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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
3 C! b6 t# R; t. a( ~2 @- C他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
, r1 L( b2 A0 e4 R「老師,我是。」
/ Z% [, b- @; W3 b「那麼你一定信上帝了?」
4 } T7 o& W) M0 D「當然。」 4 C2 V& R! | I
「那上帝是不是善的?」
$ L$ a6 l3 u- H「當然。上帝是善的。」
- G1 U$ a K3 T5 }「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
+ G8 O4 Z2 L8 \* {「對。」
9 F' K8 \0 w1 j+ F; l( ?「你呢?你是善是惡?」 ) z( J! Y; [- v' D# `% @
「聖經說我有罪。」 8 y9 g l. j# i @% x) }5 q
教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 2 o% F9 _# r8 b& I" M
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 $ c: ~2 \5 L n( c
「會。」
6 b5 }4 B. }5 V2 M; U+ @+ Z「那麼你便是善的了…」 : A T9 v( Q0 G! K; F5 |) E5 {% X
「我不敢這麼說。」 : E; g" O- f% m2 k8 V4 j
「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
' u" R2 K3 i. s) u4 Z) L. B「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 ! F+ _2 Q8 @8 `/ P- W+ E
沒有回答。
" c* D( D% z( p! O# E" |老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」
; f& `9 N9 f! U1 F8 o w2 e他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。
& P0 E$ T4 P8 F4 d, s3 C這是欲擒先縱之計策。 * Y9 O$ x$ X% V8 V5 n
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」
( a( ~6 ^( J0 g4 z「呃…是。」
9 R( O5 E2 N1 @「魔鬼是善是惡?」 + A2 o, @' R& o) l8 O
「是惡。」 9 Z0 w2 ~; w3 U) y
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
$ C; {( K, U; r「是…是…上帝造的。」 % ^3 |8 [ d; A" S* d' d# O" M
「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 8 P8 p9 ?5 H) W( p' ^
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 z9 ?& G3 x" `, J2 i* k
回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」 , ^ B) J7 s2 G" x9 i _# u; i) X# R
「有。」
" R8 l+ A) U8 e! I/ j「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 ) X4 l- R3 Y( w/ D# y/ T5 }! \, o' ^
「是。」 2 \$ Y7 \; R0 v/ V
「那麼惡是誰造的?」
- E5 m, |+ ~, i# E( ^沒有回答。
+ K! H$ F' \9 O& B1 f; N「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
; n" {! K3 ~* y6 H) [4 D該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」
' W+ o- E: J7 P- V「這些惡是怎麼來的?」 ) T8 A4 N$ C- v, Y l* P2 E% ~8 _& E$ k# |
沒有答案。
- ^. Z( A u: [# x( l- W7 G( {& j' _忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」
! q# J9 u# C2 d8 e, i他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 & F7 Y J8 j# A6 _$ {4 u
沒有回答。
- p" m- j- G- [/ f& U; P) @. i該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。 * U7 W% i+ F ]2 ]3 ?0 G. R
老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。 : ^6 R, ~2 {* q# I, F+ ?
同學們都進入被催眠狀態。 $ n& J' Q! U" B% Y8 l# J; l% m
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」
' r: P& a; \1 e4 d. S) s1 O+ E教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 ! ^& P& K3 U! |4 h* y2 }8 o7 l) I
沒有回答。
0 A" j2 Z F, U「世上豈不是充滿了災難?」
4 n8 k' a j' ]) ?1 a# c% {( P7 s停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」 5 P4 T4 s. O3 \# J3 X7 a }. a
沒有答話。 ) ?+ C6 `3 n& v3 f5 z
「你信耶穌基督嗎?」他再問。
2 D. z5 X0 [) k! c' g. `( e該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
- w, v. Q; G) b3 }8 [+ G7 ]老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 ' M. d! {) u( B+ Z5 a3 K9 z. I( |
「沒有。老師,我沒見過。」
2 c2 R7 K* m1 P% f' ?, A$ u! h「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 " G% V- C4 P$ h' x _
「我沒有聽過祂的聲音。」 ; `8 W6 V! q7 U4 l; ?& { n
「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 8 ]3 U" c; X2 X" N9 i/ D; n+ @+ C
沒有回答。
! h7 o( s, Z6 D; C4 ^ C. P「請回答我的問題。」] . X8 X" O+ @+ l8 J9 I4 Q7 W/ U) P
「老師,我想沒有。」
: T! @4 b8 R) N' B「你想沒有嗎?還是實在沒有?」
, V5 v7 }, m( _, y# ~* l, [8 Z「我沒有用五官來接觸過上帝。」 o. m$ d" M+ B9 `
「可是你仍信上帝?」 / n1 z% I! K$ @- j
「呃…是…」
0 V% p$ P: u8 P1 T4 m老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 O" X8 j8 g5 I7 y/ q5 j+ h
學生答不上來。
% X$ Q$ E6 I, _/ F「請坐下。」 2 |6 v/ x n& V- {
該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
; K; G, w- y5 W這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」
. [2 U/ Z# ~. b老教授笑說:「當然可以。」 + B8 j( B: ?6 f. p A$ d3 h% l
學生說:「老師,世界上有沒有熱?」
5 N S1 N D C5 ?: t% k教授答:「當然有。」
2 u, U" v' u7 e5 o1 S# G「那麼,也有冷嗎?」
) _4 M" c2 b& O) \7 Y& U& p4 u「也有冷。」 + v: K& y3 ?# L! i/ l8 S [3 f
「老師,您錯了。冷是不存在的。」
+ D+ l k& w9 {: i; K老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
' u- j5 {( B2 Y4 q這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 ( f3 K# N! h0 q" E+ X5 F. h
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 " u! h/ r" p- k2 ^2 ?: O8 ^
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 . T W s- C! t! U
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 5 F& F. ?8 `; s. G
「老師,您說世上有黑暗嗎?」 / }4 P5 N$ M4 F) H8 w1 S. j7 P
「對…」
; S' P! t/ ~- _, B2 [, j「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
# p5 B$ f. I) r2 O3 f, |教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 2 c- e% X' C4 ]1 |" F5 W8 B( F
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」
3 w6 d1 s1 \& r& c, ]4 J2 ]7 ?學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」
# K0 ~, M. v: W/ U% q! D4 l「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 0 p8 F* w) E9 L6 q
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 / M) g! b) n" X
「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, . `/ i! ?( ?! C) K( d
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 : R& ]( \& h8 O. k% k/ @- e) Z
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 4 K; `6 a9 k. r3 @ a! l$ t( V
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」 & R) p( {2 C. z, a) m4 Y
「當然有不道德…」 ; Z' T8 T4 O* A" ^- I9 ~: D
「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」
6 U0 X0 w2 _4 V學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
4 g3 J1 y. X& _, h) P老教授氣得臉色通紅,不能說話。 9 O4 P' y3 h# r0 w. O4 |, d- ^
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」 T( p) ?6 M5 t+ j
教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 C9 ~2 ?5 X9 ~) G ?8 s. O, Q
「老師,你信進化論嗎?」 4 }- v4 f- s3 B: L. S% e4 ]
「當然信。」
3 Z# W; i3 _& \: d9 s1 `7 L「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 ; W8 I) ^, c4 F$ j0 D, F
教授瞪瞪該位同學。
7 P/ g8 E& V: G: C* u「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」
* l8 w- \; _6 Z4 t「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。
/ c$ a$ @! U" _「老師,你信上帝的道德律嗎?」
6 V$ v- ]/ k& ]「我只信科學。」 * s' q2 v& b% P. t' I% t# i( c
「呀,科學!」 9 W3 F8 \" m: G! Q1 l( n
學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 4 A' T" |& m: g7 f! a0 U6 Q- A
「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
/ G+ a9 y2 x- P2 G6 B7 c0 r待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 ! p5 Y" }( Y! k# V# }0 p/ f4 {5 P
同學們個個大笑起來。 + ^# V: x C/ e/ d8 p2 ]
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
- B: ~1 w2 L$ j0 u. n4 g學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
- H8 e; y; ] r# m* o* ~全班哄堂大笑...。 |
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