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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
4 f. Q0 k: _0 j$ Z- _# h- n家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是7 x* v% s( h7 Y$ k0 p$ z
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
4 o7 W# t! [7 m) j樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
. L' `" j+ k) t( N+ Q. t悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不) W2 I, ~- Z* x9 n. F+ p
堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布& R2 Z2 m" p) v' M- X% m+ t
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
+ F0 A2 {5 e* j5 n+ g這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了7 x( L0 h9 d- D2 |  p* C
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應# ?! l  e" c! M+ G+ [7 r6 j, X5 D
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
" h- R* R' s3 w0 X6 T! W3 J親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
+ S) M7 ~6 g! E6 V7 i' g, n文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，  `5 x2 b9 \% W3 ?3 P1 M2 S
是個只知道仗蠻勇的莽夫。% f/ J5 ?* |- \9 U) D

9 g' ], J0 x' N3 q靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和/ F9 H* e$ y/ v; k. ~
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的* {+ ]6 E7 G. T; s5 ]
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
: p& @% p3 K/ a* {2 u0 G7 q將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
2 T% q" T( w9 R% `  B( v) d  }卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
# E) Y$ e% y! m) m這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實5 x" l) K8 M. R! |! x1 D
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有4 g% L1 F% f# j# U5 h( v; r+ V& f
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
# A1 f* t, f$ o0 v3 R位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
5 k3 Y, V9 s$ h, ^8 b- h4 V- v% q而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
  o  I1 M  d0 X/ n進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
6 i& b5 O0 M4 s# b* k6 I手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲; z  s  {  z, a3 [' J) o: i: J
筆。& Q8 H/ q& q) ~0 M2 T
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
: z& _* i0 s! ~0 _# M“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
# m& ^/ o0 j. S- q! O8 h以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
# c4 U( X: _6 V尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
1 w, |) k/ o0 o# y+ G$ J" ]守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸7 w/ d# E7 E1 i: x: B
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇+ @3 f4 F' }% e' S7 m
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
/ R6 q4 r* y8 ]( B蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕% X# N  b: q2 X( q. ]
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，1 e( q: A/ Q) s( C
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
( v2 ]6 |) O: H6 {太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
- ]. x5 L* A' L& ^( G# \3 S事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知" G1 |) E9 h6 F- l( w, E
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他- H# b8 u0 J; k2 D( g
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布" i1 u' \7 U' e: u$ b$ d# p! ^0 r
以助紂為虐之名。0 H5 Y; e8 i1 A* \" I" I+ w4 G4 ]

' V( n7 R9 l# w, V/ c8 s9 K; I待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
0 E: D/ G2 D) b$ T0 z1 {常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧+ w5 {9 _0 ]! o+ {2 G9 [9 ^
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自* _. V. r9 [% U1 o1 N* Z9 ^
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，. |$ [  @9 k  o
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
( A' k! @2 ~. U1 Q$ h本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
/ g/ P/ e3 h; z* f; O得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
4 h/ d" I$ l: M6 ~/ Y  G( z( @. l$ |" x+ J可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。2 L* A* i3 x  k" n" l& m. \
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
6 O. }5 Q9 E5 D. R' ~; L個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
% u6 c5 U& E" }( T( ~汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
8 U3 [4 C) q" a+ l2 W. s汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三3 z- J* o! f; K0 W- D, y/ u
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪/ {- \$ ~1 j, X. d: G" \
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個2 `' V5 d$ P' J" Z3 x
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 U8 G! {) O' x' g
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
" h1 o9 a- d! H0 R+ A; ~3 s恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去8 q/ Z! f+ g$ d- w& |
死國。# y/ j' H7 M" X/ j# T! k4 w' x

1 w  U! I/ |( D' Z' D9 h0 P7 k% C9 e呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
* Z* ^. r/ T# `, f4 s5 c布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
" g0 n2 m3 W4 C曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
, x4 f+ g7 q. s3 Z5 ~8 h" Y紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾2 H8 K( D( _# O. @; K' Y. I
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布2 B2 s! t. M$ @* ~5 G1 ]" q) i  g
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸; C$ Z2 X  |- q& u2 B
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，4 G3 T" E9 A" j
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為) u7 G6 |5 Y  _% U/ L  z$ h
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是6 e. ^/ W& l5 Z! h5 o. i# h
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
, X1 O- P% h  \% _紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這- d7 f  t6 P9 H
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
* y1 H8 q$ F; W是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
' z7 o+ u2 k  f0 Y: d侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自6 [6 k, M8 U. \
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時" T' O$ d+ R& v* I, |, \
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕0 \: o4 u: R- @+ y5 R
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所. {3 G/ M( }0 g) F
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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- J! r7 {& p; @! p4 d( m呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊0 z1 J9 J2 E2 k5 Q( v
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他( H  ^5 q$ b  [. J  J* e
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
: G: `' M# T5 a  }' w原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵, m" l6 k2 o$ \9 _
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
; g  U& T  W! \* X1 x2 ?. V護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便3 y# I/ T( m2 ~/ [2 M% d, T7 f3 _
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的" |4 w" V5 ?" g
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
/ w+ N2 ]4 e/ Q- ?* U, Z的亂喜歡。" k3 R1 ~3 _0 T! c3 m
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。2 |" {: `& }" u* P# \; x' ?. r

" h2 n0 R1 _& D2 b, z原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
! B1 ^+ }  g2 r$ V6 E9 q誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
/ D* L5 T- c0 X' J年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太, ~- ~/ g2 c1 v+ j
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦. E: e- \$ _$ E; |5 i- r
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
+ C- z* c. U2 `$ g3 U  X2 \若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太& W. ~- ?* y7 [  R( c
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
/ ?7 O# Z0 n  f; f5 s  A/ s阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
3 Y9 g' c4 H9 f8 k" F& n& T0 k這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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: [9 Y+ u4 n9 M& V' s" B& \此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出" M" B; W# L2 Q* E$ D
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
' V  o$ a; ?" F! H  J7 z' i$ f; T& i氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起! z3 k+ I) z- X3 A- h( z
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床$ O) W0 Q6 n+ Z( C5 x6 c
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
! f9 z( n3 Z5 m- S; V1 V) J說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私; |1 m) ^* l* v  q
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
$ w( B0 W' l$ z% m% L" ^7 b! C大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而* {% _, B" ^- M1 {) V9 s/ O
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
: L2 W/ ^5 u2 M+ e/ }8 k/ d" h不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
) H, A8 `, F/ d- j$ G拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不% q& Z9 }. e  x: A/ G$ ^9 c$ |
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，, W$ c, S6 P  d& O  U4 M9 x% B
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
. C/ C0 Q$ K; {' `& @若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門3 o* q! [7 n. t2 A1 t6 g' `5 `
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當. d0 F1 i  t2 c( z4 A! E0 H8 x
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
! W/ w2 v2 Z9 k% ~走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
' c- A" U8 u& o- z備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
  j1 b3 B& j- @5 j# z, g雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
) K+ `/ A/ y, `9 v丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
, J6 l0 l' u+ X; X$ P3 S不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! L  a) g8 Y3 J4 m西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。" e0 K! R7 p- H
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通3 v6 I" J/ O- @1 X$ f! F
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
/ `( p) t9 u' `! }3 O: J; y; ~邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
& ^0 o6 z( S7 Y9 a4 {呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
8 d% G0 K- s4 F$ \- Z% e. ?* B然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
  `& Y4 Z+ M6 E& |" L" l呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖8 n) ~9 m$ S2 H7 e& l6 I) E
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
  c8 R$ @& Z: Q9 k" i; A勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家8 \7 ~$ ~5 K4 W
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先& P4 Q6 ~# P7 K% [6 S
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語  Z$ X# M; u# Y  b: B
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
  h! P0 L. |$ f( p( I; g容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
) t8 l/ D: u' F+ d1 B/ {# B; V是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英+ T* K1 x& {; o$ j) c4 Q
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
" L5 i" s; h" A0 e# l3 h& ^' g* \點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰7 }" p. ^3 q) H3 }: |
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾3 Z. W9 P8 W! w
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不8 V! T1 i, t8 ?% l! y6 c: m/ {
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，: p" Q/ w" o# A
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
1 i$ Q8 S$ K  q. E9 L( ]2 V. l: A“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地* z4 t* A# T) }3 x* H- _. z2 ^
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
& S% g6 Q  H8 j然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這. K6 }# ]" Y$ a; N
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
4 g+ ]1 s3 i: a, w( W: D; D; F0 `請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
. j  D" f4 V( I" G/ G4 T0 x! Y- P但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，% [) e  Z- x5 J  `2 l
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
. ]8 W- `+ _8 I: [- M" x5 w3 R一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
& U6 h& U+ ]9 d之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下( j. J5 R% V0 W: x
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
4 t' Y; Y: I( {+ ~見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備, h- y6 x, i& S: A4 V3 h+ k& ^- \
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
- q/ X9 k/ Q% D0 `+ J( u也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信) s" I2 q- S; t" `& [8 X3 e3 c
者”。% J- s. P. H9 ~7 F: r$ L6 K. e5 r

1 a  g' ^0 B' k另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為0 E# f) k/ W  g( H
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
+ h2 U: u  H' _2 \" _6 m% q; f' F/ W! j脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，0 b+ |/ O* ?* H6 h2 x' I7 S
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不  h5 S: f6 n* Y) ]8 |! Z- Q' j
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”# k( L2 W4 Y% f- [  L( m
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的/ C. p: d/ \6 ~( e+ R9 T5 n+ I
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
4 e$ s, x2 ^7 Q; @他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小9 m: |, H! O) n  N3 a+ ]
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：8 f* w$ I  C* N$ C# M. M' ~2 e! o
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”1 n% R+ J! c' [! Y0 N" ?
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬, F% y+ I: Y$ x4 m) d
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
. m/ p" j: u" L3 x# e3 P# j2 l解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，0 b$ h7 k1 @/ s  y1 i- X
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該; E* J+ P) @# Z( F0 E/ q( @
也是頗心許之的。6 e' t# [" ?/ J
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”4 l1 d' p1 v6 _3 M5 d: P
的目標是什麼呢？) G! J1 Y1 a( [7 m
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡6 c5 q. X3 Y5 K6 ~6 D+ y- s! `
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
1 Z! j- ^, z- n* H1 z- b允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
7 U, S1 V' R/ Z4 y8 A1 N卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客! l. s/ `+ t* Z
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
9 p* K: l( f9 G8 L" i8 ~6 z  [呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
4 L/ c8 b. F$ ~9 `( z不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相1 F, k8 n8 ?1 X; G: N+ q
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
4 O% y. Q6 t$ W" Y! T& Z$ f：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定9 L% A! @6 C+ m% L- p+ c
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡6 t3 F# W4 c( D& q4 d
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐, Z! V# M& A: \0 I- w* @. o9 D+ A
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸0 W  N/ f! F8 V
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
. q; u0 B; i, {6 x, r. s個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
$ a/ |6 \9 F0 j) i下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
. v, Z; [& A+ J* r! O門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
7 S; o- t9 K; V3 P: r7 k2 ~! i# g: J句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣/ w) |9 J( C, j; F2 h5 W5 u
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
. n& b4 K" [5 |9 j了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將9 I* a5 J+ @! V4 f
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己; ?: B7 t  P4 v- D
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪3 }: C, m5 X: g0 }5 e6 i" v+ ^
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕; W6 b! [3 t: t$ A3 k' l* g
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。+ N( ~( t% `1 G$ P  {5 N+ P5 I
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
- y- t7 A1 M. Z' d3 |" z4 Q公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
0 j  S% O/ M* a& q+ M沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一6 P+ [$ N) {" U6 F
直在謀求回朝從政。
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# d7 D; g1 c& t4 o3 M7 v8 |9 ~先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
5 y5 @, X  ?% s  I' d+ Y4 m8 G致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽; ~3 Q# ~( Z" @/ `& ?
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加+ ?$ L' j) E6 a/ E) @
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
& Z. J- x3 S7 Q! H4 p布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都4 D; Y# G- N3 `" X3 \7 q
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
0 I1 \% r! S3 b  e州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
# |: Q: u' |( L! E9 _' x  U* s見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平3 p% G7 z* Y, x! Y6 Q
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自. `. b6 N( W3 X1 O1 v  p
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天! ~/ p. Y: \3 ~' i/ K4 n4 Z* P  V
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝5 p1 N  P2 ?/ |% B: }& l
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不$ t! N+ ^' g3 T
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
5 J5 T& e, q0 r& y+ F琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
7 ~$ R" `/ ^& f8 ?殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
, ~' }6 X" y- c# n, Z也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜0 L3 W. p# I! R2 [& W" b4 F
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
: g7 m. p- @# I2 K莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
. E" m, _' U1 ~, s' O9 h" x" L2 ]智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣  t( ~* E$ z0 z! O% v' F
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
  x4 t, g1 C) ?0 ^) }書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
. v. Z" C  A7 J“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
3 |' U+ N* S& C- y# F4 b還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
/ A( J' M1 I2 F  K; u, b. B8 I8 ~" N迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
0 V1 ^" g5 w( Z6 Q& z印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，0 u" H) u/ Q3 e5 \3 L  ]
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還7 {/ a4 O# F6 p7 V$ U# }1 @
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸$ `& D! T; v( u9 T0 z0 Q+ ~9 C
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。* m% X' D7 f( f/ f
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
( k2 X  D: u3 `! i/ D8 U蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和. M& Y% Y& [* q
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
& N8 G6 W2 n/ H渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹7 _- g; t. w8 X- V
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
0 T8 L4 N/ z6 K4 t0 Y惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳5 ~, T8 T& c  B/ [& k' P
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
; b0 e. q" C9 T+ E  m好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
8 n' e6 w. d" M& C9 a作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠2 X3 @! e" D1 S: ]+ C3 S  k: U7 \
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
; X' V; H% @% b3 q0 W8 t思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於6 M) F6 B# ^  o) N  i0 W5 j
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。  V2 M; m5 Y. i$ M0 ^( ^" Q

6 h" `; g  V% y. H惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的0 l; J/ g( a: s; P7 d8 s
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
0 ]; K* m8 T+ |8 t0 N一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於. G5 b: m7 B( @9 @' z
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
5 c' h! ^4 v2 c, I, j5 ^0 l+ d和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
/ h3 Y4 h2 a2 S5 z5 N可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
; N) ?! ~; i& r& T$ M3 e0 Y為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投. q! A( H; u& h
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我( n$ c! t; q. x4 h! z9 q
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度: }- g9 v1 w; X+ r9 W7 R
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
3 x" @* W9 t* c1 q/ I5 |更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
0 M1 Q8 Y$ P0 `的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。