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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓5 E3 f- z; S9 ~
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是( J4 n7 ]/ k" v4 {& Q. O
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
7 x6 B) d6 b4 U% j( p& d% b+ p樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
& d1 D% ^& k" z" x$ P5 P0 A悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
. O3 I5 S: F6 r+ K) y8 ^8 L8 K堪的一個小人。' o' X, z" P+ n8 L. _) K
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布, b2 H' B' F% c' C, {1 z
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，5 ?% k2 t3 e0 A
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了+ U& j# Q" i  }0 H. |" v/ |
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應/ o2 N9 i* Z/ m+ J; K
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
$ D& c3 L+ a8 t% @親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少4 Q" B2 i, i0 X5 H6 b1 ]* f
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
4 p5 m6 I6 b5 {  B是個只知道仗蠻勇的莽夫。7 n3 `" n& k" F' H& {7 W, ^  b; i

6 u/ f+ n1 D$ J靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
& M% W3 I9 `/ `9 p呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的2 i' f" s6 y8 P6 i6 [
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂7 n& v! v% {+ N' ?; `. [2 w' e
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。+ b  Y' w" h2 J! @" C& m3 O& A
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
, n; X; L+ x" T這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
& h1 @: N, L; w* a+ x# J8 \. a, {+ g1 D歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有3 z+ p: B2 G) o6 F" c6 j6 G
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
1 H* B$ V. C( Q; P位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，* M7 {. @2 D. k6 \$ K. [! @, Q4 ^. z
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
" k) c( t& L4 g4 f( y! R: g; X進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
. q$ @, Y1 S# A, R0 y0 o手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲4 m8 R8 W! a6 I: B7 @0 W+ y& H
筆。: M) V* R% U9 @$ i' N% I% Q
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
' @+ L, k( }- _' ~. _“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。0 Q* j; S( ]! w) s$ o( t1 N
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
2 J8 a) m  C1 t& Z) g5 e& o5 N5 f8 F尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
9 D# B% W* W1 l. h1 R守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸. y% J  I" p0 L$ ?* P& ?+ T
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
) l8 b, n, L2 {) \武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
- |- h) b" u2 m5 R蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕, I  {, R1 t5 r4 I) b5 ]- e
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，8 K2 ~7 ^+ z4 h/ ^* ^) W* w
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡6 Q) I! Y1 X, _) x) e1 d, i; l
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊/ d3 \. I' x) I7 \& G
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知" E: q3 e  n6 F/ C, @  T
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他( l9 p- E# r+ P! C; w/ b/ X
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
. O1 [7 l/ L+ }+ e以助紂為虐之名。; C( f. L/ M, t) {

  u4 Z* g) ?, v6 s待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
+ R3 f: R; R' M4 Y常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
: x- c/ Z% L6 c謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自5 }) V6 G- q* a; S
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
+ s5 ^9 m% f& _誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
$ s: p* c1 `- k( q/ v6 K本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有* }& _; D7 Z  p2 ?' {/ |4 O1 i
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，+ i  b, {5 y1 u% L' L& }
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
- m3 r0 ?" d. |. Y  e% ~, q- v緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這# w6 L1 \2 _2 j9 X6 Z1 L
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
* y' `* U8 p' c0 X, }7 A$ b汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救- S7 s2 b' i1 G5 L0 m; S1 G
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
# }" j" i9 x" T- T% ^) g! ]司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪  g% B+ }  \3 z
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個) V5 B! |) c" J# G
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
2 Y/ g( F' E+ W& D# p0 r! r數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，: b; G1 G1 G' @3 D
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去5 c6 s" k) M2 p' x* B3 w
死國。' s: t* e6 O  Q% s+ m

" R7 t- D1 l8 S( p呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求1 L1 u  i) {8 O
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
( X' j1 G9 C$ T4 `曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從/ }+ C0 m; N# L, W2 Y, ]3 W
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
  h! d$ A6 z3 K) X3 K( c* t追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布/ c# S1 E: R4 c( D: v/ d
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸' S$ \% v" I; Z+ m
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
1 H$ c, n6 q! [6 ~: v偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為2 W; F7 y# \& G+ I2 R8 E
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是& G5 J! u+ A$ ?' S! u6 E0 O
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲) A$ F% \' B! I, s' Q
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這) }- m  b) i* _: |' _! ^
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
$ G+ I8 u7 ^" Q( d( c是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫2 F$ q4 \: Q8 ?: B/ Z5 n& d# n
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
) k1 ^( i( R1 V, g9 g+ _: A3 N視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時2 c7 g0 f/ v& [5 ?( i
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕; {* Y' g6 p2 _* V3 ^$ C
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
" ^. d: j; R8 x2 c以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
& c( E( I7 G# W及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他: N( }( a! L3 X- q
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
& r* O' d) p" K原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
6 o( x& R' @5 d4 ?寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保/ z% \) F5 S* a& k
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
4 V. ]9 G7 R# T0 h3 ^$ O成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的8 E- D$ [' u9 l% g6 n4 i
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理& c7 s3 a/ V: j& ?5 C. F) n
的亂喜歡。8 _- j3 F3 y0 p8 F" w7 h5 B
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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# T" h. K6 [$ l0 c原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共, v+ g$ A* {. a$ w- z; r
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
+ U+ Y8 ~8 L& i, M1 i6 b年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太* Q; V- {- h, _
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
0 `1 p4 j3 x/ \4 S足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
1 j" R6 a9 E6 F& m0 U! f若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太# K; A* s. Q  W/ y' F, @
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
; F: c8 ?7 U: k, w阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
1 ~8 ?% B: y# [' X這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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  V3 g, W  ~6 a6 |/ E此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出$ W* z  O9 j9 |% @, A+ w1 g
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖( w, a! n+ c' E/ F2 x! S8 j, J
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
7 Z# d: y* Q& W% T( z兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
0 P$ x9 u8 r6 R( [; U* X& S, k) \上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來7 Z0 v6 m: Z: [! u
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
6 D; k, o- ~! v1 ~6 q' i人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女, h1 u) [$ q; `3 Y# h% v8 `
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
2 K5 n0 T) T% i( u此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻3 p: E# E/ r: ~8 a% v3 Y
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向% _; T( _" l/ l  m3 N& Z4 t
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
  \+ e& E3 p$ p) X說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
8 o2 I6 J6 d$ f; }6 r# B袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
, D, n1 F9 `. ]% |若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門$ x+ _/ Z0 {! \% n1 ]7 s# A
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當" I: I/ p' Z9 S+ |
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
! D8 W& n" k0 K' Y! q走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
1 w+ S" R4 A( j備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術  V- w# a' n: g9 @% F
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
  w' i6 o8 t* B, k; f. e丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，  _4 T8 q$ k. O: E
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城& a1 l& w2 {, w9 H7 ]
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
  i& e3 k& H5 j8 D! T1 s/ \布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通: U4 ?. [1 l$ V0 }( k4 {
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
! G2 d$ {  m' F( R4 X邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
/ {- e" @. M1 w' P: w* w呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不" `1 v0 g( {* h3 t4 G
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
$ b; u, F1 e: x# m% R3 ^1 c0 m呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
2 W$ u4 U( `* l. \. W3 d食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失8 e. {" K$ J' ~6 e& W
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
) M4 Z8 q! L. D9 _! ]1 i. i屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先" m* M( t, V. k3 g% j( k
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語- c: R& C- `! e
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有4 }8 {' b2 @; D! ~% x
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
6 W* v+ e0 q$ K, V3 k( U* N+ S是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
* d, [$ v" q6 N6 a3 \, ~雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
  R% S- N* j7 {# n- E6 q4 ?; L點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰1 }1 E2 t" Z$ R. o- h
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾! g# M/ z1 f* [" k/ w% w! u* z
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不) s; H4 H- k, z' h2 I
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# y7 x3 `* p/ N: j7 k1 p8 x0 R4 s
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言6 ?! G* K$ ~) `6 |' X* P7 B
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
0 V4 J  }( m3 h( t; Q' i的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居0 N6 }7 s7 {2 v
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
: ?! {8 u4 r* u' v& a9 r- B件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
2 R6 f6 u2 U2 }) M: W' ]% u請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，4 Z7 ]( h8 X5 n2 c; n
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，  t5 J) c$ {) x+ @) H% |, E. v
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
2 y3 F1 ?) |0 m/ A$ f! i一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩/ e- \/ h# x! ?8 N! x" S
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下2 d% T+ Z' f! Q3 e  z2 y; Y0 d/ Z+ c
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
# B; Q6 @0 G7 E. w  j見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備- y4 u; J" X# H
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
( O3 U+ U! H, ^2 X9 b也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信! B0 I  S  T) f, S- G0 U
者”。
9 \1 _7 f( i6 i" L( ^. j1 P
+ Z4 T6 {6 A! s. c另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為1 H: A3 V6 u" n6 ~/ i4 `
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
$ R  T: a; ~4 @7 g& \, [2 @; P脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，* w+ y) a7 P( A+ P$ q
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
! p+ c7 C$ W4 \# h在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
/ O; T& S) l2 ]布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的) r9 x0 b+ N  @9 y
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
5 l. \* p" j. k& A2 O. ~5 y他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小$ h2 W5 r( j& s, q" C2 c( r
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
* M# q$ d2 u6 _2 s# k$ C' ]“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
7 G2 P# t& `- t  T  W登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬# G, w/ t0 J1 h
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃. w( x" B+ Y! F6 s& }% c% U) m
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，- z2 Z, h# Q# o: O
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該- |" Y  C- O( L: D
也是頗心許之的。" _# u+ h  f0 X- L/ V
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”" ^5 I" L! I% K7 b7 Y, N
的目標是什麼呢？9 E: m9 H9 T6 ^1 z2 A, a% C6 D" h2 ]. o

  N* S  @0 l7 i2 n$ D我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡& Q, ^0 p/ H& t4 S! R
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
  x* D6 ]- _2 s5 t3 B. I' ^- U$ p" n允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
6 v  V+ n0 Y2 `: ~5 C卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
) o& L& S# A$ Q+ G0 `# ]  f遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
9 h! t1 c8 P2 \呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
% Q2 t  V' \: V/ ~不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相0 ^& A6 n! P1 g/ M' Z% f
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
+ H$ w7 X# x" w) M：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
3 k% Q. x+ ^- Q9 J+ i8 b# L5 Z也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
% J% N. }8 n9 g# N8 P2 G6 p虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
5 J2 K' R0 A( _: w的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸4 @) B0 H) G6 M* v/ o
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這, R& [- y. R! U" F6 A0 S, |3 f
個說法的。' ]* x* a! [  n$ s8 G
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手6 K. s; i/ e% ^& ?7 S
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白# n: N/ y2 v3 g0 l
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一6 ~" [/ @1 d3 z
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
( p  A. V' O' t. O操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降  T$ k6 d; {5 v$ A5 z# [) ~
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
: |: n" a  G* E步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己% @5 L8 G, R6 M! V0 y" s0 I6 o7 }
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
) H* N9 y! A3 Y/ v" G9 P# c- q9 \氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
6 h: Y) @% x9 K* B& M& O死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
/ V$ U5 {6 j7 X. _. M* A( x公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並0 m1 M5 {2 h$ ?# Y0 K+ f+ H: X
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
+ M4 g) E7 p" N1 h9 |5 }" `) u直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
, Z2 D0 F: H$ [5 M% g致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽7 g6 F! ^0 ^4 w5 E$ U, u
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
2 g! x1 ~. N" z5 b9 b慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂4 d2 \; s3 W8 A$ a, F. s% U7 c4 @
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
4 q7 U  g! L- d8 \7 ~許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
0 |( f; Y/ ~% d8 Z; c州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重# I2 T# a: h: c7 L" z" N* x
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平( X$ s: d8 _. b( s8 s7 b" a
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自% \2 C; ~2 u1 a7 U  ^1 _
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天, M3 E8 [7 N+ h9 c
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝4 f3 _! \. t$ P: M6 U1 o
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不5 b6 W( q' v, p& O& e0 Q8 v
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為. b1 j+ p) q- R2 h/ E( H- c
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布3 ~' `. n! I: @; x# R  Q. G7 C
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人( {. V6 u6 D  }$ w5 v+ e. ~/ L
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
  h) t3 U# A7 ~; r6 V# X當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯9 b/ m. V- F) a& b
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與$ U& F4 _( a4 @/ h! D& \
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣& x1 a$ j; P8 D% `- D! V$ q% f
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
6 O& e# D( T1 q, H4 q2 L& B- i書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而0 V: T! l; p! Q+ ^/ L  N
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自1 j5 A7 l( W$ q6 K
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來; G/ J: ^5 X6 H1 W! I
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
# W+ m3 v! [- {* v1 b, ?印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，# \8 I) p% \! ]8 d
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
; j7 Z) ~& h) z* ?4 |" S& a/ ^沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
5 h1 d, z: O* e6 _" e侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。: K' g  Q8 i& t- M2 Z

! d+ ^& J! d$ J/ x$ U從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
5 G8 B, n- j9 z: {$ v. Z' L蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和8 r5 R2 C8 K; K2 o+ b( g8 G# d
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁1 N& c: j  O6 L3 P) c" M  N) G
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
' E( P) }0 M9 }  ^' a操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可! D0 Z5 r( Q* G/ q; b
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳0 V: k5 s8 P$ n" Z3 |7 ~& I
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不) u) M" `( H: r7 L4 Y2 ^4 f
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，3 t2 t# V/ T' y( l& }
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠$ F6 s! _1 C% Z6 K( T: k
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳5 q, g. e: I& ^7 w$ }* V) I$ J
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
6 C; B- G6 I/ d' I: J3 e6 c& s6 L. _" d此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。9 l: N: H- F! C5 ], ]

0 z/ P3 a6 C9 o0 h" S* Z惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的3 g* f$ s) K8 @& ^4 D
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
- O; d& U7 s& |9 R& {8 n一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於" w4 W1 x9 ?3 N
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
5 F. T! ^7 M4 `/ P+ g$ J和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼/ |- h, R$ ]( Z0 e9 J% R4 D& w5 y4 `
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因. P/ V3 m: L+ l( T1 D
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
0 H8 ]8 W2 k2 r% C3 ~曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我7 n5 l- M$ u; Z3 j) K! h" e5 _
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度% d( ~! t" h3 g6 J
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰$ t. ~! ?: D6 [# _' Y5 |/ X0 H
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”/ g" H. F$ R$ V7 Q
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。