BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
: M) Y/ ]5 O6 y3 z% @" a我又精又靚仔咪得個做字,,,( G$ M+ C, t5 D% T3 u& q
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得): X4 H' e2 b" v
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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+ Q# f+ M3 w  K笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:) {  L9 x$ _$ [( z1 i3 {  Z
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  Quote: " t5 G; w. G+ H, K! Y8 T0 s7 x' s
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:( V  B- J/ E0 O( Y" N

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7 e) \* U1 L) Q  j0 \3 v8 F笑左出黎~

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唔好笑la8 _6 ~1 `, _: s( h/ y" |
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:. [4 j4 H+ b' W" q1 E) x
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! p8 Z. A9 s8 Z; O3 ^. l4 {( l3 ^唔好笑la
* P: I& o3 t- l3 a2 k我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:4 O! V/ ]( {) c6 y) y3 V& j
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

3 O3 n# K2 t. J! n

( }) a2 Y( e6 x$ c3 e. c5 p$ Z你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
) u7 n( x& c/ }  E做人不要太聰明或太愚蠢,: H1 g7 q+ i$ b  H( j2 u# X
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,1 ]  {8 g# V% }+ u1 d7 {
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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2 y# p/ E) F9 E# F. c6 i6 y你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
$ C* E' ]) y/ Q' j5 y做人不要太聰明或太愚蠢,! A) q- r: T1 Q7 p8 v$ s/ k& e: T- v
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
4 b. ]+ h1 c& A+ s7 u% v要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

. ]6 C& T! G8 v% z
6 n' O0 k9 W" }/ v- H9 K" v。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
$ w0 l$ g( ~) W6 ?6 o* z% F8 V$ M
3 F. ~7 O0 E- i$ s! P" r- B中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄* k1 y# G! t  x' b
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。; M, U: f+ C# L' i, y" Y5 r
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」' o# T$ D+ b0 [2 W

: q9 z# N9 b# ^" F子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」. n: X4 Q( @2 N* [
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子曰：「道其不行矣夫。」, @2 n; A8 K) z9 m4 G5 [5 a

: f& P$ O4 k" j$ S6 B子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」4 e& D8 R) q1 K  z1 L
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」7 v- l# E5 K8 T  w+ ~$ H( j; {
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
. e  E9 |; r' f% h但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成