何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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: G4 Q: Q9 j$ \% O9 N何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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* c8 f. Z( h$ f) T# b+ \# h8 |: N以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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9 a1 d4 d) U" @; F此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？9 [  \# B1 Z+ k" i6 }) K" U

* p6 q* n1 U0 n& y3 F他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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7 G2 W  h4 p* ~8 }5 b! ~, Q. J5 A為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。" N! G( h) z! q+ d4 \
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。: [) T: l$ o- b, i' ]8 d

% [" X& ]. F* L; _! r) n- n! t5 \: V傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。$ v9 S# K) y+ K' z5 M

3 w! w0 r) Z6 M) ~8 S! Q$ o加拿大多倫多星島日報: T7 H  i: |9 z" r
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
; _- x4 X+ C+ x- f建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:/ Z' b; C- |8 |7 o# l
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲2 Q1 q" H8 X! L1 I& B0 S+ w2 \3 t
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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& H' q4 z; j7 R7 }$ |　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。9 ^6 k* S( a; L! S! G  R7 R
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　　咦？( k, w/ B3 M' U( ^3 c
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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  q+ E" b$ B& I, X+ u* h　　當然不是。
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。: W0 \0 T2 d2 B4 F' t

+ }+ B5 z6 A. o8 S5 ]5 x  k       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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9 F7 c4 x  y1 H5 X  t& L, x( {       能修行成功者，都要靠自己。+ _, L; {) \! T3 A

) k% z- A, Q% q8 [  @1 W: k       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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0 r2 u' J( Q, }" [# q" ?[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]