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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
8 ~$ D0 j7 M) g% r- q3 H- A3 c) s在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
2 Z' J7 h" U# u2 d其最有名的著作《離騷》9 X* L) b5 Y0 r& d4 Q+ C

% t; u: ^9 i: n" m& F) K《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展- [: z) T/ R& c8 ]% }
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
6 _* s6 ^5 I# s1 H& [, Z0 j2 x9 ~學浪漫主義的直接源頭。
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2 m* V: t" P% e$ V《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
, _) R( L! c0 c% x) H6 r# R" |自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅; i. Q  O6 ^! g; q9 z9 B
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成  e1 r$ ~3 a% R
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:8 E6 L/ Y; h% y2 a
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( H" R7 t* _8 |1 s  A! B朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;$ [" G/ r  h7 c7 F" F: z

. s+ C* m0 Z* z欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;, |& S9 D6 O; O, e
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。; G( `2 R( H/ X# h. U. k, S  W

1 W# u4 U/ F$ a# N8 f% B飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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, D7 Q' d) {9 i2 R, |; S折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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1 E  {: h) x: @; O( i前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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& b$ ^$ V$ i2 [4 @& p吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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+ [: V4 Z, w! d6 i+ d, M飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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" r+ Q* S4 C, @" N$ {& A9 z/ p' Z! E紛總總其離合兮,斑陸離其上下。) z$ ^. B. m2 c# H
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
# |- ~* Z, q+ [. Z2 h+ z2 v" o的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
. C( u# L! J4 ^' w  W$ P0 s下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
5 }/ t* q$ I' _/ V" a樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群) u  B7 ^; V' `! f- F! m
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
4 }1 q. N$ I/ l1 o; q7 R3 y$ I2 r9 \發揮。/ @7 [: V) {9 G4 E0 [+ x
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。5 [% s( X  w1 @1 E- g" Z

2 c# f; E5 a' N; M9 d" r漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
# }+ c8 B9 z8 P. k粽子的美味當然不在話下" _- b2 f$ \- F
每一家,每一個地方口味皆不盡相同3 [( s4 q8 I6 q& c! d$ x* e% G
請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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/ z4 [# V9 S$ j5 S也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
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