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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.5 t X7 {! T' W2 I
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,7 K* @, ?# b3 m7 k2 R; l
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在3 [8 u6 l/ b$ P" F6 f, x/ ^! O
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
# w N0 C2 V/ a( A* w有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
- t1 q% T, Z m8 a發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
9 V7 O$ D, H; S- e; h' t婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝3 B7 D1 j( w1 W+ M$ C3 ^$ C5 I4 {
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
0 J9 U# a S5 b( F3 Y$ ]; F5 C戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此' b5 S6 ?$ g" c: v- c
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
4 k: C% X: ~7 m ^% w# W F( c中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
8 Q' G; ~/ p A4 ?3 z說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道; x, B- s t- Q. C. L& K$ k
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不6 C- v" n7 L: l. L# f5 G) ?9 ^
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:, V( C5 u- z+ i8 V; V: X- }
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
; ]& b* D" A! [- C3 c x4 s1 k說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿" O$ k* l2 G- r( j. g9 V0 k4 S
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。$ P* w i) J, T# S: Y2 C
* [. ] u' M) w 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
) ~7 F! F: ^+ |悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
; ]- s* ^& F5 A3 j3 E鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
5 @4 y4 ~) a4 \$ |" n次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死0 p) m9 a6 N5 k. q7 h
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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