不可以皈依該法師就直接認他做師父嗎？好像定超法師(今晚又可以見他了)他有十多位上師。而你的皈依及師父又是兩個人。即否皈依的法師職責就只是替你皈依，而師父才是你真正要跟要學的人？
你不如今晚就試下叫定超法師替你做個放便的皈依先啦。我相信他都會OK，就算今晚沒空，他也會約你幾時做。

皈依只是接引。 依止的師父是教授。但亦可以皈依同依止同一人。

羅漢是小乘，看你的心。你只想自己解脫輪回就成羅漢。你想度眾生，就是菩薩。菩薩再修就可成佛。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 03:14 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-23 23:48:
多謝Ben兄指點^.^

我以前學的是茅...
正受三歸法

《善見論》云：「並須師授，言音相順，若言不出，或不具足，不稱名，不解故不成。」

應云：「我某甲，盡形壽歸依佛、歸依法、歸依僧。」（如是三說得法屬己。）

又云：「我某甲，盡形壽歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟。」（三結已。此但受三歸法，無有戒法故。論云：三歸下有所加，得三歸及戒。若無加者，有歸無戒。）

以上是顯教的正受三皈文。你密法的是否一樣？

另外史兄，你的上師是否懂本地話，你可否轉告如何找到他。  我想參觀下d密法道場，尤其有學穢跡金剛法的，因為我想知唐密法門同藏密的有幾唔同。方便嗎？ 如不方便就send ICQ給我得嗎？
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-24 03:39 PM

bengrace50：
不是要有皈依法會才可以皈依嗎？而且我都未買海青
皈依有沒有像"八關齋戒"或者"短期出家"一樣可以只試數天至數十天？
接引？不是說等於一個見證嗎？即是要有一個曾皈依的人來作個見證。
啊？羅漢與阿羅漢都是一樣吧？
做菩薩好難啊~~
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 03:57 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 15:39:
不是要有皈依法會才可以皈依嗎？而且我都未買海青
皈依有沒有像"八關齋戒"或者"短期出家"一樣可以只試數天至數十天？
接引？不是說等於一個見證嗎？即是要有一個曾皈依的人來作個見證。
啊？羅漢與阿羅漢都是一樣吧？
做菩薩好難啊~~
大形的法會是為了接引好多的眾生而做的。如果有時有些人突然想皈依又見到有緣的師父，如果時間許可，師父們都願意接引的。

話明方便皈依嗎，十多分鐘ok了，無海青就事後才請啦。  你可先做方便皈依，等有法會才做番足。你覺得那法師好，你可以同他說你想還未皈依，你問他可否接引你，便OK。  他們出來說法都是為多d人信佛。  你就跟他到時的答覆辦啦。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-24 at 04:08 PM ]
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-24 04:11 PM

這是我所看到的皈依方法，好像有不同版本的。


我某甲(法名或本名均可)，盡形壽歸依佛。盡形壽歸依法。盡形壽歸依僧。(說三遍之後)歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟。(也說三遍)

前面三歸說三遍，便是三歸依戒的正授，後面的則為三歸的三結，歸依的緊要關頭，便在三說三歸的正授之時，納受三皈依的無作戒體，也就在此正授之際。最好能於正授三歸之時，作一種觀想：
說第一遍三歸依文的時候，由於自己的發心功德，感得十方大地震動，並有功德之雲，從十方地面冉冉上升；
說第二遍三歸依文的時候，十方湧起的功不可德之雲，徐徐匯集於自己的頭頂上空，結成華蓋之狀；
說第三遍三歸依文的時候，此一雲集的華蓋，即成漏斗之狀，緩緩下注於自己的頂門之內，遍滿於全身，並由身內擴展出去，使自己的身心，隨著功德雲的擴展彌蓋，而充塞於十方世界──...之後就完了。


簡化版
歸依師禮佛坐定之後，受皈依者雙膝長跪，兩手合掌。皈依師略為開示皈依三寶的意義之後，即教授皈依者念悔過偈：
「往昔所做諸惡業，皆由無始貪瞋痴；從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」
念三遍，每遍就地一拜。
接著便是三皈依的正授與三結：「我某甲，盡形壽歸依佛，盡形壽歸依法，盡形壽歸依僧。」
念三遍，每遍就地一拜。
再念：
「我某甲，皈依佛竟，寧捨身命，終不皈依天魔外道。
我某甲，皈依法竟，寧捨身命，終不皈依外道邪說。
我某甲，皈依僧竟，寧捨身命，終不皈依外道徒眾。」
念三遍，每遍就地拜一拜之後，教發四宏誓願：
「我某甲，眾身無邊誓願度。
我某甲，煩惱無盡誓願斷。
我某甲，法門無量誓願學。
我某甲，佛道無上誓願成。」
念三遍，每遍就地一拜。皈依師略示皈依的功德，並策勉依教奉行，即教念回向偈：
「皈依功德殊勝行，無邊勝福皆回向：
普願沉溺諸眾生，速往諸佛淨樂土。
十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。」
至此皈依功德圓滿，皈依師下座禮佛之後，受皈依者，禮謝皈依師，普通三拜，實則禮佛禮僧，但有一拜即可。


為何簡化的比原來的更加長的？唯一不同是不用觀想。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-24 04:15 PM

會有突然想皈依的念頭？但我現在還未有啊，而且對佛教還是有太多疑問，所以今問我又會有很多問題問法師了。
方便皈依即是不用跟本來的程序做吧？
我都不知道那位法師好，可以說個個都好。
你當年是因為甚麼原因而選擇覺光法師做皈依師？即是你是覺得他那裏令你覺得好？
另外，皈依後有沒有甚麼事開始要注意及做？
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 04:36 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 16:15:
會有突然想皈依的念頭？但我現在還未有啊，而且對佛教還是有太多疑問，所以今問我又會有很多問題問法師了。
佛法深如大海，你越知得多你的疑問就越多。此乃佛法中的『所知障』。你的所知障很深，所以我先突然叫你唔好再問咁多，先皈依才算。  總之你現在信嗎，你覺得好嗎，就皈依先。 無『跣』你啦。咁就皈依囉。  你要等到明晒是無可能的，要幾劫時間都無可能。  佛法不能用世間的知識的學習方法去學，一定要邊學邊修。 否則如下文一樣。

明日復明日

        《大莊嚴經》中有這麼一段記載：

        從前有兄弟二人同時出家修行，其兄精進修行，不久即證得阿羅漢果位，神通具足。
        弟弟出家後，由於日夜精研教理，終於成為著名的法師，到處講經說法，不遺餘力。

        有一天阿羅漢哥哥對弟弟說：“法師！你應該趕快如實修道，不可只顧忙著空談佛法啊！”

        法師弟弟回答：“尊者！我明天就開始修行。”

        阿羅漢哥哥再次向弟弟說：“法師！難道你沒有聽見佛陀說：修行要像救火燒頭髮那麼急切嗎？”哥哥又向弟弟說了很多教誡的話，弟弟總是說：“是！是！是！尊者說的確是真理。”唯明天又過明天，他始終沒有如法修持。

        不久，弟弟法師忽然身患重病，藥石無靈，臨命終時，他才後悔說：“我信奉佛陀的教法，那真是大光明的法燈，但我卻是一個最無明的人，竟然連自己都不能自照，卻妄想照他。以不能自照的緣故，以後恐將永遠沈沒於生死苦海中。”
        弟弟法師心生恐懼，懇求阿羅漢哥哥說：“尊者！由於我的愚癡，不聽從您的教誨，如今病重將要命絕，願兄垂愍拔濟，令我遠離大苦。”說畢即命終。

        阿羅漢哥哥以天眼觀察，知道弟弟還生在人間，即常去探望。
        一日，乳母抱這小孩來到阿羅漢的住處，由於失手撲地，把小孩的頭撞在石上，這小孩大發嗔心後，即捨生命而墮於地獄中。
        那時，阿羅漢又以天眼觀察，看見他生於地獄中，受大苦報，即歎氣說：“唉！真是悲哀，你的處境，連佛力都難搭救，何況是我呢？”


編者按：從上述兩個實例，可以看出，即使窮研佛理，而不如法修持，不僅不能得見道跡，解脫生死，更會因理論堅強，我慢心生起，而有墮諸惡趣的危機呢！《楞嚴經》中佛也曾呵責多聞第一的阿難尊者：「汝千日學慧，不如一日學道」，所以修行應該如廣欽老和尚所開示的：
        一、經藏全在心，戒定慧也在心。戒定慧不是用講話而已，是用行的，即是要修五蘊。
        二、有時間看一點經書，看經書是要了解知道，依經典去修持，不是看了去講說而已。
        三、修行要表裏一致，不要口是心非。

        昔日古靈神贊禪師悟道以後，有一天，看到他的受業本師在窗下看經，正好有一只蜂子飛投紙窗鑽不出來。古靈便趁機說：「世界如許廣闊，不肯出。鑽他故紙驢年去。」
        於是說偈曰：「空門不肯出，投窗也太癡；百年鑽故紙，何日出頭時。」他的受業本
師，因其啟發而終於大徹大悟。
        所以一個人若只研究經論上的義理，不肯於心地上徹實地下一番真實功夫，是絕對無法息滅煩惱妄執，而得解脫自在的。
方便皈依即是不用跟本來的程序做吧？
簡單d囉。
我都不知道那位法師好，可以說個個都好。
上次你都讚歎這位師父好，不是嗎？
你當年是因為甚麼原因而選擇覺光法師做皈依師？即是你是覺得他那裏令你覺得好？
緣份囉，你看我如今學得是否很差？ 學佛不好嗎？
另外，皈依後有沒有甚麼事開始要注意及做？
之前咪講過你知囉。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-24 05:05 PM

所以我先突然叫你唔好再問咁多~~~你剛才的回覆都沒說過
都是等等好了，我媽媽都不是太想我皈依，她說信佛就可以了。而我亦都覺得好複雜

成為法師的不是一定有皈依及受很多戒嗎？為何還出問題？法師不是就是到處向人說法嗎？即是好像現在我們聽講座一樣，都是由法師說的。
阿羅漢哥哥指的修道是「戒定慧」嗎？
做法師的已經比普通人好好多了，到處幫人，教化人，為何因為沒有修法就要落地獄受苦？普通人只要不做甚麼壞事，起碼可以再投胎，最多繼續在六道中徘徊，但不用到地獄。

我有看經書啊，亦有念經的。
修行，例如靜坐班，要等有才可以去啊，佛學班自然會去。

上次你都讚歎這位師父好，不是嗎？~~~是啊，但我又覺得第一次聽「三皈五戒」的定悟法師好啊，尤其是他的樣子很像我一位朋友。^^
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:07 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 08:19 AM:


我是顯宗的弟子，未見過皈依文呀。

係呀，你上師有無叫你請支穢跡金剛杵呀？
冇呀
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:13 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 10:56 AM:
史兄：
原來如此，謝謝，即是我念那...
不好意思呀聖里斯兄,我說出來我見到巳不對.
我不可再說的,

不過我見你問了Ben兄好多問題,
但你自己又疑心頗重,
其實有好多嘢係文字上係比較解釋的,
Ben兄巳好細心覆了你好多,
你不如先去皈依,抓一位大師好好問清楚.

信心好重要,唔係任何事情都可以先問清楚才做.
每個人的路也有安排的.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-24 at 05:22 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:17 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 17:05:
所以我先突然叫你唔好再問咁多~~~你剛才的回覆都沒說過
都是等等好了，我媽媽都不是太想我皈依，她說信佛就可以了。而我亦都覺得好複雜
你是成年人啦。  你既然信佛，應該知道阻人信佛的罪過是多大，你想你媽好嗎？ 她可能以為信佛就一定要出家才如此說。  你不要被她成功種下此因。
成為法師的不是一定有皈依及受很多戒嗎？為何還出問題？法師不是就是到處向人說法嗎？即是好像現在我們聽講座一樣，都是由法師說的。
阿羅漢哥哥指的修道是「戒定慧」嗎？
做法師的已經比普通人好好多了，到處幫人，教化人，為何因為沒有修法就要落地獄受苦？普通人只要不做甚麼壞事，起碼可以再投胎，最多繼續在六道中徘徊，但不用到地獄。
依佛理說此乃因前世的惡因而結的果。  如果法師不是因為今世出家種下善因，他肯定仲慘。  所以佛教我們要積極修行，不要做知解之徒。 因為修先幫到忙，知是無用的。
我有看經書啊，亦有念經的。
修行，例如靜坐班，要等有才可以去啊，佛學班自然會去。

上次你都讚歎這位師父好，不是嗎？~~~是啊，但我又覺得第一次聽「三皈五戒」的定悟法師好啊，尤其是他的樣子很像我一位朋友。^^
皈依那位師父是沒所謂的，只要是出家人便OK。 你喜歡那位師父，日後可以到他的道場親近他(如果不是開放的道場就例外)。  其實你可先多些到例如佛青的道場/團體親近佛教徒師兄，等你知道多些佛教道場資料。你便可選擇那位師父親近。

註：其實你對佛法知道比史兄多，但在我看來，史兄就比你高明得多了。    因為史兄已正式踏入修正之途，但你仍然處於知解之徒之地。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-24 at 05:18 PM ]
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:20 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 03:14 PM:



正受三歸法[/color...
佢係本地人,但他忙得很,我遲些幫你問吧

其實係觀世音菩薩為我皈依的,
而真正的儀式尚末做,但觀世音菩薩說我巳皈依了.
叫我遲D去法會補返個儀式便可,不去也可.

我有幸觀世音菩薩為我皈依,真是萬幸

不過我本人尚有一難關要過,希望成功啦
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:25 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:20:

佢係本地人,但他忙得很,我遲些幫你問吧

其實係觀世音菩薩為我皈依的,
而真正的儀式尚末做,但觀世音菩薩說我巳皈依了.
叫我遲D去法會補返個儀式便可,不去也可.

我有幸觀世音菩薩為我皈依,真是萬幸
是如何的啊？可以講來聽聽嗎？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:30 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 05:25 PM:


是如何的啊？可以講來聽聽嗎？
你指邊樣?
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:33 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:30:


你指邊樣?
你點見到菩薩同佢點同你皈依囉？
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:40 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:13:



不好意思呀聖里斯兄,我說出來我...
你說的對
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:41 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 05:33 PM:



你點見到菩薩同佢點同你皈依囉？
講比你知你唔好話迷信喎!

係那位上師佢能用密法(合埋眼)和菩薩溝通,
在觀世音菩薩像前一作法,很快觀世音菩薩便到,
但不是上身,只是溝通,是真的,不是假的,
因真與假我分得出來.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-24 at 05:42 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:42 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 17:05:
普通人只要不做甚麼壞事，起碼可以再投胎，最多繼續在六道中徘徊，但不用到地獄。
邊個講？  普通人連自己作惡業都唔知。好多人死後落了地獄你又唔知。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:47 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:41:
係那位上師佢能用密法(合埋眼)和菩薩溝通,
在觀世音菩薩像前一作法,很快觀世音菩薩便到,
但不是上身,只是溝通,是真的,不是假的,
因真與假我分得出來.
我點會唔信，你都同我一樣有乜奇怪野未見過

你應該聽佢講再去找出家人做真正的儀式。因為如果我無估錯，上師可以是在家人，去法會補返個儀式是須要的。事同理要注重，因為佛要我們皈依佛法之外重有是僧寶。  雖然菩薩幫了你，但你亦應該去正式做多次同受戒。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:49 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 05:47 PM:


我點會唔信，你都同我一樣有乜奇...
上師都係咁講,叫我要去補返一次儀式會好D.
我會去的
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 05:54 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:49:


上師都係咁講,叫我要去補返一次儀式會好D.
我會去的
阿彌陀佛，等你好消息

另外多謝你幫忙
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-24 05:56 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-24 05:54 PM:


阿彌陀佛，等你好消息

另外多謝你幫忙
小事一宗,Ben兄勿客氣

好了,去做功課了,拜拜
作者: bengrace50    時間: 2005-8-24 06:11 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-24 17:56:



小事一宗,Ben兄勿客氣

好了,去做功課了,拜拜
拜拜
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-25 12:30 PM

史兄：
為甚麼會不對？我昨晚聽講座，法師都會向我們說他拍到佛像發光的照片，亦有將照片給我們看，而且第一堂時他更說出自己見過觀音啊。

我認識的法師不多，想等認識多些，然後再從中選一位作皈依師，不過現在暫時未想皈依。

為何你可以得到觀音為你皈依的？

bengrace50：
我沒有阻礙我媽媽信佛啊，是她不信，她仍然要拜神，燒衣。
這個一定不會，她知道信佛不用出家的，因為我很多親戚都信佛。

啊？你貼那篇文章不是想說該法師因為只研究，去說法，不願意修行才落地獄嗎？
一切都要說緣份啊，緣份到自然會有奇遇，正如定超法師所說他都是見到神跡才信佛的。

我不知道法師的道場在那，例如第一次見過的定悟法師就沒有再見過了。

我記得是看文章說的，都不太記得了。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-25 12:38 PM

Ben兄!
睇嚟世界大災難係真既,
我昨晚同一個一向與佛有緣的皈依女弟子傾計,
原來2,3年前佢夢見有好多着火大磒石墜落地球,有把聲叫佢跑上山,
佢立刻意識跑上山,回頭一看,天上的雲黑,白,灰混在一起漩轉,
山下有好多人走上嚟,但有好多大,小妖精捉人和推人下去已裂開的地洞裡,
但口中有唸經既人就可繼續向上跑,但有太多人個口唸唔出經,想唸都唸唔出,
跟住把聲叫佢呢D事情以後一定會發生,叫佢多唸經文.

Ben兄你見磒石墜地球,
而我看見月球大爆炸,
個女仔又見着火的大磒石墜地球,
會唔會D磒石其實係月球D大碎片?
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-25 12:42 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-25 12:30 PM:
史兄：
為甚麼會不對？我昨晚聽講座...
人人與佛的緣份不同嘛!
你的佛知識比我多,
但我信心又比你強,
一個實淺,一個理論,
我同你呢吓嘢巳有分別啦!
身體力行係好重要!
作者: bengrace50    時間: 2005-8-25 12:45 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-25 12:30:
史兄：
為甚麼會不對？我昨晚聽講座，法師都會向我們說他拍到佛像發光的照片，亦有將照片給我們看，而且第一堂時他更說出自己見過觀音啊。

我認識的法師不多，想等認識多些，然後再從中選一位作皈依師，不過現在暫時未想皈依。

為何你可以得到觀音為你皈依的？
叫你皈依那位師父不是等於叫你一定要跟他學。

bengrace50：
我沒有阻礙我媽媽信佛啊，是她不信，她仍然要拜神，燒衣。
這個一定不會，她知道信佛不用出家的，因為我很多親戚都信佛。[/quote]

做乜近排你d理解力差了？  我是說你媽阻礙你學佛，不是你阻你媽信！
啊？你貼那篇文章不是想說該法師因為只研究，去說法，不願意修行才落地獄嗎？
一切都要說緣份啊，緣份到自然會有奇遇，正如定超法師所說他都是見到神跡才信佛的。
那是他前生的業所以要落地獄。 重點是如果修行就可出三界脫輪回，但你只修褔但無修慧，結果業仍大過褔，仍然要落。但可以說，如果他不是出了家，又弘法，沒有這些褔，落的地獄更深。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-25 02:51 PM

史兄：
為何兩、三年前的事要到現在才說？如她所見的應該很可怕才對，她不會立刻通知各位嗎？為何等到現在？
妖精？@@我反而覺得是外星人
為何有很多人口唸不出經？一句簡單的南無阿彌陀佛應該會唸吧？

不是啊，我的佛知識很淺的，現在還在學、在看。
對啊，你信心高，所以就皈依。

bengrace50：
我知，但我想皈依及跟的都是同一位師父。
啊？原來我誤會了你的意思。
即是如果該法師在今生可以像他哥哥一樣修到阿羅漢果位，就不用落地獄？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-25 03:09 PM

因她不知有世界大災難傳言,
我昨晚同佢傾開,先講出嚟.

孽障重,不信佛法,拜邪師的,
大難臨頭時,跟本不會記起,
和普通的鬼一樣,口中不能唸佛的.
作者: bengrace50    時間: 2005-8-25 04:11 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-25 15:09:
因她不知有世界大災難傳言,
我昨晚同佢傾開,先講出嚟.

孽障重,不信佛法,拜邪師的,
大難臨頭時,跟本不會記起,
和普通的鬼一樣,口中不能唸佛的.
哇，咁就真的大濟了。  努力d念佛囉。咪到時墮落就慘。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-25 06:28 PM

Originally posted by bengrace50 at 2005-8-25 04:11 PM:


哇，咁就真的大濟了。  努力d念佛囉。咪到時墮落就慘。
我都有D担心,所以而家努力D,如果唔係,臨急抱佛腳係冇用的!
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-29 11:22 AM

史兄：
即是她一直以為那個是夢？
但就算信佛的，好人在緊張關頭也有可能忘記唸佛號的，不是他不想唸，不懂，而是當一個人處於極度緊張或刺激時可以完全忘記一些事，例如有些人只會哭、抽搐、嚇暈等。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-29 11:36 AM

冇錯!
此乃業障所致.
或平時唸經心不純,
何為心不純?
為唸經而唸經,有目的 的唸經,
唸經時胡思亂想,又計時又計數的,
心都是不專註的!
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-29 03:17 PM

啊，那麼我即是一直以來都是白唸？因為我唸經時總是有雜念，有會計時計數，看看足不足108次。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-29 05:44 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 15:17:
啊，那麼我即是一直以來都是白唸？因為我唸經時總是有雜念，有會計時計數，看看足不足108次。
不可能立即無念的，慢慢來啦。當你一發現有雜念，立即返回咒語上便是。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-30 11:40 AM

當你一發現有雜念，立即返回咒語上便是。~~不明白啊，我就是一直唸一直有雜念，怎樣返回咒語上？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-30 11:52 AM

心中盡量只想咒中文字,合埋眼留意下!
作者: bengrace50    時間: 2005-8-30 09:37 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-30 11:52:
心中盡量只想咒中文字,合埋眼留意下!
用口念出咒語/經文/佛號，耳去聽。 這叫反聞文自聽。 耳根圓通。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-30 10:50 PM

我師父教我唔好唸出聲?
作者: bengrace50    時間: 2005-8-30 11:48 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-30 22:50:
我師父教我唔好唸出聲?
無論念佛、念咒同念經方法都大同小異，以下的是師父給我的資料。  不過無論出聲不出聲念，只要適合自己的方法就是好方法，功德無異。

淨土行人當篤信佛力，彌陀如來在因地中發四十八願，願願度生，其中有"念我名號，不生我國，誓不成佛。"今因圓果滿，我若念佛，必得往生。其次信佛力慈悲，攝受眾生，如母憶子，子若憶母，如母憶時，一定蒙佛接引。

        淨土的修持法門很多，可大致分為三類，即：一、持名；二、觀想；三、實相，修此三種法門，都可以生於淨土。此中，實相念佛即是入第一義心，觀佛法身實相，所得三昧，是真如三昧，亦名一行三昧。這一法門，本來屬於禪宗，但因禪心所顯的境界，便是淨土，因此亦攝於淨土法中。此法非上上根器，不能悟入，故中下兩根，便不能普及，所以在淨土法中，很少有人提倡，而歸禪門去提倡。

        其次是觀想念佛，這是依照《觀無量壽經》中，對於阿彌陀佛極樂國的依正莊嚴，作十六種觀法，觀行若得純熟，則開目閉目皆是極樂，立可轉此娑婆為淨土，即身便能暢遊極樂，功效之大，不可言喻，修此法所得的三昧，為般舟三昧，亦名佛立三昧。只是這種觀法微細深玄，有五種難成：一者、根鈍則難成；二者、心粗則難成；三者、無善巧方便則難成；四者、認識不深刻則難成；五者、精力不足則難成。若要根利、心細、聰巧，還要印象深刻、精神強旺，實在不容易，因此，這種法門也不能普及，亦屬難行門。

        再次就是持名念佛了，持名比上述二種念法容易得多，不論上中下根機，皆能念佛，若念到一心不亂，便能得三昧，所得三昧，是念佛三昧。持名念佛一法，經過二千年來佛門大德不斷提倡和實行的結果，已成為最普遍、最深入民間的佛法。

        持名念佛的方法，因念佛時的環境和心境，以及念佛人的根器不同，因此念法也有種種的不同。諸如：
　　高聲念：念時聲音洪大，其效用可治昏沈，提起精神，掃除雜念。
　　默念：口不出聲，但在心裏明明白白，適用於公共場所或旅遊。
　　金剛念：聲調在高聲與默念之間，一句句口念分明，耳聽分明，想分明，佛聲能在身口意中不散失，便為金剛念。
　　追頂念：字句緊急，一聲追一聲，中間毫無空隙，因此雜念無從生起。
　　覺照念：一念念迴光返照，向於自性。
　　觀想念：一面念佛，一面觀想佛身相好，佛國莊嚴。
　　禮拜念：拜佛念佛同時進行。
　　記數念：以念珠紀念佛次數。
　　記十念：每念十聲，撥一念珠，即一邊念佛一邊記十數，心力專注，則不生妄想。
　　十口氣念：以盡一口出氣為度，用追頂法念佛，當出氣已促，再吸一口氣，方能續念，名為一口氣，如是十次，故名為十口氣念。

        如何持名念，可隨各人根機、環境而定，唯需念到渾然忘我，如古人所云："念而無念，無念而念。"蕅益大師說："得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。"願與諸仁共勉！
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 01:51 AM

我10次有2,3次用心唸經時,都會進入半睡狀態!
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 08:46 AM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 01:51:
我10次有2,3次用心唸經時,都會進入半睡狀態!
在禪修來說這是昏沉，是業障所致。 有就起來經行吧！ 不要斷。
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 12:35 PM

起來經行????
唔明?
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 12:42 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 12:35:
起來經行????
唔明?
經行---> 一路唸經一路行
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 01:21 PM

Thanks~
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 01:45 PM

佛教以世界經歷一次(成住壞空)的循環,稱為一大劫.
在(壞劫)之未,世界將發生大火災,這時,地獄,人間等
下界眾生均修習(無覺無觀)而躲避到色界三禪天-----光音天.
於是,大海枯竭,世界空曠,七日並出,劫火從地獄一直燒到色界二禪天.
待世界進入新的一輪循環又重新成時,光音天的部分眾生陸續進入下界,
地獄,人間等重又充滿了各類眾生.
這就是佛經所描繪的 (劫後餘生)的圖景.

果暉師兄!
你有冇聽過以上言論,
我諗大家要趕快努力.
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 01:49 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 13:45:
佛教以世界經歷一次(成住壞空)的循環,...
全對呀。

今期【溫暖人間】有講
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 02:00 PM

【溫暖人間】???
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 02:27 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 14:00:
【溫暖人間】???
http://www.buddhistcompassion.org/

7-11 Shop 有得買

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-31 at 02:36 PM ]
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 04:51 PM

唔該果暉師兄!
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 05:20 PM

果暉師兄!
你給我人間溫暖的網站,
內裡的八正道的開頭引言,那故事很正很正!
我正極需要那種自由感!
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 05:33 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 17:20:
果暉師兄!
你給我人間溫暖的網站,
內裡的八正道的開頭引言,那故事很正很正!
我正極需要那種自由感!
你去7-11買本先， $10咋！  之後填上訂閱表格寄去，以後就個個月自動寄上。  這本書很適合初學佛法的人看，不錯的。

你上師很無給你法名？  可否告知在下？
作者: 史艷文2    時間: 2005-8-31 05:44 PM

無呀!
佢係在家人,菩薩幫我皈依.
所以我唔係密宗,只是佛教的三寶弟子!
作者: bengrace50    時間: 2005-8-31 05:49 PM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-31 17:44:
無呀!
佢係在家人,菩薩幫我皈依.
所以我唔係密宗,只是佛教的三寶弟子!
啊，原來他是在家人，怪不得。  話時話，27/11星雲大師會來港作甘露灌頂三皈五戒，你可到佛香講堂報告名。  如果之前你有機緣已經皈依，你也可以參加作一增上緣。 無壞。


另外，如果你有須要，你可找我師父幫忙的。  啊，上次我見師父時問佢，原來藏密是沒有穢跡金剛杵的。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-31 at 05:50 PM ]
作者: 史艷文2    時間: 2005-9-1 01:43 AM

多謝果暉師兄提點!
作者: bengrace50    時間: 2005-9-1 01:51 AM

Originally posted by 史艷文2 at 2005-9-1 01:43:
多謝果暉師兄提點!
客氣。



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