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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 % d4 y$ z( ?+ ?- N# W/ i& y3 t
1 U) U5 l& s. O+ T$ ^4 B$ ^ 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 . N! X4 K. E$ i) V
7 d6 h: m) m3 J, |( i9 S3 J 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
; N7 d! n3 ?, k6 O6 }2 a v
3 d1 [: L9 z8 C2 y" F% l 四、好好的管教你自己，不要管别人。 & _0 ^2 \& g2 Y
- C y4 E0 j5 T& v5 V; [. E9 P! ~ 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
- z% u; O+ U, ?4 a2 b6 W% k0 I7 ~$ Y+ Q- G. o* ]3 q/ w) e
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 2 p. R: Z) v6 f, y9 R2 j
: F' \* k& }( N) O4 N$ e& T
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 3 K: e- O% \. N$ t9 u: ~
) _; c }7 I& a; r) r7 h6 J0 A% |7 o
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 8 M. t4 ]- A0 K: n# h
7 E/ i8 t* r& {. Y 九、修行是点滴的工夫。 % D1 K$ u9 U9 _( C3 M$ q
" ?$ `6 h2 A' J( _( n& H+ K( g
十、在顺境中修行，永远不能成佛。 0 d& m6 y H/ A' ?
2 _6 x/ }. r! q6 e, w7 V% t
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 4 E1 B8 ]5 s- ^: \$ B; Z3 ~/ U; k- Y. w
6 P' ^ J' G! i( G3 E" N: }8 j" Q 十二、你随时要认命，因为你是人。 - m4 G7 G8 ?: P- i7 s8 c! S
) \+ w! p( L) j: Q
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
2 f/ l; c- \3 Y) a5 h) X3 `8 z. }' |: h r( c& O) V4 V; g% G
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 . b9 ~4 ]) V1 N
+ n6 l. N) T& o* S! a 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 : |. `! Y; |5 ^3 Z' A8 I6 u
3 g, X; j* K( e, _1 ~; ^% ]5 ^- G+ t 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ; |+ \. d# r! ? h; _/ G( v& A( l
6 f; H* Z: |# Z& m
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 1 |( B. V5 L4 u' \, g2 u" E) n
# U9 K" i( r; {4 s$ M 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 & y q2 D' N. L2 Z* Q7 [
& S3 ?# M# j! ` F3 ~
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 $ T( S8 z6 S7 A) z5 Q. l
) t( X4 U; k1 G
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
4 B& N: q1 a+ L6 J9 d' \; D0 ]4 {* N9 K0 h3 W a
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
. e( F& I3 U, o `" R4 m3 ^' \2 P; a. P8 u
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
+ a H9 y7 X R; N# K8 D: M/ ^修行。
6 J: y- _1 o) L+ J, L6 b
* w; ]" |* {+ [4 k3 n C 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
0 S& C& l! Y1 [5 P; H! B2 f
- Y5 t, F/ p1 G3 K( ~8 Q X 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。" }0 [9 p2 x# z( ]
3 p& z, {4 r) `. v 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 4 N+ u ^* Y* s" P
* K& M' m8 q4 f# o 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 / T5 \' l0 u) p
& y0 {- m3 d& C! K( ^! s
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ' t3 `& l- F6 @- O
$ u3 l" w2 @! l# g' A
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
/ d+ m, K9 X/ ]) E8 E% q7 @3 J% W% C, w5 S) p2 j
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 $ o4 G+ q1 q' v( M" M' n* S" C
9 F$ J5 m; D# | 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
6 Q; J1 ^$ |" k* B* ]" [' t+ y c: e$ A; j5 s) A; |
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
6 ^; x# m+ D5 t# C( f$ P5 ^: Y( b* Q1 Y* f
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
% Z8 i+ ], f- s4 L苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 2 g3 j/ I6 k: \) C3 H+ x- _# {
0 F7 |5 X$ J+ ?' `7 Z 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 # u. z9 f$ _* i9 g+ r4 K/ O
% Y3 z8 j: J8 a9 k
三四、修行就是修正自己错误的观念。
, E3 j I- y- S, X8 U( u% U7 y2 r5 C
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 - X' w! R9 m: H& E2 S' W: ^
- B ^0 H9 O5 f$ C
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 8 G8 X0 x4 }- Y' r* l- ~
3 G1 |6 l3 k6 [0 _ 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
6 Q& ^( X6 C7 n" R8 v6 Y
0 w; q+ n3 P2 K& z5 }' R6 _# \ 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 9 |2 m& R7 C4 c0 k
- V3 H# S2 b4 W- T+ g 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ( e W1 d5 h$ X& @' h" y
v% x+ F: f/ [. _3 i$ \) z 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 + |( {8 {- ~' d8 D0 ~
) z; n( S7 @) s8 o5 a* T
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 6 U/ v2 V' q/ ]- L. ?, A* O2 F
! b7 [" e9 T5 j& O( {: e, S; l, I
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
5 D0 P% G5 P3 f8 R$ I! X8 r Q- d. y3 u# y! s, T9 ]1 ]- c
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ( }% B8 \3 ~8 a ^* ~
% \4 ~5 u! x& _: t7 i$ N* s* D
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 2 p7 B5 Y- |8 k8 _
" F) E& a) A5 D" g
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 0 o5 R% C3 w; R9 r+ S4 M0 v' F
% e7 m- C: i$ G' ~
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 4 O9 ~( M/ D& h! g, O4 `& ~% g
- g$ y) K) U- j+ n
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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6 C, K* {% u7 ~+ v1 f6 b1 `- r. \ 四八、能说不能行，不是真智慧。 : \" F8 h6 w* _" o8 X1 g( i, q
& Y u' n' |! T- h) H: I0 ]1 a) R; u
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ! T) O/ `) Y6 P- }' |
( X* X2 ~5 Y( B- g2 \3 ?
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
2 ~0 N# v' k' _# v. d3 F) ?
) } w8 o; E8 `# g* }) D" g6 C: @ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
3 V' f; z, c- H3 q* A2 z+ b! C2 ?+ F; A
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 * O; n& C0 e7 R" l
1 ?; ]' i' D% s1 V$ h 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
; z9 `" F' }. Y4 }0 o! V% O- i/ d6 c: ~; q0 Z# T, J
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 2 |( ? ^# U, \ D; y U$ p: D) E: y
4 D) x3 z6 T3 W* f2 [
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ % Z0 q; j7 j5 [4 l# [ f1 o# j5 z: g: V
. Y3 F( M3 e( D 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
% @, X6 p/ |) ?% J: X1 \+ T3 D) k8 h. i% z; u0 H; \
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 - [7 f7 ~, m$ X) o3 p% E
2 M7 O; G0 @' k+ X# A0 N, E; k 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 " o* _, x j0 V5 F
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 1 L% g7 t/ R) z% r4 f4 q
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
2 B1 N) M/ }7 i9 b# e
/ N2 H8 H0 q9 |+ k+ P4 n 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
6 C6 b, H+ R m% s+ k
( `$ q7 e- V1 b( v 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 - c( R9 M/ r/ G
7 |; B# A* C0 Y0 ^* F 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 $ J4 q3 f [; n& e% H0 [' Q7 g
3 l" V i: v* E 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 , P1 [3 p4 d5 m* {* r+ }: p+ l
* N6 M7 T! I& p8 } 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ; J# v2 w: C" |$ E( O/ g; B6 F" ^
% Q* L. g1 \' [8 r; G 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 : E) ~% A0 J# A2 i9 D7 K
5 z$ N- L: z8 }7 w 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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* @9 v" a9 b: {) ~6 Q! p- B7 ` 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
4 p% \/ c V" h7 m$ e; D ^2 S+ o9 o" q8 \- J: }5 l
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 " o( F, n8 Y! ^# R
+ d& `1 v) c& d, P' Z2 R 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ' g, u) }' m, H% i; H# i5 {+ m) L
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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' ~7 P# k8 z9 e. g; a2 c6 d 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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2 q' d: m$ B3 R! C 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。 " S* U$ O; ~/ {* w/ @
* n4 B6 h) B3 C9 q# H9 T- E- m 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 1 k+ z# m1 x. X M
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 0 a: u% o9 W+ S0 G/ q+ v6 ^. M! H* C% ~
' g6 \0 Y) }5 i 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ . C5 | s! n, G
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 9 Y' t3 R7 v9 d6 f" o [
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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- M+ K& C! S& E8 i$ u0 O, |* S 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 ) W, d: L* g9 Y0 z: C. Y% y; r* x
3 J! W- F7 ]- f5 v6 i 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 5 Q" P# R% x9 c6 ?
" Q8 S$ \. I8 }# l0 d" Z7 n9 u( H 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 5 }$ {/ H$ B* D* [3 ^% j$ U
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 - i- v3 c6 H% \! E
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 & B/ O5 O. C$ W& [9 B! w% O
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 & O; ?' E9 K6 }0 V0 _4 l: v* ~, i
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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+ P5 k5 P/ ^7 ?6 ~/ O1 ? 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 6 O# @" U8 s1 {- i0 m+ N% a
6 d7 ^9 a' l3 y8 U6 t, O 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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; `+ k+ ?6 \. l8 R 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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& h5 S( r- s" p% V) x 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 . f5 y4 L V4 Y+ E$ i( c( ]+ m
9 G. n# {: T; m5 ^
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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! K: c/ t2 C8 G, ~! e- Y' o# B 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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) b0 k) z, ~" X, r 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ' W$ E* \! a/ R) x4 _( y) `
& T. u0 L: U0 P$ _ 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 & e. F( Z# x7 N; }7 ^
7 b0 m( u6 Z/ t* V1 o" N3 }3 K3 m! \ 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ; u9 D# e0 A0 [
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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8 v% [8 j. c; ]- u) \ g 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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一０九、慈悲是你最好的武器。
1 v. f/ V; i. t; t$ L. w
3 h3 N; r9 r( G2 v0 P! [+ P 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 8 _5 N+ v, L0 T: V3 T3 u
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 " i) s H J2 Z* R8 H; G' Y: {
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
0 b" X( ^$ l7 R" C! b0 o) ^$ \5 q$ i0 E& l- O" m" [2 F: b
一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ' m6 m7 I; {7 l: g9 u1 x1 q0 W/ }
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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" `* h( b; \0 @ 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 . o6 ]0 y8 j! p& ^8 T: a) J7 G
2 h# h/ U' B4 m) ]# D! u( p 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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. F) D6 Q9 ^9 Y 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 . T' |0 I' F4 P! N8 {4 o
# u) ?, x m) k' q4 Y 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。8 t$ r9 I: i3 w; n1 O
3 M0 j% H& C( l7 K- D9 d& A
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 % ^! `# Z) x+ o8 E2 r8 [$ B9 U1 Z
6 U# d1 I( g1 _# W 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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9 v7 S9 s$ K# |# u2 k 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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4 \* Y- T+ M9 ^8 F/ Y 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ : q4 k3 S0 q/ W7 L2 i* e
1 Y4 k3 v3 r* [) w 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
+ L, o6 D y8 G$ Q( f. H- W
: {3 G% R) M1 R 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
; t4 Q" n6 @( P+ A' P* b
- H0 H" O8 T" m1 O 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
+ {4 u1 N% _' M& b2 r9 f* y
6 T- ^5 l. f2 P3 V; }5 p 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 0 F0 }/ f+ e8 m: y2 d% C
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ' A5 r% p9 e9 W& I
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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) s* d) Z8 U2 p 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 . E* H: [; ]: w: S6 _, V: Y: J
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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. I+ P2 x! S! T 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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" c) D9 h/ R: V1 W- e 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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$ M5 s( [9 g4 M 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 1 M8 g7 M6 u% M" m s
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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4 r0 P& p7 X) r6 T8 X 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 6 Q/ M% `$ J6 |# N9 U. c/ N* W- Y6 ?
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 & d( S0 y/ s% R5 c# c$ k; X* Q
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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# ^' f% f1 b# ~) a+ {0 J% U 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。2 K& N. v+ @# ]) l* }+ v
" u' H: I3 l6 G' {3 l& K+ W 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 3 ]0 t, M8 k" c$ B1 ?; `
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 / K. e% y. x, o# H/ H$ @2 h3 L9 J. f
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 , j6 Y' E) P' v+ i, P( d
+ b" h4 }; X9 c2 u, k+ q5 @ 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 / T/ s0 y2 I1 x) T
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 " D& m2 X! I# i3 g/ a
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ) R/ S) U; Q) [6 F: ]$ L/ s
! [6 s& ~' R. H6 k! F 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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; `: Q4 Q9 F" V" Q% C3 A 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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& c, y1 j# ^+ c5 ]3 ]3 w' b 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 : X) N' [" N" `
+ r. P5 F; y) L0 A, @. L( e 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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; i& @/ \! i* z5 ~( I5 { 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 # Y I; Q x' [. J F+ `; q
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 8 R6 P3 V1 W; i& M7 n- w3 H
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 , E- d# W8 c2 D( T p$ X5 R4 x
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 % z+ Y7 J1 @3 V; x
, r9 Y2 p' D! s2 W4 N% [ 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 0 J" Q4 s" `8 k5 [# c% B# b' C
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 0 Y0 ]9 @/ ~# i
$ ^8 K1 h3 S. d7 q% E7 K 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 # N1 n! r) d9 G" j. {
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 : P w( x8 M) v4 r- p) }0 o
- K% T( Z" m$ a( z6 @8 j- _- q; T' E 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 , D8 u9 [ H4 N
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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8 g6 ?7 [. O2 o# s! |8 B% B, l0 m 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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% F J! \7 L3 E' q* W% a 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 2 D0 D0 C" b6 j% f8 D
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 ) Y- P$ d( i; L+ C
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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