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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
) p& s$ R: F8 v, W　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 5 M- z1 c5 d1 O& d
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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; C- z  j+ a1 W/ n* y4 G$ }( o( G1 b* D1 \
戰役名稱                   時間                         結果- ~+ O3 f% _$ O" x; [' s0 B6 K1 n

, c; y3 C. C- ~+ P# m1 R
7 r: `; Z9 h& l* f太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷7 a+ x* o0 u7 p
% M' D& T) r- V8 Y( b
8 m; g1 b, x- d& g' u2 r
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷7 v/ \* |, x# U! F
9 O8 y, M- M8 a7 j

# I2 @  G2 W# Y$ I( f徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
$ k% b9 @% v* C8 Y9 V: Y1 {- l. k( U* F8 K! }, c1 G2 [6 w
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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/ Z  \3 ]# }) b$ f' x6 a' x( `南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷7 ]# S6 }" h3 j

$ W) Z4 _2 k" B( L8 z! T 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍" j9 B1 f  y! V1 @0 z& ]8 `

' [0 |% a% ^! d7 { 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通4 F$ Y0 F/ Z) C( P

3 v& L: A" R3 ~3 N: I: L 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻1 H3 ^2 e4 ]7 p! z4 `

" O. u7 t+ Y8 T$ T2 N 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
; R5 l3 }( X1 _) Q" t+ L3 [% Y# Z& [. O# t
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走# a* i! j6 B& G
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走7 N/ A( U- J  a; w, |0 t/ |& p

( Y3 Y5 \4 Z8 n$ i7 b 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
. F, ]6 f; H; C2 d! `( D% s* H) x# [9 p* T: \; a
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退  C' ^2 X' q8 n1 O& L+ C

. v9 L' E4 b- L9 N3 x& Z4 S, T/ q 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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$ H' i# i. R3 c9 r2 A; ]滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗' o2 e  a& {& Y/ e7 A* m

' y1 W) X# o3 J+ C- {( R
! F# P3 o  v1 S% B; c7 m5 h浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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7 C, ~  n% u9 V7 D
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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1 k+ l3 Y! m8 i' P常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
, W7 S, D6 q# g, F' y/ }) f  U, e3 G
: v. O8 Q/ x4 ?. J& j+ n 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路, t: |" {+ p/ w4 y& ~4 e$ s
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路7 |0 p  E  p% H/ @
, u6 G- e/ O  y# H
桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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% q& u5 }5 i0 @& `4 V% J9 W' t! W 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場* w0 Z8 ?# h  b' H/ h8 t% Z
0 y: ]0 _5 U) X  y% W1 @2 @

, _1 ?$ Z! T! \湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走6 b2 a3 a( V4 v
7 ~3 x( O5 k2 E
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? ! X2 k9 Q2 J. q7 D( V

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◆唐朝的景教◆. q  h1 _1 K/ w8 l- u
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作者：lk0 Y8 f) B' `) d7 ^6 F* j- W

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( I3 K5 N3 E/ N唐朝的景教（原名：Nestorianism） + n$ Q% W: b! p1 Q4 R
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 ( J# _- c( S; V3 y! C

* j, Z, K7 o, H6 ?; i傳入中國重要記事： 9 Q0 X) i, T% X0 o  W) Q  h2 H

+ Y( @0 g% I; u/ w, _一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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% Q. n- a; L6 d二、唐太宗貞觀十二年： 5 |. C& ^  M) T5 Z
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
% s8 y) B- G% a: W1 W* M* ~三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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) `1 o# ~2 {  x% ]7 S# i四、武則天聖曆元年（西元693年）： ; q+ _# L" K$ S! f+ h
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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* H9 g+ _0 y3 p/ ]0 U" C: ]# t六、德宗建中二年（西元781年）：
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+ t/ V; C! i+ O$ q6 t1 _/ Z( c有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： . \' {" g+ L9 M# a& @
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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# L6 c8 F0 k% G$ W' }% P5 Q& ?　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 ) o" h- Z  O2 p

+ ?* u# X9 E! k& b( B* V　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:" w3 K* W- ~7 h9 v! i+ S9 E% J
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

$ w1 ?. C1 l$ E. h/ J+ |唔緊要啦~~- d! t  }1 v+ u/ ~) d
都係睇錯jei~
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不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:" q& A  n' I4 G1 D# z& \

! L- n# z" X1 w4 v* \0 _( M* @唔緊要啦~~
& c8 v2 @& H/ q! z都係睇錯jei~# h- C. y2 w$ \/ @' d2 j5 T
3 h1 b( j9 ]% r+ z# M3 @& l# W
不過都唔該版主

" O  d& Q' L4 a7 w5 [8 L( q1 ~3 Z1 ^8 `( K# e9 k  X" t
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
4 Y6 ^" L( q4 L  f* F8 R0 z  s當然要是歷史 la
0 [2 Z( q  r, b* ~

* h% u! q9 K. [! W  P
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
6 h# u/ ^+ m2 B5 d' _9 s+ N! h
% ]+ c) @2 g" d2 F! D/ |) W3 _here is mine

1 j2 z. Y! l; |, C  A0 u7 y9 X- G- V( o; g4 @
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
- W. i. E- W- t5 L9 p. {. A' \# K) R0 ]. c! Z( T
) \; ^" c; w7 E
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

4 n, G. ?% {$ H) A0 nhere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
: z& y: Z: ~  S) l) c
% D6 Q7 Y* O; i" i
" {* M$ X) ~" T. s幫大帝您宣傳姐

2 W  f- F1 N3 x+ n* Y8 f+ cno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:0 H1 c" Z! ]4 N2 j

/ k3 C0 ]5 G4 d; sno need

% s, l  S8 _" ]$ \9 Z4 N, x1 O8 |) T! x! q4 @
Ok