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bengrace50:
你好啊,有段時間沒見,有事想請教。這是我一位信基督的朋友問的,他知道我是信佛,便開始不斷質問我有關佛的事,其實我都不太會答,所以想請你代答,謝謝。以下是他在我留言版的問題

「之前我的 client (輔導的案主)有跟我說起他所信的佛教的思想,
他用平常的心去面對任何事,他不會對眼前的事有所期望,
他只會說,不論結果是好是壞,是開心或不開心,
他都沒有所謂,不會執著。(話雖如此,我發覺他根本做不到)

佛教令我感到沒有那麼積極,究竟是不是呢?
你對這種思想有甚麼看法呢?
佛教又影響你多少呢?

我都想多了解一下。」

另外,我想說一說上星日我去參觀三皈五戒講座的事,應該在那裏說好?要開個新主題嗎?你當日有去嗎?這星期日的觀音誕我都會去。^^
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
你好啊
謝謝你的解答,我會轉告給朋友的。
嗯,修行原來要有這四點的,當初還以為是直接修證果便可以。
當年曾向佛發願要守護眾生修行的神、鬼還會守護我們的。~~~鬼都有?
原來是這樣,我還以為上西方極樂世界就是成佛的最終目標,原來去到仍然要繼續修行。
不是啦,我只是去聽,沒有皈依,當日都只是有幾位人仕皈依。
對了,明天的觀音誕內容是說皈依三寶傳授五戒,我如果只是去看及聽有沒有問題?我怕到時會以為我是來皈依。
之前看過你貼的平常心,覺得要真的做到很困難。
能夠做到、無慾、無念、無我、無執著真的很高境界。
其實基督教會有類似五戒的戒律嗎?

對了,我直接在這裏貼出當日聽講座的情況下,我已經在其他論壇的日記內將當日的事記下來。

上星期日亦是三皈五戒講座的日子,我是從一位學佛的朋友介紹給我知道的。記得當天走完長課回家後已經差不多12時了,洗澡後吃過飯差不多1時30分,休息一會後已經2時了,而那個三皈五戒的講座於2時30分開始的,因此我要趕著去,去到現場(中華佛教圖書館)已經2時35分了,入到去已經有數十人坐著,幸好法師未出現,我向那位中年人主持點一點頭後就找了個座位坐。

還看四周,地方不算太大,主持方法,除了一直在說話的中年人外,就只有右邊近窗口位有一位較年老的居士,而正中位置就放有一尊很大的佛像,有玻璃蓋著,左邊是一列列的書櫃,右邊牆上有一些畫像。聽講座的人以中年人為主。

說回那位主持,一開始我所聽到的好像好怪,他說的話題與今次的主題沒有關係,然後隔了一會他就交給那位年老居士說話,他首先問了各位今天有那些是來皈依受戒的?我見到只有幾位舉手,然後他就將一卡片夜給他們,說記得回去看熟那些經文。

之後他就教我們手印?@@好奇怪,我當時還以為來錯地方,以為入了邪教,為何我們這些大部份來聽講座的人可以學手印的?我都忘了他教我們幾多個手印及手勢,只知道好簡單,但卻好容易忘記,好像是要在甚麼情況下才要做的。然後又教我們上香的姿勢,原來好複雜,拿香也不可以直接拿,手要好像拿煙描時一樣,而且要拿香的最尾位置,然後點著它,之後要雙手拿起支香,同樣是只可以拿香尾位置,之後要高舉齊眉,才可以拜。插香一定要直,而且要中間。之後就教我們跪拜,我想主要是教皈依的人吧?因為像我家中只有神主櫃的應該不需要。家中有供奉佛像、觀音等的才需要。

首先是要穿袈裟的,過程相當複雜,好像去了受軍訓一樣,即是之前看過受軍訓的人,他的摺衫、被的方法是有特定的形式的。現在就是如此,首先要將那件黑色的衣服打開,有步驟的,不可以直接打開,過程不記得了,只知道好麻煩,穿的時候也是一樣,穿好後就要再穿另一件灰泥色的(衣服),即是圖中法師紅色的那件,而他黃色衣服的就是剛才所說的黑色衣服。我想類似級數吧,最低級顏色較暗,高級就接近金黃色。圖中的是法禪導師,並非當日的法師,只是找張照片給大家看看,容易明白那件戒衣的樣子。當穿好後就可以正式跪拜,方法是先向下跪,手背向下,貼著軟包(不知叫甚麼),之後手背改為向上,然後慢慢站起,再做同樣動次兩次。然後可以脫衣服,同樣要跟規則做,不可以直接脫下,脫好後要跟本來的節紋接好。


看完穿衣服過程後我只有張開口,好複雜啊。
之後那位老居士就繼續說話,不記得內容了。說完後就正式請定悟法師出來,原來他一直在前面那間房間內。

他出來後,就向我們說一句經文,好簡短,不過不記得是甚麼(當時應該抄下來),說了三次,我們都要跟著說,而且要站起來,結其中一個老居士教的手印做。之後他就去拜佛像(釋迦牟尼佛),我們就站著拜。
然後就可以正式坐下聽他說話。

他第一句是問我們地鐵的問題,好有趣,為何問這些問題,然後就引申到另一年事上,好厲害啊,而且他說話有時都幾俗,不過就令我覺得他與我們的距離變得好近,而且說的話經常引起我們笑,不會太悶。
原來他是住在大澳的,他說試過經常給一些信奉上帝的人仕上門傳教,他說明明自己在看經書,而且好明顯給對方知道他是出家人,但對方就是要來說教,他又不好意思拒絕,之後又令我們笑了。
他又說了一些句子出來,可惜我只是聽,沒有抄,而坐我身邊的太太就每次都抄(她是受戒的)。又向我們說宗教對輪迴的問題。
本來這次講座是去到4時30分的,不過太多人問問題,所以推遲到5時多。

整個過種法師都用幽默的方式說了好多道理來,今次我真的來對了。臨走前可以在出口處拿東西,有很多東西拿,不過又不可以太貪心,所以只拿了一隻佛教音樂碟、了凡叔叔說故事及虛雲老和尚生平的書籍。嗯,當年應該拿素食食譜的。
這個星期日就是觀世音菩薩聖誕及皈依三寶傳授五戒,大家可以來看看。詳情
香港佛教道場/團體活動消息
http://www.hkbuddhist.org/functions/ovl_funt.html

[ Last edited by 聖里斯 on 2005-7-16 at 07:51 AM ]
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
我昨天去完書展回來了,今次主要是去佛教坊,當日的記事已經寫好,現在貼出來。


昨天我去了書展,這是一生人第二次去,因為本身就不太喜歡去書展,每一年都只是去漫畫展,不過今次去是為了去佛教坊及聽講座的。

之前上網看過,佛教講座是由上午10時開始的,不過該主題是『「讀萬卷經,行萬里路」佛教旅遊講座』,感覺像是介紹旅遊,所以不打算聽,只是聽其餘三個,因此我在上午10時30分才出門。

本身是打算去7-11買入場劵的,因為怕到現場買會很多人,不過當我去到入境處的地方時,又見到人數不太多,因此就直接繼續走了,之後就去到目的地入口,左邊路是持票人仕走的,要買票就去右邊,一入到去,嘩~~~原來好少人,我根本不用排隊就買到了。然後就直接去搭電梯了,其間就看到一個人舉起塊牌寫著「兒童天童直接上右邊電梯」,我當然不去啦,之後抬頭就見到一塊布寫著Hall1有甚麼東西,就見到「佛教坊」了。然後就直接上去,一入入口就有人派會場地圖給我,之後就甚麼都沒有,事後問過妹妹(她都是昨天去的,不過與朋友去),她說還有抽獎劵的,可惡呀,都沒有人派給我,我根本不知道有。她就抽中一個位於Hall2的野外動向攤檔的禮物,可以拿到一個袋及雜誌。
當拿過地圖後就直接找佛教坊的位置了,然後直接去那裏,其他地方我只是逛一逛,而其他Hall我就沒去過,整天都是留在Hall1。因為今次來的目的是聽講座及去拿結緣品(他們這樣叫佛教的免費東西),或者可以叫「請」,我當時都是聽到很多人問這些是否可以請回家?

由於每次講座的時間是1小時30分,之後就會有半小時休息(因為要交給下一個機構),所以我每次就有半小時在場內看書,由於我只是聽講座,不屬於離場,因此在每次聽完講座後在出面拿一張紙就可以再次進入會場,而我就拿了三張,因為聽了三個。
今次的佛教坊有很多機構參展,而我最主要就是徘徊在佛教青年協會、志蓮淨苑、香港佛陀教育協會有限公司、東蓮覺苑及佛教慈濟基金會(香港分會)。因為這些書籍、物品大多是免費的,其餘的就多數要錢。而當中的「佛教青年協會」我是逗留最長時間的,因為早前我聽朋友介紹去聽的皈依三寶講座就是由他們舉辦的,而且他們亦是唯一一個攤位全免的地方,內裏所有東西都是結緣品。

當我去到佛教坊時,已經遠遠見到那個蓮花的標誌了,然後我就由「佛教青年協會」開始看,當時是早上11時30分,場內所見,整個佛教坊不是太多人,主要是中年人。而且有個地方不好,就是對著熟食檔,我覺得大會安排位置不洽當,他們應該將佛教坊移去其他位置的,佛教是主張吃齋的,不殺身,但現場所見,肉食的東西就正好對著佛教坊,真的大不敬啊。

我當日下午都是吃自備的麵包,沒有肉的成份,因為昨天去的是佛教坊,又會聽講座,所以就不吃肉。

當我在看書的時候,「佛教青年協會」的人就向我講解,我亦拿了不少書,等會會貼出來,你們會去的話也可以請回家。

當時我有向他們問等會我去聽講座,是否可以再回來,是他們告訴我每次都要拿票的,而且他們又介紹我聽佛教音樂,有很多法師的演講,又拿了可愛的書籤。
之後我又問他們經文的問題以及密宗的事,他們說密宗原來是要跟師父的,而且一跟就是一世,加上他們的經文、咒語都是要經過灌頂才可以學,亦好秘密,不會公開的,而他們就屬於顯宗,公開性質的,不用跟師父,他們是說道理為主,經文反而較少。就算念經也是以普通話為主,相反密宗就是藏文及梵文,那麼我平日所念的應該就是密宗的經文了,不知道有否犯了偷經罪?

之後我見差不多到12時,就走去209~210室聽講座,離開會場向右走就到。
12時至1時30分的節目是「佛學答問」,主辦機構是佛教青年協會,入到去不算太多人,而且又是中年人居多,今次請來葉文意居士/大師?來說,不記得了,她好像是居士吧,不過她真的好厲害,任何問題都難不到她。
我們在座各人都可以將問題寫在紙上,然後交給工作人員,之後再交給一位站在葉文意身旁的人,她就負責在問題中選一些較好的來問,因為有些不洽當她是不會說給老師聽的。
我記得當時寫了四張紙,每張都寫了很多問題,不過真正給說出來的就只有幾條。
嗯,記得有一條我是問「如果我只是念經,卻不會理解經文意思,那麼會得到保佑嗎?」葉老師說會,雖然你只是好像背誦一樣,但菩薩仍然會保佑你,如果會理解意思當然更好。
我記得當時有一個人的問題不知問甚麼,但肯定聽到老師說出家人會吃晚飯??我記得明明出家人只會吃兩餐,而且是過午不吃的,為何她又會這樣說?是否每個地區的出家人都不同?
然後我又問了一條「行也是禪,坐也是禪,語默動靜體安然。隨時隨地都是禪。」,老師答得好好的,亦解釋得很清楚,不過我忘了。
之後又問了「我以前寫過一些攻擊神、佛的詩,又放上網,死後要落地獄嗎?」即是我之前在打書釘貼的「末日」、「地獄滅世」。之後老師說「只要你刪去,誠心悔過就可,當時她問我你是寫在甚麼地方,我說放了上網,她說嘩~~還要放上網,那麼有多少人看過?我都不知道,她說要盡快刪了。
之後又問了密宗及禪宗的分別,她說這方面不是她的專長,不方便答,雖然這樣說,不過她又說了很多相關的回答。
之後就不記她答了我甚麼問題了。

之後這個講座就完結了,然後就休息半小時,之後我就出去拿紙張回會場。
今次就走去「佛教青年協會」旁邊的志蓮淨苑參觀了,拿了一些書及阿彌陀佛海報以及一些影音碟,之後就去吃麵包,然後又走去聽另一個講座。
愛灑人間,主辦機構:佛教慈濟基金會(香港分會)
主要是台灣的吧,因為之前在網上有下載過mp3聽,而且他們有個叫「大愛電視台」的網站,是台灣的,事後派的禮品的地址全是台灣的。
http://www.newdaai.tv/frameset_chinese.htm

他們會的主席(不知叫甚麼好)是證嚴法師。
不過當我入去時見到的人穿的衣服覺得像空姐或酒樓的女服務員,而她們說的話亦有點怪,一開始我真的懷疑與佛教有何關係,不過聽了一會又覺得沒問題了,而當時我還未知道她們就是大愛電視台的佛教網。
不過之後都知道了,她們又表演一些手語話劇,令人很感動啊。
其中一位更說了她身為媽媽的事,說出自己怎樣改變。
事後,離開時竟然有一袋禮物拿,太好了,裏面有一本好厚的書,慈濟的月刊、書、報紙。

之後又走回會場,去了香港佛陀教育協會有限公司看書以及去了其他地方逛一逛,之後就去當日最後一次的講座了。
活出生命,主辦機構:香港佛教聯合會。
請來衍空法師主講,一開始都幾悶,不過這個講座卻是最多人來聽?當我來到時已經坐了很多人,年青人亦多了少許。
法師拿了一本書出來說,感覺像是在上課一樣,之後才開始不太悶,然後說到後來他就問我們有沒沒問題想問,不過沒有人答,之後他又繼續說了,感覺他好像不太想說書的內容吧,後來終於有人發問了。之後到了5時30分完了,法師就出來說要去替自己寫的書簽名,大部份人都拿書給法師簽名,我都有,這些書本是佛學教科書,後來變成免費。
之後我就回家了。


附圖是我當日拿的結緣品

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南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
對啊,她當日都有說很多人聽了她說後便想出家,但她說不會隨便叫人出家,她說試過有一次一位女仕說想出家,想好像出家人一樣那麼清閒,可以包食包住,生活無休,接著居士就說出家人並不是你想像中清閒。
每朝4時起床,不知是上早課先還是吃早飯先,然後就要打掃,到了午飯時間就要幫廚房處理食物,之後吃過午飯就有一小時休息,然後就要上晚課,之後又要打掃、清潔,然後到了晚上又要幫廚房處理食物,之後才可以睡覺。
就是這點了,記得你說過僧人是過午不吃的,但居士為何說晚上仍要吃飯?
是啊,衍空法師出的書本是中學佛教班的書本來的,只是現在變成免費,他說如果只是中學生來用未免太浪費,給多些人接觸才好。
只是我比較喜歡定悟法師多些,暫時我都只是見過這兩位法師。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
那麼早前看電視說寶蓮寺的出家人也是過午不吃的,是否因為他們晚上不用出外弘法?
即是守小乘戒的反而可以吃肉?

你說要進行緊密修行?是甚麼事來的?
當日我問過佛教青年協會的人,他們說密宗好神秘的,而且跟了師父就要一生都跟他,不准再跟其他人,是否這樣?
行也是禪,坐也是禪.......這句其實是否由達摩說的?早前在某壇貼了此句子出來,就有人說是達摩說的。我只是在一卡通內聽到的,但就不知道卡通內的大師是否真有其人,他是日本妙連山天龍寺的玄岳大師。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
有事請教,有位網友問「一念天堂、一念地獄」的見解,我不懂答,麻煩你了。
你的回覆明天才說,因為現在正找尋此問題的答案,那位網友的問題到現在仍然沒有人答到她,所以想幫她。
對了,我剛才介紹了她過來,因為她說想認識你,我向她說過你是學密宗的,而你對佛的了解比我更好,所以她的問題你應該可以幫她,她已經皈依了三寶三年,但說自己對佛仍然不了解,而且又懶惰。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
我先回覆了昨天你給我的答案。
那麼寶蓮寺的出家人應該不是守小乘戒,因為他們不食肉。

安居結夏時會不斷打禪七~~~不明白
謝謝啊,想不到你還願意抽時間來回答我的問題。

知道,其實那個普賢網我還沒聽過,因為因為實在有太多佛教的書籍沒看,網上早前看過的聖嚴法師的解答又不錯,想先看完。

六祖大師的話我不明白,可以解釋一下嗎?

經你說完後我對「一念天堂、一念地獄」的見解已經加深了,謝謝。
看的就是人在當時的心是處於怎樣的心態,原來答案就是這麼簡單,可惜你沒說之前我都的想不透。

抱歉,因為之前聽你說你學密法的,而且你又會唸穢跡金剛的經文,你說過一定要有上師灌頂才可以學,而這些就屬於密宗的,所以一直以來都誤會了,還向人說你是密宗的。
我會向他們說明之前我說錯話,你是禪宗的。
行門是甚麼?如果師父是禪宗,為何又會傳授密教的法門?
好啊,但不知道是否可以在此公開其他論壇的網址,此壇又用不到短訊,可以說你的電郵嗎?我寄去你的電郵處。
我通常有兩個壇是最常去的,兩邊都有學佛之人,你平時發的主題我都有轉貼過去,他們都說主題好有益。

另外,之前在書展拿了一張關於素食的影碟,看完後我就決心食齋,由前晚已經開始,但有時候不清楚所食的是否有肉的成份,應該如何區分?
例如今早食了有芝麻的豬仔包及奶油包,這些有塗過牛油嗎?奶油的成份是甚麼?雞蛋可以吃嗎?植物牛油可以用嗎?凡食品都有甚麼劑的,那麼怎知道那些劑有沒有包含肉的成份?
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
你其實都不用估中國境內的出家人是守什麼戒,因為中國的出家人一定有守菩薩戒的~~~
明白

禪七~~~
你說完我都是不明白,打七應該不等於打坐吧?第七識?好深~

不打緊,有空回答已經好好了。

即是我應該先將普賢網內的所有大師的話下載來聽完才去看書會較好,你已經全部看完了?


一行三昧~~
即是任何時候,處於甚麼環境都可以做到心靜,視該環境為道場、淨土,任何地方都變成道場。

點會計較呢D野呀~~
知道,我明白你罵他們是為他們好,正如老師罵學生一樣。

行門~~
之前看到你那篇「從醫道看『一即一切、一切即一』」內有人說法門不平等,而你的解釋就非常好,我看完亦明白了。
法門的最終目的地都是佛,只是看你用甚麼方法去,以及時間的長短,有些人想走短程路,希望盡快成佛,但不代表短程的就容易,正如你說有人可以一句說話已開悟得法身,但亦有人一生都不能參透,應該選擇適合自己的法門才可。
你說的法門是否就只有:修淨土、參禪、修密?
但自己要如何知道那個法門才適合自己?
原來如此,我還以為密法的經只有密教弟子才可以學。

好呀~~~我現在add你,我會說我是聖里斯。先說說我的ICQ,251334533,等會見到這個號碼就是我了。

我以為牛油是經牛去提煉的,就好像脂肪一樣,原來牛油、奶油是非肉食。那麼我就放心了。

明白,我現在才剛剛起步吃素,會慢慢了解。
現在去add你先。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
已經add了你,將你加入了我的名單,但不知為何卻看不到你的名在我的名單內。
我不太會用icq,不如你add我呀。

不如我寄去你的電郵啦,因為add了你仍然看不到你。

[ Last edited by 聖里斯 on 2005-7-26 at 10:43 AM ]
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
bengrace50:
我剛才寄了,但立刻打回頭,它說沒有這個電郵啊。
那麼現在要怎樣做?我ICQ還在開著,不如你來add我,我就可以將你加入了,我剛才add你後到現在仍然沒反應。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
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