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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。6 T- D  i+ }$ v( }5 B8 h
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
: |3 K& s. [" p1 o. e　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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9 \, T; a; Z- s4 }2 D) {! _% g, U0 r5 O/ v/ T" a: N
戰役名稱                   時間                         結果
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, H3 x( ^! b0 K) |1 P1 \6 ^
6 A2 v: E: l( |* `* }9 B! `3 W$ e太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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* E& @1 ]3 u" R淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷  n2 u8 H! n; X; ?
1 l8 e# |# X- s
" m+ L: F6 p5 `3 w/ h8 F" d* l1 r3 L
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷1 n5 h9 g# P0 ]$ Y

4 x2 S4 k6 g) m' @* Y0 ]; @  ]武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷9 d$ Z5 |. u& E2 @  G9 m

% y- j6 i% M- ~南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷) G& n7 `( U2 y
( Q$ p! _7 y9 v
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍5 A- h9 N, D" e/ E& {4 Z& l$ c

1 ]+ e8 c* x' ]3 r 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走5 K( ?" P6 Q# [/ `0 w5 t$ M

8 ~! R( n! C& T8 c9 ` 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
; I2 u' S/ \3 h' Y
: V( Y3 \6 Z% F& q* E6 a' ]; I 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻8 G; u1 ?/ J& _2 D% M9 R

0 E# I% j: S4 B$ Q 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
7 m2 z7 d- D1 `# g7 @. u  h$ D. h) r/ c) o' `
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走& Q% {, f: K. X5 x

4 ^# {- G+ f* |* z4 W 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走! n) q# \9 Y3 T7 m* l* @) _

/ i, S0 v4 d4 T+ K' T& C% X 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
2 a% L3 x. q5 D# a8 }& i, q! U) c
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退% s. {1 q0 \% V

  t7 p! y6 x/ l. Z" i( G  j( T& n; L 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功) ^2 [. y4 I$ l
: {' V* W9 h0 ^/ I  A1 F* D3 C

; K( X! \% |! p- M. X滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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( u! w) C; t  ~! R. l  V
+ D2 P; [4 b4 w8 C+ Y浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走; I2 [  s7 t9 y) _! t7 E) o& n4 q+ f
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點6 R, y# b: T! U. K* C

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6 P+ T+ [. Q) W9 r5 s1 S滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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8 \# K) n( k' S. H" }" n6 o1 c, {* K常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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+ @9 t% z' s) @5 e% a 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路$ {$ [" j- h0 e: I# ?- l' V* L% |
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部) Z' V7 z( _" b# v) a5 b

/ B( Z& ^4 t, B2 _& v# t7 J 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場' P9 ~  w# e4 [. O
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: Z( b3 d' C2 I/ h湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走7 l  ?* `% @  g* Q/ Z7 u; |5 {
4 x7 K2 ~9 C! ?% F, R7 g; b
9 K" F8 }4 ~! m8 |: S; o
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 6 ]: J0 M* j8 [) {) F% q) S
# D, y$ |# R) _: h
4 o5 @- f1 }9 M( d, i: o- J; J

: u2 D, |+ g, W" Y◆唐朝的景教◆6 b/ G- w9 A( ?  \% S

# h' b, X) f$ f. f作者：lk
" Q  {5 S  m, r  B2 N0 t# d" Z% j- j: Y3 l: N, s4 D
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唐朝的景教（原名：Nestorianism） 1 h3 `9 N9 q7 n  o& v8 b
背景： 3 _1 H/ B& b$ s1 ~6 A
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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& [1 }4 Q: |, W5 t$ n# X& _另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事： 5 B3 T7 x8 |& _0 ~# g% O
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 7 `$ ?$ y) G6 O: M
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二、唐太宗貞觀十二年：
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2 T/ M' e1 h* N7 ~/ ^協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
2 d1 @/ A- ?# q3 j三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 ' P9 p2 k5 `, w' J/ q) V# \
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四、武則天聖曆元年（西元693年）： # B. @" i3 Y/ c8 p) c

3 N( n4 {! b6 M6 o. a. J佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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5 ?6 ?9 d; ?1 q1 p' s6 [五、睿宗先天元年（西元712年）： 8 q% p) E# A# x, K' g0 Y# I  v+ t8 B

9 t9 L, W5 {8 J1 T; I/ X長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 / H! e% V, v- s! a: B" a
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六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： % _( X9 g8 ?! p% M; _

6 W9 n7 ^+ x) a# N  S聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。   |! W: J% H$ n$ \3 a, N
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:- k; S6 \1 ^5 @/ ]/ C# K3 d" O

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

+ b/ X3 i% u2 g  U$ \2 r唔緊要啦~~; O  I( `; v  J: R9 S; {  T: l
都係睇錯jei~! D" r  u5 p* L0 f1 N5 {9 l

( _$ l6 k+ @8 A( c- Z不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
, K' y; c' \- d7 P! U, [* \; J$ N# r, Y. O
唔緊要啦~~
# M1 U. w1 a2 F$ y都係睇錯jei~) ^' u2 R1 b0 f5 {4 J  v; U' X4 v' o

% E3 y* m0 I9 e( h8 Q" S6 E) s不過都唔該版主

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$ a, ]8 Q0 L% L! K
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
# {2 B6 @* J; c當然要是歷史 la1 e6 F5 O2 j# z- ?% N

; e8 o( v! c& Qhere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
3 X4 ]- x9 a6 R$ M: X6 m! v
  L2 ]) {) W" W. U# v) s- H0 dhere is mine

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- `' i, a; ?  y- P8 N  p' v  \$ X/ _幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
! n5 h0 c( O  n1 K+ X( ~: v( W' j- K2 H0 L/ a! p/ z% j" A

2 @/ U1 K8 Q8 m$ N$ E' G叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

7 e3 @" r! e$ y5 T5 B' W- ?here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
  |) N7 [, ?6 S3 p5 W2 d0 J6 r" a, f# N# S4 n( B" E

& C4 ]: Z5 k* |2 Q% M. C# e1 H: ^/ \' S幫大帝您宣傳姐

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151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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4 }' F1 J& H5 M4 Kno need

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