BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
8 |+ Z/ L0 x! o( j4 i$ N3 b我又精又靚仔咪得個做字,,,
( T+ T' H* e* Q$ W( p# N你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
1 z9 j5 Z3 h& E7 I重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:# b: D  O9 b4 T

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:( w, }' P2 J8 Z7 N7 j; d) a/ ?" r

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唔好笑la
( Q- o8 c5 p, s* z: F我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la
( F9 B4 p+ g- ?0 A# r我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
% c( s( A6 Q, B) a5 |人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

& r0 O# F2 K3 o) n+ j
# O9 n1 T" J1 J你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??; k+ C. c) ]6 R. M- c
做人不要太聰明或太愚蠢,  _. F; U, w6 W0 S! r0 t! }
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
  v8 f6 L' g! e( {* V! l" S" i4 [; f# O, R要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:" G, M+ P! F, R$ Y

; t! u& r0 \# y: R7 k
. J$ d* X1 U6 R4 A' h8 x0 Z0 \你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??3 E( C! }! W" ]6 ?' ?: h, ?
做人不要太聰明或太愚蠢,0 m# |& g6 _, V& O, q
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,' N5 X6 X6 s3 X
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

9 N9 p- {* m" ^3 s; K5 X

' z# x* X: z" E! w。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
( J8 Z! F. V  V+ d
. k2 @& P  `6 v+ y# P% d! N中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
! C; ^+ @$ O: }& t; k; F9 E3 Y2 c, K3 o) w. C  l
原文節錄6 k2 V6 F( n8 b! ?+ I. P1 m
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。/ `4 \0 S' ]  d0 T0 V) S' x

. d8 S8 M/ T8 C  N仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
6 F1 F% V/ }/ W6 J+ q  v1 R9 o
9 \: B1 h2 J# R& Z3 j7 u% g5 G子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」- O. Y/ I1 Z, M; `

! I- H5 H. T, }7 o2 l  y子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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" \$ x/ j  `) n+ i6 |子曰：「道其不行矣夫。」! z6 }+ o4 {# x+ N3 o

0 Z) x8 S6 N1 A6 [子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
/ m  s  f( Q7 {0 o9 [2 H) d3 d+ k% ^" i: o+ O% S" r, }7 S
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」# U, R1 P3 s: H: m5 E! W# W
6 Z4 Z8 ^8 I; t- I# j6 R& k8 w
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」' S2 p9 u, ^( R+ C3 Z

, q& _! Q! t0 M5 B子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
; u( p3 J( W- n% t# Y6 Z但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

1 O% B( ~; j8 D+ V$ {- p9 S) H. k3 a$ ~5 A
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成