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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
* m! C' ~, _! R& C家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是5 f! M5 p' [. I8 h! f
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
: T7 q$ f! u! f樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
& o8 F- ^- w' v, b5 R3 `; [4 n/ Q悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
) {; K, a! b& N* o堪的一個小人。1 `$ w: k# F. {, b7 L

9 \9 j6 z2 W, h0 G4 j- I& G呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
3 E/ V0 H+ C9 D; ], @% i$ `7 y為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，0 ?- r0 L) X+ E9 D& z. u; U2 O. w) A
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
, q- d/ d! w$ y" U8 C' \1 w8 w0 r, ]的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應, r0 ^' C, |9 x0 O4 O( o
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見  d* ~  |8 G8 Z: q2 _5 g" M3 C
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
8 [3 @6 c6 K0 B文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，3 ?- Y6 [% G6 ]) P! I* @) t
是個只知道仗蠻勇的莽夫。. ~3 U6 j& n7 \" B5 d7 a
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
: q; e4 B) ~5 R: z1 D- Y呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的1 t: d3 D! C: X
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
$ [( s* P5 F: K5 E. H" d! B) Q將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
0 |) ?0 u0 o. ^: @7 ~卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到7 [6 ~' ]! P9 ?% n3 C6 v) s) T
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
% ?  g3 W9 l6 f3 K. k3 e歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
" l# ], S! M: c$ Z' G% G說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
0 V( W9 f" Y4 b7 f位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，% [$ F9 [6 q' V- S
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）  y- I0 h7 ~# F8 M$ v
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他3 @! D: r8 s0 X" P, C  f0 V
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲, T5 Y% |( _# P2 w
筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時& n! A5 l8 e+ J8 m+ v$ U
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。' k  V. q( J3 ^' z
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以) _/ y) {5 j/ t5 f" B
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
5 A. z; _1 L) w( _$ k+ U0 Q9 g  Z守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸$ L+ O% A+ B+ ?
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇7 h3 ^% M$ Q& }5 U9 U4 @, a
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
3 z, @7 h, _7 W! |( Y& v& r蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
* \, F: f. F9 M9 x( @朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
& M$ z! \% n/ ^  x! L甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
" h) W6 v# k/ b' q! t" f太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
) `  n1 w+ `# \: L事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
7 ~/ U! r$ o# q7 ]: u+ h遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
( G# \$ S' u3 X後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布  W, U; |7 [/ L: k( O- i
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止" r7 q& D  V+ z5 v. k
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧$ m$ F2 Z# y* j5 H
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
. C# n( s* N8 [- g* p4 q安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，. H& z+ |. v. e5 q) V6 }
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
) h* Y) n! Z$ {$ d8 X6 U% a, [本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
6 K1 _+ x' c- A0 i& ]7 }6 c得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
6 a+ c4 ~; \& e( v7 Y" W' \7 l可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。' e  X& Y& k  J3 p# i% z8 r
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
" s# }1 u! l3 b5 W/ ~/ J" W個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就1 v% K% p0 _$ j# \
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救# v; r* @- t% I" n& d2 |+ ]
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
6 g3 w, f. E, h8 w- i% w# L司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
+ V& x6 F8 i' g4 T8 v: H氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個9 Z- M* {7 f' p! v! U( K
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶1 }- ~. }8 _2 r1 ~4 r8 i1 e0 u
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，  D' R9 F! @: I" P6 e$ D
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去5 B" t& Y' @( p3 `$ X4 Q
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
; g# x4 `3 W5 J布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬# J, I* o& x: A
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從) z5 m, |7 V" ~, _* I
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾* U6 e* g5 s: s( p0 s" q* n
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布* A) o- g+ j) T8 F5 G$ ^+ V) S
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
" l; [! \* `; P校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，% u& v( N# G8 c
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
1 |4 N9 Q  Z" ^6 @/ c3 F已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是7 ]  b8 o) r( l# h' \. `
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
4 l7 V( k0 e  d/ h紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這0 G; B4 b' F% ]$ @; J5 P! E
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
. G; u: a* A# y2 ^( M" q- P是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫1 _) Q2 u* S  E5 _% \% J% X
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
$ f6 X/ ?- J) g! m6 `3 y視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
" E! y' p' S/ V& L“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
8 h' h/ ^) y( I3 q8 X/ Q( f: j9 H! z軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
$ [8 M+ U( v! _以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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" p# v. {) F) |3 s  L6 s) }呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
+ N+ i3 d9 q/ E# [" p% E6 k/ {1 e及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他7 f- `4 e# s% e$ c5 ~2 `& H$ S2 G
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
& r( I( j& f: S$ B  W原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
( B, `, o# y/ h+ e: F2 j# B# w1 H寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保, l' k& _- W* ~) b0 r( {5 ]* A
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便# s0 I4 [, I. b0 y2 e' m
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
3 ]& H% C# F  [( \* s分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理; S; X6 F# d5 J1 g* ~/ ^
的亂喜歡。* J& n7 l" |1 R" i3 Q4 W

/ a; w3 ]: C, p( n7 D5 a5 M正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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' w0 o7 A! P$ {% {  Y, V  v原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共4 V0 Q4 B/ A0 }7 I8 B4 W# d
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
  P" p2 ~! n" e年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
/ N  `1 O6 a0 x祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦: Q8 I7 e, n7 }" [! D5 |
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，8 s  T% s5 O+ v5 \8 Z0 b  Z
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太2 H5 U: l# V# Q; j7 _
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東+ m) H" |- C( w
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
, ?. F; x4 u0 |( n+ F這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出* _/ `: u. [! @, V5 F
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖1 z2 D: K& V& V8 Y5 D6 p0 V( a
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起" ?+ t9 O) `* t1 e
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
; p! Q% i& J7 x& x* M% l- e上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來4 O- Q- N6 y2 O4 t6 z/ X
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私0 a8 r: A0 ]8 V7 Q
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女4 U5 P1 o7 Z  U! @
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
/ }1 _' m7 V2 q- e0 H4 G3 }/ [此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
" V/ D% A( e5 _4 u( a不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
9 w# W0 C4 M. V/ w6 e拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不! t+ u3 M2 j* h* q3 p* N8 s
說”。
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5 j$ }/ r6 }; L1 i* h而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，6 ^8 u) V$ s% a5 `! j) O6 F1 R2 O
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；; ?7 b, `( n" P) H; s1 T  E: \3 O6 {
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
  {& D8 r4 j5 @9 Y! G2 v( l/ L4 u4 V戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
. P& B5 H1 a# r& \世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸' ~: Z$ n3 _( Q& F" _- b
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉$ p# D( q4 ~5 R9 T2 K- f: J
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
* `4 h0 T& G) o# E0 K; g" I  g雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將/ B5 u, Q/ }9 D9 r# L- H
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，3 z( C4 U1 v6 U) l/ w! t0 q0 D
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ S% t& v% I! K! C0 }# [: g' ?1 t西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
; D0 ]/ t8 ]2 ~5 U, V% }( ]2 Z- W布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
. V0 E7 I& r4 {鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下" V# b5 @2 }! H0 N8 @/ z' l
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
; z: j8 x, @/ R. a. H* q8 t6 V呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不! L" N: n0 C4 P0 ~8 I* |
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
( {  T* T6 h, A  b+ e3 Z4 }呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
& N# v8 ^6 `* ~6 e( Y( b/ M6 J+ g食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失* O: N5 W0 |. z/ P1 V
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
  Y- T: Y* c9 y+ p6 d9 \2 x! n7 R屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
+ h, s4 ^* i& l8 i主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
$ x" o: G1 E% J) o* o' g4 t" n9 \備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有8 y8 c* A5 B+ ?- Z% X
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動# |' e! z% d! F0 |1 P# o" ]* v/ d& i
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
" m3 x) h* w% y0 t' M, z雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
' P( d: A. |6 H- f5 E點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
+ _5 X8 o' w" G5 T$ y* y  K0 f0 e- f：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾/ Q" Y4 Q3 ?4 Z2 q
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不. c% \. k  H8 S8 q
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# B* L( {# O$ `5 c+ S5 K
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
& u" L+ i" ~  O“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
2 c( Y- h. E  b) q的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居) R: I1 [0 M2 g% V) D7 W/ \) j- R
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這% z) ?& S; D0 I8 I# {
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
4 T- I; T1 \/ u! ~+ c) H& S請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，1 x' o6 e- d9 l, D
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，3 s, l$ L* X2 c5 Q6 ]
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
- c; f) o9 {- @& F  l9 N1 c1 @6 k一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩1 l. T# c2 W2 X- [7 A
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下9 D- x7 s( O6 c/ u
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
5 ~5 [0 ?+ C" k! W, H見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備+ b: ]4 `2 M0 L3 M$ ~
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
, X6 E; |2 `9 z% E2 w也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信# ]0 x( ~# x! r, [
者”。  d! w3 v& t0 \$ T2 a

$ o. F3 x# c' @8 K4 t另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為8 B$ E1 |& ^: G# m4 N! }. t
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵0 E; h: `  c& R6 G" H; K
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
' p/ ]  J/ O! P! Y! H. q+ {* i! G不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不& H! T) ~9 N3 J) E, v
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
2 V  \' ?2 N! X1 S6 F2 K布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
9 {- b# \6 i% i4 F6 r8 z一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見. }/ z( X* D3 m1 U0 o
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小; r3 Q+ M! M/ F: J1 @5 ~7 O
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
! b( U( D3 g" H9 {7 a“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”( d. M' J7 |2 @( A5 y
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
% k; x  W. K. P! [- @& S人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
2 f/ O3 p3 w% b9 q* A解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，' ?  E2 ?! R+ w  \8 @/ Y
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
; c$ o- [0 d6 R- e) \5 k也是頗心許之的。$ c0 O7 A0 _: P8 @$ X; A: X
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”5 I$ Q9 Y! s) j1 Q: }
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
% l, R. ^0 ]0 g& n. ?2 P殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。( K6 a1 k$ E1 o; [% L* ~7 G  q$ N
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公, Q' ^' F, o  Y* V' @7 `) u
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客/ r. U8 [1 K+ \7 {, U4 m* s
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，' c1 R& W- i) I
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想7 l$ A' z1 c$ F: s
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
$ z" k( s' C, b4 a0 \3 h1 l平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：2 A3 B5 b  }& R: t% n3 H! y+ d% p: k
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
+ J7 t/ Y3 S- Q+ m9 D( u! s) n5 g也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡5 w4 U" ]* F  u# d$ k2 Z' j" i
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐; F" T$ }* x, c" q9 q: u
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸0 t0 k3 H* Y9 T
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這- C' [  E" @! [
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手- J" j7 J$ S7 t7 o0 [
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白& K: L* K6 P; I7 R
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一9 o. s7 v% d3 s) C" C, d3 M; [
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣/ J1 T! O4 M& q- K, {
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
( z0 Y" O0 u) R1 K/ }6 {* @) h了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將, `+ R" ^, t- K- M3 {2 K
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
! n. V6 S. k& _6 T; ~3 n能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
. X; J4 A" W4 O% C7 h' ~氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕: `6 u: f& ^1 K) Y
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。4 O; `4 P: _+ u$ ]! {' h  ~* J
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
& G9 e, f, ]  E公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
& c9 v# {* W: L( G) t7 C& w沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一, i) c3 ?9 s) M) _
直在謀求回朝從政。( p6 E" q( _% U; s. J
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
! ]: t; p9 E% ]$ R  k. h3 C致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽0 h4 W6 F4 m. E3 Y/ d' z/ B. M; _0 \/ `
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
$ I4 S3 ?, y% X  i慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
3 L* U+ N6 k9 `' s+ `0 x: X/ H2 r布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
: [9 t! w, I& S" D' P; P4 d# ]許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐/ A5 T  m" m% ?
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
+ I  [7 `- c: o8 h9 h見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
5 E. ]$ X* p2 g東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
  o; C3 _, y# ^: p1 |6 x取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天* O  C5 w, }  H; ^$ T4 {
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
; h) H- U/ c' K2 x2 ]- z8 c# ?4 ]恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
6 q$ d6 d8 `3 n8 I2 g6 R4 O7 w) ?說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
: G5 b0 W0 g  S! b琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
0 Y- e7 S6 Z! v4 t殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
- D" z& j2 F/ Y7 b5 N0 f) F也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
: N9 e5 @0 @8 k2 s- b9 p  Z  I  ~當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
; L& S  V8 M3 r! t7 ~: h莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
0 }' L& n* u4 e4 M' Z! T智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣8 d3 ?4 p+ P& Y1 l: F2 U& E  j
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志" }; ?2 V& s# h( {2 p
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而- i4 \* f' S7 {5 o% D+ r/ [' X
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自2 z3 H7 ^: M# l& x& }* s) b9 [
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來5 b0 h& y0 n7 V! n* o$ H' n/ a
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
1 |1 p# q+ u; |. y3 Z印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，6 B+ z2 x2 G/ ~( b8 f
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
. E% e+ R; i) V4 m4 c% P8 ~% p8 D沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸0 [* W( |' K/ A3 W
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。6 b! I: M8 j: t2 y4 k% w

* X6 n8 c, I: }: ]2 G, }從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和$ f1 ~# Z. [& i
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和* h! \& |' c* j$ @* R+ g2 q
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁/ B$ h0 K& n0 d5 @) `
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹8 [8 N8 W8 ]9 s, l
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
2 T% m: g( w9 N惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
7 j' N0 @/ L% ^' m. \) S2 r思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不- `6 C6 o0 t; w( n9 `
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
# R9 s. d7 M( ]+ \5 l  g5 V8 Y作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
4 Z+ e0 v* J9 J1 ?( J. [1 r+ n如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
+ g4 p. D4 F8 c0 O# U# w思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
! b, @6 L* E2 O+ o2 D此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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/ ?* a3 g9 Y- V$ c$ L惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
1 n4 E# y* X9 f' z7 `$ p野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之. M4 g$ ^  Y7 x, U5 r) q
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於9 W0 x+ s, {+ L5 P: C( V* S
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他& k3 l$ z4 S! M& z: s
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼0 Q: m$ M- T7 [6 I5 W
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
) d# n; ~% i& |* n為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
* t' U: N) o9 A; T. k2 R8 M  F( I曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
' Z3 E4 V1 c- Z1 n+ k就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
8 ^1 ]% I9 W* s- I- X完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰0 _5 n/ s, O% H0 W
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”6 h% W% O! n( n
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。