henrywing

我信聖經記載的是事實。
只是有部份並未給予証實，就正如中國的史記，已經記載了秦皇陵的建築、尺寸、機關..等，詳細資料，一直也有人懷疑，為什麼司馬遷可以如此詳盡的編寫，直至近代，發掘到秦皇陵，竟然可以跟史記的記載，差不多一樣(詳情可以看中央電視台的大探索系列)，我認為這是知識承傳的問題，當動亂的時代，只會傳給少數的繼承者。

有兩本書很值得爭議者細看，是一名無神論的考古學家寫的，葛瑞姆.漢卡克"上帝的指紋"和"神的刻印"是他考查"大洪水""金字塔""法櫃""高度文明"，雖然他沒有證實"神"的存在，但他也不得承認聖經所記載的事物，發生的可能性是很大很大。

考古的首要條件是假設某件是事件，是曾經存在，才能考查，
如果所有都是存否定論和不可能思想，就什麼都不用做了！

henrywing

多謝mememe指教
但聖經是記載的形式寫成的，是歷史的一部份，所以應看成是曾經存在的，然後才去考察，為什麼你會覺得不能跟史記相提並論呢？
有誰能夠否定了聖經的真確性呢？

henrywing

MEMEME兄:
你說得相當有道理，我只是想說就算是史記或歷史的記載，在從前都有很多是未經証實或沒有留下證據，難道就只當是你說的"猜想為"歷史的一部份嗎？
現在的資料(文字、遺址、血統)已經沒有了契丹人，只有記載，難道又不被看成他們曾存活嗎？
我覺得有很多事都在未經証實時，可以用包容的心去求知，
就像去年，長江三峽工程，到了"兵書寶劍峽"時，當地的村民流傳著一個傳說，就是在離水面數十米的峭壁內的懸棺裡放有諸葛亮的兵書寶劍，因而得名，有人要求發掘，有人大力反對，認為是天方夜談，結果真的尋獲寶劍、弓箭、兵書，當然是否諸葛亮就還沒公佈，只是那麼快就定斷，就太可惜了，凡事都有兩面睇，可以正面，可以負面
最後，本人亦十分欣賞各下的觀點，多謝指教！！
還有一事想問，ME兄有聽過"魔鬼的血統—龍的傳人"這記載嗎？