精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
& p1 Z) w3 y- Y% g) U他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」 , H) V/ @5 b& ^, i3 D+ o  I/ }' ^
「老師，我是。」
: C* G6 u( A1 E& K6 e$ s) v% {「那麼你一定信上帝了？」 7 l' G+ f8 ?0 u6 @' }
「當然。」 $ t* Q) z( P: y7 o' H) ?! M- E; C
「那上帝是不是善的？」 ) I3 W. u8 |" v+ z$ x* w
「當然。上帝是善的。」 . h5 ?# d) x* z8 Y1 H
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 - X: S7 q. s8 h! p3 j! s
「對。」 ; K# M1 u8 s0 Q3 H' K1 V& [: ~6 |
「你呢？你是善是惡？」 3 H7 T! _% g( h4 d4 D- V8 z
「聖經說我有罪。」 2 l0 [" w; R8 X, h$ D
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 3 L6 q: ]3 E1 d* v  x% f
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
/ d. _# m( R4 L# d「會。」
5 K$ c* [) @+ c/ Q0 Y「那麼你便是善的了…」 : G5 A$ p: {; q5 ]* |
「我不敢這麼說。」 2 Z  f' I3 ~' r: x
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
! J" \, d/ c0 |, Q) }# M「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
  N4 P' q0 X' M沒有回答。
* g* ~& z3 e! b- A* x+ F( i! B$ }  u老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
6 P* m! ?; I& n4 K4 ?# g他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。 ; q! v5 ?2 y2 \  j
這是欲擒先縱之計策。
9 |& x4 u) T* J" w& H+ C0 E* L「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
6 _4 T+ P- w4 n8 ^# y+ p6 N' n! B「呃…是。」 ) k0 }  Z6 K8 i( c3 j9 Y
「魔鬼是善是惡？」
2 F2 B& ^/ E  p9 C" Y* }& }+ A8 w「是惡。」 ' S7 B: d# R% L; A2 I
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。 $ o9 q) Q$ f$ O/ T& `/ h5 E4 X
「是…是…上帝造的。」
, i" p3 j+ V3 [" D& }& v, N: @「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
& \! J# }; q3 P' {* z& W: g老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 9 s+ W' m* x, ^+ g% F4 m/ R
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
  |4 A3 B( }3 |  L& Z* _$ ^% h3 L「有。」 $ |# ^( F+ A( W! B$ g, k
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 " R5 W8 f1 S! ~. A( E
「是。」
+ P" A9 o' ]. Z# i' h, c「那麼惡是誰造的？」 ) {$ p$ }: _- }3 r! f+ ~& B
沒有回答。 ! U+ ~2 m7 i& ~1 Z( ?: h
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
3 D  G$ E5 A; ~8 _4 @該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 9 ?- |( {3 ^4 O3 z" H: r
「這些惡是怎麼來的？」 ' j4 M1 ^$ z  N% u3 @+ M2 ^
沒有答案。
6 Z( ?! {+ f  p9 `忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 4 b/ C, E8 z; \  ^
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」
( t" v3 ?4 X: K& H沒有回答。 4 P. [( e4 A2 p. S  K1 }
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 - e! ?; ^- }. d$ k
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 8 h# W( \" G! }2 q0 \7 Q
同學們都進入被催眠狀態。
. b" b5 A- `  k% N這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
6 E4 x- h' t$ u  M4 p3 g教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 + v2 n2 ^4 R0 S. O
沒有回答。
% u: B1 c5 `) a8 D2 f  y& H「世上豈不是充滿了災難？」
* W* l% I& Y; l% s0 u  O$ @停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
  \9 y9 s) a: v" _8 w9 b" o7 [沒有答話。
) W# K# D) `# \: I" g( ^+ \* t4 J「你信耶穌基督嗎？」他再問。
2 Z2 q5 H# k5 Q- P5 @+ ]7 R該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」 2 H* {9 A* C# I
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
/ ~6 [2 X: i4 U/ I" C「沒有。老師，我沒見過。」
% F; S/ [- o6 }「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
  e1 i% s0 E1 i) {* N* }「我沒有聽過祂的聲音。」 + q2 v2 W( g8 O% g- }
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
1 o: z. P9 w0 `2 A沒有回答。
+ R/ u3 ^% P, q" g4 s1 K「請回答我的問題。」]
2 l/ s: \4 z! V0 Y1 O1 ~「老師，我想沒有。」
1 L+ b$ z9 d' v$ ^「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
1 u* x) H& l6 [& S% ?% [7 @9 L「我沒有用五官來接觸過上帝。」 - J' {4 \+ m! f8 U2 S  C; ?
「可是你仍信上帝？」
$ H) b$ P- t8 A  _; j( S「呃…是…」
8 Y2 \: F4 A1 m+ ^" c* A7 L老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」
) n. }* ~+ S5 A+ H學生答不上來。 1 O$ P$ e; H$ Z9 I5 V0 U
「請坐下。」
1 f5 m  |; d5 u" j# J該同學坐下，心中有說不出的沮喪。 9 `( H, y9 q# \4 v# Z  {* ^1 H
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
. }# ?, M% u* k老教授笑說：「當然可以。」
) u' P4 d! l/ }% V& x9 o6 t: h學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 6 o) U, F) _' _/ u$ I
教授答：「當然有。」
* M# |$ W& i7 h, |$ i「那麼，也有冷嗎？」 . a9 M+ y/ [% F% ?- K
「也有冷。」
& ]5 q  h( k& @' z7 A# T「老師，您錯了。冷是不存在的。」 6 a- Y! W2 I" [/ {% O& J
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 ; D2 }3 d+ b7 X# F% o
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 . r" p0 k% e# A1 [+ K& a1 D9 W
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 # t3 D3 _* w' `1 `* q
「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」 8 ~( X; O# b& _* O: {& W7 a* ~
「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 , z& `" C: ]! \( B+ x; ^
「老師，您說世上有黑暗嗎？」 # G8 q/ M7 |4 Y( f4 c' y
「對…」
% Q% A. S! w2 [$ ?4 ^「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
& D+ C* r4 b0 O2 ]5 V9 J) q0 m教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 ( P  N& D8 G% O$ B( {+ Q
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
; r3 x3 m" k9 p4 j7 i9 y學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
4 a& x- p' f! Z: z「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
' p3 c, |4 ?8 x& X「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 3 V+ c! g0 Z5 ?& o/ w7 {
「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己，
7 n9 w" n. Q  r1 W待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。 : [4 K, F5 b4 T. a/ b/ L
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
, n- a# I* q6 C' |5 r說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
' K5 o8 k' W9 C! n2 l) ]) \# ]「當然有不道德…」 3 T" [# `6 ~3 t3 l7 J
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」   i$ Q( A7 }. S$ v% w2 M$ X, q2 Z5 x" b
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
1 i) V2 j$ E4 i2 Y! K3 j, M, N老教授氣得臉色通紅，不能說話。 ( K9 L6 G/ r6 N. j, k3 O
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」 ( T1 Y0 U6 e, S
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 ; L* i+ W0 v/ D1 D5 I
「老師，你信進化論嗎？」
6 c: d$ \  H1 L( c( l「當然信。」
. r2 Y$ N% n1 D- r* K$ z「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 6 r/ ~7 u, y; j  A, o( m* ~
教授瞪瞪該位同學。
# X! _' z: P. n% i「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
4 m5 n  l- E& ^. P* P) f8 F「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
. I; q. h9 v- x! T8 @% Z: V  J「老師，你信上帝的道德律嗎？」 " [6 c) N6 A* L* W4 J& ?: l
「我只信科學。」
, t- u, |/ B6 I) ]$ d- J; J「呀，科學！」 1 ^$ y) `& }- o3 Q3 d0 O
學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」 ; {; G  ^! I& I0 N& l; Y4 ~
「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。
- W% f( x) w! F- E# ]. S待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 . y4 Q9 d/ N) V( w( v3 v" z
同學們個個大笑起來。 . g# F' c3 ~, J$ S" z7 O, a# C
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 $ [- b7 g- A! D1 N) D7 [) b
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 # ^) `8 o( ^0 d  ]+ M9 n/ P
全班哄堂大笑．．．。