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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神," s1 s$ K6 B% A, t. i: S
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
4 h: f, N2 E E地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,- @( O6 A1 `: S" K% r8 S; h
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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2 K, X$ e3 E$ C3 p( Y( U5 S 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
, ~2 C+ R/ D4 B& C發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達$ j! R4 d1 j0 }. B2 y( o# e" {" `
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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' j$ u* c! V& }& m9 z- V: I+ P 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
' r2 }8 f+ X: D# F釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
8 T* Y$ r; V. E" h3 Z t! ~戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
: ~) ^$ D0 D7 j# ?1 ?而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之* M) w7 @) Y+ p: f& z
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
* x7 J8 J: x% n2 l" }說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道( ]4 }, T4 h* w; b
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
8 w% J0 Q0 k" T/ p. b信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:6 i, H0 y- }4 M
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
. j1 D6 G+ d$ H( j說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
# g! h: W; V: h, @4 m* @6 G5 \" K修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。9 H9 B* y$ q7 s& p! Y: C
" b$ N3 W& ^9 k1 [" z+ o& _* d$ E 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
" H5 ^8 x/ H& `9 w, c. Y4 E悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅, ~, ?: y V3 C! ~
鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
$ o1 B4 N4 j' c次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死1 W5 s' F" h7 u: o* E7 x/ U3 b
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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