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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.% [9 \% X) e3 s7 Q
! t9 S J/ N$ l+ W+ z i& ^; I「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
. U, m1 X$ \5 u5 V& {又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在, t: i2 P% T# W* r" e7 }
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
2 C2 _9 M) a3 W9 |, n1 p+ k9 E有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上$ Z* W- W$ u5 r" V
發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達2 E% `8 K' G. c9 x
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
6 h1 e& p0 E6 v9 ^7 }) L釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
& c5 j S; }6 ]; j! h戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
! Y- W# L0 J5 T7 ?/ o3 B& O- K' R; h而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之4 G$ u9 M8 F7 \# b5 T% f2 h
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,5 c# I- V/ f% _0 T1 N! M f' D
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道0 d4 N: H2 _7 w, A. }: G# \
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不& J. P' Q! {! q" ]0 X y& m# ]
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:$ A- Z4 K! y2 C
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若1 ^0 `! X% T; V; ~- }( Q
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
0 p; l) k7 v" P: ~$ c/ v修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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4 [+ x. e) w- Z 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
% w; X: R2 i/ D2 S9 v4 F* t6 {悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅+ h: W; p6 \$ ^! c7 Z9 M; U, e
鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七8 M8 f; h6 }) z# E2 w7 h
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
" b- f+ l* x: i% [2 v$ l時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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