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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍
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Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:% n. h. r9 x) M/ H* e" S
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
4 V! i; k0 d3 [除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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3 `( x1 u4 V/ e# f0 I& h6 t所以話:/ W3 `7 `* P+ R# R$ X  T) v, h
) o  ~. h; k2 ]* u6 T
1.  言一切法者,皆是佛法* \( {9 K3 l6 l" h! ~: F
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:4 p9 d: D( Z% X" h2 e% N" @
機密兄,0 i! S: d! h7 g' N: ?
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
8 D+ g6 B1 Y* }8 B! s( ?# t. r, k  }0 ^# e. z, X
另#33 非常同意
4 o  p; d+ Z+ e- N: O
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9 H% v- O- f) y8 b9 t- l主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
. |, j5 t: ^) q* I1 c# k2 `8 X如是我聞。一時佛在王舍...
# _5 N: u7 ], p
2 b* w- H+ Z- [& P
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:! R- I: j1 i/ B  V6 {

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/ l" S& G6 F) a. M# ]宗教野唔想講太多.  
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6 o' }: }7 |8 S5 |, P. @: i識野. K9 [0 v$ c3 D
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?* J2 s* z, {* C! [. e, t; b$ n
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
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:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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彼此彼此啦,哈哈哈
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:5 d3 ^) \; p0 L3 Q0 N

0 N6 V; h  c1 z3 N' G- c6 J8 x) G佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
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非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
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D兄,你呢篇野寫完架啦?
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Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
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6 n% c* S7 V# Z/ {9 m未, 錄瀆有棃
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; n: N5 j! o5 P+ j: b等待閣下佳作!
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