BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:' ^2 g9 D6 c' e
我又精又靚仔咪得個做字,,,3 e( J4 F7 c, U' w4 T- U# A, e& t
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)) ]! I$ _' \2 \) G+ l/ f3 `
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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7 U% x5 Q; K- r7 g笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:' X; t* l, W1 t) t" |1 X$ h

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0 G0 ~* \& g, [; e笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:+ a# o$ S: s$ `: ?7 o6 a9 B
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. R3 I+ ^. D( E7 G/ U5 Y$ M, r  Quote:
6 A" y5 U; L8 b5 b8 \& r5 @5 FOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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唔好笑la
) X# q" y6 |+ i9 _( d我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la- O8 e# p4 i0 B8 p
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
+ e6 |) ]  X' ~% p. F0 M人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??9 H% s) I' U5 O
做人不要太聰明或太愚蠢,/ G8 S* ~4 l# v5 O2 m
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,3 n' U6 A2 X0 {7 C! c1 E
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:' Y$ ?" ~9 G; N/ f9 ?& ~: V
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% H: `; V; i) D2 ~4 b' G你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
0 i; R' f0 m, k做人不要太聰明或太愚蠢,
- y0 N# D- f4 q/ [( w% f) @知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,$ X( K0 t: n& d: x
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。" t2 S  R$ `8 K3 ~) @7 X
1 h$ m: p  i$ z! G' ]4 @4 X
原文節錄
5 G3 {3 g1 {: w天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
( u- L; N/ _" b5 I  M/ e; K: p$ \' s- _& f2 V: V. {
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」- |! O# _; n8 ]! p8 D4 }$ E

- J5 }, o/ l. O- u; j9 b子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」; T- G. g4 Z4 p% ]2 T9 \+ r

" N  P+ [, }* z7 R, s; [( P: M; N子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」% s) d( j! o# G) }4 w/ Q
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子曰：「道其不行矣夫。」- |- {! u6 `0 W( ^5 Y

" b, E" S; `( m9 C4 z子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
& U, K, Z; n& v$ d) c& L
0 P) u- v, ?5 O* _子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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1 T  |/ U# v6 r  e7 Z& e# Y8 a子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
! B. Z; m+ z1 |1 n- [3 h6 }但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

! M% q) Y' U3 E0 y: q& N4 s
6 F6 L  C+ g1 l3 E! q5 F郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成