點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
  {, V4 W; c- v4 r. Y  I) {# u點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 _2 r" Z+ _* s0 O7 b% T, v) ~' m識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:  n; z+ V2 {5 T2 s7 q: K6 U5 {1 L

% R6 ]5 }, C9 ~0 j識我 lor

" e# D  ?  C3 ^/ ?9 f7 ^+ f
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
- L- b( q% H3 A又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
/ @/ r; G3 Y* C! a) i& Z. ^
% g; |; V& \2 D當然..要好受歡迎仲有有某種魅力! r+ x* i( j. O/ [, n2 O
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
! f5 Q) k" W/ b; _% v1 U8 k正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:% T! {. a/ W8 s1 q
有錢,有地位,有知名度~

+ i5 G8 }. m  X* P& ]$ m- M咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
7 G9 }# `& g% Z點先可以做一個受歡迎嘅人？

8 l: s7 S; o- a
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
/ f. }/ R2 h, J- y% I' H* z2 a$ n6 U2 ], z' R/ L2 n
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

" n, w/ E' j& `* Z  |3 U5 [
% c6 Z6 M: @: V$ M6 T8 K+ _* B4 B1 \) i9 Q& _& Y' \2 C
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
1 D. i6 E0 R% n  q. a* r( A3 q2 K/ ?, S" \) O
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 / _# u( [6 ^8 g0 t

* ~- d3 l, \* R  {7 T0 \慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 5 h. E1 ]0 ^5 T3 e  }+ U' r' M
9 [& V; o- ^9 j9 M) J5 Q9 H+ ?
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
  L& f4 l8 S7 L: s9 E0 M情理缺一不可
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7 f5 k  e; N& V! V* s1 H因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。   {9 m3 Y" v5 z. K7 u
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 , }* ?+ u4 K% Y- ^* Z
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 3 |' I, G6 i) C

  o$ I2 g; c1 J其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 $ z* o2 c+ s7 L

5 e( e; o# i/ X) b慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 $ P( O; X/ H% f9 o# p+ g1 H
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從不同角度體諒人
# z  @$ ^) ?- l/ p* D% W
: U7 A2 c- v1 S3 E; z0 _　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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3 ^/ q6 G2 K$ T: m6 i# [2 K　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ( W6 o, f0 I" R# W8 {: o: k

! E# e1 l' F+ }! k  E　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 3 `$ Y: z) x% t0 r& g: h% v5 ~

, |3 k9 H9 k4 \$ {, q5 f$ i/ ]' S) V- e　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。