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Originally posted by 打狗棒 at 2005-12-12 16:53:
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非常好....................
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
Originally posted by 151515 at 2005-12-12 16:58:
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
當然要是歷史 la8 L0 K3 U, m! e' L1 ^- [3 E: H
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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! e, t0 |0 g* I' c唔緊要啦~~
* p: u- M# e) d1 B' Y0 Z都係睇錯jei~  Q' G# E. U4 T) S8 i+ F9 m0 f* i

+ u- v8 j8 H6 O5 I$ W: I! m不過都唔該版主
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# c8 X7 ^/ [6 b% d5 ]如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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6 b$ C' O. q7 j7 Jhere is mine
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( [( p: ]8 s% I幫大帝您宣傳姐
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:3 e# Z; X+ w, Y* Z3 o) W- K
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no need
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Ok
中國歷代版圖
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( d; H+ V" l% b' I- s0 M西漢
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( H2 L! A& ^* q8 ^東漢
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西晉
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東晉五胡十六國" B2 y6 j" t& e' B6 Q/ s: l
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宋魏(南北朝早期): |; I& h/ c3 e: O7 s2 G+ b
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周齊陳(南北朝後期)
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五代十國& h; E' Z% |- O6 `' S7 Y
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- L9 l( s( B7 u0 P: C' ^北宋
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南宋
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# o3 D: {9 b1 e7 i0 k( u中壢人民共和國
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漢武帝與隋煬帝
9 o3 w% _& j& |) k人們常常認為漢武帝是一個強人,在他的管治下,漢朝好像搞得有聲有色,國威大震,四夷拜服。這只是一個假象,其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說?漢高祖劉邦立國後,取採所謂「與民休息」政策,即是不干預人民生活,漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時,手頭上掌握了大量財產,於是這個二世祖便大花金錢,南征北討,最後雖然戰勝匈奴,但卻花光政府大量行政費用,更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合,隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似,他們同是二世祖,隋文帝時由於採取一系列有效的政策,於是積累大量財庫,到了煬帝時,他便大花金錢,開運河,南征北討,藉以滿足做皇帝的虛榮心,但是他卻不懂收手,不停向人民加壓,最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明,他知道闖了大禍,便立新的改革政策,一方面增加收入,二方面可轉移人民視線,並使到他們以為他愛民如子,其實內裏是什麼一回事,實在顯然易見。
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# R9 D5 m# I0 t& S3 U' Z; L皇帝權力的分散
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在中國歷史上,曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生,主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面,曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現,而大多數都是皇帝年幼,其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝,他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現,如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力,在君臣關係上,產生了逆轉或者不平衡的關係,臣大於君,朝廷上亦不乏趨炎附勢的人,當兩者結合為一,當權者勢必能要風得風,要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。
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* g: H- H# [$ j% L秦始皇是暴君?
) M- [1 g5 ], z5 E中國歷史上常常稱秦始皇為暴君,批評他好大喜功,殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話,只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國,被人民批評他法政嚴苛。不過,讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史,好像秦始皇採取法家思想治國,並不是從天而降,而是他偏坐西陲時已經實行,而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥,當一間企業穩步上升之時,行政總裁並不會突然來一個大轉變,秦始皇亦是例子之一,當他以高速的時間統一中國後,便順理成章地推廣他的法家思想,但是在六國的遺民當中,必然會有不滿法治統治的人,於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面,秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌,書同文」、開馳道,都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏,若然存在不同語言,不同生活標準的人,對於政府的運作會造成一定的困難,在管理角度來看,只有將中國所有人民平面化,所有人都擁有共同的標準,這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後,版圖以及國家人口都倍增,於是便要重新整理政府的各項標準,不過,由於推行政策過於急進,以致弄巧反拙,反成為暴君。9 ~& v( U% Q9 w# y* w

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3 i- I' I3 I) S  x# Q* }王莽何以會失敗
( ~6 n& O# d7 K) p, r2 m, y( d中國歷史評論者常常將成功等同叻人,失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人,其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗,並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物,為何這樣說?王莽的新朝是他一手弄出來的,他曾當過大司馬大司空,形同丞相,攀上政治的顛峰。這樣的政治人物,難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎?王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山,正如曹操一般,並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人,只是歷史家常常強調他的失敗之處,正如清朝末帝溥儀一樣,既然一個經常失敗的人,當然會被人看低一線,但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能,是否與環境、時勢、人事等所影響,這才是讀歷史的人應該注意的地方,而不應該只表面地評價人物。! m  p7 h) v1 h; B8 q
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唐太宗貞觀之治反思
& A: m+ C7 D7 v0 \我並不是想攻擊唐太宗,只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知,不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽,稱讚這時期政治清明,國家富足。但是,這些並非唐太宗之功勞。首先,國家富強並非唐太宗之功,而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門,唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚,隋文帝更開創「開皇之治」的盛世,而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆,當你收購了一間年賺過億的公司,你亦會沿用這套管理技巧,而唐太宗正是新上任的老闆,沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司,簡直是不費吹灰之力。再者,在政治清明方面,唐初出現了一個魏徵,他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他,理由很簡單,就是他只是在演一場戲,一場演給廣大臣民的一場戲,以表明他是不殺言官的好皇帝,藉以淡化他殺兄殺弟的醜行,這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。, s, s- X  g- C6 r) \, ~) Q

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辛亥革命的意見
' A2 `% S3 K# G1 L" O孫中山先生被喻為國父,被中國人所推崇,認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人,但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功,正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時,孫中山先生身在海外,並未能親身策劃起義,加上起義只是事出突然,其實,可想而知其實力並不可能強大,同盟會與清朝的實力當然有一定的距離,在這強弱不均的情況下,也能開創新的局面,這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府,地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素,當武昌起義之時,各地政府紛紛獨立,目的顯然易見,就是乘亂世稱霸中原,這令致清朝政府疲於奔命。因此,若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下,極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅,新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。, E$ \  }2 W2 |& a. Z4 c
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* f0 D( ]) B0 H& d+ @7 d! t) a當代的帝皇政治
' x3 `1 o' t0 a" f當代的新中國,由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國,但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中,主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調,要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起,就要得到掌權者的信任,即使是封為太子,亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話,就是一天胡未成為國家主席,中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子,其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式,一日仍未可安居樂業,因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者,現在的中國政治,只是歷史的延續,帝皇的時代。
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: x$ b2 _9 D, h7 n  n: C為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝? : L! J( E0 l( N6 O1 v' f" |; b
在中國歷史上,十之有九都是由男性作為當權者,而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝,她就是武則天。總觀中國的歷史,當皇帝的權力被分散、削弱之時,在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過,最有趣的情況竟出現了,就是在皇帝的身邊,則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝,但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人,他們都認為由於宧官是閹人,不能登大雅之堂,因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因,武則天身為女人,也能登上皇位,這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲,若由身為一個半男不女的人登上皇位,又有何不可。況且只要大權掌握在手,便不需害怕別人的加害,這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想,一個擁有大權的人不登上帝位,這可以說是 "不為也,非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢?或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝,他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持,當發生一切事情之時,可拿皇帝作檔箭排,若將自己成為檔箭排,便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝,很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易,若皇帝對己稍有疑心,便可易帝,再次選出一個合心意的順從者,這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則,因此可以想到,即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲,儼如明朝天子,但仍不篡明自立,就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意,拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分,因此,我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝,並非只是閹人那麼簡單,而且應有更深層的原因。# k4 c( L& @6 Y, g; c3 S
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* d7 q, n/ j) R宋朝不弱
3 H. e8 w" p9 _! x在中學時代,中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是,實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠,而且在國際形勢上,宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅,更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過,就版圖而言,宋代雖然土地減少了,但富裕的土地仍然掌握在手,熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的,生活水平很落後,縱使漢、唐擁有這塊土地,只是用作彰顯國威,其實際用途不大,失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次,宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年,中間並未曾中斷過,即使南宋偏安,國家的規模仍沒有多大改變,這是其中一個證明。再者,宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展,不信的話,可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象,又何來是弱的表現呢?又例如宋代期間發展的理學,在學術思想史中佔著重要的地位,在這種開放的政治環境底下,社會的發展穩定向上,由此可見,宋朝的弱並不如想象那麼差的,若果一個衰弱的國家,又怎能存活了三百多年,當中一定有其個人之處,若果宋代能處於一個和平的國際環境,我相信它的發展或者會更好更進步。% J7 b% A  s! h. z: {
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' Q% y4 x4 @% i1 k% X春秋戰國與三國時期 % W0 t; F9 W3 f) I' N
中國歷史上,經常出現很多相似的歷史階段,即是所謂「合久必分,分久必合」,中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面,而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人,如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等,多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了,單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士,主要是因為政治環境開明,君主或者掌權者能隨意起用人才,只要個人懷有見識,在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問,為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢?我猜想主要原因是在這個大歷史中,出現了小歷史,即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名,三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響,這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉,更為引人入勝,中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫,因此政治教化意味不重,而傳奇性質相對較多,所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩,為人津津樂道。5 Z( S- F6 z* h- `
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. e0 f" V) A7 T; m) p探討唐代貞觀之治
. S9 K. V) f% \' M& R歷史學家很多時都贊許唐初的政治,並喻為貞觀之治。我們讀歷史,要靠自己的眼,自己的腦袋分析問題,切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治,全靠唐太宗領導有方,差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世,我個人認為主要是唐太宗生得逢時,撇除策動玄武門之變以外,其管理政事的手法真是十分簡單,就是甚麼也不做,全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前,還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短,只有幾十年的時間,但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策,政制方面有三省六部制、科舉制,府兵制等,經濟方面則有租庸調制,基建方面則開鑿了南北交的運河,可將南方過剩物資運往中央,以南之經濟養西北兵馬;這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後,新的管理者沒有理由否決這些措施,我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續,因此,唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人,他不會沒想過這些事情的,而他除了沿用這些措施外,只需用心營造一個開明的政治環境,這樣配合天時、地理以及人和,唐太宗又怎會不成功呢。
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隋煬帝好大喜功的原因 $ l; o5 u+ Q9 ?/ `( a7 S6 D2 @( L
首先大家要清楚地知道,一個人想買屋買樓,首要的條件就是他擁有財富,沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初,由於隋文帝實行有效的政策,令致國家收入增加,生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後,他面對的就是如何為財富找出路,只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法,最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君,名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主,便代表著有他會採取進一步行動,情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果,即使隋煬帝有如文帝般節約,後代君主定必會大花金錢。不過,只是隋煬帝所用的力度稍為過猛,最後動搖了國本,走上滅亡之路,總結而論,隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持,未必成事。  f* `. L' y  q. |. s# t9 N' {" P
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  a' @, x: y) _1 R: u/ N文官系統與軍官系統的分別
9 j) h8 j  k  I" \中國至漢朝開始,傾向採用儒家思想治國,讀書人透過考試系統進入官僚體系,而考試內容多以儒家思想為基礎,因此,仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要,與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人,他們作為軍人,目的是要捍衛國家,對抗外敵。作為一位君主,他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反,軍人主要是愛國,如以南宋岳飛為例,他是典型的愛國軍人,他的精忠報國傳頌千古,但愛國並不等於忠君,兩者是有輕微的差別,君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快,縱使如岳飛般能擊退金人,是一位民族英雄,也不能幸免。文人能易被君主所駕馭,因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人,因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力,更有可能與君主成平等敵對的地位。因此,在中國歷史上,文官系統往往是主流派,軍人系統則往往被忽視,甚至遭到敵視,這就是文官與軍官地位差別的原因。
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論諸葛亮的過失
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諸葛亮被稱為一個政治天才,我並不否認這點,因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是,他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖,並不是一件易事,而且必須要與其他幕僚通力合作,諸葛亮並沒有好好地做到這點,我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬,若果諸葛亮有長線的眼光,並不只是以為霸業一定要落在自己的手上,蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國,令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光,只是希望能在他有生之年完成大業,這種英雄主義不值得學習。當他死後,蜀國便大失方寸,這可證一個國家並不可以以一人為基石,應該作多元化發展,培養自己的幕僚,就正如香港特區首長般,採高官問責制來鞏固自己的幕僚,諸葛亮於此當有過失。1 ^/ f& O5 Z: {7 P0 i# h+ X( p
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中國為何要重農抑商?
7 b3 C" B# P( D' A" b: U中國以農立國,農民的人口佔全中國人口超過八成,人口比例非常之大,因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生,農民雖然有流動性,但土地卻不能隨農民而移動,這種非機動性對政府非常重要,因為政府可以有效地向農民收取國家收入,而且更可有穩定的收入,對於一個龐大的國家來說,是必須的。而且,農民可產生糧食,生產力很強,政府可直接向農民徵收糧食,減少中途折算的問題。此外,農民依附土地,政府便可容易整理戶藉策,更可徵召軍隊,因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反,商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾,商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義,小人喻於利」,商人財才等同於小人,在朝的讀書人當然對此不滿,當國家經濟出現問題時,政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者,商人的生產力低,但卻擁有很豐厚的財富,這自然會被群眾當成焦點來攻擊,因此抑商的情況是可以理解的。7 s" U* E! R  S  g
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蒙古與滿清之別
, u. B1 }! P0 h) P8 n中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較,我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族,但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下,馬上失天下」,而滿清就漢化好深,所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」,而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝,把視線只放在中國土地上。其實,中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏,只有戰鬥,他們賴以生存的目標就是消滅敵人,因此,蒙古人的根沒有放在中國的土地上,更不能談及開發中國吧。而滿清則相反,雖然它亦是外族,但他們的目標很清楚,就是入主中原。當他們入主中原以後,將他們在東北的根也搬進了中原,成為他們的家,因此,中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子,與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短,而滿洲人國祚長,重點在於,你有沒有當這個是你的「家」?3 b7 g$ a' q" c: ]$ c
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三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家
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# n- n& E4 W2 u& i+ |7 e這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原' T1 W9 j) c: {6 @1 Z
3 }& H  @+ z1 E
理﹐國外過了一千七百年先開始應用。; m- c' A: h# a

" q1 [. R% t! N& r2 H# I馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。
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' i  P: e$ @7 [+ ?( H7 G馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一/ U+ L; m9 m  w& [! b4 y8 T6 a

, R" V+ G+ x: Q有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工1 W/ ~3 k/ l0 `+ F! h: \- n
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技術大有長進。3 U: j4 r7 c- _, Q6 |1 J: U* A
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馬鈞出名了:西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時& r8 W7 S  w" _& }  |6 L

, p+ ^" o( V5 y. L# b/ \2 d真是了不起的發明。
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6 E( W- {; J1 P2 k: y5 |但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用4 t( }1 K) U/ Y$ w( W
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提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔/ E+ ^' P; m- H% a6 ?

8 r1 v. I- A2 A* b給事中〕的官﹐進住洛陽。8 [+ D3 ^$ I" }( ^* Y( ^& ^

2 |$ \- Y. B& b+ G) e- p! b- G2 G* u之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。4 c0 c0 D& X% o5 |2 p
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魏青龍二年(公元234年)﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。1 x' d8 L8 Q8 ]' G

: D+ |& B  ?; r/ o4 l' ?- w指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐2 q/ g( `2 Z) s+ _) h. P9 r
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原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試
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3 `; l/ Y& z8 m; [& |* _! F一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐, t2 ?  H# v6 h3 f3 }! I
5 n' Z- t, Z4 y& t/ w; y+ m) B6 Q
馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。
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可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
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% Q: D: g+ w' h8 \' Q經費給馬鈞。

(正史)三國小人物---華歆

三國時代有好多了不起的大英雄、大人物,大家都好熟悉。但也些小人物郤少為人知和遭人誤解。  |3 _% |& `% D/ |  X' Y
華歆在三國時代是一個小人物,既無諸葛亮的謀略,更無趙雲的勇武。他之所為人記起,我想是出於此段記載
( T5 Q" l  {) {! I& _當初管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」
  y: S% z( B  I9 P8 @" {2 @4 C於是華歆就被後世評為名利心重,不夠高尚,正式是小人一名。但小弟卻認為能夠對面對天賜橫財,經過內心掙扎才決定放棄,這己經很了不起。有許多人對別人的錢財還作非份之想。
5 Z0 Y; T9 f* s! }! X! e* X華歆是不是很不上道???又講下故事9 L& ^$ W- k' r2 t2 v
當初華歆與王朗是一對好朋友,兩個人都很有學識,有一年,洪水氾濫,淹沒很多地方。華歆和王朗的家鄉也遭了災,房子都被大水沖走,盜賊也乘機打劫,很不太平。此時華歆、王朗和家鄉其他人一起坐船去逃難。 0 I2 K0 `( H  N
當船上的人都到齊了,馬上就要解纜離岸出發。這時候,遠處忽然奔來了一個人,一邊揮手一邊大叫,要求船別開
) ^* i0 }2 c) C! o3 n- S1 V- F當這個人跑到船跟前,說:“船都被人叫完了,沒有人肯收留我,求你們帶我一起走」  
" {, ]' v4 l) c# Q0 p+ z: d* T華歆聽了及想了想,對這個人說:“對不起,我們的船也已經滿了,你還是另想辦法吧。”但王朗卻很大方,責備華歆說:“華歆兄,你怎麼這樣,船上還很寬裕,見死不救非君子之所為呀”華歆再沉思片刻,答應了那人的請求。  
. v) C. [! @2 n8 f- Q+ {. k8 W後來船走了幾天,不幸遇上了盜賊。盜賊們划船追過來,越追越接近,船上的人都驚慌不已,催促船家快些。而王朗也很害怕,他找華歆商量說:“現在我們遇上盜賊,船上人多沒有辦法行駛得快。不如我們叫後上船的那個人下去吧,以減輕船的重量。”華歆聽了說:“開始時我考慮,就是怕人多了行船不便,終會誤事,所以才拒絕人家。可是現在已經答應了人家,怎麼能夠又出爾反爾把人家丢掉呢?”
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王朗聽了這番話,羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下,仍然帶著那個後上船的人,始終沒有拋棄他。而他們的船也終於在大家合力下,擺脫了盜賊,安全到達目的地。
. v7 T( P2 n6 D- i, x+ F8 \6 k, c故事好簡單王朗表面上大方,一旦與自己的利益發生矛盾,他就露出真面目。而華歆一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定遵守。這樣三思而後行,守信用、講道義會是一個不入流的人??????
各州州治﹕* Y, n! B; O, i0 B8 |9 d; B
司隸--洛陽& C! f" Y: B* f2 l# G7 q& X
雍州--長安
/ m: i  w2 y/ r涼州--隴西﹐曹魏時遷至武威; R: L) J9 I( h! |8 ~
冀州--鄴6 ~" }( L8 D3 P! z7 f7 K& S
青州--臨淄
9 e! N, K8 j% x, S8 H- ?幽州--薊% H0 W0 r. {( T- M$ X- @
并州--晉陽
7 P! O% H5 b% S; x兗州--山陽昌邑
% k' q6 P; r, H- a3 s豫州--潁川
: K  y* ]& j: L  {1 E徐州--郯﹐後移往下邳﹐曹魏時再遷至彭城
0 i# B' Z+ E- s% u揚州--丹陽﹐其後分成兩部﹐魏州治為壽春﹐吳州治先是吳﹐孫權後來移往秣陵(後稱建業)
# r: s) ^' `% n1 }% B/ @0 h荊州--南郡﹐劉表時從南郡分出章陵郡﹐遷州治往襄陽﹐後來魏仍以襄陽為治所﹐吳則以南郡江陵為州治
$ h3 F/ R5 \" q, b; T* P益州--雒城﹐劉焉時先遷往綿竹﹐後再移往蜀郡成都" @, Q. L! H  ?- e2 X+ r/ H
交州--本為交趾郡龍編﹐獻帝時移往蒼梧廣信﹐不久後遷至南海番禺﹐吳景帝後來從交州分出廣州﹐以番禺為州治﹐交州州治則遷回龍編
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& T4 `- E& N5 i) d' z3 ^& D各州每郡郡治﹕- h0 M) x* _7 i1 j2 p& H

1 X3 H6 I: f7 K/ F6 x' Z司隸﹕9 q( R( [8 O) S$ K% G' |- H. m
河南--洛陽
+ j5 _' T3 x+ _8 y5 B, V. `- y河內--懷9 H0 s6 s4 V, Y+ m8 }5 E! N
河東--安邑, I2 [8 F) @7 C4 s5 E: l9 \
弘農--弘農1 l! S3 E, v3 E* f6 I

1 W8 g/ d# ]9 N/ T! h: l雍州﹕& Z: Y$ Y4 [$ O' h4 |
京兆--長安% u  Q) |2 O! i5 N9 v! _+ I5 R1 b1 h
馮翊--臨晉' N$ n1 Y/ K; v! x* \3 U
扶風--槐里
6 X$ p* ?; ~7 x
4 ]; a* ?: I, I+ T涼州﹕3 j+ u% S8 s# V) a$ {) D8 i: a7 t: N
隴西--﹖
3 F: W' P$ I: t天水--冀, _1 t0 p( F& G0 H
武都--下弁
& I( m  F) q% V+ s/ z" U4 O8 o金城--金城
+ g9 w! ~  `8 Y+ H+ X  C安定--﹖
3 b! E! c* S4 z+ ?" V, z北地--﹖
$ @' e. R) s; D) `+ W" U# w武威--姑臧
. ~  w- ?  c$ j2 B$ N張掖--﹖
' e5 s- G4 H/ J3 `" L+ ]/ A. o酒泉--﹖4 T/ [/ x/ c) H
敦煌--﹖# p7 t/ ?# {3 x" c+ B

+ f! F& @/ @- L8 R% t冀州﹕2 A$ H0 R7 o, t3 h, f
魏郡--鄴, Q0 l* f/ ^3 B+ s
鉅鹿--廮陶; O1 z0 J6 P' }# |
常山國--真定4 i- M6 f: j$ N) A
中山國--無極$ L7 v  L; i/ h
安平國--信都/ W. I; R( O  Y4 k; e
河間國--樂成
# U  V  I, D; R/ e! ^清河國--廣川9 ~' C/ k  h& K! `3 i8 n. p
趙國--邯鄲
8 M$ g& V/ v3 X渤海--南皮# U" A5 Q0 R8 I" _8 Z

* n. {& C+ k% d9 w4 ?, e青州﹕! E8 U7 _$ F. y) o3 H1 j& ~* m
濟南國--東平
0 f* C# W" _/ J* I平原國--平原
& h2 D% ~1 Q- W  X樂安國--樂安9 d& O2 i7 K3 c' g' B! d
北海國--﹖; g) Y7 P. H: b  i* E
東萊--黃: i" x+ Z& L# d2 D
齊國--臨淄+ W1 k' j5 A6 q/ \  Z

5 ~. M  e3 j! A, J7 T幽州﹕
4 P6 Y" C, w& X- a9 i, H$ k3 K涿郡--涿  ^' b' c6 [; I0 A' K
廣陽--薊
1 G0 J: H8 `# P4 G) ^  n代郡--代
. s% Y3 l1 ]( I4 a上谷--﹖1 J  P0 b4 {8 Z  {! b
漁陽--漁陽
5 E; O! g- ]) e5 _右北平--土垠# e6 j$ d. l7 V, b
遼西--﹖: r$ Q; C& U1 f- P' n& Q
遼東--襄平
/ ?& d& _& L) u. U. g0 ~% ^# Y玄菟--﹖
/ {* S! Z5 P! R5 @5 R2 J樂浪--﹖
! i, ~$ @5 J+ ]; e" A
( [6 D. {( l& F' S并州﹕
; [+ @% v3 W  I2 Z3 m: j  _2 m上黨--壺關
; X4 a2 L! p1 c3 ~太原--晉陽+ H( r3 Z, `" T5 R& S, _
上郡--﹖
8 U! G& e0 ]; S4 K西河--﹖
& Q, n% W/ W9 W/ }五原--九原8 z3 O4 F5 ]8 X# N# C
雲中--﹖* t9 X7 C5 R& u7 b1 |
定襄--﹖/ C$ c' ?) E4 Z  w/ p7 g
雁門--﹖3 [' b9 G2 ^, V- \
朔方--﹖, g  e6 o( b' [% J! I/ L* i3 x0 u5 ]/ o

- t* m7 c, W  \6 E- s: h兗州﹕- H- P7 }; z( Y' x
陳留--陳留
1 Z7 c( a$ o3 c, q- h: ~1 {% c東郡--濮陽+ P: S: U2 J; F9 @' |6 `0 A
東平國--無鹽; M2 X4 D! Q! Z( Y. [
任城國--任城( d/ o9 ]8 o/ x$ r, P, k9 t
泰山--奉高0 n, z3 ?$ Y# M9 \" S1 l% s. m
濟北國--盧; C, `  x1 j8 `9 G$ [9 }' E
山陽--昌邑
5 `# _5 b# X: ~5 F* t) H濟陰--定陶$ l5 ~$ F5 b1 `( t% ?
! [5 N# J$ v& `3 Q
豫州﹕0 c: K! A6 j/ g; z* N
潁川--陽翟6 e, l; i7 @/ q3 K8 L1 V, ^
汝南--﹖
( I) B& g& m, {陽安--陽安& _" O) N8 V1 [( U5 T  K
汝陰--汝陰
. j/ S6 c. {0 _# d$ I弋陽--弋陽- e3 H3 @, T. D+ H4 }
梁國--睢陽" m! C5 \3 P4 Y1 k' @- \+ t9 Z
沛國--譙: |2 a* N9 h5 [  Y( {0 \+ Y
陳國--陳# t. _  [+ k, C
魯國--魯
% \- u/ s, U- w+ l; Z1 z0 G4 {0 \: M
徐州﹕
" X  K' `% z# E8 j$ B2 v東海--郯. g5 \3 Z+ T% t. N1 G
昌慮--昌慮
0 q1 R# K4 i! ?' N3 U" q利城--利城! M. Q% V+ }9 U" r2 y7 V
琅琊國--諸
0 V3 F; A2 p  ?2 c( v城陽--莒$ e# x) p4 D6 z, _) L
東莞--東莞6 S" l$ S* d5 W  {! U0 r' S. _$ x
東安--東安8 A0 Q! p! C3 n& K
彭城國--彭城) A" g9 q, k# g8 a2 f5 U
廣陵--廣陵8 D" P! o7 G; Y5 ]
下邳--下邳
) K5 L4 i# H; y. F/ \
6 r0 M; X& B" d& V* r, ?0 G揚州﹕
& P% p1 q2 b) h" _' g+ c1 E九江--壽春& B0 V& d; v, h" b+ [& y% w
丹陽--丹陽
& |8 F3 c# Y$ Q) v0 i2 f2 i廬江--舒
( v9 j! T: }; n) M# N- Q# c0 o+ w會稽--山陰
7 _( C3 F# d5 n! L. r* {吳郡--吳: F" `5 P( I- I& {! I" Y
豫章--南昌
, |: C  W' D0 n& i" P* ~& p/ t1 i廬陵--廬陵
+ @; \5 D3 n4 L  I; Y+ d% o6 W" x5 S$ {5 m/ X
荊州﹕, |7 Q- f- h) n% H0 z4 R
南陽--宛/ Q  Z0 R) q" [7 t* U$ J. B0 s
章陵--章陵
% h0 w1 @* ]" C1 e南郡--江陵, ~6 J8 ]3 b' D3 c7 r
襄陽--襄陽
+ F5 ~3 z, d5 ^1 ?/ B% I$ ]% v江夏--西陵
8 [" N+ |. U$ x# U# n, O" w零陵--泉陵
$ ~& }& H9 e3 c桂陽--﹖
9 h) {4 x4 M/ V( W武陵--漢壽
8 y! d3 y/ T3 ?# V  Y長沙--臨湘
$ |' g- i2 B2 U; c: N3 Y) u  [9 ]" {/ l5 L
益州﹕/ s4 Z' f& B; ~7 Z6 j+ E; N3 w
漢中--南鄭
' K1 M2 P7 o: W6 ^; F) U西城--西城
5 ?: L! ^  T4 V) R- C$ }上庸--上庸  _) j4 w/ e) T
房陵--房陵. o* t' Q% k! p/ A! Q& Y
巴郡--江州
; l9 \% V  z8 T% {) a: ~7 `0 m, i- x巴東--魚腹; `& ]. N5 c$ o* |. I
巴西--里約熱內盧... 說笑啦!應該是閬中5 z+ W# C) c; R5 Q; v5 [4 p
廣漢--雒) ^0 D5 O5 I$ V# w# z& }& k0 E
梓潼--梓潼: `8 {' L  \# h( w) I  }
蜀郡--成都( g7 \( @  p8 P
犍為--武陽
" S! J! g6 ?2 g% G9 a6 {牂牁--且蘭. j6 V) k, m7 t$ M; A0 T
越嶲--﹖
9 e% r: c6 u8 K* p" ~. p益州--建寧
! f  `# }' B* o( |! H, U6 h永昌--不韋& _) r0 }" b% k0 O* `! U
雲南--雲南" S2 Q* D. X8 V) ?  Z* j/ `/ e
朱提--朱提- M( D7 j; W& P1 x6 Y$ f( u# J
' u, L2 R: h: O/ m
交州﹕6 `$ t; z; `' Z8 i/ o  z
南海--番禺5 ~7 Q) k& M2 Z" H0 Q
蒼梧--廣信
, e4 P( x2 g" U鬱林--布山  R6 S- ~: a# C# e# H
桂林--桂林
: c; z% ^7 X6 e7 P合浦--合浦
% ~# Z7 ^2 c& T4 F' R( O# h% w' {珠崖--徐聞+ w$ D) Y5 B4 u! T) h8 B  \
交趾--龍編
' J5 T2 C9 C; b3 l& T5 c( ^九真--胥浦
% y9 s+ F% c3 B" A% E; K3 A日南--西捲
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