research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:6 g+ o/ n8 H2 f% l
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]0 o0 M6 ~# b- u

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0 t) }  q0 |* u/ Y& I& r$ C1 \我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:8 ?( `& W$ e' N* u* m
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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- R+ K2 J" C1 L: k$ d" K4 I& r9 A我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
: k! x( L6 `$ m除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
. x1 z6 u7 f/ @  B1 r
4 s/ ]  X1 G1 h9 `1.  言一切法者，皆是佛法
& ^% ?! C/ g# W, H% P2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:  d% p7 l( z* R* l* x
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, C) D8 M8 \+ A/ C. L0 q
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

1 @: h+ V+ i' p1 w9 Y% Y8 E中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
! X1 k, Y+ R; W& q# H" p每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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( r" }4 H1 T# T' @5 @, V- q[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
0 ]$ B) |0 g5 c! r% d) K, c( b你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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9 r! t/ W7 ~+ @* ~% n另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:5 c. c0 V4 q- q- z
機密兄,
4 u/ q4 I4 _+ ?  j你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& X2 v3 T+ _+ Q/ [+ x# }; P  ^+ B# Q" K0 n* W
另#33 非常同意

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
6 S* C  |& m+ k# ~: ?( W; n如是我聞。一時佛在王舍...

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( N5 C% Q# d6 ]5 S. f呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 7 D: f# u/ {+ U( ~% X

1 r7 q- R6 ?+ Z$ ^) V* a& ~$ t我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:2 G1 l6 c) h% z9 q
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" I6 o3 g9 o$ R( H# [呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
+ _* z# ?( }; ]6 r- g5 e( o6 X9 t$ k, P# x
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

+ ^7 R8 X& H9 S' u1 ]4 {) E/ r) E0 K$ ~- n: h; e/ B4 V
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:: p- y$ W/ Q* l% Y9 v8 a1 P7 E, G

" s$ J2 V  ?( R  j/ d$ T* d' G( f; O, C# w& v
* p4 |) z# Y9 R" ^# R! w) k
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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7 C# H8 h+ e3 Y$ v' ]+ `宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....) Z- s  g) J5 Z
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]- C( E4 E3 @( R% r# B$ |6 z

1 a/ W, `9 z4 {9 s+ a) }. e首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
: D  a' v4 t, \4 V6 d  A- j4 t& e, _* b% c[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]: j3 g- a7 K& G9 _- ^9 I' n+ W
9 |! F) n* w5 m; [! \9 F
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
4 E6 s5 z# |- }, W6 N[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]- H7 _( f( Z, r( k5 M( W3 y
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
7 k: F2 c$ |! |* A8 a) R# k[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:+ F$ I4 v$ R- n4 Z4 j
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宗教野唔想講太多.  3 X! S8 j: a3 n% \
4 ~4 P* ~4 k; k( \6 s1 P. M2 B3 |
p.s. 一...

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識野) s2 k8 [- i9 j2 g& A) d
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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