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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓$ h2 t& o/ T0 \# @+ A
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
+ d" j/ O) _, q如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼0 a0 T' n3 `) @: t' l
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的4 B# _; l, p- T# Z
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
5 C- G% h8 T5 F堪的一個小人。# J' O! g- D; N' c) {9 H
" e0 q% N3 c5 _; o. _2 E
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
* O. q; ~: _! d* m$ Z為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，% [; _/ C# H r: g- v' M
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
7 h! y: M' V' b+ u的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應. C k7 o+ t- l- ]* |1 y" w
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見) _' E B4 c$ v% ~* ]! M
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
* j2 u1 C6 ^/ A6 y j文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
2 c( \- T2 |, |8 f3 R是個只知道仗蠻勇的莽夫。+ S1 a) R& [7 [7 ?
4 T- E+ `, S; \8 l
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和0 q! o/ ^ H* Z+ p' [" M
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
# L$ d+ C* n" z0 r/ `3 z1 K& z衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
- W6 m% Q' O/ d4 y0 Y7 l* X! n: g將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。5 o2 m& q9 `; c
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
: C1 H/ m6 h1 k0 u( t; O這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實1 q# z$ F T k; n; L& I
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
' v( s r1 r! W說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
x: Y' Q3 t8 @# j9 G位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，1 V2 T# v; ?" s5 L- O, A3 F
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
, @% W N) K, [* e8 J5 w進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他! o' Y5 c0 p+ R; B5 X1 \
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲5 z* J( j( D, R' x
筆。
* p2 E. X. z% _/ S8 h D5 s2 o$ o8 W
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時7 H& @( e, l! }9 l
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
$ q$ P1 m! B7 D/ f/ S' u$ l a* {4 e以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以( {' ^& A4 d$ P* E2 G8 S8 K9 u' K1 m, r9 P: y
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太5 T" F8 e! H6 d" ~0 T! b+ x$ d% v* x
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸& O3 l7 m! r& T% _
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇' D+ W- G$ h* O7 Z- O( a5 s8 G
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒0 o% F2 l2 W- K* J0 w7 w
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
: M8 X- y5 c$ B2 T朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，1 T1 J. X( X6 Z1 m: V1 `
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡+ S- n0 P% N- k5 s @, h$ K
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊1 u: m; W9 s( O8 }
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
& _. {7 `, Q. c4 m! P9 C遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他% i0 s& w8 ]. c' ^4 e
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
* G. [. b3 l, \以助紂為虐之名。/ S. h0 N+ G3 n) A8 s
* Z6 w( `- P( T. [
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止( P/ ^% U+ I, u' }5 f# S9 H
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
9 L7 |) D) {9 I; m$ L% M# e8 k謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自8 m' [% N e( ^* h% H; c/ b
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
% Q- M2 [% q: y' U3 s誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，* M9 A. \% _% X1 {
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有4 d+ V) ~% m1 t1 Y
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
2 M8 j7 R) _7 Q5 R( g+ ^$ L. z可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
! ~" b% N; h# Q* R- J9 T+ h緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
7 { g/ a9 d- s# g; I2 U個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
2 C/ y6 j5 k9 Z) U1 G汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
3 }- ^# Z7 T1 a1 M! ]2 J9 |汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三6 K* m& }. z1 M- R0 N! }
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪* d) {2 F5 {. s
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
/ h6 U) T% }& V8 j% i4 E江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶3 M: T; S n) t8 U% c( ?* `0 `
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，7 S; b+ k/ F- N& y+ A
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去6 R5 F5 Y! r( v! F( r6 D# J
死國。
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! b! B7 x6 \7 B/ S4 O7 E呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
" c: D' d& u3 f; `8 w1 p布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
# |" t4 K D3 g& x曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
8 L6 P; q8 n) j% b C, @- h紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾 {4 K) x2 o. `
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
- P% O; X2 H* a- ]. R. X' b自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
% N- _6 l/ Q B校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
1 i) t0 V$ v) K0 q偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為: \3 B& p L' H) M
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是# R# n( ?1 D$ k7 J5 p
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
: |# b% {' P' W# b! t% s! n紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
' `6 z2 J3 Y+ ~( t+ t也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
6 g4 A! E) B5 e是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
; h$ \& [/ R3 V" }4 p8 O9 N侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自7 N1 k& ^ S( [8 Y& o* m( [
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時3 J# |9 T9 G; |: n) q4 h
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
. y+ d6 r- U: f* S: B軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
0 n' [7 K8 [% f' E. U以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。8 `$ O& L; u# u1 h% }' |5 o/ i P
7 t! U1 z' e$ V: R6 E8 _呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊9 U& }7 W" a; v* n
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他# `) c. l' y+ t/ j2 ^; c7 M
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒# f6 [1 u: s( ^5 W: L' y
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵+ _) Q( D% q0 @- T" r
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
6 W( X8 ^4 h* E) Y8 G" b& Y9 {護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
* P# V* A& d; ^% l8 ^. {7 \0 Z成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
' H7 x3 ~# T$ ^! o分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
& w0 j% c% {; z6 L* b- A H的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。6 i( v5 m2 t, P* K Y1 u0 C+ [7 }
8 J! [ t1 {7 b1 s原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
/ i% P+ s3 | x; A/ @* K誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
4 `- m3 u* r2 ~. D, l/ Q年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太3 |8 Y$ \' E0 `; ^
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦5 X$ l h1 S b7 ~0 v
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，% w; ^* ?" I/ h( R$ c4 `9 d" F
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
/ U6 g. A$ U+ |祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
% D6 `6 E( |4 P0 [# ` g! l阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
$ ?6 B9 x0 J6 I4 x4 R1 @這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出, w6 P6 N1 c# S: s2 f. X
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
. j) w* e! ^0 r7 s氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起 x5 o8 @5 J- t3 H' ], M9 A* \
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
* S( [) N! Q5 A+ c) ?& E! Q上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來2 u$ e' U1 F J8 b8 o0 K
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私8 `/ C' [; a* D( ]: S4 b( R0 c
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
2 X& P1 C3 E$ ]. ?) m* F4 l* }大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而5 p* K M1 D }7 a
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
! C1 I5 Q0 w+ L0 _& }' C不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
, g' @( S/ T( O# g, }0 S3 I, c* l拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不4 I6 @- Z( |$ u/ U4 J! s
說”。8 O' O4 @+ ~0 ]) r6 K2 [& W8 ^/ b8 B
8 R6 ]5 Z" O! c$ t% L
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
6 a" {0 h5 |- {2 f* B9 F$ o袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
* Y3 o1 e; m+ |若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
4 p( K: o5 r# `8 d% B7 _1 o戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當2 K- J3 w8 f0 ]
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸8 @% |" V/ D: t4 Z7 T( k9 O
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉/ o' R8 p5 O% v! a5 ]% ]- b
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
# i1 T5 O0 C9 m/ n) Y. b% Q雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將. O- d) `$ h" o; ?( d
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
/ E3 `: w4 k# M3 H( I# I [不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城; U9 V" E5 C( p: _
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
3 q0 B8 h. c6 T布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通0 Z& I, I1 |& K% r: D& d. V) C
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下: e- j8 Y9 U: y* a6 [
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請* m) W& o8 R# g/ S/ d! S
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不# F) }5 K3 p% E8 v
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。( H' n9 i! ]/ f, z0 W+ N/ @
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖& j: p0 Q/ w8 _# i" `
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
& A9 K# q G; _& Q. u勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
9 l+ `; G3 t+ {* n: K/ h1 z屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
+ U% |: O# J/ E# ^主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語/ r3 Z1 F) L6 p9 T# P
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有. v0 M* ?0 Z" m+ W9 o* M
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動+ Z' |% N$ K: U" A2 A& U0 [
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英& ^) u9 i0 d% P" ` U1 @: {, [& R9 I
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這+ `& p/ Z H/ F( Q# D s# r2 D/ Z
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
& g8 D* Z! M" s- l：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾' E" E- P/ V. I) g
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
3 h) ?* d; h: a) `敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，' L0 M. C% }: d1 q: \
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
: e/ Z Z* H. T9 f“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地* @" l3 ]( j9 s4 J5 L
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
6 S' _4 G$ B6 t6 K6 H, V' _然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
" O. n+ c. N. r) N6 i$ G, N件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你 y. |0 v" n5 C/ I8 }! c
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，) z# j6 U% a1 q; a
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
1 p9 J2 S! t8 T. \2 u不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，+ j& t! \9 T0 `2 ~3 `
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩" l1 i+ }: P: e/ l) e8 j" [7 m; ^
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
0 \! t6 o4 u0 Z3 |1 t7 N不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不9 e5 t7 J) A. R8 V* s! g9 `, P
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
U" E3 F* |# H9 D3 c在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
+ @0 K- ^) p! V' a也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信& ^/ S6 i* f; m1 M+ i5 }
者”。% j: I! J! U* ^/ b
" G$ P) ^4 l3 k
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
9 M8 v$ t4 g/ o茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵. O- ~) I- P O; {
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，9 p) T' n! G' T+ z3 h
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
6 k2 B! ?; V9 h) x$ U) t4 i0 f在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
( @' F H% O! L# d+ s布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的. c$ M5 V8 q# B V* Y& C' A
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
9 z) P. {& A9 n他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小( A1 `$ v; J+ Q5 _
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：( ~# r4 I) c$ o7 |' w* N
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
; B/ Y8 R5 }; o登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬5 Q: J8 L/ S$ F+ Q4 O- g
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃' v+ g, i& O' h
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
* p* g, v ?# R8 N6 P- T) v' v人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
; T6 t& g" W7 z5 _9 [" I0 z也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”5 i6 X6 x* M, T' J8 F' F9 j- T, B! j' `
的目標是什麼呢？. v* l% G( O3 ]4 E& a% _3 Z
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
`" J6 p2 s! _* q! m5 T殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
4 |/ |9 ]$ x t9 Q; f( ~! u2 k允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
# H) I( o4 Z" j1 M+ z* a. f& ?卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客& u, M h) `& }( X1 W3 K5 {
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，) c% |! w( c9 |+ k0 `& u
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
# c6 }/ M+ [: a8 }9 B$ O不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
+ L, {6 P% f, j平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：# L( Q1 j8 N3 x( ^
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
& M+ o t& C0 U6 m7 y0 m4 g9 V也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
/ b7 R7 g( c0 D3 \% p虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐& X, B: _% C; p/ u4 M4 j
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸 c/ Q2 \" }/ A- k+ q- t7 J/ q+ {2 k
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這9 X* v1 p" K* s3 H
個說法的。- a: v1 `/ Q! n7 p5 I3 l
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手0 E {; A/ J/ }, V4 }: ^
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
P/ k0 U3 t& s |8 m5 Z( K4 \門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一4 f! X* t: {4 I
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣* W# W# {2 X/ d* y
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降4 b! p& c2 Z: A# V' J! {
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
7 M% f; ]7 _2 l步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
$ n3 M( d, @# ]2 ?1 H能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
8 |4 O `# c2 m' d: p- C1 D氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- A& j0 ]+ _" @4 K. L2 _( g" Q
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
4 G" _1 T9 D' ~( K) o. d/ W6 Y公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
9 T$ S+ F4 w6 l! o1 W4 S/ U: }沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一- u0 [. m, Q5 ^8 ~8 |& s, x& x
直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自# [1 Z- ]; E+ a+ n
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽5 Q$ n- V; j: q I) W- b
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加3 r! k, h9 _- A5 a, v( f
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
0 v; q/ t' z, q% N4 A布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
% N6 r- r; _* k4 S5 g許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
6 @4 V' l' t! V. d州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重9 J% G: j* z: V+ j
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平. {) v6 ]$ ~( X! N; n2 j8 \8 x
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
R1 B% v& e; E7 ?4 s2 P7 F' F9 ^3 C取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天# l5 A* O: e" r1 I0 X% b
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝9 B* a8 L! [0 @& M# H$ @
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
1 |4 W/ V- V2 F% W1 |' A說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
( k. n# `' h: {2 o4 R* ]琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布/ \: l& J" M' ] a# A, c: H
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人: a6 g6 l4 [) o# g+ ?
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
+ m [, `, f# J7 ]當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯/ ^( x p, C u$ a+ C7 G2 D M: e/ i, C
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與; ]* o4 B9 F% o; q6 v% X
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣4 [* r8 @1 `; D
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
$ |+ W" U E' L% N5 h' c書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而3 G, s& I+ v& p8 B5 U6 r& d
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自# T8 [* h, X/ e- l9 t! P' U- j
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
2 L* N! O8 G* ~% |迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
/ G4 k2 h. H' o) E" l" r( f印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
+ b6 H r2 V# r J" o5 q並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
. B6 @+ ]2 |7 n/ w. u z沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
' h/ Y t" M$ r1 F侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。) a4 G9 T4 t' X* N" q" E ~' l
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
! i9 L/ h! c9 U1 n! i; A蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
! _9 {) {! z7 ~. ^3 [人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
: ^6 F# Y+ j0 {* E& b渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹3 k6 l6 u6 K7 N. p3 p1 j7 o7 p4 D
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可% i: Y6 a( ^' }2 E3 w7 B
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳8 j% F" j# ?) {" E3 r! G
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不5 V- Z2 K$ Q- j
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，3 _. R+ l- ^- d5 P5 }5 b
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
( V2 s2 C) j: H% Y如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳9 f- b% e% g! N# M& t9 P7 I! b
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
( ^: Q- C4 v- C此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的/ Q; E' W# m: c6 t1 f) q6 y* N
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之& g% K- q1 K1 f \5 ?4 f& J
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於# g9 O7 }2 n7 e/ {, l- q( |
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
2 S+ z0 z" j5 Z# @9 x8 W和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼2 ^/ w3 O0 G l: M' X: x1 \
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因6 N. {6 m9 M% f4 E& w5 R6 r
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投2 y6 p! v( B5 G+ N: T. `9 {. c
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我# t; b% ?; Z" y5 ]
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度6 ~5 g) L }. n" W( x$ q8 s$ s5 ?
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
4 @# ]: n) w% n' g更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
3 W# J* `; A; d: k' ?- f9 j的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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