jennifer

来本好书分享大家：
书名：《狼图腾》
市场价:32.0 （人民币）
作　　者: 姜戎  
图书书号: 7-5354-2730-8  
装　　帧: 简装  
语　　言: 中文  
开　　本: 32  
出 版 社: 长江文艺出版社  


简介

《狼图腾》，姜戎著，长江文艺出版社，2004年5月第一次印刷，据称
西单和王府井书店销量第一。

　　作者，北京人，在内蒙古草原插队11年，1979年考入社科院研究生院。
　　
　　书中主要论点(详见小说后长达59页的对话讨论)：
　　
　　1。中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的。
　　
　　2。游牧民族是狼，汉民族是羊。
　　
　　3。农耕民族闭门造车，自给自足，是历史的支流，而游牧民族抢走了
他们的发明创造，并把他们灭了国，灭了族，便继续在惊涛骇浪中扬帆远
行，去创造发明更先进的文明了。
　　
　　4。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生
出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环
境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原
，给羊性化的农耕民族输血，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在
软弱的弟弟实在扶不起来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文
明，一直坚持到与西方相遇。
　　
　　5。秦国到秦朝的华夏首次一统，是草原民族对华夏民族一次狼性血液
的输血，大大冲淡了农耕民族血管中的羊血。
　　
　　6。汉朝之后，靠汉民族再也支撑不起华夏文明的大厦了。
　　
　　7。草原民族对汉文化的主动接受有深刻根源：一是，汉文化中至高无
上的天崇拜，来源于草原文明的腾格里崇拜，是炎黄先祖从草原带到中原
的原始崇拜。所以，蒙古崇拜与汉族崇拜不仅不冲突，而且情感亲近，容
易接受。二是，汉文化中儒学有遗留下来的游牧精神，象“富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈”颇附和草原游牧民族的狼图腾精神。三是，儒
家维护的天子，即是腾格里之子。
　　
　　8。传统观点认为，游牧民族虽然在武力上征服中原，但是汉族却可以
用汉文化征服游牧民族，这实际上是一种大汉族主义观点。华夏广阔的农
田才是征服游牧民族的力量，作用远远超过了汉文化。还有，游牧民族是
主动选择被征服的。
　　
　　9。唐朝是鲜卑和汉族共同创造的。李家有狼性，源于游牧民族。
　　
　　10。唐朝以胖为美，是胡人的影响，和蒙古族一样，是强悍伟大性格
的根源。
　　
　　11。羊欲静而狼不休。女真征服北宋，轻虏二帝，国库珍宝被掠空，
后宫几千佳丽被掠往北国荒原，是因为缺少脊梁--刚强的民族性格。
　　
　　12。北宋的靖康耻，是华夏汉族最最耻辱的一页，甚至比满清末期的
丧权辱国还要可耻，因为满清可以和列强打几年，周旋几十年，而且也没
有退位给列强。
　　
　　13。如果金兵是当时高级文明的军队，那么华夏民族可能要被改字，
改文，改种，改信仰。西域民族原来信仰佛教，后来被伊斯兰化，和宋朝
无力收复脱不了关系。
　　
　　14。华夏民族是无脊椎动物，最后只能向蒙古王朝献上传国玉玺，举
国投降。
　　
　　15。苍天有眼，腾格里派出了它的大儿子-草原游牧民族，来好好教训
这个不争气的农耕弟弟，继续给它输血，硬化它的脊梁，让它重新站立起
来。
　　
　　16。蒙古民族十几万骑兵横扫欧亚大陆，因为：一，蒙古民族是迄今
世界上最信仰狼图腾的游牧民族，蒙古人给孩子起名为狼，而汉人从来不
这样起名。二，农耕民族是烂透了的软桃子。
　　
　　17。元朝对中国和华夏民族功不可没：蒙古民族给了中国历史上从未
有的最大疆土。二，是再一次强大的民族性格上的输血。元朝蒙古族对汉
族的输血非常有效及时。
　　
　　18。蒙古人四大汗国在中国败得最快，是因为蒙古人被汉人的农耕文
明给软化得最厉害。
　　
　　19。朱元章和朱木隶身处与蒙古狼交战的第一线，锻炼出了狼性。明
朝的后几代皇帝不是草原狼，而是典型的中国黄鼠狼，鼠性十足，耗子抗
抢窝里横。
　　
　　20。徐达，常遇春，都是蒙古输血的杰作。明朝汉民族的复兴，要感
谢蒙古民族的慷慨献血，感谢狼图腾在中华大地上的有一次复活。
　　
　　21。受血者总是弱于献血者，所以，明朝没有能征服北元。
　　
　　22。汉民族受的那点蒙古血被消耗殆尽时，不得不让位给北方游牧民
族-满族。
　　
　　23。如果康乾盛世遇上的不是帆船的西方而是铁甲巨舰的列强，康乾
可能完成中国的明治维新，成为中国的天皇。可惜满清被华夏农耕文明和
儒家软化了。
　　
　　24。满清所以创造了超过汉唐的康乾盛世，是因为保留了草原民族的
狼性，成立了包括蒙藏民族的游牧民族联盟。
　　
　　25。农耕民族软化了满清，是其狼性弱化，割地赔款，丧权辱国，但
是比汉族的南宋强了许多，至少没有向列强拱手让出传国玉玺，举国投降
。
　　
　　26。游牧女真满族，对中国有巨大贡献。一，再次给予中国一块仅次
于元朝的疆土，还加上了富饶的东三省，是整个中华民族的一项千古伟业
。满清丢失给俄罗斯的大片领土，是因为中国的农耕和儒家软化了满清的
恶果。如果没有满清，东三省，伊犁，甚至整个新疆西藏都保不住。中国
的首都最终能定都北京，是因为炎黄子孙潜意识的深处，对游牧民族精神
的崇敬和向往。缠足是世界上最残忍和反人性的一页，是中国人在世界各
民族面前最遭人耻笑的事情，而孝庄皇太后是禁止缠足的开放派。到了民
国后期，汉人政权又丢掉了辽阔的外蒙古。二，满族的清朝又再一次给予
华夏民族更长时间的输血。清末以后，中华民族所表现出来的反帝反封建
的强悍民族精神，就是来源于炎黄血液遗产和游牧民族所不断注入的生命
活力。
　　
　　27。中国农耕文明这条支流，总算通过游牧民族一次又一次的输血作
用，才把它重新拧回到世界文明的主航道来。所以，中国古代史，以满族
入主中原结束。
　　
　　28。勤劳勇敢的中华民族，勤劳主要来源于农耕民族，而勇敢主要来
源于游牧民族。
　　
　　29。汉人对狼图腾的局限性，是因为汉人脱离草原太久。
　　
　　30。汉人应该对草原、草原狼和草原人作最大的补偿，感谢他们的一
次次输血。
　　
　　31。中国儒家正统思想和史家文化，全盘抹杀了游牧民族对中华民族
和文明的救命性贡献。
　　
　　32。中华文明是离不开游牧民族的输血的。所以，应该保护游牧文明。
　　
　　33。日本是海洋狼。
　　
　　34。游牧民族比汉人更了解狼，敬重狼。任何汉人见了狼，胆囊能不
能保持完整还是个问题。
　　
　　35。中华民族精神就是草原民族对农耕民族的不断输血和混血才形成
的。
　　
　　36。20年改革开放的成果就是汉人从怕狼恨狼到自发地敬重狼崇拜狼
，是中华民族的希望。
　　
　　37，日本和汉人学了1000多年，在世界上默默无闻，而和西方海洋狼
学了30多年，就一飞冲天。
　　
　　38。西方的游牧民族本来就强悍，所以一下海就如虎添翼。现在世界
上领先的民族大都是从草原游牧再发展为海洋游牧的民族。
　　
　　39。俄罗斯是农耕民族受到蒙古游牧民族两个世纪的输血，才变成了
海洋民族，才产生了彼得大帝。
　　
　　40。龙图腾是由狼图腾演变而来的，因为出土最早的龙的眼睛很小，
绝对是狼眼。
　　
　　41。游牧变为定居舍饲，造成草原沙化，皇城变成黄沙之城。






各界人士读后感


读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——海尔集团董事局主席 张瑞敏

　　“苍狼乐队”感谢《狼图腾》。它让我读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲……


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——蒙古族歌唱家 腾格尔

　　《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化人类学著作来度，它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起，这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此，这是一部情理交织、力透纸背的大书。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——文学批评家 孟繁华

　　姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——文学批评家 白烨

一部因狼二起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十万言，五十万只狼的汇合，显示了作家的阅历、智慧，更显示了我们正是自身弱点的伟大精神。
                                      ——著名主持人 周涛


看了这么许多知名人士的好评，酷爱藏书的我，也到图书馆借来一阅，好多年了，在网上看书成了习惯，躺在床还真有点发困，呵呵，说说我的现在的读后感吧。

第一感觉，是部影片，与狼共舞，与书名很相近，当民族有了狼性以后，这个民族一定会强大的，因为狼的存在，维持了生态平衡，狼永远不是弱者，很多人都对狼好奇，由其我们男人，书中影射的汉人吧，汉人贪欲强而又自私，我并不完全认同，我钦佩古蒙古人和一切游牧峭壁民族，他们绝对是伟大的英雄，但汉人最后还不是统一了一切，过程很重要，但结果却是你只能接受。
人要不停的战斗，而不是停止不前和安于现状，我虽然没生在那个大环境，也不明白狼图腾在蒙古人心中的分量，但从电影电视中确实看到了蒙古人历史中的发展，是不停的战斗的，他们就是战斗的民簇，到了如今社会，这战斗精神也溶了生活，学习，与工作中。

书中有一段，一只头领狼被打断一只前爪逃跑掉了，在猎人的追捕下，它竟然把不方便的前爪咬掉了继续顽强的跑着，结果猎人被狼的血性和桀傲打动了，动了恻隐之心，在枪口下放了它一马
同样这个猎人，也是有血性的,正是时代下人们失去的东西。我推荐这本书了，大家可以去寻寻，本来推荐本网络小说，不清楚这里允许吗。

再补一句，狼是游牧民族的图腾，有可能龙的图腾也有可能是从狼的图腾而来,大家相信吗？

(感謝分享, +15鼓勵)

[ Last edited by crap on 2005-5-15 at 10:41 AM ]