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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。' A& E6 `/ f  s( L' ^  d) `
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
: L  W$ O: Y4 @+ i( M6 R6 L  g　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：/ x6 F0 O, D' |6 ]
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戰役名稱                   時間                         結果
2 ?3 R1 K% l! y7 K+ D4 O
6 I# B/ O" m8 z5 d
! j  Z! H8 G! l太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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6 H! U/ i' u# Y; O
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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7 I- O2 |: j; K! {! E7 _- U' U 1 }7 V5 S, `1 ^# P6 |5 ]
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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9 e2 y9 o: [4 c  b. t3 Y武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷+ B1 A- _) \) n% P" t

  i0 R+ U2 _" w% {9 T南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
$ w! f1 t4 H8 K
$ e  W2 u: a' g& s4 q; ` 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走9 F6 d5 K% r/ E. Z4 w# A9 p6 C- J

6 K4 [3 J- n1 ^$ H+ M, Z 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通; V* n! p  o" O' \5 ]" ]5 a5 `
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
) `. E, K6 u0 L" \4 e$ e( y
3 f! R  z, F, P0 p% b 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
3 M; K9 I' W. I; q% M, X) t
9 Y# T; o% B; g: r! a& \ 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走* b* d  F# A7 [/ c4 N! x! {4 B& j& T( I
/ J# m8 V# R+ Z7 E( ~- M
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走7 e' R9 U. B/ d8 f' o6 e
: K9 ^7 ?* u1 C. V- r% `
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地& J% L) B0 u4 A1 ?+ B3 X3 _0 H
  T( U8 N+ A. a  G& n% _
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退$ G0 A7 R! y9 K: u- k

+ t. N: P$ U/ u 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功' V1 S$ w$ B6 @( x

/ q% i0 x5 W' p) K, |
- u( W# k" V' T& |- q1 I滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗8 `) {6 \7 c9 _5 A, B# N

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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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* q* v0 `* J# I8 V! S+ ?! G5 v4 f2 F   w0 U/ B+ N  N) I) U
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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% j- I" c8 u. L+ J$ w4 S常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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# f/ j& n/ ^; P( w% c4 U; D6 H 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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+ u3 Y' {* g8 s* \" c長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路& }# ]! [! m" b- |: R! J) V( O8 m7 E  x

1 a9 j0 g9 }, Q8 L+ j2 \ 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場( L5 Q8 y1 z! \

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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走5 s! z- c0 ^% ?8 ~

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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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7 X7 J! J% ?! Q7 W7 I- s2 }% F/ S3 ^7 s

  Y( h# R3 S7 t◆唐朝的景教◆
! z" ]/ t' t: |3 p. p2 q
4 r3 d5 g5 k' _6 h! V; i5 U作者：lk
6 \" X0 g: _6 `2 n' \" E  L4 z% |2 P& I# U+ @- z, f! N7 v+ }
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
4 Z# a. G. w+ t$ h9 T背景： 2 P4 |4 Z& I6 `
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
6 Y. C1 r8 U$ }; M" x7 K
6 s& A5 _: I& q6 ]/ R: D/ H4 @" F另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 * {  F8 p& I! ~0 E

7 |' h  L) q, }9 p傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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& Q  w6 w( K& D" l0 F8 S二、唐太宗貞觀十二年： 1 q4 K% _, g! Y; h3 O. Q6 B
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
3 `: X. F/ Q* A9 q/ K三、唐高宗時：
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. ~5 [. L4 ^5 D0 g. E封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 ' U+ ^3 B  J: l4 Q8 N' {9 {, M- |6 m

2 H# I9 }2 z; I; V1 z. l* h四、武則天聖曆元年（西元693年）： # _4 h3 O! O0 ^% {+ b! N
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 5 ?5 a; h! T9 `( o
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 0 ]. @3 J# j: v4 F" f" I

: I3 H  I, y- o. Y長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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. e+ L  J0 f) z1 w六、德宗建中二年（西元781年）：
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& _8 Q" c) S' m# T. u6 a2 H- k+ E) t有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 % y4 g2 D( |# f* C% A8 {* U& H" b

3 ?) b1 ~9 |) m. R6 f  J2 q七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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% e2 M" k& t. F* X聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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0 P! o' J8 ~0 x: R( r8 `　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

' ?( q! S4 u+ r2 [, ~唔緊要啦~~
* S& B* o0 V6 o* B5 f都係睇錯jei~$ @9 V! v$ S' s: [+ B, `
: K; Q" H/ \( g' `3 C* y% t
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:0 Y& z- w/ @0 X& M, L- q5 T* i3 m2 ]
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唔緊要啦~~
' O/ I+ u. I- O* @& y都係睇錯jei~
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- C! T! P# x9 F3 L; G! y3 }不過都唔該版主

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- n; b5 N; v+ O7 A5 S6 W  \
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:$ H* ~- x" F5 {5 c7 s% g( z; z2 l& s
當然要是歷史 la$ G% J  i' W' D* ]! M

9 e/ c( K2 G4 D9 h+ f
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:% m2 \9 Y% }! {* d- ?, r4 I8 W

9 U3 J) U* E2 l/ R% L2 chere is mine

3 x. P* A& H, I. o# t% l

: ]; F* g5 Z6 c幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:. \- R6 a1 c4 Z/ `- a
2 n; W7 U& G6 h; Y% G( W

  f# y# j* Z) R! T叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

. J1 N% {- h+ i& T8 khere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:3 z) O3 n+ x8 c
, w. v1 j5 Z# D! G  h) G, N. L5 _

2 `4 O8 K; _  p$ u% v5 Y幫大帝您宣傳姐

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no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
5 I, C/ k; a, a% ?2 M2 p. Q! h. _/ c& m  {* ?( m  f, S
no need

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