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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
1 V0 _$ n3 L* C# s% K家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是- f8 @; M9 b! n* K0 e0 h1 T
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼 X, [" O5 \. @5 U2 ~! q/ \5 n; B! z
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
% Y; P& R0 }2 Q+ \1 U悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
) y/ i4 K! e0 L2 K* G) q$ F, A堪的一個小人。5 d9 ~4 V- v- @7 s [+ J3 \% g
( g o! K$ r( ?+ ~" \7 u. D0 O呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
/ O: n! A% Z# d" m為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，6 o! |4 q4 _; W6 U/ ?% M
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
' g {, a" }, l( r4 N' N* C! p# Y的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
, L# B. `- ~4 S9 ^事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見! n0 p( i) u) B/ o2 e5 d; O
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少* q% E6 A- }" }+ d8 I
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，7 f4 @8 V/ M- I. K2 f% I
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
5 U) A t3 D3 I) G
* D: F; X4 p" v靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
8 V5 [' p+ n" f( f% B呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的- f' O( g0 R/ n+ F Y% r* p
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
: L* R* T9 |- }, R _4 p將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。8 ]0 H" Y5 c) `- o( O/ b
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
; D5 ~* ^1 Z2 u3 w+ G, {1 R2 g* w這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
8 [ p; M' |+ [) j# J, ^歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
8 S: Y1 l+ H# ?3 N$ M說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官/ \% M$ u, J* z8 |. d" S2 x0 |
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
- ^/ ~$ F, A& U. n3 J而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）; Y8 U, x/ k0 ~2 @4 N
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他! R" S+ p) t3 S: z
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲$ }( p! K' s$ h) G) M' z) ]9 `
筆。& \ ?$ @- }$ F6 }& i
! ^' n( Y4 T* z1 z另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
* Q& \0 \! B: L8 z& y7 Q. `: E“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
8 }$ `- W1 M/ ?8 f5 P- ?' l以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以5 Q5 }% v6 u" o( K
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太- ~- P9 g' k; I6 X
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
t2 P- F( m) [, \/ F- q, H公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇: R8 z' p7 Y& L, R8 q, z
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒3 R/ p4 {; y5 F6 n& N0 Y
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕; i: G: C7 T+ a7 M3 h
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，6 B2 c6 g/ V( v& Y6 N2 d% l V; [3 `
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡+ A5 f" u2 E, s+ W7 T* v
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊8 P7 A% V9 _% ?! b$ b9 S
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
/ L8 O! j# ^% Z. p% E0 c! A; `" a遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他; @0 u# i" E) t
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布5 u4 \! R. G$ C0 z
以助紂為虐之名。0 S4 R# f, \0 i: L' J
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
+ C' W0 O, H/ }& |/ z" G6 X常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
* h: M) Q; J4 l' D F8 {7 M, g謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
& }7 t' h0 {- W. c i6 S, j安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
" g6 B1 V( J4 U% F2 @3 u誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，1 W, X/ G- a! q$ P# K
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有) v z; i. A! `4 k/ R/ N
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，" ]! H" w9 S, y" r* y& \ o
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
' A; |4 Y' u6 b ~0 R1 s緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這% j$ \4 C; I% M% o) T: M6 v- N
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就) P0 {( P1 k: u4 t2 g8 B" ]5 j. L
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救% L) r, [% Q v& R$ x0 O
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三5 E! \9 l+ t1 l, \; N# A" `
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
" i; V/ k+ o! Q9 F% H氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個* y: R: o+ }/ n. G
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
" {& M, e- s2 M3 [0 _, i數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，3 m. o3 c8 \, ?3 C+ w9 N
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
9 T+ }7 U, W' Y死國。
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3 ?# Q9 f, W4 A' L' x' A2 F* P呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
. O5 v: g/ b2 Y% _7 M; K布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
x d+ T2 r% J0 t曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
1 p) |& @# U% }: j9 B5 \# R紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
1 ~ t0 o! ^' e追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布) F0 k! ?7 ?0 j: t
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
- l3 m* ~' V) `1 d8 O+ S校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
5 e. H2 G' ?5 |* `* H: Y偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
0 N A$ O* M Z |5 \+ U已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
8 M, @7 w( t+ d2 m# I) [袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
+ q; [, G+ B7 P% P) x; Q1 y, Z紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這' | v5 `) P, R' s
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
; F: W/ c3 q- z! b是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
$ P- P6 c7 e2 u6 B, Q/ i" p" @侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
9 |7 Z- W6 F3 l T9 q& F5 L! m; I視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
5 h) d6 k6 t; z“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
8 u+ K' u" V2 G軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
/ e! W* k; `. h' x6 ~以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
7 H' a3 y! | _0 X% D及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
4 U4 k/ d* b6 T# B抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒) G: G: f: j O% o# ~! s
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* K) ?8 r! V( _+ e寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
! w; Y' ]8 X2 b; C1 ~護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便4 Y5 c2 \ r" ]' _! L: `
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
5 I0 A( U& }4 j1 X+ W9 N* Q% k0 `分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
$ H. G2 m7 t( w3 F* g }的亂喜歡。( v3 G2 p% v! s. R* o
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。, _! G/ e1 D" }* `- |9 M# }
9 V4 }- |0 l* L$ n% r# }原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
: [+ @. _" z6 \2 v, ?- F誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
2 y9 ~3 C' B8 B6 s! p) g9 l年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太9 Q* k) x. ]$ B6 v' {5 u
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
1 K' r1 n" M+ _. k K+ j( r足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
0 @% p# y' W" |4 _0 w若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
+ E" ^9 O6 k; i; ^祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東- d9 {: T/ n) Q: i( e
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，7 j" E0 S8 ~: n$ o7 j
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。! A1 G" X7 F% @& T1 Q7 Q* C
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
4 j: t$ d3 \: Q8 p/ j* n0 n兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
4 i. w1 H; I) E, S氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起# w! W8 x. Y E" ], F* w6 z
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
6 f9 ?1 i2 ?. E- q, j; R上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
+ Q* {1 h0 o( ~說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私& @# F/ Q/ l0 _9 H9 c0 }! Q. U
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女6 {& n: b: ]! ]$ f _& p
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
$ i$ X$ B' W: s" n9 L- Z: d1 e9 G3 n此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻; d( ?. I1 ], [, S
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
' K+ k H+ v$ X7 Y4 }拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不& x: b* q6 U7 ^7 Q& v j4 ~
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧， w6 z; ~3 N' ]$ A6 m( o! q
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
( O! g2 Z `7 K8 v3 |! z/ `, s. K若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
* i) {; O. y% ?& ?4 x戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
' P: x- ?+ c/ E! U2 l世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
/ L7 A9 S3 b1 O; B7 z走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
3 M- W+ ]5 c# i* j' [備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術: Y- N' F8 A" l ?4 K
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將0 Y# D% b% I9 e8 B1 z
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，& b$ ]+ m& K! y1 K
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
8 t5 I( p0 O' I0 U- F& m+ a3 y, N西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。6 Z2 U4 F/ g" S2 a0 m+ D3 _# W
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
$ \7 m- _7 U5 ^" f鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
! z) ]3 J1 D4 b$ L8 b' m; d邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請+ C7 Y ~+ j3 b
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不; @, z) ~0 M4 Q7 T5 @
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
1 e T9 R/ n& s( u: `呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖: i, b6 r, X5 b7 H' U9 P! v7 t
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
! }2 }, j$ M+ y1 @勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家. ^) }) N# p' o% ]( b% K% F" M1 n1 ~
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
1 U7 i6 C0 z+ q: _" X主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
: K7 Y; g, L! L' C% ~: @4 E備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有$ }) s$ k4 w6 g! `) _+ M
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
- M9 K8 t( E/ S% B是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英 d: @4 K( g8 a) e
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這 E' }5 l+ [" w. g
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
1 j- r& N# \: g. Y+ V：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
$ u4 w# h, B2 p k8 r3 a為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
. b/ ~+ i$ `$ B2 h% j5 g# f敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
7 z7 ~3 @4 v' I( `- G1 S但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
/ D7 |, l( _ \“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地4 j% \* |' `, h, \" o$ @6 f
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居: Z) | [; A; @+ j( k! g
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
2 m. m6 s6 I O7 ?9 U8 s! w件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
) h2 H" R9 b9 P0 s3 {* K/ p請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，4 \" N# T9 R: F% }1 O g5 p
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
+ k6 ]0 V3 t% [% P不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，0 U$ q- `+ S' Q/ n" _+ ~- A" S, C
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩, E6 b5 G9 s# |7 ^& ^; r$ Z( _8 S& m8 Y
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
6 r$ x$ H2 d7 N2 i9 l' K! h不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不1 ^# l- s" T& k
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
+ p4 {5 h0 p4 o, D在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，5 m( b: ^1 M$ R1 B" ?, j+ C Z
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信( t! F7 B; y( ^% m3 A U
者”。4 O; V0 r% C! r: z% S
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
7 \" Z1 u) ]0 r4 F茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵' ]. o$ L k8 t0 x) |
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
* h5 |5 h* m& N' a2 ?% I) J不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不+ L) Q- E3 T: e* h# B3 t+ \
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”6 {# K% R/ r! W" ^0 B* I* M( r
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的& B/ t6 C6 D+ n* C: y* W
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
$ d* u1 Y% L* v" Y# [9 h3 T% i他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小8 G' p' K7 U' f) x% x6 f/ z, n
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：' u3 O+ s) l( h
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”0 N; h# H/ D. H x9 c# G
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬/ Y( J! B- U. U0 e! _
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃, X* D" |2 z+ M- O0 v
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，: z4 s( M% C* g( |
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該- [! F7 k) ?$ h" O* L7 k( x8 Q
也是頗心許之的。( d! w( z& [, `& h; T, S
: `3 J0 I, v1 G4 k$ T* [2 f到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”7 [& C2 s: d+ k& |' \7 \
的目標是什麼呢？
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7 a! M- F7 Z3 _我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
! c9 m6 y/ {2 q2 ^1 j1 M) M殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
, s c4 l+ g8 B5 i/ }6 s7 K$ X允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
: j% A6 N5 n: ^/ J: P卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
/ h8 X$ X8 W/ N8 d4 k遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，& G: Q0 Z" l# r& }
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
) B; X; x/ |1 ^, ]2 T不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相8 s% m* U$ _1 W8 O: m. T, R- x
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：$ I& Y3 O& J( }1 ?
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定4 g# x. ]1 A, c
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡& @- C; i3 t6 _/ l1 l' O/ O
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐" F9 s7 a2 S& g: C- E
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸1 S8 `+ Q/ R% `- e: K
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
! ?- D3 R* R$ k; [* A( f) ]; n個說法的。
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: ^1 {) i2 G$ q: i: ^8 U T* w, g其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
- i& { R$ |0 l3 n% w e+ x下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
7 I+ c( L) u } W; m門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
0 A9 r5 D6 V8 o( H* X" Q句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣. D6 ^% Z' a4 k7 S2 C3 Q
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
: L: r' f5 ~* C9 q了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將) H# J' O& G- Q- @$ |1 C' O7 I6 ]
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
' Z$ P( D: P; [, s9 k" z% k能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪+ X$ p0 H) ^) y/ V" K* x6 {7 c |1 W8 r
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
7 O- _$ [/ [, a" \2 M: s死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明; w. B8 W( S! m/ f+ k: W9 _
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
' Z) r; a5 N% w2 i2 \沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
( X, [& z. F; \$ J" B, W k% M直在謀求回朝從政。& n0 s, S4 l2 J7 k. _4 Y
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
: O. D- Z- V7 n6 F: H* e1 K7 J( O致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽3 V, h8 B7 c& |6 r; {* e# M7 E6 V9 s
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加% {' R! Y$ Y3 U+ g% Y6 C
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
# i9 J! u* ^9 {% o布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
$ j$ K. L0 x3 F0 ~許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐3 J+ F6 w% H; e _% b- K: i
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
" Y. u% T- i5 R見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
0 U2 T% X' \- E3 ]4 i" K# K, p k東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自1 U Q! V- V- f) N* N W+ C% Q+ S
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
1 p6 n: K6 W% i* p. _1 \# S子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝% J& R1 Z [' v, x) p6 b
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不 ]" }0 _3 T6 G# `$ f
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
' t/ u6 R; ^: e# l5 w4 E9 w琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布; {& M' G& a! x3 b" n2 j
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
* d" {* B3 R) F4 w7 ]* y$ e也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
+ a6 k/ o( \4 m# J9 |當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯/ h# N9 h: f$ r- I4 \- a6 F
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與 ~" o8 S1 f5 R& p) k* a: q
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣, H2 X8 ^, o! |( u4 R7 f/ h
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
/ K% a2 v' ?# b! g書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
7 o, N, q% }4 D“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自- \* I* p, j2 g5 @. L
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
& { I" a+ j% j& r8 d迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
8 Z; H* O' ^8 I) n# _, f# Y印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，$ r; Q- C! k8 |7 s0 J
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還9 w% s$ ] {# m3 \5 _) D% H
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
7 o$ z' e2 I7 ?5 \侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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+ \" [) Q/ R0 t從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和; z: _ _" q: l( b8 P5 p% e' a
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
9 }4 m- w" I6 q2 q人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁7 x3 C4 V6 u: C0 }
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
4 r) |9 K Q1 E; T操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
8 z5 j8 r5 t0 B0 U6 K9 ]惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
* |/ U7 M# k8 m思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
+ [# n7 b. i; @# q9 T( U好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
/ a1 o7 K6 o* Z! K0 J; B作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠2 `8 {; b* V. B5 B. [
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳) j4 L6 g2 |5 I" ~4 E
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於& U8 z0 Q; l/ O! i/ E) D
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。9 g8 ?* {8 a6 H% K1 O2 S
% S4 H7 u7 v- q" _. ?8 u# Y惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的* @# E" K) h" |
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
' O9 E' [( R+ e0 k& C一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於5 ?- e/ o" x* x: ~# i
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
$ A. v1 {6 V* s和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼' S, Q) `- |( ]8 y
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因6 F0 R$ k% a+ R' G
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投- S- k, A$ L5 q/ ?7 F7 X5 V6 v
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
! F7 u: m. T! [6 Q4 w6 p就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度5 u& t$ b8 Q9 i- t) H& r4 x3 |: \; k, _
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
3 F9 f; T/ d n8 I/ ~0 i更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”. ?* z( u2 M: W' H) O7 X
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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