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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?7 U/ @) g& x, n( l" n  \# V; Q
1 U' B9 q8 h4 A6 V# d9 t
與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
" e! v. Z0 j' F8 o: ~0 T
: e- ?+ K1 S9 z" Z$ m% Y推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.- R4 X& {: B, h. v/ T: n  J. y
8 I+ H# A0 Y: b8 n% G# T5 r
何謂現代社會攻略?# b/ G! X8 U& F4 z3 m

/ i3 W3 f6 w; @. I) K! k0 e其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!4 i3 |/ }( ?4 X0 q4 N" y

) h' O! B5 P% W/ o) L孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.1 h7 }: a; ?$ ~6 s+ G
! D7 R5 a% C8 _8 x2 ]* I
依遍野會分幾段:1 n% |3 ?. C* z8 a' V1 x

2 [+ `( ]0 Z: c, E9 s1. 序 - 我的心性起源
2 t5 m, ]' B$ X2 O% J4 b) ~8 q/ p2. 推廣遍 - 求學期! D! r1 b6 O, h+ b
3. 推廣遍 - 工作期' I; z! E1 _, s" I8 Q4 {# e
4. 推廣遍 - 交際期  I0 Y' [" o7 {- X' x! L
+ I# Y0 K- F2 E$ j. b6 J
放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.
! x9 @5 f2 p1 R9 O) u+ Z+ j  U% H: Q; \
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:* d! E) J: y4 Y% y( N! e
好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著
5 J/ `2 h% ?( |: x有助腦部發育, 發展身心健康,
) E7 `! C7 {0 K尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:
8 A. \5 k2 x4 o! Q# [咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
6 s5 ~" W0 z/ p- i' E6 \  x: S
禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
. n# _1 u" }+ [* J4 ihttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!
$ t5 K& n& a5 S! S(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:
9 K% o8 |6 A) ]小弟都要學吓嘢咯,支持~!
  I8 ], f& B1 U5 m% H+ t! L(*可以加入意見嘛^^???)
5 Z5 l) u0 w  N5 c/ \( E/ e
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.
8 O% r9 `0 F8 W% q0 i: ~  b) J+ d! U
漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.
% _) U& q/ d2 q! m9 y. Q: c, O+ ?2 `. K
[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]
( l! r% W; k, \5 g' o6 U/ y% F1 d& R9 C7 B6 p# l8 r
到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]
, W; y8 O; v3 j8 F% B
- Z' X$ F/ v$ w3 t6 {. q[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]
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9 h) W/ }' D, i6 V" {( H; e( v) t- V5 D[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
& P( S- Z) X, L3 b& g9 H8 X& W
5 Q1 K8 ]( x+ _! s- p, v) p- W2 k2 I$ M% N
d兄,幾時有第二章呢?
9 i/ c' o3 B8 ]1 h, Y期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!* N' Z# I" [+ w+ k! \4 T) a
6 A; y/ ]9 D# Y# \2 q
人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
5 d$ A. V0 m+ Y9 t8 \( J- V5 G; p, N8 P$ z' U. u' E
你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.% A; C, ?) `" l6 E4 Q
8 Q* c3 C) `1 ^2 R& \
不過你睇我序章就知我講咩野......利害: x2 I* X1 Y# C; ~2 N' [9 b) \
2 q) X5 N/ S1 K3 f
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
6 Y0 B" i8 E/ T; W4 d' V2 O( w! q% B$ F
努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:
- V( |' {5 J8 R" L6 n硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地" f! ~6 x' K3 Q6 e7 F

% S/ I3 w" p+ i, b: M" K" ?努力呀, 硬漢兄
, s0 k: g* Y* o+ f$ K8 I8 X: ex2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:1 p3 u" _  l3 v# y, R4 h

6 A# n- |$ R1 Y& r1 lx2, 奸爸爹...
! x/ a. g' L! e7 @2 B, N0 K. \奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:. z& W' B4 a9 h6 k. B8 S

$ r3 j2 ~9 u' H奸爸爹???
, H, y5 Q2 e' `6 Z8 I! o* U. v& N8 R* M4 I4 e2 c" W; O
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:
7 ~6 q5 G5 k( G0 s8 ^$ B+ t( d如是我聞。一時佛在王舍...
* Z: m/ F( K3 ~2 y& v. w九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
* @; Q4 U! F* ^. l( o  i8 P% l2 q3 }0 l
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
5 w+ D7 j# p9 O1 L6 c0 l# Z9 z, m' m; Q
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:5 R- c  P. Q" i9 ?( k& Q- T
: C* p% [) E6 ~9 A. R
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播9 C4 r' J7 P* G. ~4 I/ k5 Y" E8 m

$ s2 W: r0 v" u9 x- [, Yp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
  T  p7 Z, M" V4 l# B3 e" W# a& E/ _" @0 a1 n
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
6 k4 d& x1 y. v3 b3 N
. i( a1 X8 e6 Q
好彩你(d228) 話唔識睇在先!
2 L' ^) C. T' R# H$ v, v+ e我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
5 k, I& U) O* h- T* }0 h: V. {9 }$ i自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:' f# F4 F7 c2 {; u9 x3 B
' B2 j+ H. o# z
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播1 }2 @6 D, C/ l6 n' {

5 D7 l( D  H6 Y0 k9 }  Bp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?1 b/ V+ i1 a( P, S
+ s" x% e/ h) T! L. E0 J7 q7 ?, B  S
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。+ f9 d/ E) |8 @/ l! d
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.6 Z2 S% E6 q' ]$ i, I7 ]+ ^
- L' W9 E3 }7 Q
世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:& W, Z) b: {# G% q+ T. J8 E4 A

) Y4 E" B1 `" n; T如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....; W# Z. Y6 @- r- e9 t' R$ f

- }( {0 D, V" _重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
8 d6 d2 c% ~' K: ~' x/ c. n' h5 p. ?4 g, L  `
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:9 z# f  a* x) o% T9 b6 R
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
$ p9 v% v' ?- Z
我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  2 q$ A3 a) ~: ]9 H7 I( d
學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.
3 `9 g! A; |  \# \, I6 a; b" |& r% m3 `- r
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.2 o0 b' N& |4 @: ~. w
* w' L% K: c/ x! `! p
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]5 W% K# F  A5 T; L: c- Y

6 o- [5 O- u; a. L* Y如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............& l3 R9 g; J+ i
1 p- r# O& i2 g8 {0 u
其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.8 w0 `' a$ w4 Y% Q) @

# h# Q- N) e' m  R現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  
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又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   + a3 d' ?. l1 P7 R( }) L

  P. P+ K$ J+ h1 m0 E又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.
: z! t/ |" S/ j6 ~- D( L! z  R8 c, B. M) Y
点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
1 r+ {. M: T- L2 [; \5 J: L) H! Y. W7 Y8 n4 p8 L2 j
[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... ": ~) N/ @9 `: L; j
思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:
7 B: W+ @6 i# I1 V& {* s: Z  l"...現代城市人如香...
7 O( r0 |; O' l' h
多謝九哥比面, 果d算咩呀!# u3 _7 F! }2 l4 F0 l0 E5 N- h* `
; P1 @$ H2 t! e; q
[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...
! w; \3 g! n# V& b. @此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:/ q+ E( _5 `, E! c9 D$ q/ J2 ^
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...
. K( O: t3 V9 L; `! M$ J此處又有幾人看得明? :cool:
1 C  g. _. ^" q. z: f. W
由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
" Q, P8 V5 B$ M5 s* J& A& q$ A3 O7 W
>>>此處又有幾人看得明?
) o/ ]' v# m1 L( u3 U$ H已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
& p# i* Z, o. {* D- D% l6 v: s1 v[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
" f% F/ L6 K2 o: U
! H6 n; l) @6 ]1 x
* C+ N; X/ O5 M+ J  P! x我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:$ `9 J, A$ b5 N  V- p1 B; f
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
7 x  h5 j  v0 |1 V
  Z) r: L" Y# J+ s4 f
" R$ R# v% z2 a& e5 A3 [9 U' v
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。  @8 P' p$ p! F; A; M
. Q( `: T# j" c% B) Z+ _* w# I
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
  P* H- d: h7 Y+ ^: Z2 s# s5 Z6 u除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
! M) j8 b. [2 i9 L9 E+ X- D9 e+ V
0 {; X; |4 @6 \, F6 W  j所以話:* }$ `. @. d* Y- G( f3 u

0 p- O- u4 T* H" e9 E1.  言一切法者,皆是佛法
( J5 d! Y4 J$ {1 S' ]% h2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:- A9 d  ^) h9 l6 {
$ O1 r4 {9 x( `2 g# N4 ~
' U" i8 o1 O* ]8 q# J% a6 M2 x
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
( k( o! R! u+ O5 S5 O
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
  Q, U+ l9 F2 ]8 V: Z- Y每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
1 |2 \) t( U5 i- I4 \! v; D! F% \. O  B- W5 M: |& W
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化." O6 ~# E9 |' e& ]2 c( I- [
' \. h$ @% {( F+ A" b
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.' {0 }, G" s0 J# J

1 Y9 d- _' C, n2 h0 N7 x% k! P[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
& ~+ H. C9 p& Y9 K你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
$ U5 V) L/ l; J$ D, [2 @) T/ e, C. e* [
; t5 R- b/ H( _1 P' m9 E另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
8 I! w1 ^; D" a! u機密兄,
$ a0 F0 @" |) u  z9 t6 q( x你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
- p0 J9 D* A% a! n1 y$ w- j7 H7 _; C! j
另#33 非常同意
) Y3 K5 n/ y8 q: o& v3 W( W: X" ]

8 K- K0 p5 L. G9 a3 [主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:7 ]) `' ~! g0 r* h% D$ y
如是我聞。一時佛在王舍...
0 k, O0 g9 b8 K0 ^3 p% n% c. G
* V% z! V) J4 J. F9 R" X0 ^9 n呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
1 v# m" I% P% l/ a5 m4 J: i  t8 U8 t, r
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:% }0 ?: I/ y6 ?. Y3 `
# x! T4 q: O: ?$ L8 Z% e

( s/ p- w( {% x. y- h0 I呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
6 r! P) z/ d- ^4 y$ t- s% J; \7 r- V$ S$ d( G* q
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
( L2 L1 i( G8 B7 N5 n8 j' V( K. p

" k& O5 h; W' p9 N8 b- R註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:* l* ?/ J0 x" I) f9 p
, R9 H9 Q& W* @& O% ~
7 F- B/ w" u9 k  N( z" F, Q0 E" e4 P

. `: n2 V) V7 a' F6 u2 w主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
; }, }+ B& C# [% i/ K* e
8 C' ~- g2 f7 C: k; T3 t宗教野唔想講太多.  $ g7 l# E- n, t! [0 v3 D! y' F$ m
- S; D, d" J& l7 h) J; s
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....  Q8 r2 j* k: l# d
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]0 l5 o3 I! y5 t  q. B& r' P

/ O# f  d3 K8 Y# W; ?  n8 I首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.: N: w7 d7 C0 B6 ^0 |0 B& e
7 y( _3 |% e) P' o
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
/ J1 ^) S" c2 p! e[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]% D) R3 Z; l; N

) T; ~9 d* n0 [# n2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.- V7 r& q# A- y3 I" \& l: X6 u
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]0 j# Y0 K% R- E, Y

+ n& c% e2 ~  H, Z' m! ~9 S3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己., O3 o1 r2 H1 J: j8 O5 `; R1 I
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
! T" \3 T% p9 g/ E: v0 _+ u( [4 M0 f# h: ]7 z$ s
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
  q1 O- y+ g: i7 F7 z% v& q% X- n6 h/ P* V$ d8 {" _
) H! ^# b) d5 c* ~7 r$ {9 |
宗教野唔想講太多.  
, [3 t. m. {7 V  b" A, V2 \; @7 ~( @
p.s. 一...
4 g: U+ j4 J* K1 c- e- F# e- n5 z7 Y# X% R( \3 X) F- x; B

$ I; E# a1 r) }0 f識野
. [9 V; y* B4 a
' W3 D8 k1 [& z( D話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
5 S7 V  o' q% ]. |
- O! H8 X7 R- w& ?& E[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:$ J* q+ F  U# a6 ]
- L5 }. _" i8 `" o$ S6 E

, ~& ~+ [1 z$ T1 u9 f1 a5 Z( q, F9 i; H! ~* S! |7 T5 k3 B
識野1 H6 P+ G* k7 o  }& A7 }
" t" D2 `9 s* [
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?/ f+ ^+ ^, d- v2 O5 {1 F# ]$ ^' o
! R' q8 P) o$ O  j
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
- G1 q6 v" }, H
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
( x) f( A5 n4 d. k
+ n% m1 ^8 H5 T; D/ M( C:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
+ ^' W  s4 K4 d7 a: E$ W
& u  D8 H! h  ]7 w彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
% r% }6 Y% f6 Z9 a/ P! s$ k. Z: I" ~4 b' c- ]& }8 R6 M
9 `- z, S7 y' i: }
宗教野唔想講太多.  
3 u/ K* D. t7 ~0 \7 z$ ~
+ ~+ g; s' k8 f1 v! wp.s. 一...
" V7 ^% c# q. z0 _5 G/ p* q0 D佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
, V/ @2 S+ H. Z5 ?; f+ z) D' V
# f' t/ l" t4 a! o5 g佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
0 i* X- Y5 z9 b6 V
: P% H- z: q  ^* }非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的
: j0 k" g3 r) m" w8 y我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:' f( |  `& `3 R4 r) s! e* [
D兄,你呢篇野寫完架啦?
3 n& [3 i. A, U. j, U未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:( t8 W- K# p. P5 |( {$ Q
$ L4 G( K* T* E) ~$ H* E* e" P( L
未, 錄瀆有棃
7 \! t  q( P0 x1 x; L

# y4 y$ R' T4 _等待閣下佳作!




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