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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
, n% I& [2 d$ _" k/ Q/ V$ P8 K係凡塵之人都會嬲% C/ P* r) d2 \2 {
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨( l' Q: @ r5 C# s, T5 c7 z& T9 t8 A
每個人都有執著之事5 J2 }0 U7 k) N! z# ^9 \1 ?
! o: r& J) ]6 t對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
, a7 g1 Q4 H# {* V: l6 s( {+ Q
' A, O- H. P( p1 T3 ^對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機9 f) X; @$ A, x. d' K \: Z
( G+ G3 ^4 i$ d+ T9 ]' Q
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺+ Z; O" S5 j; K: ^' T; w$ _% W2 U
- J1 N- Z( H" `8 y/ N, B- p相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
# S+ Z# b8 M7 r2 g
) I& q$ w5 f7 [8 {, f+ e0 o) Y每個人都會有「逆鱗」
* m9 \8 g( k: V問題係你知唔知咁解
/ }: v$ g, l5 `2 p# N! P3 i. V1 H. N當然道行高既就隱藏得好好; C5 i& V o- c) q1 h4 @4 g2 ?
但你得罪呢種人仲危險+ l9 k6 Z* c' ?1 D
所以如果有人嬲你嬲到出面% e& Y6 @# _* }1 x- t# ^0 b( q
呢個唔係最差既情況
5 o: b9 B* ?: o1 ^起碼你得個知字啊~  |
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