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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 # d( }+ P; \2 G2 b) z3 h5 D
他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
: `0 X* g& {; |- a% w「老師,我是。」 ; d: \' ^; d0 g5 k9 P' M0 t( p
「那麼你一定信上帝了?」
; Z2 ~ H# A9 s3 J; Q% C. u* u「當然。」 0 n/ d7 Q) ^1 ]
「那上帝是不是善的?」
0 e. r( P f( [) v0 _「當然。上帝是善的。」
3 x( F0 |6 V, V- w0 D4 Y5 @+ Q「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
5 o# g, T+ c) [5 l「對。」 * P- O0 L1 c/ d! [, {5 i
「你呢?你是善是惡?」 1 p$ O6 w% v' ~2 q$ A% r- K
「聖經說我有罪。」
. A$ d' i* M7 r* Q! e+ c* V$ y教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」
; I+ b* c& O# J/ Z7 x2 {! x頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 ; w5 p$ S: D& U; ?+ a7 B& }3 G
「會。」
" w' c1 G ~8 {& a「那麼你便是善的了…」 . x, {% e1 c( H
「我不敢這麼說。」
1 ]( E" x) U' f6 K% S2 n# S「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。 $ b" c$ C8 i G# m( U+ a% X* o
「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 ) c) T9 [" f, m8 Y$ S/ a
沒有回答。 , i1 {, M( f) z4 J* k4 ^
老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 3 H% ~# q8 U" |( T# l+ H
他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 # j' K$ A9 V' y& _! o# y
這是欲擒先縱之計策。
- ~) ~6 n5 {! g* V1 }, H. C, x「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 ! h2 t. f% M# j, T4 u7 e
「呃…是。」
; j/ l: a& g4 Y. j0 ? x% S. g7 W: o「魔鬼是善是惡?」
! J7 d( l$ c3 V9 w「是惡。」
/ }9 s# T; n- T: P5 _「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
A# N% }6 }+ s5 F, m「是…是…上帝造的。」
. K/ D2 h+ Z. w0 t% [「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 : j+ f# ~2 K8 X j X
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
: Y) E6 ~# C* F回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」 ( o, ~5 E+ e$ F: F+ k9 G( [# `# |
「有。」 $ @4 Q e" D! _) { _9 {# O
「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」
6 b5 c( S; q" I: H+ F「是。」 ; N& K4 G, G- K5 B* ?5 _, Q
「那麼惡是誰造的?」
0 O% q% U2 m/ J1 H5 p0 M沒有回答。
( r G# U6 U! A6 F2 F「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
2 R9 T1 x3 G" N, J' [" L& J該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」
N2 g! S3 ~/ \$ C「這些惡是怎麼來的?」
/ {' s' \+ V3 _9 M% |沒有答案。
% D% v E5 Q! G0 ]" Q+ Y4 B忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 4 R( b: x4 p/ P% W: h
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 + u7 y$ j/ w. k
沒有回答。
- `7 z2 R0 T C0 r( D' z該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。 - G% a, D* j' w/ L, g4 {
老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。 1 f' Y5 X1 x& ?: r: `- O
同學們都進入被催眠狀態。
: g, R: E8 f$ R4 c) s5 H, D這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 6 k! ~& d1 m% M/ i' b" x
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 7 }+ c0 O5 Y, Q+ W% C
沒有回答。
* g5 W! R2 u3 i4 q# M「世上豈不是充滿了災難?」 8 Y8 ~8 [5 Q! D
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」 ) r3 C! g1 v0 v
沒有答話。
* s1 V2 _$ q3 I) C. z1 G「你信耶穌基督嗎?」他再問。
$ I: Y5 O6 p8 F5 {該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 , G3 g0 w7 a9 }. a7 w& t7 `$ A: Q
老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 8 y2 h- c8 `& v+ v, ~* h8 C- s, O
「沒有。老師,我沒見過。」
7 i/ V9 S O5 I2 `+ b' @8 V( u' ]「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」
) }3 o) j0 c* v7 b9 _1 _- ?「我沒有聽過祂的聲音。」
! W& C5 x) ^; {7 o「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」
8 O& [8 c$ o/ @* M沒有回答。
0 T' m% L: V; @7 g% j4 E5 L; N4 v「請回答我的問題。」] 4 I8 d( y: E, p6 i* k0 Y4 M
「老師,我想沒有。」 " i: G& Z( E V0 N$ t; y# W
「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 # ]2 i1 v ]7 t4 m0 ^4 P1 ^
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
! J) o! L2 B( y! `' ^$ Z「可是你仍信上帝?」
1 I' l+ p* }. P) f" j+ g「呃…是…」
) Q- G) N; T/ F1 r0 Z/ _4 P老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 * T! j$ a7 M9 A% F% O0 a
學生答不上來。
; s" M) |: W; Q0 t2 v- O「請坐下。」
8 d: W) L* K" L( k該同學坐下,心中有說不出的沮喪。 7 f5 p" M, Q1 n/ H: v2 o
這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」
4 L }7 t5 ]& {; B& F/ B老教授笑說:「當然可以。」 / }, Y4 U- i5 P* t4 `, _; w- D+ X
學生說:「老師,世界上有沒有熱?」
9 i# q* y6 W3 L2 E教授答:「當然有。」
" r6 Q5 h$ _6 F「那麼,也有冷嗎?」
- ^) y4 d1 v" Y. ]( G「也有冷。」
1 K8 q% M$ q0 Q$ S M「老師,您錯了。冷是不存在的。」 6 y/ {4 d. ~; g. n9 K& k
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 6 f$ y# l& t6 W& N
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 - ~; j+ \; y% F5 R# R9 h1 U2 S, I
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
9 x' \0 X; S" y) b' a「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 $ y C! k4 i. _: ~
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 ' w$ ?- u. ^- T i/ v1 g+ Y8 |: }9 e' m
「老師,您說世上有黑暗嗎?」
{3 u1 j$ | T0 l4 B) A「對…」 # n/ v4 |3 C$ R8 e5 j+ d
「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」 * `7 i2 p7 d2 D% R3 G; g s' s
教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 ( o; @9 ~1 z3 T6 B$ X/ [* a
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 0 a' F( @2 I( w$ q V- N
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 1 U4 y9 z3 F* I
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。
5 i; i5 A9 H/ s( F k$ e「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
) e/ `0 k3 m, V「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, % U+ Z- j2 ~ J! K" |3 ^7 f H
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 * f; X) z" V4 Z
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」
$ G" Y" t$ M/ {2 Y; a5 ?+ W% R* @說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」 / M% a t( q7 |1 T/ D4 F
「當然有不道德…」
! d' `2 W Q" [2 Y( ?) E「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 i8 y' Z. I: R
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」 6 }( L0 P! ^( c8 a2 u' m" @
老教授氣得臉色通紅,不能說話。 " @/ X' `% }* ]; ^8 }* ?3 \: P
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
6 j9 r! l5 Z+ b; ?% \教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 ( n# n Q; [$ M4 g% H
「老師,你信進化論嗎?」 ! C. q- L6 ~6 R
「當然信。」
7 C. G. Y6 P9 O% q1 e「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 ! b$ V) P4 y& ^; r6 z* C& y
教授瞪瞪該位同學。
o2 X" U+ ]. R. `0 k8 L! Z「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 $ \$ y2 H8 d0 M) Y( E/ Z I% o; d
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。
; W' ^) @/ t9 S: ~) }「老師,你信上帝的道德律嗎?」 + c; e7 Q3 G( s; o
「我只信科學。」
! a# }9 X4 W3 `$ X「呀,科學!」
! j* t3 U7 I \, l% E D2 l. I8 r學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 8 R+ N, @+ Y: n2 V6 M
「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
8 @8 }0 p4 t+ I- y待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」
9 V0 b, ^6 ?7 z. k. f同學們個個大笑起來。 : n# D0 T$ t9 @8 |& a: C, T% I
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。 4 x/ G% N) a# y+ }
學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
9 n, y' ? V' }/ \全班哄堂大笑...。 |
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