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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓  C9 s# a! [+ Q* j8 ]3 s
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是8 z$ {' d  O, ~
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
3 t0 f8 E' K0 U* ^+ b0 z樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
& {2 b! V( f  k0 `1 _悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
4 |2 ]" ^% S6 c堪的一個小人。
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$ v0 ^* G. B0 S+ _! v7 e  \呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
5 w0 ]1 J9 G3 c為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，" @3 i! c0 {  C- X
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了' B: |9 Y8 F2 c- ^. Q3 y
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應3 }4 c4 k; r* v% [9 ]% a
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
! k" `7 s3 Q: A' B# ]" m親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
: g$ @$ A5 U, D3 f文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
  z& \+ f* u8 h& `8 }: p是個只知道仗蠻勇的莽夫。* B. i' h9 P0 s1 r/ Y. I
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和7 {* Y& [5 b) }% g- i/ u5 C
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
% j" U: {+ H8 V  s衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
$ w2 |+ S# D# ]( B# J將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。3 |  i7 v) v& k( k+ z
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到. T, t3 Z2 f, r+ g3 N/ j6 n1 K5 {( x
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實  r) p2 e$ {9 i  q7 L/ Q
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
- W# f3 a5 X3 k說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官7 i. a% n7 W5 H4 e
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
6 p3 @0 X: f; z: r8 }而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）8 ]/ }. C; i' ^9 u4 H+ v. \; C5 N, r$ z  F0 @
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他7 i  x& q1 l) X. b- t
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
$ M; Q2 T3 c. d1 s- i2 P& p筆。5 X- F  e; X  X6 |) k1 n0 d
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
0 |. F2 V4 l( z3 y“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。  T. [3 }* h' c- `9 V  _
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
% j% T( }8 K. f3 V: b$ X' n4 B尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太5 k5 E* S) `0 u7 v# z2 j
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸: @( y3 r7 A7 w; }! I3 f
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇" z  j/ n$ {/ L$ C, Z, T7 r! d
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒4 {0 K  C0 Q. z' O7 x9 c
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
: f+ o( I- s& @. O1 F) V0 D7 j朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，7 a/ u8 I) ~* k
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡1 q' _" H5 l# }2 u2 E& I* A
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊2 g! t- K; j( f5 q1 D, i
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知/ O$ t$ |/ i. e4 c$ a: ~7 R
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他7 p% @$ ?5 O" f0 @* I+ E  s
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
, k6 d" k7 r5 q( ~; @以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止6 o5 h' u% ]. q& l5 m0 ]6 f( d7 F
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
# S4 ~1 M7 q- O2 ~& u+ h謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自% I( b. g. G, a& u6 r
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
: d6 I# f+ x9 u8 X誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，& x+ o% _% A6 J  C/ e
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
- W& M+ C7 p! w7 _+ C9 z* M: g; S得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，: A! U5 q, i$ b0 p& W
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。; L& r+ |0 Y( \9 ?- w9 v
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
+ P9 Q9 _% ?1 W; k* `1 |個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
8 q: G- t4 ?/ |: H" u" I汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救. f* H8 S$ V0 S2 K* D
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
- |1 u, x( n, t* Q* y司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪+ W2 {+ ~" e0 `) A
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個- A- u1 @5 p" J
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶& j+ \- c/ [; L7 @
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
" L: U/ F5 q; v- f. h4 k; S' f恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去+ g2 f2 r* V! K2 C9 ^$ O; _
死國。
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  f3 d' I4 P4 g( s  p1 e) T呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
; l& f/ B. }2 N7 [# o布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
+ Z7 \* o# s  K& b, I曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
# u4 B. ^: W7 Y紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾  N" p' D7 s2 i( \
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
& `! `  k1 k, _0 o. ~/ _自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸' p% B" k- n% L: o
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，2 ]  W" Q7 B: U: h
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為9 N8 n0 z6 H6 ?1 W: i
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是1 o0 U0 S& j7 e' t( J* a7 u+ R6 I
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
- b9 _% J  ?. Y# i1 V紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這8 _! K/ Q* A4 ]
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官& z! E2 d6 i7 v$ w5 H/ E% l
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫* l. w3 l2 R: g7 k- L2 b" U: C, r8 N
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
. l- \6 B- K5 E6 T視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時$ J! C) [$ g6 J; ^( g6 b8 P3 X: O6 Z
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕8 y, Q; ~: a8 n+ ]. E* A  A
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所) f% y) S" X, N1 L
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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$ b, j" ^  S! x% b+ b( [呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊, j3 I% r& o  b8 R5 p. G
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
# g1 ]4 C, p+ R8 m8 a抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒/ A* b. c  n: t8 j9 q* }
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵# {9 c$ n9 n/ p7 ]; |, @3 L) n
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
$ I/ m% x; m4 |; f( g; Q' y! Z/ {護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便9 F  \/ V% L3 ^. m; L# t* ^
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
& i0 k2 `, b" L2 ?分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
, v# P' h( N/ H- b% t( H的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
3 `- O* s; `; ]3 [0 c0 V誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元- e5 m) B0 l7 D6 J
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
* V8 P5 L6 H3 Y5 k. V. W$ y7 {祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
( N0 l. ^/ u( e) _足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
  W& z8 K) v1 H- L! \  t* r若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太) d" J; `  l5 R4 j. F
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東" y/ E8 P, T. V5 _% u+ Q. A& x
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，3 e4 y2 f' ^& H7 M* o; \$ v
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。3 v8 I3 U7 C7 R

% L! E/ t1 C* I4 ?2 r0 X此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出# P$ g; ]0 K# j% F2 \/ F( f; S
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
; x7 E9 D4 t2 w) a) m0 v# y氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起2 p! @& t. {' ?' G) R, N5 D
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
: T2 V7 L9 k$ G; G1 {% D6 B上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來% [* h- O7 `, P( F% Y" B& k7 H3 I
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
4 i3 f: @; ~2 a人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
, u/ \6 i- n+ }: T大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
* p6 F" S( P5 y, g- ~1 r! A此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
7 X4 c# _( |8 S) n' H  E- G不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向- @2 A8 U1 k' M, ]4 ]$ {1 P/ G
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
) j! `/ v' S' I" O& j6 R9 i8 s說”。% o0 D7 |1 }9 T/ u5 S4 D7 z, v

1 u$ O( ?7 K# f而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
1 w2 v! }5 B( v6 q袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
2 E# o! G9 L. k2 g+ O, Y% w若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門0 ^& D( ^! t* `$ S
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當( [: S  F8 v2 O) c
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸0 M! u6 d4 Q/ {: O4 S3 s$ Y
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉2 ]8 f; ~/ W2 k9 U9 @. X4 g
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術+ r( i1 t, X! O! w" c# M
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將, H, g0 `* s- S
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，' C4 z: {$ P4 c! a8 Q
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ w. u+ b+ E! T( }$ F5 D西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
, v& X& o" E, y) E" \, d! [布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
- A  k1 S; `, f鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下- S+ ?+ _) y# P3 q3 F- ^
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請8 M9 y$ C1 m- Y; v4 L; a
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
- @7 P: H$ `5 S1 G6 @然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。4 I7 J1 ^) f. \4 T0 w, Z7 D
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖: a/ C/ b$ M6 [' ?# b- s
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
/ ]% i, u/ I- I9 B  U勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家2 J( Q& ^3 b. P/ E2 u- [
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
! X" Q4 y$ g/ B1 L' O; [, F主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語+ Y+ T% c2 p4 @% e0 i7 T- @2 ~
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有% W# g! n  Y+ L4 N( Y
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
2 G# F: C" C+ I. s1 m. f% f( u) b是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
  S3 v! U& Q- q& o' v" t- x雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這' Y/ k' a3 `2 i: n! @' Z# i) W
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰; ]1 p; Q7 R) f* J. I/ O# c3 ^
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾+ M3 T/ s$ j% D6 ?: b
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
0 C5 n# s' t8 N8 N5 m敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
. Z" H! ~2 k" {7 a. h% V但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言& v- }- Y$ m& q8 P0 M
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地( g, d9 Q) O- N, s: O
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居3 Q; A1 j/ \0 J( d( X& |$ c  ?
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這' n  n8 @( C4 z/ U, `$ L
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你$ Z: A# ?- H8 z/ K; T3 k5 a* v7 _
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，! l9 ?3 x; |4 u; e* u
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
8 q: t2 a  |( f6 q: @. P% P不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，' @7 E4 s$ m4 f5 }
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
# X" |& A0 |, y! F( V7 o5 l之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下7 p" \  Q3 z, @9 f" ~& K
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
$ C" C5 _4 t9 Y& A" B見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
* P# w$ X) S, g) k5 {在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
0 Q( k; f1 o' Y" G% p也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
0 G& J5 ?' @. F! m4 p- n/ r5 _9 ]6 T者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為9 H' s6 ?4 T5 M
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
" I5 B2 N, V9 H5 i0 y1 e脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，- X$ f+ f, P! j* m/ Y2 u4 ?
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
# i* U# f8 W3 @, f/ o5 P在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”' a- ^9 ^' X+ f( \* w" O
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
3 e# w1 c' F  ^7 x* v0 z+ Z, S3 `一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
) U- q' `1 G- `% E9 U, w他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小2 L* W3 L% }5 Y% a7 D! x
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
$ _7 D8 g" o6 e& `) U: k' ~( S“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”9 g- U( ^+ t' Z9 {
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬1 @$ e% k5 P% Z9 a; n1 b  f/ F
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
- O8 I" ]! V1 l解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，/ m9 a5 ^3 R1 H, i' O9 ]: ~
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
6 g0 Y; _: A1 j3 m1 I) C' S: G也是頗心許之的。
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6 h6 d. f! K: C- Q到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”$ \3 S/ b/ }( N/ V+ u  y
的目標是什麼呢？9 }; g) e: R  K0 W" N- T0 i* v
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡0 t' L' n# j% z
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。: m* R$ @8 Z! H0 d* ?# ^
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
0 J& n/ O1 W4 O9 ?7 d卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客0 E5 u$ o% D1 L+ f! a* d
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
. P) M( S- V* L8 g8 p0 m" e呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
% a$ H& f5 X" y) G4 Y, E, C不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
" Y; F) B8 M. u0 G3 G; w平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：3 j- U8 l& ?! E3 v" s( z, C5 \0 i
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
* u* `0 J- z( f3 X- \0 I也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
; [7 C$ N3 |: R6 {虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
( P) w8 v8 w+ h8 t, Y6 s的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
% x0 y% w' d5 ?. R5 p* u! v4 F侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這+ {. `- a) d* `8 t$ d
個說法的。0 r* }9 z" H: M- N* C' p. B
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手: D/ D9 \6 Y5 P. C$ U
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白  G" d' n. ~: ^3 x
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一2 x6 ]+ d5 L! s) F; J
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣8 |5 X; d3 r  R+ d$ R
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
: F- u9 y3 K' v, n, m1 R了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將7 d, B6 a( T. u* K$ x, {
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己( ]( U) e2 n6 B% t+ Z  C  c
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
7 G: Y; K) o4 v5 J* D, v  E9 ?氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕8 B/ _& J9 z- d! E: t  f% f( F
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。' K1 n# k0 z3 k4 ~3 ^! T

1 v6 w' |, G8 U再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明% \" G4 P) [. {  R
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並) v. q+ a, F! y5 U$ ?( ~
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一" w9 E8 W: n8 C3 x1 ^" a) C
直在謀求回朝從政。
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& \# O/ @5 @' K8 B) a先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自) Z  a8 @, Y# e! X, N# Y4 v7 I
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
0 @1 e1 P4 C2 @! X+ I5 R界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
0 r* b' e' N( Q* f! J. p* v0 V- I慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂7 m' j5 R$ r/ g* @" K
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都3 i5 g) i( I- z) v/ e" ?2 M
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
7 }, H* L, ]% n, M6 ^州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重  k8 \) X: V* p7 e8 Z7 Y: P
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平. f3 `# l7 A* I3 x  l: l# ]2 j8 j) S
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
# g) K  H$ r" W8 i  r取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天7 n8 S) E; J4 ]. e) P
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
: o" q8 ]8 p5 x0 l恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不. U! O4 h. E& E- W: m
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
4 {1 k! ]" v) v, m2 Y9 G; X琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布2 N! G, j, ?9 d3 ?8 I+ [) }
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
7 Q/ |* D* S+ f$ i# j# o3 o2 A6 `* f也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜$ U! C6 `3 {$ \( T' e- b# x
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
4 y9 E/ M) A1 i- g& k莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
& F; k; J  H3 S- l. \智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣3 g/ u5 W- {3 ]
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
1 M& l% P; }$ s& c6 d  S書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而$ f: X) T8 S: ~1 q! r6 B
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
3 Q2 _8 a  R2 C* v/ w9 ~還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
) \% s& q" W* Q; F' K2 I迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
) Z" d8 E# R+ J4 ^印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
( F9 f6 c" a. X/ y並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還0 B6 G7 M% I1 S$ c. W3 f- @  u
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
6 F* f3 t0 O% B% c侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
' H0 k  Q+ g8 U蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和+ i7 q0 ]7 Q0 B9 m  H# \
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
( H% ^; g! C( X渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹; k; w( [2 U+ v* x) q& E. s  o
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
0 ], k& K, y& n7 A惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳7 Q5 v; F4 ^" \+ _$ L
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不$ b1 {5 o( y0 ]1 I& K
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，, q; x8 A9 H$ t6 B- e% Q
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
/ H# b5 [$ U+ m/ i如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
* j- w, V' F. s7 f& m4 r( m& T: d思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於" v2 G$ n* q- m, l5 r2 m+ g' d
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。0 Y/ n+ w% `2 P7 C7 t
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
) _. C9 [: o2 e9 N$ V  ~野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
& V& [8 S) l1 E5 O一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
( f' h# P- L& H; y5 G8 ^. [歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
/ K, q8 |. Q6 Q6 J) x& a1 L- c和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼$ W6 t, K: S& v1 {
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因( K: w8 W7 [. R& l9 t9 C$ H9 o
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投) h- s1 u* e9 E
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我3 J& U# t2 f: a
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
1 O& n. c9 M2 n# _/ N. B( c' |% X完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰5 O) [, j' G1 @
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”" ^5 u+ E# L# X% q( Z1 v! I6 _
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。