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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
1 P: g! C1 Z: ]( O* Z6 t" A5 b家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
% W' G f: I8 ]2 k; m" i如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
5 ^: g5 b' ]4 l" c# R樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的* J& o8 b0 h9 I$ f0 K* e& e7 ]
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不" e& ~3 U! T( `: ~9 J. V
堪的一個小人。* h" G j+ i' n! o( H( K7 {
4 }$ _6 M' [: J) ]6 f$ T! h }呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
& N# R0 d# M5 m為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
% B; A1 F0 g# V/ K/ B這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
* B9 _5 v( Z9 Z1 k3 j6 [的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
! ]9 e0 Q/ ^5 {* _3 B. w( g; L2 q事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見" d5 ~ H% J) G0 P* ^4 F
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
8 I; I1 b, m3 P) U# R9 D8 j文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
+ t/ h2 L5 h" r1 t7 R& W是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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/ V3 t* \- o' m6 h% Y靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
9 t- T! D2 N* F# c% [- ~呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的8 a# L/ @ c* Q9 T7 ?& G) _4 b8 {
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂. ]. }/ o1 M' Q3 @; _/ |" L
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
5 N% Y$ P* O! F; L. n5 W卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到5 A4 ~/ x! P% J* f% }& ?
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實, i' n2 J+ T; ^) ]1 R' ^. a. u# O
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有9 `6 \6 b O" I
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
" W' i( s' y& \- J- v: s位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,/ D( O/ q5 l' q" ~* ^
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
9 W0 N: n. @" ~; d8 M- }% V7 |進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他7 k+ M/ g6 H( r% M4 P' N
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
: b& G8 U$ P, A0 k/ \! s* K& Z筆。
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6 W1 a2 \9 N6 ?) k k另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時- l3 W2 F# ~) y' Y. Y9 H
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
- Z- o5 O. k. I# x7 I以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
- c! W1 i- X; c尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
7 l: a; Q" V. O7 `2 l守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸3 [8 P9 \$ M8 g" z' E1 a
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
) H1 q w' w" f" l8 L武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
) U6 v/ L, C8 Y2 R/ [9 s9 F( ^蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
& M7 _2 j) T' {朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,- F# w" I' L5 u0 T) w, F2 @0 l! [- d
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
9 {% g& m a3 g E- ?1 R太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊6 y* U5 G, i1 B" N
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
: r+ N2 B3 P5 {9 w6 e8 e, Y遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他9 H/ a' r y( Y, v
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布6 L9 L- `. {& K; ~. U
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止' @$ }$ {6 @1 q" K# U
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
) F. ?' U5 f( B( d0 K; b謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自2 N- e5 R- Q ` N
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,/ o7 \: k) w+ ? W! j1 v$ ]$ A
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
9 g% F- ^- r( |0 b& s本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有! j4 S* a2 i1 ~+ v
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
1 c* h; F: Y! F( q$ P可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
( X# y H% F, z7 A) | r8 C緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這# S4 U S- C: c; N F% A: R! }5 K: P) W
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
1 [1 Y [) g* O' d汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
( u5 I Y5 u) J$ _( F, B" T- v. {$ Z! ?汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
0 X* j/ p; R: W, H% I! w; I0 j司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
; h" b2 a' b" a; T; {氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
% x9 e9 t9 Z) m江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
( _, H C ^/ p( e4 X0 z/ v數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,* N! a x) b$ R, u( t7 D
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去0 c! m# c3 k) v3 n
死國。
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' r1 ~" i' J }0 l: k: C5 k% r( X" B呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求9 [( U w& Q) ]. h# d$ s3 B
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
1 F% m, Z; [- u" K; o; b曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從7 k; t8 ^2 Z- h8 m
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
5 {, t3 G: H4 O& H0 R t/ Z u2 d追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布# O0 V7 K7 C8 U. U
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
, Z7 E$ L# u) e% [" J校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,( G- L( P3 p7 N+ r+ @& L
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
: O0 D5 E% K3 q+ s! @% |已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是$ ?9 }1 h) e4 ?3 w( s4 m) L# x
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
& m7 a! n% `* t# u2 \& Q紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
" H. Q0 z; j& `# M% D也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
& G7 ~: P7 O9 `/ ?是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
) N7 M# @; o" }0 v$ Y' @: V" l侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
i, O! d: J9 k5 {/ I) @7 C視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
. i# J$ |& y; i7 D; x3 w“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
6 l. s0 v+ v' s2 s; b7 ~2 g8 B; _軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
8 G" @5 B+ t6 l: z- k9 P以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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, d! f) c( B- n1 g5 |呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
! E1 I; Y/ f$ B t& q及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
/ Y% }+ v" C& G抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
' ~* o# v. o C( H9 S- H6 o原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
2 j) o% `% O) Z4 L6 O寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
: n+ v& n* O ~6 c/ l1 u8 k護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
0 i) L+ Y/ @7 s7 } s* ?' E$ c& g) K成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
- ~5 c# M$ K" @4 x: w分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
! K, l/ u( ]& g* K的亂喜歡。4 }* H. K4 y- R# h
1 |3 v- H' A5 c$ N. C6 e; [正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。" `4 c9 s5 W8 f: b/ c& b5 H
8 i8 g& A+ X1 n+ J% U4 q$ X原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共$ e5 m& ]! {9 [' I
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元4 h( l( S% R2 z2 p1 P
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
3 w2 L: J- _; a& P' {9 L祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦4 I9 ] [! V# G- h
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
$ a6 l, \" j r) q# q6 d若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
$ t# i4 d( b# w, W: K* S祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東. v! z f" @7 K# O( I
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
8 A0 B5 I/ X# x這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出/ J6 [1 X& f! B2 R8 ]0 S- _4 X
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
/ W3 Y# l+ Q* V) `* o氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起$ r) w6 y4 w+ V+ H6 ~: a0 a! ~
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
8 ]& T0 }6 P0 H3 O9 _' g上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來8 R, h* P* G" }0 G& |+ [
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
5 X z% c6 Y$ F2 i人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女) ~# F* T* g8 w+ R2 W, M9 h: x5 w
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
' U7 `; Y( M, ]2 Y. t1 y8 N此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
& k$ m) j9 j- l5 t) C3 `不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向2 d& P% v& E9 J, S$ {
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
! n5 U7 G; @% A" ]& e8 ~5 x! F) q% Y說”。
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1 ` I W$ T" l/ |) M! i" c( A而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,. |( q0 D9 |# k, D7 ?: m
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
( R+ D Q* Y9 l; `: N! K5 z若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
$ A4 H& d3 ?! e* Z$ q3 G戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
' P" ?3 B( C# u- q5 e: m世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸3 v* y! d; X( w
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉" h, b! z* v% G6 e" `
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
8 M* g) R( p1 W6 q( I& n雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將+ W3 Z1 _' g" t; t' J$ O% i
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,1 d( m0 l$ Y( M9 y
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
* e) P" [& J$ S, @- W西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。) f1 V3 i$ M: u" _4 Z
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
8 T% Z: B* t* X1 Y/ {5 y; J* [! C鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
+ ?4 @. y: `+ |, O$ Y+ ~ n邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請) A' `+ f( v, F
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不$ B! U- j' f4 f9 }: `0 ?
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。) m! J; {/ t. Z& g, m- O
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖2 u' S, J _, }/ v4 x+ P
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
3 [, W6 h- o3 W2 v* u4 }勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家9 |0 N6 m* }1 ]% s8 S
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
# _% Q" V; ?! r9 K主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
5 N" v8 j V" g+ {% F$ i% A2 K8 X. b3 v備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
8 K* t3 |7 \5 J容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動; g. M: S# R( |
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
& i3 D# }+ i, n$ c& m雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這6 Y- }% g& {3 o% S
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰- j/ _4 E& p0 H0 f( `+ g3 `
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
2 v& D N1 x; d6 l, v/ ^為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不) X+ ^/ x# e; N! A
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
6 l/ E9 [0 z* F* e但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言1 J% p. X0 n" m5 y3 P7 m
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
d6 T1 o5 o D) _+ Z+ B9 |的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
$ l2 i# ?3 G/ H' A& {$ a" x然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這* u: k1 `: f9 c+ N
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
* U$ O* d/ t2 N: i請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,/ R- a3 W7 I- h6 h, k5 f
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,. V/ k8 ?; T" s0 c/ {+ Q& u" k
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,2 V! z- b" y; m( u8 C
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩* C) B* I2 A! N0 U) x
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
9 Q, w. Y: w2 J; g不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
+ x- W/ `- ?) ^/ o0 p見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備8 P! f, u4 }9 b) B* F
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,' N+ D Y; A; K# y4 l
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信7 F$ b/ _( b6 }& A$ ^( i+ ]
者”。
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8 T" M0 h; ] r$ h另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
6 W9 p8 K5 w! C0 p! \+ v茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵3 s$ t: M6 J) l4 c; a
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
: P1 R3 x" M% t# n s5 O& ]不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不3 b8 t* k$ f' X3 b
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
* W0 [+ i( o2 l5 } Y布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
& c$ K6 R# v7 i! q, J( Y9 k/ o一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
* }3 x9 E1 P9 m2 C5 I$ R他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小% Z" _0 w Y" y U' |/ _- S E
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:7 d9 D# G; A/ z4 d7 ~3 [' L+ Z8 [
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”4 }( u% r2 ?! t
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬& S0 h5 I/ E: {- ?5 W. C. {
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃9 m% C9 k4 b6 R
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
/ R/ m8 P& o* A( G) i* c0 `人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
7 d9 d' i# L" E9 p* l2 q; x2 v! {6 n也是頗心許之的。
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”. W3 Z+ C4 ~. q$ I, \$ x* T3 k
的目標是什麼呢?7 V0 `( l1 T$ |9 M0 g
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
$ J3 v( S& P5 ^6 w* Z殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。& C& `1 u9 g8 ]5 I8 N+ _* ?
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公( |0 y7 v5 y) m7 p% _# T h& R, n
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
g' S* j5 R" q5 Z$ P6 A. a8 K; R遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,- q3 c& ~1 T }" i! l" }+ @
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
8 F. l# {/ M# ~不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相6 ?8 P3 m9 e3 n3 r
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
* G( u: f& _, R* R$ y& h v:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
^% ^5 A. ]7 G% a5 W4 p也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
% P" \2 Q: S p* a虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
$ G% J% s# v% I) u A的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸' m" q3 n3 R% d
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
! K; i3 C4 i( p, N. X/ S個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
9 P% G: a3 T* z5 K下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
" c4 P( W2 [: r: F$ B門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一; D% I m1 @/ ^+ T7 ~. X
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
9 |* F, F; {9 ^* {: K9 }; P操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
7 s* l, s/ b F1 b( b7 U5 ?了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將* a# E5 |) `% b
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己- ~4 \, I4 w4 }6 U( O$ G S5 e. g- a& b
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
. @- _% g: S0 ]. b* K9 \6 r氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
' j# s8 @( N- I7 k+ r( q) w+ |1 ?4 N死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
4 g c9 h4 b3 Q3 m0 @0 l- Z公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
- O& M5 n7 S( G* X沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一* Z+ _, B0 u/ L* Q1 x, M
直在謀求回朝從政。% n4 {8 ?# y2 S
2 R9 R7 F6 h2 q% b2 L" ?+ K先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自: k( c! j# M7 _
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽; y& B" p' L$ g% r" O! p- M* ?
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
6 L0 Q! l; ?& _1 d# D, t慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
9 @3 o8 ^+ u) V/ A! F) U2 E' P布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都* p6 `' Z8 t' V, M
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
6 m& W+ k* V2 A* L+ i' y4 g州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
8 y% d6 Y7 C2 I8 U) T3 ?+ P見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平( i; _5 c+ w2 B+ O9 `& i
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
1 b/ h; g& }! J9 O取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天; w& F1 h! e% k( S" g) T
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
. } p, B! O* t8 b0 n恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不: [) G9 U) l b6 |8 ~, k6 _8 c
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為* F& l8 B' E/ J/ j4 D' P* M
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布, |/ g9 f n* C7 z
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
& \+ G* l/ a& b/ V, @9 @9 }也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
! J, X* K# d8 g當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
) L' t' i& d/ }7 B7 q莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與2 ^1 e# Q; ~* E& L
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
8 k# b% V$ N8 T& d. r# o自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志1 ^# p, h) ?# L) h: h* y; W1 E
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而2 N$ K) t7 R! Z; Q. O
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
* T- ^ v& h2 Z8 ?1 T7 y還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來5 y0 |+ Z9 B1 p- E6 [# j8 B: ]: i6 I
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相2 e& s1 p. p7 V' N. g' }
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
8 Y& X% Q5 [' {% _5 l0 k並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
+ s3 z" Z4 P1 ~2 v4 N沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸; c/ n c8 h' j1 R: X1 l) c/ h6 ^
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。8 h- a: _# Q7 ?
3 J: A% k+ p2 f, q從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和9 X1 x: ^- S* Z0 e7 U; p8 T1 o
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和9 A9 x! j2 `% @4 H
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁/ ] _2 _" M5 m3 x# p2 S4 o
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹7 D$ @7 y+ |; H2 B7 j* C+ w0 L
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
& K- X) w( A1 n- R( z$ G z惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
' w1 j5 y6 }2 g思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
0 w8 a' y3 t( G8 [1 Q好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
0 N3 G5 l7 M! S" h作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
) T, V' z t5 p3 b. D1 ] |如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
/ e, b1 C. p3 p* }思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於4 C+ B! p7 Z$ O: }0 X; X
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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! e6 C0 Z- Z9 d( a$ p惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的6 _6 I9 \9 q9 T5 }0 [+ t
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
" p* I' F b2 y7 O" H1 F一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
: A2 L) Y2 a1 {" P/ H歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他6 J: H4 ]& P" n" @0 l" v8 k$ ^# F: ]/ U
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
) h% i; |3 c6 f6 h- @1 A4 _6 B可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
" M- h% e7 n/ Z% Y為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投2 G; N/ g u" r& a. ]
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
( [! z8 u, c6 E0 @# m0 l n" F3 {就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
9 x, m; O# Y4 ~. J+ y' A7 q7 U完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰 D% N' u+ `* b3 `
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
6 l/ {- a2 ~4 \0 i8 J+ b. g的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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