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Originally posted by nashisthebestpg at 2006-2-27 08:09 PM:

有無得救啊?
多吃海鮮貝類或者是龍蝦血!超棒的!
Originally posted by ㄚ宏 at 2006-3-7 01:52 PM:

多吃海鮮貝類或者是龍蝦血!超棒的!
龍蝦血咁horrible?
誠獻給nashisthebestpg參考

『完全壯陽食譜』

張小虹

焦桐異想天開,把食譜寫成了詩譜,將書房變成了慾望流溢,春情蕩漾的廚房,「所有想像都在一只/高溫而潤滑的炒鍋裡,所有的/材料,充滿暗示──」(「尋花問柳」)。他就這樣正邪/諧不分,葷腥不忌地上菜,以「壯陽」為主題,大火熱炒,文火燉煮,冷嘲熱諷後再加以焦慮悶燒,終成兼具巧思創意與解構批判的奇饌佳餚。

而「壯陽」神話也就在文字色香昧的交媾亢奮中,不斷勃起、不斷龜縮,展現其曖昧矛盾的多義性。原本「壯陽」即「狀陽」,以形補形,眼見為信,於是乎形狀愈屌者(如虎鞭)愈具補腎固精之功。但焦桐硬是把「狀陽」的「壯陽」之物,寫成獃頭傻腦的「戇(唸之為ㄓㄨㄤ\)陽」,像捲在培根中「允執厥中」的熱狗香腸,也像裹上蛋糊「一柱擎天」的油炸香蕉,其呆蠢笨拙、不知曲直進退的尷尬模樣,引人噱笑。

而焦桐最促狹的拿手絕活,卻是把「壯陽」寫成了另一種挑戰威權的「撞陽」,頂撞反攻復國神話,忤逆民族救星偉人,以自創「我將再起」魚湯一道,水煮中國奉化縣溯溪而上的小魚。在政治語彙氾濫的台灣,他這種橫衝直撞的「食」驗精神,當然少不了也把「心靈改革」變成了清蒸螃蟹一道,「戒急用忍」煮成了白斬雞一盤。

但還好政治批判上的理直氣壯,並未掩蓋掉更形幽微婉轉的心理焦慮。《完全壯陽食譜》善用誇飾的雄渾文體,嬉笑怒罵雄性食客的閹割恐懼:「自古英雄多腎虧,虎鞭捍衛中華男兒之尊嚴,驚天地,泣鬼神」(「南山猛虎」)。而壯陽裨話對尺寸大小的偏執,也轉化為意象生動的浪漫自嘲:

 腺體是亂世的方舟,
 只要那方舟再長一點再
 大一點再硬一點點,
 面對大洪水就
 是雙人床了。(「莊敬自強」)

而更多時候的自我解構,則是把雄壯威武的陽具,剝露成「一具怯生生的漢子的自尊」(「北海蛟龍」),敏感而脆弱,「喚醒/我的膜拜我的害怕:壯陽/不是病弱的名詞,是/一個巨大,書寫般的/及物動詞,一個殘忍的/狀態動詞,飽漲的/詩的乳房,充滿奶昧,/孕育音色,聯想/意象生機蓬勃,富於/彈性、變化。」(「尋花問柳」)。

所以《完全壯陽食譜》的有趣,不僅在於意識型態上的「撞陽」,也在於內在潛意識中對陽萎的不安,故撩撥出一種詩體語言型式上的雜燴美學,高低雅俗五味雜陳,嚴肅正經與柴米油鹽冶於一爐。像發魚翅時要「拿出『嚴漢賊之辨』的民族大義」(「埋頭苦幹」),也像「雞放血之後,進鍋之前,必須先馬殺雞(massage)」(「戒急用忍」),以平撫情緒,放鬆雞肉。焦桐把正經八百的四字訣成語,整治得體無完膚,以庖廚之語戲天下,以「烹小鮮」之姿反嘲「治大國」之舉:

 變長了變長了
 變成東京鐵塔;



 變歪了變歪了
 歪成比薩斜塔。

 魔術師指揮眼神,
 扶正了扶正了
 扶成民族英雄紀念碑;

 豎起了豎起了
 豎起男子漢的圖騰。(「一柱擎天」)

「壯陽」這充滿奶昧、富於彈性的及物動詞,在詩中充其量也不過是一隻沾虎頭蜂蜜配食的油炸香蕉,難不成這種雄渾體的誇示,也只是一種心理機制上的否認,嬉笑怒罵中強虜灰飛煙滅。

但如果《完全壯陽食譜》顛覆了政治語彙的「威而剛」神話,那它同時也改寫了愛情語彙的「繞指柔」羅曼史。原本飲食男女,煎炒煮炸的交歡與激情,是眾人耳熟能詳的聯想,「愛情在一種肉慾中醒來──」、「細火慢燉是一種傳統節奏」、「有一種煎熬,像思念,/只能獨自品嚐」、「需要比深淵更深的吻/傳遞難以遺忘的醣份」。大抵而言,《完全壯陽食譜》的性愛描呈仍屬異性戀範疇的魚水交歡,拘謹於女/男,陰/陽,水/火,柔軟/堅硬的二元對立,配料之糾纏如兩性之繾綣,濃稠甜膩之口感是欲仙欲死之歡暢。

但在食物、愛情、記憶、身體的意象鏈中,一不小心就把以食物轉喻愛人的「愛情戀物」調理成食物即愛人的「食物戀物」(food fetishism),「一張口/就從此纏綿」。時代不同了,在苗條專政的世紀末,飲食失調、體重失控恐怕比性無能、性冷感更形嚴重,管制食慾比管制性慾更難。食物的咀嚼吞嚥是口腔情慾的高漲,愈銷魂之物卡路里愈高,《完全壯陽食譜》告訴我們,半推半就之際,食可能比性更危險、更誘人。

沒吃過焦桐煮的菜,倒是先拜讀了他的食/詩譜,就連我這般既不懂吃又不懂詩的人,也品嚐得出箇中「抒情的革命濃度」,忍不住讚一句焦桐的廚房百味裸陳,好個以詩饞人。
Originally posted by kakeidevil at 2006-3-7 07:27 PM:
誠獻給nashis...
唔洗壯陽掛...............
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