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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
0 o+ k m" K! Q! m0 j' A. ~& e$ S
# `5 T0 _+ _: M: \- A$ `2 ~3 Y3 k 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 " Z3 P i+ O; @5 J
4 ?- |, {2 V) q3 s# k' \( R
四、好好的管教你自己，不要管别人。
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
" K' u7 ]' ]5 E. j. C# i5 l2 O+ | A2 ?/ ], X1 o* r
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
" W7 {+ u( L' r' Z4 o
/ L# x6 m0 w8 t& m6 f 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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) ]: _, R9 q! G2 ?* z; j 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 7 G" g) s* U5 D7 u4 W
, |+ R9 T D7 H! ~3 r 九、修行是点滴的工夫。 0 o1 z2 `; i7 N! l3 {# Z7 l/ q
% J x& _* l- `3 U1 [/ s 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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7 r ~ i. V" C- S: W6 U% B 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 0 _4 A. M8 j" L% W- t1 f
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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$ J! K4 C% p3 w8 N" q! A 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
X% A" L% O# n; @5 }
7 d* ]4 e# m8 z0 z n7 i( Z$ s 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
" @% s/ v$ `- Y# C
7 A: M ~: L2 I2 x, L | 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 6 b3 m, c9 S' _- }/ k$ `7 B
7 q* C1 m+ e( B# c
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 9 q: Z. X, ~0 j! y: W
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 / X. e& P. {3 F+ ^4 s/ U) D
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能3 P5 p2 t- Z6 O0 R1 U
修行。
$ @! k" J! O" Q6 s( z& Y% {- R/ i+ e* i! T
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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2 |, F2 f6 ]* E- w, {& R. f1 V 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。! o& i8 Y7 K7 F4 g8 b; c
$ r+ X. n- ?1 J& A, l8 e2 _) K, ]
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 # T% ]( X8 k8 V: E1 U {! I5 E; e
! n& B# J! v2 [7 n+ f* _2 d 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
" o5 p, z+ ~- x7 C" t9 j: `% l& \) z0 t, q6 l
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
# |: ?/ U0 O/ Y6 [2 x# Q& C3 K! T; j' ~; c( c' n
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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3 c( n+ V9 r2 p- L) M 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 6 {2 E, W5 C: Q( Z
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛$ s% p/ U% ?7 o* X$ O, b2 K; J/ _
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 3 h# w; Z# h+ c- S" ~, n
5 k B6 V9 a6 y
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ) M% O9 ?& T: [* h+ c
, k. u; g3 a* i( ^( l* u 三四、修行就是修正自己错误的观念。 8 o" `# s4 l* l# X+ p" Y
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 % Z/ N6 ~- |9 ^
8 ]7 S9 H( r" x6 U 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ! U1 j2 W! c% k
, V9 q/ z7 S4 W! k1 c 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 $ q& C) [7 m; ]. c
8 w0 J0 s# k6 C7 E$ L, A 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 7 m2 n# v% S3 d3 _
3 }' W2 y0 f8 n3 q& ~+ c3 ]
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 2 l+ q: J8 q( `
; C' w- h' r8 s1 i/ g 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 5 G3 M( {' X% c7 d
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 & x" T- H m; N/ B
; |2 S, u5 z2 `6 x
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 6 Y9 @7 |9 Z9 ]4 C: j$ \
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 $ `# y w/ q/ I3 ~: q
) d: d' B( r+ p/ Z" L4 w2 ]
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
1 o8 `( S0 b$ a* [% v- d& z8 z: L0 _8 u* j; y
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 5 W0 K' X: f* e) }4 C2 y6 O, V: c' Y
* J- A; P/ u5 @* }( A2 ]0 r8 N9 X 四八、能说不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
6 \6 j6 a- i0 ^' b
: D+ K3 Y9 f7 c" o1 h8 m8 N) b 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
. B* Z I2 m; c/ D7 x) ^
$ L& f# Y/ g ? 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 . }( R4 ~$ J j8 a
& z' f* m# v U7 r 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ( N, S5 k" o" k0 K
" x$ w: y, H: }- {# O 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 # O9 a4 h: n0 M& [! U- ]3 h
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五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ / V' d" h. j3 k# `) c Z$ Q
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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4 y0 [' `- y/ J2 ?! U 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 3 h( Z+ U" q3 H0 l7 z: k
4 R [+ y0 @$ r& V: ] 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ( ~4 }0 j- U5 R/ \# O. @
9 [- A [* N2 B8 O 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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8 s( J: h0 y0 k/ B 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 " U4 G& A6 q( \* X$ @: k$ L F
- A$ Y3 R% @+ t: f1 l& {$ a 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 % g) k2 G% u+ I. P" M
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 + k6 ^: e' u. ^4 _" I
7 D h. Y) { i- d- O* O! V0 N
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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! U. F0 |9 r6 J9 B$ K) I+ B 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! p+ a" V, u! E/ f$ i' F
/ a! s1 o' L0 w6 z1 h' U 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 3 W" M4 a+ T. v7 P* m2 i2 l2 S
8 ?& U6 e6 n5 H/ @ 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 1 x" ~' S2 T8 R& E+ d' o
8 L D1 G) I# M% Q' d 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 $ G# B, w K3 [" y, w) x0 _5 y
3 |( C) ]* V" _! T% p 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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, Y6 C: Q8 s& c$ t) X 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 $ R" N, J7 c. N6 F$ c
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ' O7 s3 M/ P4 L9 _
, u9 P( m% z" G) k 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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2 G: w! X D1 | 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 + T0 }1 ?2 a- p( d, U
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 1 ]* H$ j) Q: ?: n* k& J
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 5 k9 o& v2 }* l8 \' T2 S/ ]
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ( ~0 E3 e$ a+ I4 ~# G i) k
% l4 Y) T+ r+ C. U' m 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 / H% F9 X, N6 B' f& c$ K4 q I' \
6 Q* a+ y" r( Q q. m 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 " W' ~' a7 u! s& y/ I4 G+ h+ u
5 f& F/ C5 w# m I; e% g" O7 ? 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 & ^3 h/ x5 R6 i1 C2 z
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ) p+ R1 D& H3 m) u& f
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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' _9 \% v2 p1 e- ^ i/ C 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ! u$ R1 L3 P. j% m" q
6 M% A( L3 S t- [( a; Z6 W: l 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 * B8 E# h1 \* u1 V3 X- \. v
% C' W1 T+ y5 U8 `+ L 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ - ^( B/ E& i8 `
- J$ y. t) k$ A; S 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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2 g- ?3 U* N/ ^7 X 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 " ^! M# J. S. Y+ `# f% N) h2 J/ ?5 ^
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 # G) V4 O+ T$ {( l! H. v& q
* A6 {. {2 z8 m7 v 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ - o% i. V. C1 U. x4 `' u& L
" C& m1 \$ H4 N/ n5 U# k0 x$ a0 W 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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% L9 b8 n1 v) ?5 ]3 X 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 % P: T2 k6 B. m0 k; ?
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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7 J- H" O/ k# `" N7 G# f2 h" _ 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 9 I, a8 `" { p( Q3 ~
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 . _" { J M& u4 z: R, D
: g8 a/ `( l+ [) B: B/ c) J- W 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 c- `- m" T- ]3 h) A' q% j5 b
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 8 W# M9 {* z( j$ ?* H. d
# s5 B/ Q0 @0 l! B% ] 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 3 D, j( ^: j+ C5 f
/ _' r6 p F- v" C" _8 M# {8 N- n9 L 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 , n3 o7 u1 x# W& j& _
4 E% l5 |8 U$ f 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ # M2 E! a% m4 c' O# J S |
/ ]- B3 C4 E+ {% `% _) Y 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 ( k7 J8 J/ V0 i& L9 c4 J! j: v( M
$ i" s! t$ a6 P" r
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 * e7 c' E; j5 ^+ c9 i4 z0 C n: X
4 l* q h# @( O 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
3 b$ ~; v p7 s4 B8 p1 S
( i. \5 |8 L, c7 U& y 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 4 K) d% ~: z& ]0 v' L9 {4 D
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一０九、慈悲是你最好的武器。 ( H) ^$ S* d5 n8 [2 _# b6 [
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 ! Y8 {/ g/ b1 S9 a0 f8 I2 M. C
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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* ^! b1 d6 b4 K8 ^4 N5 t! x 一一三、学佛就是在学做人而已。
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' d; d: R8 u; }, \ 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
3 u9 j4 P; S: T5 ^9 @- O0 i
' b, L6 c8 m# ]" k0 J9 h' w 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ a# P2 J' ^ i% F5 W1 [* \
# U! S, F8 w. U! C 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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% b" v6 K( k" n* i: u 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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, W7 m" G2 S9 K# F7 I 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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$ G- {" m+ Y' a7 V+ d Z/ _ f 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。: j/ _/ t% b' R0 j, W
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 % O+ J" u8 L0 s" ]
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # y- c9 B& y) @* B! w4 E7 k! P2 Q
# d9 S) V0 V0 f# H9 f& b 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 8 A0 X( S: e7 q0 {" z1 [
8 ?! i% H* L4 ~) S
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 0 X6 N) o+ f) c) c1 f
6 ?2 \4 v. y2 [" j- w7 m 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 3 `/ W9 g) L9 G6 Q9 [5 d/ T
, N" L) Y! P2 d+ t0 U 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 7 P5 e; B) R. \: d
# _, X8 A4 S/ l- e9 J% T, E$ N9 P1 p 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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9 U" @6 l2 H3 [! @7 } 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 9 p; e( n. W# K+ m0 i
/ \ S" P1 T4 ?. S, c 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 # P6 w. i4 s( }: L
5 G" a$ w% `+ z& d' B5 d; n+ k" K0 D6 f 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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$ N1 s/ s% }1 ]) V; p: m9 z 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 + u5 O4 P; d, e
' k" c k& ` {. P: h. Z 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 , A+ \5 p5 X0 d( C* u
1 F6 N! }2 ] L) Y 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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0 l! J% E; Z/ i 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ' T' o( }" Q* q6 h* k
. h8 [& t& ^4 V- t5 F5 k0 H+ S. G 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 $ n. |" k J% A6 |% O% C1 s
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
& B. x6 B1 t$ S1 U
* F" G t- r/ ^) X 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 & }* L" Q0 G; f( T
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 u( b d# z+ c% c- I1 j7 l" @
* [/ ?6 i8 \- }9 n; t7 Q( `. @ 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 3 b" F" v4 R" I& H2 [# m' a
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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1 M" F/ U8 U' r& Y9 B4 }7 k8 r 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 8 v: `! C0 Q. J/ I, \7 z
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。" U: y; S2 }# b
# H9 F$ M t4 h+ I% _$ E: V$ E 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 , f2 X) ]& M6 h9 \1 e& Y$ j2 _0 f
~% l. H7 x% E* L( [ 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 $ B7 e7 p. d* a7 L7 U9 D
+ k' A* o2 d& \ C. [- z: D8 ^ 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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' }/ y/ W( a' Z0 U; d8 l 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 " b5 L; C$ C/ ]
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 * B8 p7 | f% c) j5 |
6 u0 @; H" V- Q* h$ n+ z q 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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0 }; L5 L' E/ r1 S) Y f1 h 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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. V# m6 i, {) ~: Y. _. Z; T( T4 p 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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- }; k+ C: Y- g) v( _ 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ! P. \) y* X- n3 a
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 # n( p0 h1 h8 n; p- e
2 }5 J8 `* ?0 w. Q5 B 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 9 O* ?5 z* Y5 g v
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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& g4 ^6 r' B6 \ 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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3 K2 ^0 E* j+ R* D( \- z 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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* J5 Q9 j$ u4 Z8 G( y0 l( L 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 1 J3 Y: E" k! {. Z4 B
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 # y5 M+ E$ Z" z# U$ L" E1 G9 r
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 7 J1 `. e* J* X; y: v" x
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 2 |1 U4 B$ l0 q+ z( h: E% v a
# A" s; d) l7 B# N3 c* q 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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" v1 [9 d3 W% |2 h* ]' x 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。* I0 W* {7 @- p! q- P8 L
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ + s+ f; Y5 C3 c+ w3 \
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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4 H t2 d( ~% D) n" v) F# } 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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: v7 M( }5 X9 D2 {# f/ O { 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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) i( B9 e' |/ R 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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6 Y6 S- D' P" l4 d9 P 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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