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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。+ P/ I1 \5 u, w+ I$ H! s0 }
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 ) P* N3 P) i+ ^, \; ~  ]" d4 Z
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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戰役名稱                   時間                         結果
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' A* o: z" z! V: e$ Q8 Q太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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+ u* U3 _; V: Z6 t5 A $ O: f9 {2 N7 V9 f' q/ Z
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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, Z" ^& u& `7 F5 T
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷& {7 s9 F3 a/ i! C4 g7 r: ?
* A# s, a5 C9 o" D' U* y
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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8 |- C- T. K. \. c( T+ t南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走9 c2 A2 P6 h% N4 R; K- E- [
: P. g9 @+ k* L, A5 x5 P3 ~9 [
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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3 _3 z4 S/ S- K& n$ x$ s 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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$ t; J- A$ ?  p5 P 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷! s2 w' q5 `4 c' M* B3 {% C) c1 w
! m2 H& W. G7 C% q4 g2 m
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走4 c4 f( u! ]( o/ I2 M& @" l1 |. J
' @' p2 ^5 C4 s( D
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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: t& w, }  G* E9 W- g2 x 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退6 R0 _' p( N" G( G) z, Q' I& c6 [

& }* |- [3 @7 r 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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: A, L0 q, _2 O3 B' N$ u% C$ R 9 W' W- R- Q& Y- N+ X! |
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗* F3 k0 @+ l: C6 {

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( m9 t; f+ p: d8 p" m) P+ W浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走4 @+ M* e0 _5 n8 ]

# v* J% O" |, z. S
! S" @0 ?1 s) u( z( K. K1 d鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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6 K/ s4 q4 X0 \
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸: R/ }" N9 v, s0 t1 P. o
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' N0 O: V) `9 o" `6 v
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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! c- u8 t' F1 p% l6 Q 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
* M- G* j+ X) I" A( U( ?! T& s
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% u8 [0 a7 M( A長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路: \! a2 @0 j  i" Y+ ~/ S/ A% l

" R4 W6 P2 m& T- [0 s; H. t2 r; `1 A 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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" [7 y! T/ \+ B# W1 C! I湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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3 s7 N0 n  {% K$ O: r3 u* `9 u/ X! ~" ]8 M9 ?7 P
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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6 M" _, h* Y) X" X+ }◆唐朝的景教◆. {# S8 N" j+ C- v
5 ?. {" T: K7 t
作者：lk2 `- {% X1 D, a1 F: \
$ l/ o5 K# y8 v# X4 E5 ]* W
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
  U- r! D% z& ^( o9 C背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
+ x9 _  S7 y/ h1 D( P6 O) }
0 \" u* D: B5 ~# _) d# B' A4 [另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事：
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, n% z- e: ]: m9 {- g% M一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 , d' }5 V$ `8 ]; k. J/ |" C

& E) c- n3 `' I8 q7 L1 e  C2 w二、唐太宗貞觀十二年：
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。9 G  a1 e; r# K1 T( U! H+ {
三、唐高宗時：   ^& ~* x8 r4 d. [( U, k

+ J1 O3 j  i( U封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 3 O8 \$ k4 l3 M. |

( ~/ G0 r: }4 M3 o  n長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 3 o  n/ Z) B$ }( Z; d0 j
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六、德宗建中二年（西元781年）：
. `- G2 a" `& v* k0 b
6 I& `% X8 S0 F: p+ D' a" A% g! v有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 . Q1 E3 @9 q0 p) n3 B8 U) u

# D6 X$ Z; t' E% C; t% S3 d七、武宗會昌五年（西元 845年）：
+ P6 b3 `: G  {
* q, y$ I1 @' W: i( q聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
1 X3 H6 t$ P. w9 x% W. J( x8 i7 n( _
8 N! T# M3 Y, l2 W5 o% s　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
$ H% I( q  A; m0 f- m- t( s
7 }5 n7 M  I5 O3 K/ _　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:* T  i/ c  W9 X4 ^5 P) ?) l

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* O& {! K; r& Y1 ~, H; Z2 C. T3 R3 N* u- H$ W
3 b. ]4 V  V/ G$ s! l. s% p
- O( K# q5 Q  P$ b/ i3 p
由於閣下疏忽而胡亂批評別...

9 b) H4 j  J- A7 V9 }; p9 o/ t
唔緊要啦~~
! J) F0 z: l$ u+ f+ F1 t3 G都係睇錯jei~
# Q  w* ]0 X9 n- A+ R  G0 d" f) N7 w. [# Q
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
0 r1 w& }" x- T
# L( T: O8 t( X* }4 W3 n唔緊要啦~~5 @0 B$ K. Z. g4 c) \1 w9 ]0 f& A
都係睇錯jei~
, C7 R3 _/ Y+ l+ n/ y2 |) A. }
' X; o: r# @3 m& c+ z6 V7 L6 |不過都唔該版主

% q% [% [; b+ Q0 S& L. ]: O/ G& Y1 I4 O+ z. p) C
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
- `6 k* p& g& H" K8 C當然要是歷史 la. H& U, _: }: k" @% J4 }

$ T* Q6 R6 J6 u5 X; {0 I, h) _here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:8 B: a& u" ^( l9 T
5 Y1 X9 _! p8 D9 n* L- b* p
here is mine

2 Y2 ^9 i! s, v6 ]: K" x% h# @% Y# a, L% \
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:. o3 r# h! @1 G. h8 Z

8 p  Y1 t  I; [+ A$ U$ D0 m9 z# A/ X) ~2 ^
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

3 [. L3 b0 C$ l6 J$ l0 G- W
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
$ V% M1 s! m2 [! m  s0 n2 |8 `& q- S+ ]9 `7 N- I. F, K' b

( Z9 A8 H  V2 \5 u幫大帝您宣傳姐

! T( q# R7 X1 u8 @+ U2 E1 E6 {; V
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
7 h( H: k# g& y7 K0 Q; L
# f' ~% R( F) ^4 yno need

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