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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍
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Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
) l5 j) O4 U5 X3 j6 J) V我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。
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5 Y" R3 a% u& I1 c& E( ^0 v我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:. B# c& m! h* W$ J
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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, y* ~! A6 f" \所以話:
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7 i7 I( a/ Y8 T8 I2 f1.  言一切法者,皆是佛法0 v7 s  N8 Q5 u" V" I  z
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
$ x6 c/ U( ?: v  V: ]2 c0 b機密兄,2 S' D1 h' @0 j1 _# B
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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- z2 h6 |/ b9 b7 ]另#33 非常同意
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& |) z( ~! O& k/ y% T9 }9 i, d6 t- a1 h0 l2 i$ V' a
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
# s1 m/ m3 B7 A如是我聞。一時佛在王舍...
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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% Z1 k, N5 I' K% N1 g; G4 s我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:/ R$ b: r, P- V8 p% w: f! t

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( r6 @$ Y! n- X, D) q宗教野唔想講太多.  5 K# M8 B! X; x4 F( l
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p.s. 一...
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識野
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?; Z3 N, k0 Z$ x. T; n
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
: E& K6 U0 f7 t: H. X- N1 S
7 k: L" K, a; j' Z" t1 i:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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彼此彼此啦,哈哈哈
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:( J& {$ m' T  s. I. }

; T5 h4 ]; g( }佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
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非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
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D兄,你呢篇野寫完架啦?
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Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:2 C( a7 S- k* @, s. o
8 ?, x% P3 L8 H- W' k% f' r) o
未, 錄瀆有棃
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1 C! a( C! u0 u' T6 ]等待閣下佳作!
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