精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
( N' O4 P  Z. o" z' M/ J他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
$ s$ j& ~* Q& A6 \! R) J2 D「老師，我是。」 , I0 e6 U( r1 l: o6 y
「那麼你一定信上帝了？」
4 O; k9 E4 j% @- t, H* }/ Q「當然。」
3 ~: k; p7 K4 C& A3 O) \- g「那上帝是不是善的？」
- W/ _2 k* u2 ?0 _/ k5 Y" b- A「當然。上帝是善的。」
3 s7 D- ^7 A6 z8 |「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
) ]8 |+ }! A# }5 S* K「對。」 % H; [0 x' A- j# I: n8 i3 C
「你呢？你是善是惡？」 4 `, y! O( k; r( z  l' u
「聖經說我有罪。」
' p2 I9 {- j- a! f4 `' q& ^! @教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
( `" b' P5 n. w) z' O3 A頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
& C, L4 I& e. B4 P( P「會。」
. _& S1 c- `! A「那麼你便是善的了…」
! W3 F# m7 y7 M; Y) c「我不敢這麼說。」
+ t# v) K* J' G, \1 C2 Y「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
- ~8 S6 g1 _- G' y5 @  j9 [「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
% T6 B/ d9 F/ S3 L% t. i: s, N沒有回答。 1 h( H3 M. i7 _  ~; ~+ ?8 ^
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」   g4 L# L1 I+ ^& G
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
) d; b, k+ T& f  w5 o這是欲擒先縱之計策。
% U- h: v+ A3 k! v+ X( l" I「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 & \8 x* l; f: I6 `2 H0 `. m9 r% D8 l3 B
「呃…是。」
- n' b6 L0 T  F+ V5 A「魔鬼是善是惡？」 2 V2 N; S8 G# _9 s5 m% u& N, C7 b: q
「是惡。」
3 m( t& r# X' Q: ~「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
3 a$ m4 P. T4 z/ {* [「是…是…上帝造的。」 % K) ~" H& B' _- u* l1 y* t9 A' o( i
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」 , V5 j! }4 v* b& C, ~8 g6 j& U7 j
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
. R) u* m" M3 ^( d7 {, H回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」 4 n+ \8 x& {0 z% ~( k$ a
「有。」
4 n1 u% }- X. ]( l  R' S「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 9 g- Y+ H! D9 f, }
「是。」
8 i. x/ @' F& j! V' `& V5 k- V! d: s, Z" i「那麼惡是誰造的？」
: A8 S: I7 Y& Y1 P9 T! X: E+ m沒有回答。 / i6 C2 {4 O+ c  H! B" e
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」 , {2 ]0 e3 e9 w
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 * @! w) F+ J+ }; k
「這些惡是怎麼來的？」
8 [' t6 X+ C( t* O5 @  `1 \: q- G, F沒有答案。
6 z5 \7 K* g* m忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 $ E+ T' U- Y8 l  v/ ]1 l& d
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」
% d9 V$ x3 l! K沒有回答。 9 r3 ?: L( l: _/ r. I
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
0 P, N) o4 q) ?% S老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
% E0 T2 H) S) n同學們都進入被催眠狀態。 & |) l, ]" u: ]3 Y+ {. N
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
* U% G$ N* d) B1 n3 s教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 & O/ n. x& Z( n+ u" k  u; ~
沒有回答。 ) z- t; Z4 C+ t6 _: j4 u
「世上豈不是充滿了災難？」 & K0 O- N9 B7 q2 d+ |7 Q4 L# l3 F
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」
3 e4 j. M7 h: `3 H/ ^9 m3 e- @沒有答話。   h) C/ l6 ]: H/ r5 f
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
8 u8 }) ]  H/ @9 h5 p% F0 k- @0 p4 N$ I' i該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
4 n" d" r- U2 C1 W! M6 C% R) F老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」 ! t+ t: i; {3 G& ]  {
「沒有。老師，我沒見過。」 5 S1 z+ B  ~' x) X, F
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
- R& c, v5 K" h「我沒有聽過祂的聲音。」
5 ^+ o" _8 r, D" q% F「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」 7 r! f3 A! h+ m9 W
沒有回答。
4 X' Z: K! h# L9 k5 ^' n# A5 c「請回答我的問題。」]
7 S0 H; {2 @9 E0 N2 b: s' x「老師，我想沒有。」
# H$ A. z, J/ b「你想沒有嗎？還是實在沒有？」 - u# e: L1 G( e; x3 ~1 j
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
+ y; f# L+ k7 {8 H. J% X2 n& ]% G「可是你仍信上帝？」
( N; N+ g8 [  y. Z8 m0 E; I, P「呃…是…」
) g! N. Y) j3 I, z! y  Y( j老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」
( c8 l  h+ x8 Y0 Z學生答不上來。 / i7 N# h: e/ ^' m
「請坐下。」
5 `9 A' D/ G' _) C  C  O該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
" r+ b2 c) o9 m6 g2 o# \8 ?這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 ) u- f$ U% m  Y% k! z6 _. p
老教授笑說：「當然可以。」 % }: _( m1 B8 @
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
3 r# _$ b$ c' u  D$ D教授答：「當然有。」 3 d4 |9 f, C* b. K& L* I4 F; H8 X
「那麼，也有冷嗎？」 9 J$ J; @. n/ J1 u+ K
「也有冷。」 * m- Z- i) |- _9 N$ c
「老師，您錯了。冷是不存在的。」 1 f3 Q) w# h: C4 ~2 f
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 5 I( E/ U6 f% G3 o& Z0 K# g
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 6 X2 V. }" g$ d
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
. `9 l' b1 ^) g5 b( G「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
* |( A1 G9 J5 A* \( L# J8 r「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 3 p- g& d$ v8 v. d8 `  M
「老師，您說世上有黑暗嗎？」
+ k% M1 G' c/ B$ N& C" d「對…」
1 k4 V$ l/ H" y' m: I- [# X「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」 9 M' q( i1 ]& v: i$ l
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 5 B7 H1 ~6 c8 J  B5 X, ^1 L
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」 * V5 f, @0 o* H" E& w; D
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」 4 n: U& D) D% @2 _, q( X, W
「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
1 z/ c0 K6 B4 _$ Z0 W9 p9 U「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 : g5 G# _, o* R+ M8 H( V
「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己，
; `/ a  ^3 n& P4 L2 ^5 g, t, i待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
4 b, I( k8 s! {6 x學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
1 f6 p5 I" L/ ~! u說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
$ o1 l# e( l0 v6 ?' o/ U5 ~0 [% I「當然有不道德…」 : q: F# `: r$ W' P  R8 ?* @  C
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
) \& ^% W! t: Q8 v! R  q: x6 X學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
  Y- c; g4 _" C( U5 d& r老教授氣得臉色通紅，不能說話。
3 O/ P- }6 J7 P' I該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
/ R2 S. o/ e1 k! G. b7 L教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 7 i/ J! R% b) O- d
「老師，你信進化論嗎？」 3 {  j7 V9 N/ C3 z+ E+ o
「當然信。」 6 Q, {, y# B$ k3 M. z
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 : P6 Z5 Q/ u4 x- d5 p" u5 \% G
教授瞪瞪該位同學。 1 H9 _4 _4 T% H, h
「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 " U* Q3 m4 G9 [. W' ?7 l
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
: H- ?5 S% `* B) f2 ]$ o; {" l「老師，你信上帝的道德律嗎？」
+ ?1 I  G* t6 c$ U, z「我只信科學。」 $ H& C( q! M9 F5 {' Z, a+ q( Z0 E
「呀，科學！」
1 J( R4 D- w, |2 S& j$ m學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
3 k- {& q8 D: m+ I2 L「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。   X& r* `/ R' W/ w7 s, @+ o7 Y
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 1 d( m2 u8 @- A; `4 B
同學們個個大笑起來。 0 q' O, b& q+ T' Z1 [. i/ b
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
4 p. c% D8 H- E7 h學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 / Y4 q9 O1 v9 z
全班哄堂大笑．．．。