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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓8 l3 B9 _& Z$ Y, M
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
! ]: y  ~' g7 b; b- n. }如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼5 v5 ^. K2 \* W4 `! U4 Q8 O
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的2 f: ~: m  C& K1 ^
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不/ f' S+ n5 \$ c7 s7 ?
堪的一個小人。6 `* n$ S9 H7 B- R1 ~

( e9 ?9 t1 D8 p呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布; g' E9 M4 y8 p' G) w
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，3 q( [7 n+ R8 G- M; v
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
9 \6 v  z, t7 ?, \4 Y的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應* m. S9 N6 I, [* A( [
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
- }2 ^, u2 P( D$ ~2 C9 V* C# |親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少3 w1 `$ x' b3 _* F2 m- \, Y$ E2 k
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，/ l6 g7 R) e1 M6 T6 y
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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. n+ W# B# w$ ]+ E, V9 l靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
9 z. }1 B. ?" }& p" _! _呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的. e% z9 B  d5 W* ?
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
) }" ?& a; [( ?' Z' D* n1 O將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
2 o& M/ {+ V( R3 c卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
( \0 E' I! X# W1 x, Z; a這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實& q, e- i& T8 O9 E
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有& U2 ^" j! K6 j0 Q; N7 p4 c
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官" ^  n7 A* J* U9 e! }- P$ i/ X4 P
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，# y* d* e3 ]5 W- {' d
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
% C; x) o/ W4 X' f進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他7 I6 G" w9 m  D0 X8 h
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲# \  q% N% G* g) n9 X
筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
* K, u- Y5 I3 a9 O$ @“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
( j( y( y4 Y5 p0 Z! Z以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以2 L9 [- f. q1 C
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太  O7 a/ p& Z) t( S: P# a; K
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
3 A3 ?' Y% Z4 q& E6 U( X公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇( q1 I  {) v" x
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
) W' L8 J2 T- k' M# D" N蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕; r4 T8 ^9 F9 g* \. r
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，7 D) F- a9 b  z' j7 ^3 m" `, j
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡$ d$ n: h# h* _7 |! P
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
7 O! T/ ]# e* c; }) f: o7 ^事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
) r' R& D$ E1 k) p7 P6 V, g遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他1 a* w7 |, w' ]% m
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
3 K! V1 g" u) b8 W- o% M3 e  O/ b* y以助紂為虐之名。( l3 o9 ^: m% u6 o4 _7 K+ n1 J% U

: K. M* n  T  {9 T6 v待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
( m, ]; ?* Z2 f( d常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
" K  M, I0 A: i) [謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自6 c( t% S1 w8 t$ N
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，) `/ q# Z, h8 P) q* r6 W
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
; y/ w5 w# J5 e7 m本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
  f! [* Y$ o$ ?' s得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，/ x9 I  M, N+ S+ y( L
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
" X7 Y0 m9 b8 z! }# t( x7 g緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這4 U) o+ O: Q# \* @4 v$ Y
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就; [1 W  j4 L$ z: [1 L
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救0 R* i9 i7 P5 A: [% v" j
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
7 a( e2 b9 T$ b& d2 p$ c' J司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪7 p. C  |0 ]9 m. G. b
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
- E8 Z  f3 ~9 k" E0 j$ E江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
( A7 U- [" }6 H# @$ @/ ~3 T數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，0 L+ N* O$ V. s) H$ h
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去0 M- |* J1 z% ?
死國。( Z! x, p! h( I& E8 z- c

8 O7 e" Z* `- A* L' m; e- e+ _- I+ ?呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求7 ?# i) I  N6 W2 L
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
1 D4 ]7 _2 M5 M. \* b% [; d曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
- U: o6 K& ^: P& z紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾9 i0 h6 O* M) V
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布2 n! d4 v* g! B- T" h9 h! D5 b
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸4 ?) H* C9 G- x% ?1 r& E2 E
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，6 a1 t, j5 ~" ^. C
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
! U& V; }- v$ ~  n4 H已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
" Y- A5 h) J$ B% ^, y袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲: z8 ~9 a4 Y4 m8 u1 o1 ]+ E& I
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
5 o6 X: o3 a7 N/ z" Y也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官, `( D$ A/ t+ r
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫$ B, ?, f4 x& e# r$ ^: l# j2 h
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
  A; D8 a+ ?6 F3 i. w視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
, h1 D+ e9 E( T, r( v“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
& j, K4 S  F0 G: N軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所) p( S$ O  k8 E
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
/ l$ j; y/ Q. \/ e$ w及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
# x' E! a$ L; Q9 {. K抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒- O! X  o; j6 e! I% t/ g' A
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵2 }, Z! @; t+ D5 C" L
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
8 G. ~) K6 l% z: ]5 E2 I. O護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便, s$ J; s; h( p/ C% X( Z  \
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
9 V& c/ w7 T7 O& k4 B9 J$ x分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
4 n; Q) a& G& \6 C" B' w的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共7 ^/ V& n- X0 ]9 y+ Y8 v3 ~2 Z
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元2 G3 ?& P; c& q- A" _. z
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太# {5 c3 X$ A* t" k4 |
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦' g+ I- Z2 n2 O5 t6 d
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
) G2 p3 E6 B* p2 l# o! g+ E7 o3 ?若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太# {7 ^' `$ }" g
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東1 S! j# e& b( R0 ?2 d3 M- H
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，9 @2 ?3 Q. e, ^: Q- E4 Z+ b
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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* K- Z! i1 P0 n* Z此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出, t" s9 H- I# x7 X- t/ {
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖) |* W; s1 l% b9 T
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起1 |/ a  W6 x1 F' _8 ~
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
" S& _" ~9 ?; A6 M1 g上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來5 a! z$ l8 m& n1 _1 e. `
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
2 G5 w/ Z9 ?& F& {& q9 i人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女) I* |7 Z5 Q1 e8 c
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
1 c/ S6 o7 e8 @* J! T0 r此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻6 p: r' {' h& v8 s
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
0 ^; N" j1 i8 J* \: _; F8 w4 u+ @% J5 O拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不4 U  a7 t' Q  b" t
說”。0 g' y7 C) h/ R3 M2 H' z; h, i! O
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，. f0 R4 @. k% p) W5 E7 y& Z
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
! w: ~4 G3 J1 E  `若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門' ^5 e$ u8 \( e7 C
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
# [4 Z$ m: z$ M- g世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸9 @4 s9 a4 D. u5 ]4 f
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
3 u' q2 m9 P0 w  _備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術2 p9 [: C* l7 v; V7 n1 m' m
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
. }" D8 i& _+ b$ C丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
# k7 K, Q) l  P! ?. n8 A9 I不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
4 O: X4 n7 y, C西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。: V4 B5 g. E8 H0 z# q  @
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通5 T1 s( I, C3 V- A1 L
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
+ g7 ]; y& \- M9 ]! `$ t$ |  h邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
" B% B& v; p4 b! }呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不( L% c8 S: c% f5 b' q
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
5 h0 O4 i4 M% Z" S5 g: Y: ^/ i( ^呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
" `/ f4 w, h. q% o食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失- P/ [3 T/ d3 L& Z8 O" ~
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
  L9 z3 K8 {) l+ W: F! w屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先. @0 T& L  q0 }" s/ ~
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語. {/ N/ {% E6 ]2 }& e
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
! {4 S7 R) Q0 b容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動* P) m2 d: s! p1 ?; t
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英# g, C5 ~8 U/ f7 C8 v. X) `# C: _1 V
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
, X$ o" j* b+ j$ g' e, R9 T0 E; {點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰2 c+ U' v  \; t6 Q  X
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾8 r5 W0 _) k: ^: H$ z8 d2 A
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
- D9 k+ s& V( }  g% U5 x  x/ c敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
, n( B; @. _. s+ y5 ^/ @但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言2 c: m, w5 L, j- [: \1 \
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
5 V, p8 l- s" V2 i/ P6 M% d的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
! z7 M! ^% y7 ~* t8 D然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這7 b3 n. e2 _/ z$ B# x/ e# h
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
- C0 Z9 R3 v; f% }請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
3 G2 c+ G+ C- u. J0 y9 {% {, P8 q但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
6 C  o" H$ e) J; x  q" C4 [不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
' `  A& {( ~+ _! X7 w7 L, y& I3 Y一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
8 u/ {/ O' H$ S- O之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下1 u3 G  Y% a9 }, X" ~, s( t
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不! q( C1 p. Z' s# g% ~+ j
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
  Z, O3 F: ]3 ^2 e+ f: l% [; Y在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
- R! B$ ?' d. `$ |/ Z* ^也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信4 a3 k7 y5 M7 t0 \
者”。
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5 Z: @8 L& D$ ^/ C& b另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
2 Q# [* W% ]: R% l* ]4 a茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵  F% n5 m5 r8 c
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，: Z5 W% T: P5 |" K- X$ U+ j$ \
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
4 k7 l$ F$ H( _5 ~在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
6 N* m8 W$ X- z! r布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
! F1 p/ b0 F4 \* Q+ s. T1 s一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
. x& _7 l, X/ t: b9 q* G他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
" @+ G$ r# x+ a& x6 q% o) L人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：' i2 m3 k# ?( J/ x5 b: w
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
# e& O! P) F" Y0 \. X/ D( A登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
8 ^4 e4 r# \( k% j* D2 w! [, R7 j; R人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
& q8 V; n+ r6 G  c$ X解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，& }4 v- T# C! d8 ]  D
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該, e8 f+ [1 o, p1 t. G
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
6 L: U1 O* O) _3 L" r的目標是什麼呢？
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3 r" U. s  M5 \我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡5 T4 `  u' u- s. g5 w  o( e5 N
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
' t8 |! s0 J. |* v  E允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公5 f5 }9 E% B8 m( `+ ]3 j
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客4 U( t$ i5 i4 w3 L/ ?
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，3 \# W8 s  Y) C7 H* t
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想/ q3 @; e( K! F( M
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
% J2 U' L0 ?" ~4 }9 @0 H3 _平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
, N/ L: u% E# R6 l+ a! ]：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定8 c  R' a3 K6 e0 N! _
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡/ T# t3 Z2 G- u. a
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
4 e- R% }# x0 F' c的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
# q$ u% _2 e2 a& q5 b2 O% A侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
0 q* G2 o0 Z( ]  T. K個說法的。# w% s* M6 n6 \1 s$ ?! M; k

; F2 ], ]$ K$ @+ t3 x其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
: Y. s! e) Y4 t. t- Y  w6 R下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
4 n& h! o* b9 t& J& l門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一6 A" L6 F) s. y6 [0 _- k% k
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
! q2 k3 l2 E1 f4 z4 o操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降) s2 G- u) p# p  P8 f
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將. e- M; j7 X" b% V5 w$ t
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
7 c* k9 g* J. j2 r) T6 D9 W能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪) I+ l2 D9 B+ Q1 {0 G& `6 @2 P1 R
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- u+ o$ D3 |' o: t$ @: t
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。7 N; I/ t; q( E; r4 Y
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明: C8 w& K4 q4 x, y! ^: W+ V) p  P& x
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
* m* A  E9 v3 O" H& b沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
8 z4 u9 Y* T4 k2 y直在謀求回朝從政。
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' Y3 M$ }  S, D; u+ [先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
& }6 {7 B3 {, ~2 v1 B致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
. L5 {) n+ _/ m9 T/ v4 y界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加2 r% X" V% D% Y3 K. i, m/ b% A
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
( ~& I2 Q9 t# F' l7 W& x) X布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都* {9 _9 s6 j- q2 N4 a4 f/ g" [
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
* a( R0 O! W6 }+ t9 N* g州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重/ P" z4 c" O# Z( w( L' ]
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平6 E' [, d# d& C# r
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自; H( E1 _' a" ?# E- K- S
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
0 e! v" y# v6 x子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝2 {( \; F  W" H$ {% ~( A6 Z
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不  T# q* J3 g; }% I
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
: [5 ^* j) {5 K0 Q; d, O琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
4 F0 ]$ O$ z3 H# e2 d& b) q殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人0 O" s4 ?. z. c! Q% t
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜7 h6 p( ]3 A' H+ C( J& ]
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯' a  r2 _1 j5 ]$ u/ m
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與2 A) w8 _4 t7 z3 q. s
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
9 V. [# T4 J* b6 ]* }自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志0 O: q; ?2 ^0 N7 @
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
) x+ ?+ S5 e" Q! B" l2 `6 k“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
3 Q! I0 _9 g0 x4 |還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
6 T9 H3 D* e1 s1 }# p迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
4 o- y: o4 f- H印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
! _" Q7 S7 W) w, e, x4 y" ^並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
4 M$ {  y, Z" Q7 G5 p. f* Q& r- S沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
' a2 E5 B" l0 P4 |: H4 g3 g侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。4 d/ z3 p6 f- H7 t8 K# ]0 \

" k: N% r2 P& Z& G. ]從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
1 u! Y* ^$ w. R2 z* V1 V蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和2 B' s1 H4 A2 J# r
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
( B0 X6 q  h  {( B渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
3 N! t' D: c) z/ I操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可8 S* x; A- }& w, v. x- S
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
6 i/ [; F% H* p6 K5 Z, Y5 r& J思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
  }# o1 X; ?$ H) E; h4 ]好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
1 W# ^1 V0 `' C: |作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
: ~7 u4 P) w4 c7 w, e1 a如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
' R4 F! h+ j1 I7 |+ p: z思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於' ]* ]' x. W6 r& l( C# J  ^' |8 t
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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) h3 q' ?# c+ L) W4 d惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
2 e) t1 r. \% z2 p) J, t% l4 O# Z野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之, D+ F  U  A7 y0 G1 }  M9 {
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於/ N3 z" U- }; w. E
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他1 B* B3 w/ H" q0 f
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
" {+ q$ e* v4 F* C- N! y; V可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
2 \' Q  R" e9 Y! ]/ S9 w( B為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投8 z+ I/ [) u+ T  E- ^* V
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我6 ^0 [! M# {( J' e9 r" A8 ?- Z/ P' x/ R
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
! V* G3 f0 R8 R5 ^完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰& G& ]5 E0 u' [& g3 c& B& @
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
( O9 A! ?( D0 m0 F0 b/ [的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。