精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 4 N% y- N. v  ^- D1 Z+ s8 `9 u6 Z
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
! @) e  |, w- O- N2 x! `「老師，我是。」
: {, l) K1 }8 V. k' E4 g/ u9 ?「那麼你一定信上帝了？」
! d7 J5 j; M+ b% l/ {「當然。」 . n9 |2 x, ]5 M4 D# U4 t
「那上帝是不是善的？」
& b- \9 O. N0 H# U; _, ~. s「當然。上帝是善的。」 * ]' Q: n+ z) n/ K3 V# Q
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
  f# n- P8 }& K* T「對。」
, L" x* E/ \, V2 c- I「你呢？你是善是惡？」
! A. V8 C! I9 \/ o0 M+ P9 `「聖經說我有罪。」 ! X. _1 B- p& z. H7 x" X( _
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 - H+ m0 D: ]* l  f5 f
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 2 l9 g& ?1 c' i, ^- T
「會。」
4 C6 q1 g8 L, _/ S, I$ H9 c+ I「那麼你便是善的了…」
* {( {: v2 V, f6 R( x& f「我不敢這麼說。」 ) v! v- y: h  P0 `
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。 & f& y- N+ g/ G* K! q* _
「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」 $ W0 D5 N9 ]6 X
沒有回答。
. ?8 Q; c+ p0 Z) L+ g0 R  ?1 _* d老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
# u- u: _% m( X1 m3 g% [他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
! c4 x; m& F" \/ u6 E這是欲擒先縱之計策。 2 e  x3 }) ^0 B4 x) Z3 c; G
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
! i1 }  E; _% w2 d4 W. R. O+ E+ ]「呃…是。」 # G$ I2 e6 }# a2 N  J
「魔鬼是善是惡？」
. M# y' N& t! @& V6 a7 r7 G$ @' z, O「是惡。」 * `8 b! T: L/ s* w" {
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
' E5 q4 g! M( M/ s2 {「是…是…上帝造的。」 : L4 I( |) `% J" q$ w6 P
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
* q; m4 [* y* p# R# c+ O老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 8 t- A5 |& s' \
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
* G3 K( t0 X. ~- G5 M「有。」
. z9 P/ Q0 U7 n' \8 B5 L; o「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 ; h- O; f2 D  n: A
「是。」 % Q8 M3 `/ D9 Q5 F
「那麼惡是誰造的？」 5 H. W9 X2 d& P( ]
沒有回答。 3 I& P7 M  J( a, t! F4 K6 a
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
3 o0 n/ S* p; ]! k該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
  T5 o! ]- I' y「這些惡是怎麼來的？」
: \6 S( A" |' e沒有答案。
4 ^& F+ i! M1 I0 P/ m忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
8 X+ `7 b5 L5 e* n2 q- g$ d+ T他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 4 H( [& R( b+ h4 n2 P! D1 ]
沒有回答。 1 E! W, e; y; k( ?6 }
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
' Y/ f$ Q: g- t1 ?. o& V8 J老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 & K9 j1 m) ~, X& t
同學們都進入被催眠狀態。
7 Y& f; M/ @/ |& ?9 g這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
* ?7 [# S. A- ]; Q& o# _教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」
; m0 @6 g8 A5 @) J沒有回答。
* R1 h2 p+ v) y1 x6 Q「世上豈不是充滿了災難？」
: L9 p& s3 t" C4 @. R' @停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 1 Z4 y* d4 I+ \8 [+ X& j, j
沒有答話。
) U! o. |! |( b( A* M8 n, g/ s「你信耶穌基督嗎？」他再問。
9 e! l: p7 H% ~/ L% v. s* o該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」 % v5 E6 G3 Q% O+ l! u! l: Q6 c! b( C; W' n
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」 ' Z2 b+ z1 m, q$ K4 b0 Y
「沒有。老師，我沒見過。」 0 l6 a6 B7 p) m" s0 P2 l
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 ) I( B( K' k9 ?3 b8 R% f4 _5 f
「我沒有聽過祂的聲音。」 6 F- ]2 t$ i9 U) n% V& a
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
& \1 U5 u/ h! r8 \; O, y沒有回答。
+ b% |( X1 v. R' q「請回答我的問題。」] ) T8 n6 i( t7 m6 n8 A% O
「老師，我想沒有。」
2 z  e% E% N6 k; c. L「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
$ q$ [/ [. h+ @! ^8 ~* p「我沒有用五官來接觸過上帝。」 7 R9 {. B( f( T* H0 u% v
「可是你仍信上帝？」 * ]" V4 J5 Z% e: O/ Z
「呃…是…」 : J# l9 q7 D, I; G  o
老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 ( L7 G7 N' T5 K  S0 d, G. N# A
學生答不上來。
2 Y3 z: k& B% W" w* U「請坐下。」
6 V( N! z& v3 `2 U該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
- s3 U, f5 K1 o$ D這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 4 Z/ O: g6 u6 E/ }" N7 s
老教授笑說：「當然可以。」 , E* X  {0 `. m/ P$ w
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
* b: V( O# K$ i教授答：「當然有。」
2 ~3 L& {, O. y( l「那麼，也有冷嗎？」 4 B4 @4 \& i6 ?
「也有冷。」
/ o4 f/ ~# o. H$ o4 i「老師，您錯了。冷是不存在的。」
( T5 Z. G8 p1 _5 u老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
) ?$ C& c6 M" ?& N這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
# \; M$ d' w9 @6 P課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 & S* A* t8 x+ W/ u3 u
「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」 ) ?  d- p3 {) u& t% h
「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」
# U9 v. U: s7 @: E+ U' P  F「老師，您說世上有黑暗嗎？」 9 R) n8 c) d! h7 c+ A5 |8 a
「對…」 $ m- \6 s; g( M! J* F
「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
, Q+ z% q7 ~& ^教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
% H/ o8 r  a* x「這位同學，你到底想說甚麼呀？」 # P7 O) N/ H! }( F( ~
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
- l  y) U( @  \& s% ]$ x, d$ U! q2 J「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。   T9 E7 l2 X; p0 S  _
「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
3 c( A6 R9 M7 h# _$ z「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， $ l$ A  H! \2 b8 Y, g6 F0 p  T9 w4 D
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
7 Y! z8 g3 E4 I5 o0 L9 s學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」 & W' s1 v! Q1 z) T- h' g9 H$ h
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 - l5 q# a6 D) ]/ N$ u, ?
「當然有不道德…」
1 E! Y. r7 O' u* N' |4 k& K「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」 # k6 R1 v- T  }  V/ O
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
; [2 l# j+ n- a/ w/ T老教授氣得臉色通紅，不能說話。 & T8 d# M" J2 i
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」 4 G8 s7 ?1 l$ e  V2 H3 v
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 % G6 S; M, l5 Q" c! y) R
「老師，你信進化論嗎？」
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, ~$ N, R6 ~- V: E0 P' ^「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 5 E: t6 D; ?( C
教授瞪瞪該位同學。
0 U, N; E6 ^# B+ F「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
! |4 h  y, c2 y4 V4 \1 b「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。 : f7 j" }& a) n% h5 f
「老師，你信上帝的道德律嗎？」 ! ?' `' n% d% i5 `& ^& Q/ A; e* I
「我只信科學。」
! I. ^+ [( G, Y( A) I5 M! X7 _$ F「呀，科學！」
1 t, Q9 i3 w! k; q( L& T學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
! `; g, z* ]7 n* Q9 r' l8 j% F「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。
& x1 d5 p& A. ?2 f; [+ s待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 1 Y/ a# a- K8 A6 U) ?( m
同學們個個大笑起來。
# I3 W3 r2 p; K, t& s( C6 I該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 ( N8 H1 s# o" q+ _2 \) a8 Y
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 8 b( @' n  B' p% N7 }. e6 ?  Z* t" D
全班哄堂大笑．．．。