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標題: 有沒有醫治頭痛的經文? [打印本頁]

作者: 聖里斯    時間: 2005-8-29 03:15 PM     標題: 有沒有醫治頭痛的經文?

今早起床時已覺頭痛,全身無力,現在就更加不舒服,相信是早前練習時(競步)冒雨進行,因此積起來的病,以前都試過了,競步時如果下著雨也要繼續走的,有時候就這樣全身濕透地練習,然後就直接回家,經過地鐵站時就給冷氣吹著,可能是日子久了,便生起病來。
請問有沒有甚麼經文是醫頭痛?因為我要看中醫才有效,但每次幾服藥就好貴了,所以不想看醫生,有沒有唸甚麼經文是可以醫頭痛的?
今晚有練習了,現在只好硬著頭皮去練習,最怕會下雨。
因為要長期練習,所以免不了要冒雨訓練,生病自然會有,所以不想每次病都看醫生。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-29 05:46 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 15:15:
今早起床時已覺頭痛,全身無力,現在...
有是有,不過最有效的還是『保重身體』。

多念藥師佛啦。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-29 06:32 PM

我知道,但要練習沒辦法,今晚的練習不去了,頭越來越痛。
我找到了,但不知道是否紅色那一句?音怎樣唸?
薜琉璃,剌婆→中間少了一個字
另外再找到觀音的經,可以同時唸兩種經嗎?觀音那個容易唸。
這星期日要比賽,今日練少一次已經好麻煩了,所以明晚不能再休息了,唸這些經可以一日見效嗎?

藥師琉璃光如來本願功德經講義
http://www.wabala.org/wenzhu/articles/yao_shi/yao_shi7.htm
(三)持咒治病終成菩提
(1)佛觀病苦入定說咒
復次曼殊室利,彼藥師琉璃光如來,得菩提時,由本願力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦攣乾消,黃熱等病,或被魘魅,蠱毒所中,或復短命,或時橫死。欲令是等病苦消除,所求滿願;時彼世尊,入三摩地,名日:除滅一切眾生苦惱,既入定已,於肉髻中,出大光明,光中演說,大陀羅尼曰:

    南謨薄伽筏帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,剌婆,喝囉闍也,怛陀揭多耶,阿囉喝帝,三藐三勃陀耶,怛姪陀,唵,鞞殺逝,鞞殺逝,鞞殺社,三沒揭帝娑訶。

    爾時光中,說此咒己,大地震動,放大光明,一切眾生,病苦皆除,受安隱樂。


觀世音菩薩感應事跡實錄
http://book.bfnn.org/books/0530.htm
和尚答覆他說:「觀音大士的威嚴神靈,是不可思議的,且能夠以大無畏的精神,施救眾生。」乃立即授以觀音救生經十句:「觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法僧緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。」承沼回家後即教導兒媳誦念,並叫她把經抄本放置床前,且臨睡前再誦一次。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-29 06:38 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 18:32:
我知道,但要練習沒辦法,今晚的練習...
皈依了的弟子同未皈依的人效果差d的,除非是已準備皈依的人但日子未到的(原因早已說過)。 不過如果至誠發心也有感應的,你大可發心念,求佛菩薩加持你早日康複,之後會皈依三寶,應該有效的。 所謂心誠則靈。 我試過太太有病,我教她念,當時我背痛多日未好。我念了幾句教她念。  之後竟然無意中已好了,神不神奇?

你暫時沒時間學念咒的了,倒不如念『南無消災延壽藥師佛』仲好,其實無分別的。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-29 at 06:40 PM ]
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-29 07:03 PM

有,我是打算皈依的,之前說過我對定悟法師特別有好感,可能樣子太像我一位朋友。
而今早看了佛教青年協會的網發現
http://www.bya.org.hk/monthly/current/activities.htm

三 皈 五 戒 講 座
本會禮請 定悟法師 主講
日期︰十月九日(星期日)
時間︰下午二時半至四時半
地點︰中華佛教圖書館
內容︰三皈五戒意義及參加皈依者注意事項。
人身難得,佛法難聞。已報名皈依者,請準時出席。
粵語宣講,歡迎各界人士蒞臨參聽。

他又出現了,今次我會皈依。

你暫時沒時間學念咒的了~~~那麼觀音救生經呢?因為容易唸,而且只需早晚唸一次。
倒不如念『南無消災延壽藥師佛』~~~唸這九個字?

其實今次病有兩個原因,一個是爸爸一向咳嗽、吐啖都不遮掩的,吐啖之後就將紙巾拗在地上,他今天亦都發高燒,我又是,懷疑給他傳染。不過這個可能性只佔20%

另一個是我前天因為一些事向佛、菩薩及楞嚴咒的護法發誓,當願望達成後,在同一天就差點想違反誓言,然後就差不多可以說幾小時候某部位就痛了,然後我道歉,之後無事。
但昨天就真的違反誓言(其實距離發誓剩餘的日子只有3天)但我都是忍受不了誘惑,還向佛、菩薩以及楞嚴咒的護法道歉,希望他們給我違反誓言,今早就開始頭痛了。
然後就越來越痛,我不知道是否護法懲罰我。
作者: bengrace50    時間: 2005-8-29 07:58 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 19:03:
你暫時沒時間學念咒的了~~~那麼觀音救生經呢?因為容易唸,而且只需早晚唸一次。
這在大藏經內無記載的
倒不如念『南無消災延壽藥師佛』~~~唸這九個字?
其實今次病有兩個原因,一個是爸爸一向咳嗽、吐啖都不遮掩的,吐啖之後就將紙巾拗在地上,他今天亦都發高燒,我又是,懷疑給他傳染。不過這個可能性只佔20%
這就證明我說這些都是作惡業啦
另一個是我前天因為一些事向佛、菩薩及楞嚴咒的護法發誓,當願望達成後,在同一天就差點想違反誓言,然後就差不多可以說幾小時候某部位就痛了,然後我道歉,之後無事。
但昨天就真的違反誓言(其實距離發誓剩餘的日子只有3天)但我都是忍受不了誘惑,還向佛、菩薩以及楞嚴咒的護法道歉,希望他們給我違反誓言,今早就開始頭痛了。
然後就越來越痛,我不知道是否護法懲罰我。
你話是就是囉
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-30 11:03 AM

這在大藏經內無記載的~~~但我是在般若文集裏找來的,應該不會假吧?可以唸嗎?
南無消災延壽藥師佛~~~不是應該唸當中的經文嗎?「南謨薄伽筏帝,鞞殺社.....」我已經找到此經的歌曲了,名為藥師灌頂真言,梵唱來的。
這就證明我說這些都是作惡業啦~~~你是指爸爸?
你話是就是囉~~~我就是不知道啊~~如果真的是得罪了護法神,就算看醫生都沒用,一定要道歉才有得救。


今次看來真的是100%不是因冒雨練習而積累的病,亦不會是爸爸傳染給我,而是得罪了楞嚴咒的護法神。
因為之前都試過這樣發高熱及喉嚨痛,但肯定沒有發誓甚麼的,相信純粹只是好幾次冒雨而生病的,那次看醫生的早上我因為太過痛,所以吃了一粒"必理痛",隔了半小時左右已經沒有再頭痛,藥力非常強,效力還維持了差不多8小時。
但昨晚我睡前吃了一粒,整晚都是痛,都沒作用,今早再吃多兩粒,然後一直睡覺到現在(10時50分),但仍然是一直痛,正常來說,吃了應該起碼有幾小時效力吧?但我完全沒有,頭仍然不斷痛。所以我肯定今次不是自然病,而是護法神對我的懲罰。
之前看過網上一些真實個案,都有說一些人得罪了菩薩或者佛而生病,就算吃藥都沒用,一定要向他們道歉才沒事,那麼我要怎樣做?
看來真的不應該隨便發誓,還要向佛及菩薩發誓,我還要不遵守承諾,今次好麻煩了。
明晚會照常去聽講座,是否向法師說明這次事件好?
作者: bengrace50    時間: 2005-8-30 12:12 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-30 11:03:
這在大藏經內無記載的~~~但我是在般若文集裏找來的,應該不會假吧?可以唸嗎?
這個綱站雖然是正路,但通常修持佛法都會找些肯定是佛說的才穩當。
南無消災延壽藥師佛~~~不是應該唸當中的經文嗎?「南謨薄伽筏帝,鞞殺社.....」我已經找到此經的歌曲了,名為藥師灌頂真言,梵唱來的。
如果你較喜歡持咒亦可。
這就證明我說這些都是作惡業啦~~~你是指爸爸?
你話呢
你話是就是囉~~~我就是不知道啊~~如果真的是得罪了護法神,就算看醫生都沒用,一定要道歉才有得救.....明晚會照常去聽講座,是否向法師說明這次事件好?
老實說我們又點會知? 但佛教的護法的修行比我們好,當中還很多都是佛、菩蕯的化身。 佛教的護法的慈悲心比你我還高,點會得罪?  所從我說:『你話是就是囉』
因為很多病是心病,『你覺得是就是囉』。
不要用一般拜神婆的凡夫道理去測度佛教的聖者護法。  就算真的是祂們要你病都是為了度你,絕對不會是罰你。
作者: 聖里斯    時間: 2005-8-30 12:32 PM

嗯,那麼我就只唸南無消災延壽藥師佛吧,即是持咒或者只唸這九個字效果都是一樣?
梵文比較難唸,嘗試去唸吧。

老實說我們又點會知?~~因為我當日真的向他們發過誓啊,後來又反口,怎會無事?很多人都說東西可以亂吃,說話不能亂說,尤其是誓言不可以隨便發,發了就一定要做到。而我就是做不到。
啊?護法不是就是護法嗎?都可以是佛、菩薩的化身?
心病?但我真的發燒啊,不是以為是發燒,昨天探熱有102度,一時好熱,一時好冷,手心又痛。
度我?但病好痛苦啊~~~
下線了~~~吃完東西又要睡覺了~~~
作者: bengrace50    時間: 2005-8-30 12:53 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-30 12:32:
啊?護法不是就是護法嗎?都可以是佛、菩薩的化身?
你記得【普門品】點說嗎?
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-7 09:26 AM

你記得【普門品】點說嗎?
不記得

不過現在頭痛已經沒有了,只是咳嗽反而好多,現在只是飲咳藥水,看看幾天後的情況怎樣才決定是否再看醫生。
作者: bengrace50    時間: 2005-9-7 09:46 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-7 09:26:
你記得【普門品】點說嗎?
不記得

...
無盡意菩薩白佛言:「世尊,觀世音菩薩、云何遊此娑婆世界,云何而為眾生說法,方便之力,其事云何?」

佛告無盡意菩薩:「善男子,若有國土眾生、應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者,即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者,即現小王身而為說法。應以長者身得度者,即現長者身而為說法。應以居士身得度者,即現居士身而為說法。應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法。應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身、得度者,即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者,即現執金剛神而為說法。」

「無盡意,是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形、遊諸國土,度脫眾生,是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中、能施無畏,是故此娑婆世界、皆號之為施無畏者。」

以上所說是《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品所說,當中記載到觀世音菩薩如何以種種形、遊諸國土,度脫眾生。 其實又點止,其實所有菩薩皆如是。
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-7 10:56 AM

我記得你貼過了,當時我是問觀世音為何不是女,你就貼過了。即是說菩薩可以因應情況去化作不同的身及性別。所以護法其實亦可以是菩薩所變化的。
即是菩薩自然不會懲罰我,只是我發的誓以後都不會有用,因為我都反口了。
作者: 史艷文2    時間: 2005-9-7 11:33 AM

聖兄!有冇試下唸藥師心咒,我試過唸半小時,牙痛也止了.
作者: bengrace50    時間: 2005-9-7 02:59 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-7 10:56:
我記得你貼過了,當時我是問觀世音為...
無錯,而且只是種下妄語的罪過。 還有有時的確有D凡夫的護法,你不可對佛菩薩太過無禮。  不過依你的情況照計不會是D凡夫的護法攪你的,放心。
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-8 10:41 AM

史兄:
剛才上網找過,原來我一直都將"藥師灌頂真言"誤會為"藥師心咒",怪不得早前不斷唸會無效,藥師灌頂真言是否又是要有上師灌頂才可以唸的?那麼我一直私下唸是否出問題?
http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/ex/ex_16.htm

bengrace50:
應該不是大妄語吧?護法會有凡夫的?不是應該是菩薩或真正的天兵天將嗎?
凡夫是指人嗎?
作者: bengrace50    時間: 2005-9-8 12:15 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41:
應該不是大妄語吧?護法會有凡夫的?不是應該是菩薩或真正的天兵天將嗎?
凡夫是指人嗎?
你跟本不明什麼是凡夫。 但凡未出六道,不論是神是鬼都是凡夫。  

還有,做護法不是那麼難。只要你發心護持佛法,你多去道場作參加佛法法會、講座做隨喜眾,令多些人有興趣參加佛教活動,你也是護法。明未?
作者: 史艷文2    時間: 2005-9-8 12:39 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41 AM:
史兄:
剛才上網找過,原來我一直都...
呢樣我不太請楚
作者: bengrace50    時間: 2005-9-8 12:41 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41:
剛才上網找過,原來我一直都將"藥師灌頂真言"誤會為"藥師心咒",怪不得早前不斷唸會無效,藥師灌頂真言是否又是要有上師灌頂才可以唸的?那麼我一直私下唸是否出問題?
http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/ex/ex_16.htm
放心念無妨,兩者都是公開的佛咒。 尤其是藥師灌頂真言已是人人皆會的。
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-9 10:36 AM

bengrace50:
人是否叫凡人?
對了,他們都有說平時我去聽的只是叫講經,法會就是唸經,通常都是去地方大的道場,而且皈依了就要穿海青。
那麼我看到佛青逢星期二有「藥師經讀誦法會」,那麼是否即是唸經?不是要去道場才有嗎?為何都是在中華佛教圖書館內舉行的?
我以為護法要有神力才可以做。

啊~~因為灌頂真言,聽名字就覺得是密宗那些,要師父灌頂才可以唸。"藥師灌頂真言"及"藥師心咒"是否可以任何時候都唸?佛如我每天都唸地藏經,又唸藥師咒,又唸六字大明咒、心經可否?
作者: bengrace50    時間: 2005-9-9 12:02 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-9 10:36:
人是否叫凡人?
應該話覺者是菩薩、羅漢(聖人);迷者是凡人。
對了,他們都有說平時我去聽的只是叫講經,法會就是唸經,通常都是去地方大的道場,而且皈依了就要穿海青。
那麼我看到佛青逢星期二有「藥師經讀誦法會」,那麼是否即是唸經?不是要去道場才有嗎?為何都是在中華佛教圖書館內舉行的?
法會在那裡開有什麼分別?  處處是道場嗎,修行那裡不可? 中華佛教圖書館咪暢懷法師的道場之一囉。
啊~~因為灌頂真言,聽名字就覺得是密宗那些,要師父灌頂才可以唸。"藥師灌頂真言"及"藥師心咒"是否可以任何時候都唸?佛如我每天都唸地藏經,又唸藥師咒,又唸六字大明咒、心經可否?
總之如果你每日都可以如此,又應付得來咪得囉。  但你要知,每部經、每個咒都是好好的,你能咒得完、學得完嗎?  你學太多只會令你心比未學之前更亂。
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-12 09:21 AM

這個地球豈不是有很多凡人?
但我在中華佛教圖書館從沒見過暢懷法師啊
都不會的,我現在已懂得背誦"藥師灌頂真言"、"藥師心咒"、六字大明咒、心經、楞嚴咒咒心了。
對了,地藏菩薩有甚麼咒可以唸?我只有心咒,但不會唸啊。因為我既然每天都唸地藏經,覺得再唸他的咒會好好。

看到一個網說修持那個法門,就應該供奉那位菩薩。
我是較喜歡地藏菩薩,但不會「地藏經、地藏菩薩心咒、滅定業真言」啊,地藏經是指本願經嗎?
反而藥師佛的「藥師經、藥師咒、藥師灌頂真言」我又會唸啊,只是藥師經不知是那個。
http://my.so-net.net.tw/l17663/building.html
建立佛堂~~我想我是簡單型,一張佛菩薩的小唐卡加護貝~~~即是甚麼?小唐卡是否書籤?護貝呢?
可用紙杯供一杯開水。 ~~~~我是將卡放在檯上的,經書也是,然後坐在椅子上唸,沒有紙杯可用甚麼?用過的杯可以嗎?開水是指生水?是否當唸完經就將開水倒去?
作者: bengrace50    時間: 2005-9-12 09:43 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-12 09:21:
這個地球豈不是有很多凡人?
當然啦,你我也是凡夫。
但我在中華佛教圖書館從沒見過暢懷法師啊
講真他只是幫你入佛門的師父,你無須理他是誰。若你信我的話,他是佛門的大大...德。由他傳你皈依戒體,俗d講,無死啦。  若想知他的法相可看:
http://www.bya.org.hk/medit/intro.html
[qoute]
都不會的,我現在已懂得背誦"藥師灌頂真言"、"藥師心咒"、六字大明咒、心經、楞嚴咒咒心了。對了,地藏菩薩有甚麼咒可以唸?我只有心咒,但不會唸啊。因為我既然每天都唸地藏經,覺得再唸他的咒會好好。
[/quote]
甚可能不會?  我看你到現在還未心定下來,見一個咒就想學一個,即表示你心還是越學越亂。 我看都是由你皈依師教你好些,對你好些。  我想為了你好,這方面暫時不再答你好些。
看到一個網說修持那個法門,就應該供奉那位菩薩。
我是較喜歡地藏菩薩,但不會「地藏經、地藏菩薩心咒、滅定業真言」啊,地藏經是指本願經嗎?
反而藥師佛的「藥師經、藥師咒、藥師灌頂真言」我又會唸啊,只是藥師經不知是那個。
http://my.so-net.net.tw/l17663/building.html
到你皈依了,選定了行門才算啦。 免得你請了回家後又後悔又想請另外的。
建立佛堂~~我想我是簡單型,一張佛菩薩的小唐卡加護貝~~~即是甚麼?小唐卡是否書籤?護貝呢?
可用紙杯供一杯開水。 ~~~~我是將卡放在檯上的,經書也是,然後坐在椅子上唸,沒有紙杯可用甚麼?用過的杯可以嗎?開水是指生水?是否當唸完經就將開水倒去?
唐卡是密宗的佛卡。護貝我也不懂。
用過的杯不太尊敬吧!  
開水是指清水,供佛的供品總之是你自己也會這樣食的就OK。 要過得你自己那關。

佛桌上的東西不是你念不念完經倒去,是供品例如水就每天去換一次。 其它如生果就該換就換。


註:聖兄麻煩請你以後覆我的文章用『引用』的功能,因為若你不用的話,你的回覆會好像每句都突然彈出來。但我又未必記得同你說過什麼。變成很難明白你的說話。謝。
作者: 聖里斯    時間: 2005-9-15 11:38 AM

講真他只是幫你入佛門的師父,你無須理他是誰。若你信我的話,他是佛門的大大...德。由他傳你皈依戒體,俗d講,無死啦。  若想知他的法相可看
靜坐講義~~~我昨晚已經在佛青請了回家
甚可能不會?  我看你到現在還未心定下來,見一個咒就想學一個,即表示你心還是越學越亂。 我看都是由你皈依師教你好些,對你好些。  我想為了你好,這方面暫時不再答你好些。
我知道,見一個咒學一個不好,但為何又會有不同的法會及講經的?不是更加亂嗎?你之前又叫我去多些道場,但每天有不同的經要說及唸誦,藥師、觀音、阿彌陀佛等,是不同的經及咒語啊。
到你皈依了,選定了行門才算啦。 免得你請了回家後又後悔又想請另外的。
我已經肯定了修地藏菩薩法門,但你指的”請”是菩薩像?媽媽不准許啊。
唐卡是密宗的佛卡
那麼我在佛青請的卡片呢?可以視為像去拜嗎?即我唸地藏經時,就將地藏王菩薩卡片放在面前,向祂禮拜,然後唸經。
噢~~~困難了,我沒有佛桌,而且如果水要放一整天一定有問題,媽媽回家一定不知怎樣。
昨晚我問那位佛青的伯伯,他又說不需要,因為家中沒有位置可以這樣做,加上媽媽都不太喜歡。
聖兄麻煩請你以後覆我的文章用『引用』的功能
用了啦~~^^

[ Last edited by 聖里斯 on 2005-9-15 at 11:40 AM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-9-15 11:48 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-15 11:38:

我知道,見一個咒學一個不好,但為何又會有不同的法會及講經的?不是更加亂嗎?你之前又叫我去多些道場,但每天有不同的經要說及唸誦,藥師、觀音、阿彌陀佛等,是不同的經及咒語啊。
是為了弘法,聽多d是多聞。但多聞無叫你多修。  修行是選擇某一或幾個行門。  法就要多聞,因為你要知才可弘法,除非你選擇小乘法,就可自了就算。

你要知佛法不是為你一個人說,若只開法會為某些人,那麼長久之後其他法門就會失傳。
我已經肯定了修地藏菩薩法門,但你指的”請”是菩薩像?媽媽不准許啊。
那麼你可無須佛桌,無話一定要有。你可用現在的方法,用佛卡做功課,用完就收起來。




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