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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 3 X: b% n4 n- t# W" X$ T0 u
他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 % X) v/ A- m' p) d+ }* w1 w( R9 Y
「老師,我是。」
- V4 v: S% X- J# d「那麼你一定信上帝了?」 + ~$ G$ x+ m: ]3 |1 T+ }' o7 t
「當然。」
3 \8 H9 }. h9 B0 E' ]( y% G) r「那上帝是不是善的?」 . v9 r) z- k1 Y8 T+ R, g) O
「當然。上帝是善的。」 7 L- C/ [6 Y1 f. s% s% D; z" l
「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
7 O% F, D, Y) E6 L% `「對。」
- |( Y* W, a- R8 i5 A3 D「你呢?你是善是惡?」 2 F% g2 i/ U" ^" V
「聖經說我有罪。」 : U0 k+ r$ q# n- d9 F
教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」
: N. ~+ d5 Z; V$ W! N' H" E, A* p頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」
) R: N# `! o" f9 F# T0 Y; J4 T「會。」 ) {* o% _: T: `+ W: J
「那麼你便是善的了…」 0 R3 N+ w; \/ L3 D4 H
「我不敢這麼說。」
: }; E# P" _" |; H/ Q' r& {「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
! K6 K- C+ }! z+ i「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 9 |; J+ t' B4 g4 a7 x! q# o
沒有回答。
9 e l2 I. {* F# C6 @7 m3 l老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 & P3 p1 O Y( H( s$ t. n, E; i
他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 # u8 s1 s, l0 R1 i5 l
這是欲擒先縱之計策。 ! u/ b2 u/ Y' _ p' W
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 , I' e; t# t+ a/ B6 z
「呃…是。」
1 i7 T7 v9 J1 c d! K0 z- P1 b「魔鬼是善是惡?」 % {9 W" j% W3 }& j# R$ P! ^
「是惡。」
$ k6 }3 l7 z9 ?, @7 m4 X0 q% c/ t「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 & d8 n! ]( b/ k
「是…是…上帝造的。」
. O: _& R8 J: I6 ^, V. R# e4 K4 ^「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」
) D% l" H# r( i' _- `老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
. g# Z1 ]2 }( J O回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」
6 v) }1 r, ]; K9 D「有。」
& j( q/ k! h* l4 b. D/ [. c2 H「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 2 d$ a! R$ q# [/ k; D# X0 ?5 E; o; b
「是。」
* R9 W! |0 _' {* p' r「那麼惡是誰造的?」
( _: z6 j, H, g2 {7 G% E沒有回答。
" f3 U/ Q( I3 G% B5 j8 z% B% j( \「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
+ Q! b! _+ H _該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」
8 ^5 H. M: [4 y* E7 ?) P; |「這些惡是怎麼來的?」
g8 a7 f* [1 x& P5 G沒有答案。
6 ]* g7 ~1 R% I忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 " N. H8 R% ]; J# k$ Q
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」
6 L3 M1 C5 O6 b( {5 w8 D1 t沒有回答。 5 Q) x6 z O7 k2 B1 j9 N D
該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。 + O' V( }! D% O$ ~
老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。
- a# c# S* J* v2 p4 y7 q6 S同學們都進入被催眠狀態。 9 K I# b7 B& g& Y, y# d0 {
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 ( y7 m. d5 P9 P+ Y, I7 n1 M1 j0 p5 @
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」
/ J* I0 }3 E g( F7 R5 t9 F# p沒有回答。
6 r" h' _# |1 A1 j$ I「世上豈不是充滿了災難?」
6 [- P1 E* c/ v; U8 _1 _! Q停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
$ n% z% S8 S) X* {5 C5 S6 `( P8 k' T沒有答話。 7 Z) C' M, w& {) C# r" Q, T6 q
「你信耶穌基督嗎?」他再問。
- ]) G1 A( V! X該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
3 m) T; z! w9 V, }老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 . }3 H; @/ J% z% X1 R
「沒有。老師,我沒見過。」 : i$ m/ ]+ G$ ?- F- L- o
「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」
3 D6 |2 S, L$ ]; I" }# J# C& _「我沒有聽過祂的聲音。」
7 ^0 T8 V$ \" i+ B' x% r- `% L「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」
$ {0 T6 O3 }' F- P7 N: x沒有回答。
9 G+ a: H+ y* P4 t「請回答我的問題。」] 5 P. K9 |9 U: i8 ?0 f' T
「老師,我想沒有。」 * h6 h& [1 X- y; R, y3 c3 ?0 L$ C
「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 + Y7 Z* z2 G, E+ Z4 n$ A# r
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
* ?7 k2 q! k1 t8 {& M「可是你仍信上帝?」 * a5 X1 [* A2 }& A6 m; |
「呃…是…」 / [6 P; i2 n- k" N
老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」
A& y, @ w+ _學生答不上來。 1 C3 N& y) t d; _* @. l1 d
「請坐下。」
0 I, F* F+ T# R/ u6 }$ q3 p a) b該同學坐下,心中有說不出的沮喪。 . L; Y! L. j! M; A9 H3 Q( ]! G2 y
這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 " J# K }/ u& \
老教授笑說:「當然可以。」
: P) K( g# y, Y0 W4 A3 U學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 0 t* t" g/ i' |$ }8 C2 N- s' v
教授答:「當然有。」 $ R& i/ Y) T5 B, s0 p& f
「那麼,也有冷嗎?」
$ t3 F% L9 p, d8 w1 _9 b「也有冷。」
5 i' K/ F% |6 J" J8 i「老師,您錯了。冷是不存在的。」
& O6 e6 J) j' l( M2 u" x- x老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
# ?; p! N& B$ V這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」
6 z& }- Z2 n; X4 ?: K課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 + P7 h0 ~; r; P' i" x
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」
- q* v% s: b9 h3 J Y( | r5 v「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 * z& B9 E [% E; X
「老師,您說世上有黑暗嗎?」 ' |# Q" o C& I( z6 L: I
「對…」
' H( |. a# K4 }, F( g* |6 i( K「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」 , [) p+ I* v! ]/ k
教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 $ b/ z3 \ s) M9 S' Q
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 ( ?' O* c$ S4 `& z
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 4 g' [3 j* I8 }, y% [+ h
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 ! C# D; \( S9 b) t9 r% w9 Z
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
/ x7 I/ C3 l* O% D$ Q$ C: A3 Z: l) i「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, 3 w. [( G& }! H5 a0 @6 P. N
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。
8 P% D3 U; p8 {學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 9 v1 |4 N2 p6 d9 U( y4 k
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
1 R2 E" e9 K4 M% Y0 u# j「當然有不道德…」
. J9 o5 }% Y/ d+ D+ R5 j h「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 % t5 d( q0 r: U" k
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
: _6 Q1 {/ @( h0 c, \老教授氣得臉色通紅,不能說話。 ( `& O# S# \: \" K/ G' A# ~. Z. o
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
9 ?7 c( Q l: C# m/ r8 ?教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
4 P; @5 B: p7 \; L7 }「老師,你信進化論嗎?」 ) J" ?! X$ h5 G, I
「當然信。」 8 r( R+ H# k0 \: y) u6 T, `% P1 t
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 1 [4 k1 \& c G Q
教授瞪瞪該位同學。 . D3 P$ c, `$ P( n6 _6 p9 D
「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」
3 {/ M3 W, n. _9 ?% H「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 " Z) ?; Z1 g l- y1 b0 S9 c
「老師,你信上帝的道德律嗎?」
3 s! ^( e6 r, [8 V. ^「我只信科學。」 2 G7 ?9 m5 M# P/ q& m
「呀,科學!」 ; F r& u3 x* I& a$ J
學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」
( y0 E2 C6 K. a; g「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。 9 C W ]! s' q; o
待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 ( n8 l6 u% `$ e0 P K9 J9 Y: N
同學們個個大笑起來。
5 p" }+ l4 ?1 f2 Z$ ]2 L5 M1 p該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。 4 l7 J# ~# E! |+ }
學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
9 p& A* |. ?6 Q1 F: w# t+ |9 N全班哄堂大笑...。 |
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