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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。' J1 t' L$ ?" l: r  R, o: r5 e2 q  p
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
' Q/ g8 z' j: \& m7 \　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：! I9 ^7 g6 @  w; U7 r

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戰役名稱                   時間                         結果
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5 H( Z5 I7 Z* q: w% K- K" ^
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷( Q( H9 {! t3 L- c

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7 L+ j5 O9 ~" S" s9 |9 i淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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1 _! \  r+ r2 U/ ^3 Z徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
' B* Z# U% h4 m" y3 x" O4 P& ]6 k+ j- Y: H, z% |6 i3 ^. T
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
4 O1 j' s; I) j  L4 u* [! u9 H7 U+ g1 }$ K3 R# x* J
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷+ I) S. n" o( [$ x+ f

& \/ G# A) B# `+ f/ n7 l- A2 N 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走5 a$ T9 x; u- x7 n# a1 s2 _

5 o' S8 i; U6 x8 i 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通1 m% k: [, p( ]

# d) q3 r5 j% S+ X8 K 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
( U% ?# [. D9 Q: R) Z, Q' z" P9 z! j3 B
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走# q! r2 ^5 y( h3 f7 {' R- Q

3 h) r& n4 ~9 Q7 s  E% e 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走" P5 W1 H( L4 X
9 `  V, z. s) _
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地  F7 [* _  W/ \( d

( T# D6 l5 A: T2 z* k 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
8 [! K) ~2 Z2 ?" m) Y* i3 Z3 ^" {9 W" s5 h# l0 l% H+ S
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗' w, w' i/ Q+ R) S' Y5 [* h

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, L0 ?8 N* k1 Y* T- J+ W浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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; w. s$ z8 z6 W* u& ^鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點  o4 b8 e3 k, n3 {0 y4 L( v3 @

' q3 A6 W- c' Q* ?2 e3 [' Z ; l$ ?. J( B; B# n% ?9 \
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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' }$ e( O% H& @) G( O8 |
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走4 L/ U& g5 @- |1 i# M

8 s/ W+ }# ~7 m7 t 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路) t$ [5 f7 D6 T

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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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+ u! v/ X+ b/ H* |, \) c 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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4 S/ x7 O" X$ r: L- S湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走2 Q, e$ @+ S6 C% A1 r. V/ F4 t
) `. ~. Y* e5 u4 O. P  x
: T; Q; I8 {/ ?* B0 M- L: Q
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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0 {3 ^1 T' e) P, ]
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◆唐朝的景教◆
) T5 Y2 w5 v! }: t& `4 F& |% \6 D* I" J0 S0 _# e( k
作者：lk
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唐朝的景教（原名：Nestorianism） ! E/ m6 z8 q8 k: i! P# \( @4 h
背景： , q! N* f  h5 l- X% ?9 V

+ P1 y2 e" w% l( N; a* K  U　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 ) V5 K# p* V, D) s  K' l5 X

1 Y8 B# N9 n, J& _另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事：
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; N0 f: z# Z7 l一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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; ]( \* D; A# X: b  V' e二、唐太宗貞觀十二年： : k7 k) ]$ j2 l3 r9 L+ W: r: P
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
5 n3 v9 J- N5 G; l" I; m2 x, Q# c三、唐高宗時： / f/ z+ O/ }0 @- e' u
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 & f/ ]( ^. E& ?7 ~/ h  I

* I; F; j- r" |" E0 W四、武則天聖曆元年（西元693年）： , a1 d" D# H4 v0 e9 B; [8 Y

& `. z& w% h) f4 q, J佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） $ s7 |7 B3 ~% B; y! h* o

+ H( f  {0 \4 o) z& f& J9 r五、睿宗先天元年（西元712年）： 8 |/ W. w1 S% q  r
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 ; Y  K2 j# r. h* f7 R

. O1 F$ \7 f6 f1 T* O8 e六、德宗建中二年（西元781年）： + |& }& \6 {: k- Y- S2 S  @2 t; U
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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$ g0 l: }( ~; j8 @; `5 S- n& r七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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9 m- G3 `( ?, v) {& j& L　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:1 d+ s  `% w) O/ c- p( w- n

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

3 R8 C; q: E' c: Q$ T! H唔緊要啦~~* X# y1 u, n& d# {: [0 E+ v3 X
都係睇錯jei~
. O7 {7 d3 J4 S6 j, _6 y. O( J6 r  j6 U2 ?
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:7 S' i: z7 R& F9 n: R, u' ~: ^

. P0 V# }2 h3 h& z6 o2 _唔緊要啦~~
9 F8 S0 ~0 Z0 p7 q2 `- a- S都係睇錯jei~& P, h) N* l. b0 E) P

9 H* P% l% n8 j3 D% B+ _不過都唔該版主

% B* q9 @# i- W  i: O
% F4 m( a5 C* H$ `3 b- ?如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:! z6 g9 V. S! ]: Y: u/ O6 j
當然要是歷史 la3 }- L- S9 ^" H; ?9 ]: u# I/ o

. v2 J0 ?0 `- K0 W2 G6 s  S
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:/ U! l1 ]  S: r' `5 Q

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幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
& v2 l* g2 D" L
4 M6 a, \) |: [2 }  e, \8 S. Z! z6 D; T: W6 I$ j: z3 k  H
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

0 e3 B/ c! C7 Q% Ahere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:" ^9 W4 B9 X  a  E

: [- x. v" X6 x  O0 e" h; r8 q# P9 m6 p( @) k
幫大帝您宣傳姐

! N$ `: P- |, H4 w+ l# Y9 ]
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
7 x- G4 W$ m% ?% }7 R8 N
( D& K# A4 ?6 b* gno need

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6 T& ~* L2 y, w: X; l3 G) ?
Ok