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Originally posted by 打狗棒 at 2005-12-12 16:53:
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非常好....................

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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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Originally posted by 151515 at 2005-12-12 16:58:
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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

當然要是歷史 la
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Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:4 D$ x7 y/ r' b% ^- I
( O( F! e: u, e6 i9 p
唔緊要啦~~
, E; q: [: P! R3 A0 ?都係睇錯jei~# x- E: p- D4 b4 p9 |4 V
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不過都唔該版主

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5 |- `" t' l$ ~& L, t如有有趣歷史，請繼續發表

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:; L' ~6 [3 f0 }/ q: j
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here is mine

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$ h/ l' m) ?- l- z" }+ V幫大帝您宣傳姐

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:6 W6 ]2 E: U" M& x  N7 _* t$ q: p/ q

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中國歷代版圖
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周
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春秋$ W# O2 S) D9 A8 Y0 _) N. t
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秦" U5 s3 x6 K9 s. C
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西漢2 `- Y8 X/ I6 P" W: Z$ l
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2 A) z4 V) T: q/ I" }9 T4 }) X  t6 |東漢2 Q* r2 C: T) }, S+ B5 _" k3 L
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. @/ N* G" G# K/ D- w" o+ v4 w宋魏（南北朝早期）: D% @: I% b8 O" p' N4 a
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周齊陳（南北朝後期）
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隋
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! J* O! ^5 b2 @" q1 U五代十國4 X6 g; y0 i5 w$ F2 V+ c& a
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7 Z( b* a5 o2 f/ h' |! T2 E4 |' l北宋
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- m: v+ u* k; K) Z南宋! ~3 l2 m" P' `3 K& g) F
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* v6 A; v. v6 d3 r- L; ]中華民國
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* s4 c% J- G" L# C% O中壢人民共和國( j/ v4 w, f& P
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7 q$ X4 x* J5 I2 p! D: a[ Last edited by 151515 on 2005-12-15 at 03:31 PM ]

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漢武帝與隋煬帝 ; O! }7 M) x6 o4 t
人們常常認為漢武帝是一個強人，在他的管治下，漢朝好像搞得有聲有色，國威大震，四夷拜服。這只是一個假象，其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說？漢高祖劉邦立國後，取採所謂「與民休息」政策，即是不干預人民生活，漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時，手頭上掌握了大量財產，於是這個二世祖便大花金錢，南征北討，最後雖然戰勝匈奴，但卻花光政府大量行政費用，更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合，隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似，他們同是二世祖，隋文帝時由於採取一系列有效的政策，於是積累大量財庫，到了煬帝時，他便大花金錢，開運河，南征北討，藉以滿足做皇帝的虛榮心，但是他卻不懂收手，不停向人民加壓，最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明，他知道闖了大禍，便立新的改革政策，一方面增加收入，二方面可轉移人民視線，並使到他們以為他愛民如子，其實內裏是什麼一回事，實在顯然易見。" Y1 B  |" _7 Q4 x% K$ _/ X
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皇帝權力的分散6 `+ s* Z' c6 K. d* K) \
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在中國歷史上，曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生，主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面，曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現，而大多數都是皇帝年幼，其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝，他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現，如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力，在君臣關係上，產生了逆轉或者不平衡的關係，臣大於君，朝廷上亦不乏趨炎附勢的人，當兩者結合為一，當權者勢必能要風得風，要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。
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秦始皇是暴君？ / i& u8 S$ z8 s: u  e6 X: j4 D
中國歷史上常常稱秦始皇為暴君，批評他好大喜功，殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話，只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國，被人民批評他法政嚴苛。不過，讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史，好像秦始皇採取法家思想治國，並不是從天而降，而是他偏坐西陲時已經實行，而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥，當一間企業穩步上升之時，行政總裁並不會突然來一個大轉變，秦始皇亦是例子之一，當他以高速的時間統一中國後，便順理成章地推廣他的法家思想，但是在六國的遺民當中，必然會有不滿法治統治的人，於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面，秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌，書同文」、開馳道，都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏，若然存在不同語言，不同生活標準的人，對於政府的運作會造成一定的困難，在管理角度來看，只有將中國所有人民平面化，所有人都擁有共同的標準，這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後，版圖以及國家人口都倍增，於是便要重新整理政府的各項標準，不過，由於推行政策過於急進，以致弄巧反拙，反成為暴君。
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, g% N/ O  T# [2 \* X- Q王莽何以會失敗 * e- o; w9 b" O2 J: o
中國歷史評論者常常將成功等同叻人，失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人，其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗，並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物，為何這樣說？王莽的新朝是他一手弄出來的，他曾當過大司馬大司空，形同丞相，攀上政治的顛峰。這樣的政治人物，難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎？王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山，正如曹操一般，並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人，只是歷史家常常強調他的失敗之處，正如清朝末帝溥儀一樣，既然一個經常失敗的人，當然會被人看低一線，但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能，是否與環境、時勢、人事等所影響，這才是讀歷史的人應該注意的地方，而不應該只表面地評價人物。+ o2 l/ p1 k" W% K% @; d

2 H- O! ^. L" Q論文內文
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唐太宗貞觀之治反思 1 J' A: X0 f! ^/ L7 h7 x
我並不是想攻擊唐太宗，只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知，不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽，稱讚這時期政治清明，國家富足。但是，這些並非唐太宗之功勞。首先，國家富強並非唐太宗之功，而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門，唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚，隋文帝更開創「開皇之治」的盛世，而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆，當你收購了一間年賺過億的公司，你亦會沿用這套管理技巧，而唐太宗正是新上任的老闆，沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司，簡直是不費吹灰之力。再者，在政治清明方面，唐初出現了一個魏徵，他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他，理由很簡單，就是他只是在演一場戲，一場演給廣大臣民的一場戲，以表明他是不殺言官的好皇帝，藉以淡化他殺兄殺弟的醜行，這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。. O2 f, ]6 c- q

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1 h3 @2 q9 q* R" |辛亥革命的意見 2 @( S6 ?) U( G1 j$ ]
孫中山先生被喻為國父，被中國人所推崇，認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人，但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功，正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時，孫中山先生身在海外，並未能親身策劃起義，加上起義只是事出突然，其實，可想而知其實力並不可能強大，同盟會與清朝的實力當然有一定的距離，在這強弱不均的情況下，也能開創新的局面，這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府，地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素，當武昌起義之時，各地政府紛紛獨立，目的顯然易見，就是乘亂世稱霸中原，這令致清朝政府疲於奔命。因此，若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下，極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅，新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。
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當代的帝皇政治
- t7 M7 G& [; {4 U當代的新中國，由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國，但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中，主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調，要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起，就要得到掌權者的信任，即使是封為太子，亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話，就是一天胡未成為國家主席，中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子，其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式，一日仍未可安居樂業，因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者，現在的中國政治，只是歷史的延續，帝皇的時代。) C. [2 s1 c2 H& c7 F; j: M& u  R

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( _% z2 z% Z1 }; n# }, w為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝？ ! B, K8 W' B- ]/ _6 l
在中國歷史上，十之有九都是由男性作為當權者，而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝，她就是武則天。總觀中國的歷史，當皇帝的權力被分散、削弱之時，在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過，最有趣的情況竟出現了，就是在皇帝的身邊，則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝，但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人，他們都認為由於宧官是閹人，不能登大雅之堂，因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因，武則天身為女人，也能登上皇位，這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲，若由身為一個半男不女的人登上皇位，又有何不可。況且只要大權掌握在手，便不需害怕別人的加害，這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想，一個擁有大權的人不登上帝位，這可以說是 "不為也，非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢？或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝，他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持，當發生一切事情之時，可拿皇帝作檔箭排，若將自己成為檔箭排，便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝，很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易，若皇帝對己稍有疑心，便可易帝，再次選出一個合心意的順從者，這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則，因此可以想到，即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲，儼如明朝天子，但仍不篡明自立，就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意，拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分，因此，我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝，並非只是閹人那麼簡單，而且應有更深層的原因。
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* q% y" v/ s6 f宋朝不弱
  G( n0 z0 |6 j2 }在中學時代，中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是，實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠，而且在國際形勢上，宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅，更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過，就版圖而言，宋代雖然土地減少了，但富裕的土地仍然掌握在手，熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的，生活水平很落後，縱使漢、唐擁有這塊土地，只是用作彰顯國威，其實際用途不大，失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次，宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年，中間並未曾中斷過，即使南宋偏安，國家的規模仍沒有多大改變，這是其中一個證明。再者，宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展，不信的話，可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象，又何來是弱的表現呢？又例如宋代期間發展的理學，在學術思想史中佔著重要的地位，在這種開放的政治環境底下，社會的發展穩定向上，由此可見，宋朝的弱並不如想象那麼差的，若果一個衰弱的國家，又怎能存活了三百多年，當中一定有其個人之處，若果宋代能處於一個和平的國際環境，我相信它的發展或者會更好更進步。
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春秋戰國與三國時期
2 d% u5 j) M, ~9 S9 f中國歷史上，經常出現很多相似的歷史階段，即是所謂「合久必分，分久必合」，中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面，而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人，如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等，多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了，單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士，主要是因為政治環境開明，君主或者掌權者能隨意起用人才，只要個人懷有見識，在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問，為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢？我猜想主要原因是在這個大歷史中，出現了小歷史，即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名，三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響，這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉，更為引人入勝，中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫，因此政治教化意味不重，而傳奇性質相對較多，所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩，為人津津樂道。
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- {3 b0 v$ ]3 E# `  I探討唐代貞觀之治
# D7 H. B5 x$ g3 k, V* t& D5 J歷史學家很多時都贊許唐初的政治，並喻為貞觀之治。我們讀歷史，要靠自己的眼，自己的腦袋分析問題，切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治，全靠唐太宗領導有方，差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世，我個人認為主要是唐太宗生得逢時，撇除策動玄武門之變以外，其管理政事的手法真是十分簡單，就是甚麼也不做，全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前，還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短，只有幾十年的時間，但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策，政制方面有三省六部制、科舉制，府兵制等，經濟方面則有租庸調制，基建方面則開鑿了南北交的運河，可將南方過剩物資運往中央，以南之經濟養西北兵馬；這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後，新的管理者沒有理由否決這些措施，我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續，因此，唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人，他不會沒想過這些事情的，而他除了沿用這些措施外，只需用心營造一個開明的政治環境，這樣配合天時、地理以及人和，唐太宗又怎會不成功呢。3 C4 b. V! r0 g* N$ i( S
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隋煬帝好大喜功的原因 1 Y, O4 ]- u) }, X0 }+ U
首先大家要清楚地知道，一個人想買屋買樓，首要的條件就是他擁有財富，沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初，由於隋文帝實行有效的政策，令致國家收入增加，生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後，他面對的就是如何為財富找出路，只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法，最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君，名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主，便代表著有他會採取進一步行動，情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果，即使隋煬帝有如文帝般節約，後代君主定必會大花金錢。不過，只是隋煬帝所用的力度稍為過猛，最後動搖了國本，走上滅亡之路，總結而論，隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持，未必成事。+ ~  Q. w7 A5 m& I

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, s  Q0 e& w5 v6 s! _文官系統與軍官系統的分別 $ {1 @6 D+ q0 l% M
中國至漢朝開始，傾向採用儒家思想治國，讀書人透過考試系統進入官僚體系，而考試內容多以儒家思想為基礎，因此，仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要，與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人，他們作為軍人，目的是要捍衛國家，對抗外敵。作為一位君主，他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反，軍人主要是愛國，如以南宋岳飛為例，他是典型的愛國軍人，他的精忠報國傳頌千古，但愛國並不等於忠君，兩者是有輕微的差別，君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快，縱使如岳飛般能擊退金人，是一位民族英雄，也不能幸免。文人能易被君主所駕馭，因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人，因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力，更有可能與君主成平等敵對的地位。因此，在中國歷史上，文官系統往往是主流派，軍人系統則往往被忽視，甚至遭到敵視，這就是文官與軍官地位差別的原因。% }5 b( L9 Y+ ?9 G2 ?1 Z
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' @5 u, t- J$ c4 p/ e論諸葛亮的過失; r0 |/ F$ G! U5 N" R2 n3 m

% m" |1 r2 y* A5 s0 J) M諸葛亮被稱為一個政治天才，我並不否認這點，因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是，他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖，並不是一件易事，而且必須要與其他幕僚通力合作，諸葛亮並沒有好好地做到這點，我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬，若果諸葛亮有長線的眼光，並不只是以為霸業一定要落在自己的手上，蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國，令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光，只是希望能在他有生之年完成大業，這種英雄主義不值得學習。當他死後，蜀國便大失方寸，這可證一個國家並不可以以一人為基石，應該作多元化發展，培養自己的幕僚，就正如香港特區首長般，採高官問責制來鞏固自己的幕僚，諸葛亮於此當有過失。" |9 Z! r" Q5 H4 W3 N, y; f, E
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中國為何要重農抑商？ & ~- D; W$ M( p2 U9 o' m- q, I
中國以農立國，農民的人口佔全中國人口超過八成，人口比例非常之大，因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生，農民雖然有流動性，但土地卻不能隨農民而移動，這種非機動性對政府非常重要，因為政府可以有效地向農民收取國家收入，而且更可有穩定的收入，對於一個龐大的國家來說，是必須的。而且，農民可產生糧食，生產力很強，政府可直接向農民徵收糧食，減少中途折算的問題。此外，農民依附土地，政府便可容易整理戶藉策，更可徵召軍隊，因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反，商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾，商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義，小人喻於利」，商人財才等同於小人，在朝的讀書人當然對此不滿，當國家經濟出現問題時，政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者，商人的生產力低，但卻擁有很豐厚的財富，這自然會被群眾當成焦點來攻擊，因此抑商的情況是可以理解的。3 S. u. s& b$ D3 r

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蒙古與滿清之別 , d  K+ I  l& i4 P- c
中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較，我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族，但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下，馬上失天下」，而滿清就漢化好深，所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」，而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝，把視線只放在中國土地上。其實，中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏，只有戰鬥，他們賴以生存的目標就是消滅敵人，因此，蒙古人的根沒有放在中國的土地上，更不能談及開發中國吧。而滿清則相反，雖然它亦是外族，但他們的目標很清楚，就是入主中原。當他們入主中原以後，將他們在東北的根也搬進了中原，成為他們的家，因此，中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子，與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短，而滿洲人國祚長，重點在於，你有沒有當這個是你的「家」？  L/ ~' i9 P( D/ J; a# f% V+ A

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三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家
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這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原: c6 J! U0 n& U  P" r9 |

# M1 ?' a4 ~& R+ I; {3 Z9 O理﹐國外過了一千七百年先開始應用。
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* g* v) {) b3 E" D馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。1 l& X+ l1 _- B! D

9 N; Z7 {3 d- C# t0 z馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一
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3 L! k/ F0 J4 j, b# s有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工
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技術大有長進。" g% X( u3 \5 A) ^0 |
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馬鈞出名了：西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時5 r7 l) ~* g+ L! y, {6 f6 @: Z
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真是了不起的發明。
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! X  ]5 Y# u) I8 e/ E- {5 ~但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用
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3 M- E7 i- i4 g2 ~5 S( o' K提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔5 u( N. P& g) z* x% x/ I/ A

  c3 v0 R  d$ D) g1 e+ J! K. V給事中〕的官﹐進住洛陽。/ Q$ d& l- i$ E8 ?! r. I% s
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之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。7 S" P7 ?# Y8 K$ L( h/ X

1 w8 H+ x4 {5 i% ]1 @) E- W/ U( x  q( k9 O魏青龍二年（公元２３４年）﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。
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指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐& `# q, \' i. t
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原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試& p, S0 f% B. K: g+ O" {+ H/ \# r
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一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐+ A" B, p9 t: I+ [  z
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馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。* B1 @% i, n- i( o
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可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
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; ~; [9 q2 q- K2 u# M經費給馬鈞。

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三國時代有好多了不起的大英雄、大人物，大家都好熟悉。但也些小人物郤少為人知和遭人誤解。9 G: k3 C0 q/ M$ c- U
華歆在三國時代是一個小人物，既無諸葛亮的謀略，更無趙雲的勇武。他之所為人記起，我想是出於此段記載+ j' ~/ H. z7 H7 G( J
當初管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」: H' _8 m( k/ M* F: O- ?
於是華歆就被後世評為名利心重，不夠高尚，正式是小人一名。但小弟卻認為能夠對面對天賜橫財，經過內心掙扎才決定放棄，這己經很了不起。有許多人對別人的錢財還作非份之想。
% t9 U# g! g9 j% P華歆是不是很不上道???又講下故事
8 W4 u0 T; D; H' }7 l: U當初華歆與王朗是一對好朋友，兩個人都很有學識，有一年，洪水氾濫，淹沒很多地方。華歆和王朗的家鄉也遭了災，房子都被大水沖走，盜賊也乘機打劫，很不太平。此時華歆、王朗和家鄉其他人一起坐船去逃難。 9 m& m* @/ m0 j) U+ y$ T" m
當船上的人都到齊了，馬上就要解纜離岸出發。這時候，遠處忽然奔來了一個人，一邊揮手一邊大叫，要求船別開
1 `% {. x' G5 c3 F; C; O  l% ~* |當這個人跑到船跟前，說：“船都被人叫完了，沒有人肯收留我，求你們帶我一起走」　　6 f" y4 F) i: K  I
華歆聽了及想了想，對這個人說：“對不起，我們的船也已經滿了，你還是另想辦法吧。”但王朗卻很大方，責備華歆說：“華歆兄，你怎麼這樣，船上還很寬裕，見死不救非君子之所為呀”華歆再沉思片刻，答應了那人的請求。　　
& S0 b$ J7 S* m; M後來船走了幾天，不幸遇上了盜賊。盜賊們划船追過來，越追越接近，船上的人都驚慌不已，催促船家快些。而王朗也很害怕，他找華歆商量說：“現在我們遇上盜賊，船上人多沒有辦法行駛得快。不如我們叫後上船的那個人下去吧，以減輕船的重量。”華歆聽了說：“開始時我考慮，就是怕人多了行船不便，終會誤事，所以才拒絕人家。可是現在已經答應了人家，怎麼能夠又出爾反爾把人家丢掉呢？”' B% T. K) [0 y7 k# ]( M2 A
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王朗聽了這番話，羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下，仍然帶著那個後上船的人，始終沒有拋棄他。而他們的船也終於在大家合力下，擺脫了盜賊，安全到達目的地。 5 v7 I5 p5 c0 M' y3 G- x* R
故事好簡單王朗表面上大方，一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出真面目。而華歆一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定遵守。這樣三思而後行，守信用、講道義會是一個不入流的人??????

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各州州治﹕( A9 ~+ a4 f  S/ ^0 Z; u. S1 J
司隸--洛陽- r6 R: H4 M! y& w
雍州--長安& V. v7 N- C8 N( |- a
涼州--隴西﹐曹魏時遷至武威
3 s: l" |& d; s6 t, m' A6 H5 {" G冀州--鄴3 W7 f. b8 Z) D5 y7 T) H1 W
青州--臨淄
. I. f6 N- F0 t) C& h9 C9 B% [幽州--薊" m8 J( q' ]  I7 ^
并州--晉陽* Q6 o% {9 r6 h8 g7 u+ X
兗州--山陽昌邑
* _& R1 ?7 L% G# \8 k! z2 D) o豫州--潁川
  @* t6 H, y; {徐州--郯﹐後移往下邳﹐曹魏時再遷至彭城
7 N. J6 P* f& k/ Z) b揚州--丹陽﹐其後分成兩部﹐魏州治為壽春﹐吳州治先是吳﹐孫權後來移往秣陵(後稱建業)
3 q) n5 K, n3 m荊州--南郡﹐劉表時從南郡分出章陵郡﹐遷州治往襄陽﹐後來魏仍以襄陽為治所﹐吳則以南郡江陵為州治. Y; ~$ ?# ^) Q' c1 B$ U# n
益州--雒城﹐劉焉時先遷往綿竹﹐後再移往蜀郡成都- f( L7 n1 V  H" Z
交州--本為交趾郡龍編﹐獻帝時移往蒼梧廣信﹐不久後遷至南海番禺﹐吳景帝後來從交州分出廣州﹐以番禺為州治﹐交州州治則遷回龍編
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& i3 p1 Y6 H! d6 ^5 s5 z; P各州每郡郡治﹕2 z$ E" L* g6 X# c
9 r. s/ T- X- I/ i3 |* u
司隸﹕
! E( A4 o; i" z+ l( n河南--洛陽6 S- @  {  n0 n. w' y* {9 t
河內--懷
; f1 K3 n, e( J/ c( H) d河東--安邑9 C+ l) R7 h: N! r
弘農--弘農3 U+ E) }. t8 |0 i
8 F* `7 g. x. y8 }- ~: d
雍州﹕
3 E: J9 _+ `, I4 A, u京兆--長安: E3 m  r/ n2 ^
馮翊--臨晉
. E2 `0 G/ g0 n$ X扶風--槐里
- t/ r: B' p5 V  s' s7 I) z1 u7 R" i+ x8 n9 v3 b' r
涼州﹕
# [8 B8 n1 ?/ Z3 j1 Q/ z隴西--﹖! O5 k7 Z8 c) C( v/ o5 S
天水--冀
/ i% c# t  {; e, a武都--下弁3 B# N1 i1 W) B
金城--金城- W9 s% K* j  d8 o
安定--﹖& |5 \9 z( d& W9 U
北地--﹖# c2 K/ Q6 q: g! Q0 |+ X2 \
武威--姑臧4 I- t* J4 ~/ u* o
張掖--﹖
) Y: j: F4 e; Y' Z9 v酒泉--﹖# g, N& b5 ?9 v) O6 U
敦煌--﹖) i. \) B9 Z7 d+ J: E1 t2 ^& @

, F% j  I  s& M# q+ |1 O# _冀州﹕
( w5 L% r$ O% }% ^2 g魏郡--鄴
. O+ W% Y: r# s( z# L鉅鹿--廮陶
/ A* M7 ?1 u# Q9 P& O3 o* L常山國--真定
$ i( x9 M9 u) b. N0 L中山國--無極& ^3 s4 l# C. a, U9 q
安平國--信都  b/ u! X( j. W1 L  C+ r1 a* v4 U
河間國--樂成
+ V/ x' J8 R) }' ]- X, L- p清河國--廣川
, r3 Z' O, N3 ?2 B9 E2 i趙國--邯鄲7 C& V! K) [3 u: V: D( ~
渤海--南皮- x) b( E1 e7 _+ y8 g2 W( S$ h+ ?

) B& M8 |6 P& ~青州﹕
% `' }: E8 S1 M: H# I濟南國--東平
7 F6 }, i9 H. q2 o: z1 B平原國--平原1 Z  q3 f  _( {5 c- [# H3 U
樂安國--樂安( o! ?/ L$ I% h8 k
北海國--﹖. ^$ B6 L( Q2 }1 \; H+ ~5 d
東萊--黃: R/ b4 H# A# P5 O& V, `0 X0 R" X7 ~% \2 B
齊國--臨淄
- C/ W6 o+ r0 U( T$ X, [$ ^) f
3 n# F3 \6 o# G0 N幽州﹕
2 A- g' \4 ~2 u/ a9 |* {& K+ M涿郡--涿
# L3 C0 ]+ G9 n% i5 I8 R% {1 T廣陽--薊
! w2 E1 ^3 P/ m* ]代郡--代
- E1 O  _" o% d8 |7 U6 G上谷--﹖
5 ?; N* R# x) m' x% z漁陽--漁陽5 ^& A% K. W7 {9 e/ j- k! U
右北平--土垠
# ^& f: y- Z( R3 C2 k遼西--﹖
  H* t! I" \+ x% X6 f& e8 z遼東--襄平. J* B2 P& _- V% z6 y% I  I
玄菟--﹖
3 b/ r- q3 M' L2 J/ @$ `樂浪--﹖7 @; d8 F: }  V, t8 J

9 P: t; o) A  q% z7 B并州﹕0 h6 h7 A# H2 M% z+ f
上黨--壺關3 z. p: |: K: d5 Z) a
太原--晉陽
  t7 J+ A6 l4 i, z8 ~- `上郡--﹖7 ?& m. w. W$ n2 v( M* \. e' G4 j
西河--﹖
0 h, e0 r% @& C+ l0 r9 o4 I0 V五原--九原- q5 R" s" @6 z' z" e) y& S# V
雲中--﹖
, Z9 C5 r8 s# r9 t1 Z定襄--﹖4 u9 C9 }& _- W; T3 f% H
雁門--﹖
* b. X/ Y% G/ s0 d# @2 i# t朔方--﹖: n1 t  y: e5 g; x* j

8 u4 g' k+ F* M$ p兗州﹕
; \# S7 Q; b9 M: B0 T6 ~陳留--陳留- I, v5 U9 `- R" u, x* |% o+ |
東郡--濮陽# c9 ?) U, Y9 m, _$ S* U5 h3 O8 t
東平國--無鹽; D% O5 V2 ?2 O* j* Y
任城國--任城( g9 c, n: H7 B, }& o' B
泰山--奉高
2 F  g3 M- f  ?( D! z" R3 `濟北國--盧
; w0 O- m; a; J6 O山陽--昌邑
1 P' @) n8 S3 T濟陰--定陶% X7 `/ p& s' A6 n1 y1 ]8 G5 z  k. {# o
1 k' O( M2 R' g
豫州﹕5 y. j5 y3 K" B; [7 @& F
潁川--陽翟0 L8 I8 w! o. J. n' G
汝南--﹖+ B+ y6 s' l: Z' U
陽安--陽安6 b' M: B$ Z: q4 B8 u) [3 f
汝陰--汝陰% p0 p1 _+ }8 ?2 V, l
弋陽--弋陽' x) A) b# w; H" I6 o$ m5 A
梁國--睢陽
' `' @5 A* h+ x& f5 A( |5 }沛國--譙
8 ?" ^7 _; B$ M/ X4 G, N6 b0 r. M0 H陳國--陳
* E, S& g5 ]1 U* c6 I魯國--魯4 h0 i) X" ~8 t5 |
& j% P) x; _9 z+ K
徐州﹕7 z5 i! T1 E3 s+ L: W
東海--郯
$ h5 J  Z/ n; U3 d0 U昌慮--昌慮
' W9 A+ o- m+ U& G利城--利城. @( A& ?/ {4 M" K: @
琅琊國--諸$ [8 w/ W# {! w! e
城陽--莒
+ P- x' G- C# [" @+ G/ p$ o東莞--東莞
' h4 B, M7 D' ?3 e2 u, h東安--東安
3 Q2 ]4 \4 K& {( E+ m) A& X# f彭城國--彭城
  D' a' f" T$ c5 q7 k. D廣陵--廣陵# i0 D! n7 b# Y# W4 q
下邳--下邳
3 I/ E' z5 x  f+ o' G# J7 e  ]2 U  \! O
揚州﹕
% n) K2 L' d9 \5 d* c5 I' ]九江--壽春
) f: H. w8 K( B& \% ]丹陽--丹陽* U- v+ t: q. k% \9 {2 l
廬江--舒/ |- c; r1 p7 i8 V7 [
會稽--山陰( P2 ?7 C. ^; c
吳郡--吳
. ~) l8 |- O% F: Q% l) x9 \5 O% U豫章--南昌) _8 m1 b. K; a" i( B' ?- A
廬陵--廬陵8 d+ e; M+ _& T
( Y. W( o* P3 O% F* w$ z
荊州﹕: C6 |0 f9 w: Y7 a* F
南陽--宛4 b% z7 F& ~: |, c# ?" r' a& x
章陵--章陵0 F) D, p/ }1 E- E6 E
南郡--江陵
! u9 D. b) u* o; p& y襄陽--襄陽+ m. M% y; ^5 w- w/ U, U8 |# q) a
江夏--西陵* Q( T/ w; X: |4 g9 w3 ^5 I% C
零陵--泉陵
% ~+ V; ^8 j( R. e3 R' n" `桂陽--﹖# t" P: P5 U  _/ n3 z
武陵--漢壽
2 v& S9 |- A' k3 R4 I( J長沙--臨湘( f5 V. u0 M' q2 q* k

1 R5 w. z6 @0 B7 _6 ^& b3 n益州﹕0 ^/ @: z- N- Z
漢中--南鄭
. F3 ]& c5 Z: c* N5 T西城--西城
6 }4 E% l& X& o' k3 l) ?上庸--上庸) g8 D) ?: `; T, s& b* n% j
房陵--房陵6 s- [& ]/ l4 ^9 a2 [, l% J
巴郡--江州
" u) G4 M: D' L5 a0 @5 E/ @巴東--魚腹5 A" c8 r: E1 V' Z  x/ X; \
巴西--里約熱內盧... 說笑啦!應該是閬中3 `# r6 ^6 I9 Z# V8 c' p
廣漢--雒
! D- ^  T! y8 K梓潼--梓潼
0 A. r1 `( m0 @2 D/ s' K蜀郡--成都; ^* j# f  ]- W! t2 P: z: V8 H
犍為--武陽2 J1 G" g! N9 D3 F# C
牂牁--且蘭) Y2 R5 K( g! L- H
越嶲--﹖& }4 P* X# B4 W$ z% R4 h
益州--建寧
1 a8 [7 h* {/ p永昌--不韋
6 q% }# ^8 O! T雲南--雲南% I% y9 Y! N% m) e6 n- l9 P
朱提--朱提
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2 w5 a2 v% C8 `$ W3 l# Z交州﹕/ K. w, K0 I7 w! i# ~
南海--番禺
, r2 V# S5 u, e. q+ z( S蒼梧--廣信
5 h1 N" M2 q4 b& b, K4 ^& N, S7 J2 h鬱林--布山# x. t& O! X# }6 m, d# x+ o
桂林--桂林
5 p+ G. a2 `" B" u9 g7 V, Y( V合浦--合浦
7 ?- r' [- M4 U  U7 y珠崖--徐聞+ J; Q; `8 P( [3 B
交趾--龍編
& e5 ^) U, R; Y九真--胥浦  L% K* f# T6 B* H
日南--西捲