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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，/ m* }1 } t3 \6 I' I
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在( x6 S9 y5 \- j6 ^: P
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，" Y! }$ g% J, G4 V; M& ]: v
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。% {: t: ?. J* D) S- H
- G. A* a) U i v! x" R: p 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上$ b" \9 Q& e( _/ `- w* }, ?; \7 P
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
# D- `1 C) T, c" k0 D: ]婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝- P5 T( f S. M
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
$ g3 M. T+ m2 p) j4 L" {0 c戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此# ?2 B: c$ Y) \/ n
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
% c' `0 { ]$ i/ q' n) t) h& ? n. h中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
% ~/ ?/ r. @6 [2 J說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道/ g s& J0 a& N. v$ x5 o
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
/ ^" X, l) p5 O% P2 t信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
- q1 z% j; G" @+ T: N「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
+ d0 @, ]+ Q2 B說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿% {. Q8 P* O6 H+ `7 y
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
1 N# D& z/ T. I9 }: \+ W1 L悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
2 w3 L" m0 W {" b鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
1 y# ~; C# G* W次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
, l9 j1 X: w. Y: e* _時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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