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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?& B" Y* n4 e7 K% z

3 L& H$ z6 ?5 Y, p與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
9 k  F1 |! N; y/ v5 Y/ P4 K$ c  K' a6 ^+ N. W4 @9 f0 ~1 X
推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.
' c  C' r8 E  c5 R% _7 ^- [0 N1 a$ u8 b
何謂現代社會攻略?
% ^9 X+ l; x) v- e) J; e) R* Q) Q
7 `+ @) x- ~7 b) ^6 ^% {其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!
; }: D9 Y4 I+ M. O. ]9 ]) q: ]  [( T  ?
孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.
: X( Z7 x$ R0 j& _5 ]. q
% z3 T4 |; O6 S" N9 F' G依遍野會分幾段:
0 j( ~. P8 J8 A1 M$ s, z) W' x4 f7 R
1. 序 - 我的心性起源
5 o* @* [0 d. ^" {2. 推廣遍 - 求學期9 Q. G2 `% \- c' E. @
3. 推廣遍 - 工作期# p, V0 s" j5 h! @8 S. I
4. 推廣遍 - 交際期  T; w+ O4 S! b; h5 y2 l

- e5 x8 r; z7 p放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.2 l. w: r* k3 V
5 E# G5 S, i( q1 ^' Y6 w5 v  P: M
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:
, P  ~9 f# h, k2 L. r; q7 b好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著 / C& p8 a# s5 ?" c) }
有助腦部發育, 發展身心健康,
7 V8 X& e! u8 ?5 Z+ B( t尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:
9 X* p2 s# a5 N( ?  O2 p咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
& i* z8 M7 t3 N$ U! [
禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
, y& K! N2 }# y: O: a+ l) Whttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!. K( o0 i; E/ i4 Q! h
(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:, g7 R& g2 a" \8 x" V& q# g
小弟都要學吓嘢咯,支持~!3 }4 Y6 w9 u9 g7 r  y! v
(*可以加入意見嘛^^???)
( b0 Y  Z) ^) D3 z9 P
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.
9 D" y! l7 y: Y+ a+ Q1 }
, \8 P* z6 K  Y) k8 x4 w漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.3 h9 Y6 U( K: S" s* k; W7 G; L# M
8 t( ~; o$ ?- k. U: V- j# `. }4 J* f
[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]$ {6 s$ X  J& n0 ?1 ]
; m0 P. r7 q/ _! }; A7 U) C
到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]
# V0 K; N  C- L4 w. v6 n: g+ h2 ]3 w; i/ |1 g, h
[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]
! q! ^& x. ~( K
9 o: |; _% W2 R/ @[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
% M9 ~# M5 ?6 p: ], a5 S- Q' X6 M3 z1 E3 ~& r+ I+ Q
7 e: ]! d; m. k
d兄,幾時有第二章呢?# q( n8 C, C6 g3 e. p+ c' w
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!. J. X+ z$ O# u# Z: c* k+ ^

# F/ ?( h8 o' o3 R1 k, _0 ]$ b人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
0 }6 c) I! J* z* `
/ y' F  l5 |9 ?8 z7 U你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.# |" z2 h' O; x" W/ _' h  p4 Y

, A  a3 a2 S3 i  }5 F/ H( e0 J5 N不過你睇我序章就知我講咩野......利害% z+ E" l6 Z$ q  E; W0 Z2 G

; B* D3 F) Y: J( S) p5 L8 h[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
  W9 C6 e1 H0 M
3 `+ F$ b. S7 [0 R努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:
8 Y3 ^1 q4 p, F) B+ e# n  z硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
( l' ~5 `# v- U: q, K7 D3 G
3 u( Y  n* a0 W+ e2 w4 J( R努力呀, 硬漢兄
5 Z9 J+ G, g7 l& qx2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:
( I0 A- f1 s4 @' C( y/ P/ v
3 ?. o  M$ a! Y4 o; @: W. {x2, 奸爸爹...
! l2 B6 ~/ I  g/ I
奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:- g  n2 f( V# O- O5 S# Z) ?: i% E
# C8 M7 l2 B6 `
奸爸爹???
, N+ C3 I  ^& n0 a2 X/ w

, R/ w4 r7 P" E4 H' b& [% u; a5 D9 ^' {日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:2 C% E/ u3 j6 p7 c
如是我聞。一時佛在王舍...
. s, ]# O0 f. Z' }. g& e九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
7 p+ y+ S; M4 S( U& O0 K2 I/ [# ], I
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
# _& E" y( N5 S# a' `* _, n5 f) i) ^. T5 S, ^
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:! e# Z) ?/ J/ N3 H% X+ a2 p7 f% V

5 U) \# A2 \# |3 ~$ a. B九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播# @) F  z' }2 Q" w2 g7 @
7 [  M# N; Y9 ?5 t+ R' Q3 K
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
9 Z0 F( v5 |% H; N5 N2 [& y. e" [7 l. V4 k( ~
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
, ^2 ]! a( I  V; o, q6 N1 x! h( K" E# }# O% c
) x" X5 p# L8 u  ?9 A6 u
好彩你(d228) 話唔識睇在先!6 u4 h! r9 S. k4 F( d! Z! v
我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
/ o1 c8 P" I+ w& r. f2 o自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:+ d! _* _$ h* ~2 V3 A, t/ A

9 O& E. o/ ^$ j: }. \4 _' F% \九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播6 O" N( r( @# w( A5 l
' [. z- O8 H4 w  `/ j' q: o
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
4 b1 @; O2 M/ T
& r+ R& ]7 L! b/ n
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。0 T( U! a, N$ e7 t6 D; g
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.7 Z" f1 I) X( B  p6 A

: a3 B( a9 P' ]6 n世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:) K# [8 p  V) P2 b  M" x8 [

# ^0 k% W9 ^8 e8 r1 ]+ j如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....
; A2 Y4 R5 j5 f& }5 `  ]! {6 A" u  n; ?! W6 Y
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
  o" ?" M$ b" Z7 C+ F7 B- l7 v
8 @- w+ h* l! {6 k6 s5 Y  b[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:7 C  l2 K( J5 _0 ~" P( B
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
" H6 h( V- u7 B$ Q1 P我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  6 g( |& c. T8 P, H& k
學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.
: g+ ~' Y- ?3 `7 h& b0 `. M, @6 ^  i, S3 C/ _2 @& o& C9 }
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.
* F3 B2 _1 P) Z4 A& b7 z, z- N& s/ X/ a
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.], ?1 m: C; d/ y8 V( ^6 ^
9 r! M9 O& Q* q& A, d. C5 \' N# c! K
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............# _, r! s9 f) i% _% _. o% M" U) r: R

0 _/ u& G, a3 g4 o; ^4 Z其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.8 M; U" H. u& a# T- g9 W
% I* K4 h; G8 {6 _
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?    O! l' b' w$ l$ c) D
9 c( h5 I# N, M# _7 U; U
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   
6 B' x+ G1 z9 M9 }6 g0 V2 l6 e0 r1 K6 y3 x/ o: v
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.- e, X6 N: t0 v9 B. F+ }" w
( b- l4 B- _/ v6 W+ b
点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
+ t$ q4 c/ V8 t9 H$ ?) v4 X
* Z5 g! K2 I- c4 T: W: W/ e[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "
6 A% }, n% l8 _: {, o- u思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:1 b0 u& L- [7 @3 B. R, t
"...現代城市人如香...
) x" C# ?+ e9 e' C. Z多謝九哥比面, 果d算咩呀!4 ^7 S3 g/ r9 H- `8 ^( z1 B
  ~& T. S% [+ U) P1 R
[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...! [) S" G& V1 N- c8 t- J
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:
8 o5 S4 q; G; N3 E/ |9 z3 M5 K由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"..., D/ D& u& R- e: H# @
此處又有幾人看得明? :cool:
2 Y. t' N+ u( v  i; c" t& Q0 Y
由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
- ~' @9 z& d5 K$ G* H& h% j+ V8 ]' h* M
>>>此處又有幾人看得明?
/ S% L* P6 _% ]- d9 n1 T& B. N" a已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:/ [5 K; Y5 H0 P" R7 `3 C$ h3 `
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
3 N/ a" q: H& s
+ n" y) k5 ^8 N( f: k$ Y
0 G" ?+ ]5 j' S5 p我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:: v2 ]% \1 F. c2 k% Q
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
' c* M' o  V$ e2 _. \; W% M3 ~
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。& P" z' X$ v& X3 z* R

9 j/ i" @" x% @: U# A我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
2 o+ I& g# I: C3 T' R) y除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
: S% H3 A- Y, l0 p

5 ~# y3 t; d. E; @) Z' [所以話:
" x" a+ @0 b6 t% u0 t" }
9 e. |( C5 Z/ f0 I6 q/ c0 Z  f1.  言一切法者,皆是佛法
! @3 V4 G  _5 r& {2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
( V3 {8 H5 P/ p# e2 e
# W( T  P& d) _# Q, C5 X* d  r0 R6 X2 z8 ?8 R/ M) F! n# w
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
0 `* Q% Y5 U% O8 q
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
& j# U1 }) v. }) V! ~每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.' T* b) e; ^2 ~8 s' p

4 f1 @& F2 A: C0 \8 P, v/ Z$ F但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.+ w5 q* x& g* J' y. L

, h6 t, t. C+ x  x' O! _p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
/ X+ `! `! j1 F9 h6 F9 R2 X, |; i0 n% L  {
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
* H$ o& i/ K, ~  W2 q  I4 u; B+ s3 v你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
8 L2 a  d* _7 _3 `7 B5 b5 O+ w
另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:9 [) I1 E8 {$ S6 e& \
機密兄,
) s0 i+ j- ]: @* w( m/ C: _$ \你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!- t# j& y+ `5 h( E" J, t  t  e! H
" h/ s/ A8 L" v( Z" ]
另#33 非常同意
( ?9 z$ a6 M3 U9 R6 O8 Q& }8 f# w) \

) [& d/ p6 ]9 B6 B/ a
3 _; X; f- i3 j8 S8 k8 O主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
8 m* F) Y7 o  \* L如是我聞。一時佛在王舍...
6 L; ]( W% e) ]  q4 r1 e/ U8 ]$ I
' z8 U) U# q& n1 q1 Q1 ?
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 + N( e4 e4 o5 n4 }5 T

# Y/ `9 `! z9 V& B: g  D我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:0 Y) I$ ?7 }" u! S0 a. `% A2 z

# P3 Y# G& R1 V8 F; z% T9 R+ v& y+ \4 L
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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9 @/ {9 J7 m+ h: g' t! ~4 O我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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. a/ U. C8 _6 [& S  L' w+ k
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:. w' k: O' t5 B: E6 G
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主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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( @) p, Z6 ?7 G5 {9 A宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
( R+ _+ ?/ @# Z- r* ?/ m9 m又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]0 w# z0 M4 {* h# F5 |1 ?
3 b, Q0 ]' ?& d* u9 o5 ]
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.8 Q5 ?) Z9 t* f& A/ x# G
9 Z! g! w" A  p$ d0 ]; h
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
" Y2 Q" \7 x: o( ?; s8 o# N[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
- ^! i- h" N7 H& \  p- O9 P' A- f
/ l, T7 U. H( o2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
. k- z# e: ]: x" S  j# `[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
3 v% ]. S  S$ R+ Y
9 r3 X* [: L# Y% q& d( A2 M# P! p3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.( ]6 ^' `+ `- s$ E1 l; F
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
) x& J- J4 `! ]8 X- e
8 d- M9 z7 {& M[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
$ O5 ^6 F! H* I* D
5 a" g$ d6 N$ ~6 _$ z
  x2 x" ]5 Q+ U8 i, M' p( a/ C宗教野唔想講太多.  * A5 F5 m6 z7 k9 |* Q5 h7 D
8 X, O, I) w- H; R
p.s. 一...
/ k/ _0 E3 q0 U" _- f2 o: J0 ?" X) D+ W! G) ?6 W
9 I6 G; U/ |: Z) H& G, T
識野
' y  x3 `) o, r0 O. w
* |2 a# b) ?- y" ~  V話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
% @! `2 N& w2 k7 X$ o$ p9 T$ R" M" X9 q
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:) W2 Q, N5 U" s( P. Z" S$ w! b

- K; Y% g4 Y0 o1 S6 N( \7 U4 l0 _0 z
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識野& H. a+ V9 t6 F1 t: Q
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?( E% z$ r  m& \* m
! s, E: o# U: f" l* |: C: V
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
( g8 e  W# u0 r: q# S3 f:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:- D: k8 k: }7 s" |% ?( ]0 }% i
( A: m: y6 b2 J1 f% U
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
6 A" r- x8 _5 a$ G2 c' g6 _1 a

& ]; X8 S" E/ R+ D1 P! b彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
, G2 ~, ]! O" X/ j# ~6 R) g5 D3 |, ^6 _) F3 V$ r

' f) h6 c/ Y9 ~/ N$ Y0 I宗教野唔想講太多.  : G4 V; g% q) L7 |" [; H

1 s# S, a8 R* k2 N5 ?$ q& L3 mp.s. 一...
+ e& S- I7 g0 _5 L* h! q. F
佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
9 n. C) _4 h+ L( S2 R
; ]. J$ W. |( R佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
: H1 \; C' r% A7 K. [, ?' l) p$ W0 A8 }4 `
非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的
+ `& |- o. v! p- x我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:
, u% G+ W% ?  K+ Y) K$ E7 OD兄,你呢篇野寫完架啦?
0 z- X" g- n' P+ K
未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:* Q! r' R/ d" y' `, g7 Z1 \

# R3 |2 e+ |3 C3 L& U. c5 N! {未, 錄瀆有棃
' ^) k* e( _6 w. e1 M; Z! C* j8 f
8 p: l" a: K* [$ D1 {
等待閣下佳作!




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