cwleung1988

Originally posted by brightman at 2006-5-8 09:29 PM:# ?, F7 S* p. T) I8 ~5 ^% Y
: ?" ?/ N# M) r
唔同宗教既形成都係由人闡釋出來的....

3 l2 m4 O9 Q* l9 z$ o
我諗就唔會啦...因為唔同宗教入面講既野都完全唔同..% G3 W1 S9 E9 D  D
冇可能係出自同一個人

magic

Originally posted by pangpang2066 at 2006-5-8 04:17 PM:
4 ]  j' Y! Y8 s1 s+ D5 C) b9 y8 @曾經有人問我,大家可以幫忙嗎?! F9 n4 Q8 ?6 w: D$ K% V7 V

& N- J, }) h7 q5 G+ k&qu...

# G5 O8 i( W6 W4 v呢種做法好似好自私.
8 H. F+ p( X! K  P, l
8 w! d4 @. Z* A) a& ^成日話宗教導人向善, 但最終又係要埋堆!!!. c" {$ u# X7 g7 N6 \
agreeeee

magic

Originally posted by homan~ at 2006-5-8 06:46 PM:
& q1 v7 K3 F$ F; `* |; X: _
* H  J$ P% ?: }9 i$ r
1 B4 t( l# {# _5 {& ^唔可以完全咁講架
! M8 n2 V$ ]. v9 B; Q0 V, _* B" v: V) _, f
基督教/天主教一開始就被羅馬帝國追殺
( A1 L4 J3 @7 d7 P基本上信既都要死
! z' L6 ^0 @* Z6 P4 w9 D5 i. x. z2 x% c. D9 _% T0 E
只不過後來太多人信 ; J; S) ^% [4 o# I' I
羅馬先要認佢jar

- I1 Q- ]6 `* Q/ m$ v! d/ L6 {& Q只不過後來太多人信
9 x+ Z. _6 n$ r% P! O% Y9 z# Y羅馬先要認佢jar.......agree

por

可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近0 L! a* W- Q/ I1 h" U$ n; `
你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的，這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」& c0 R# Y$ Y: M: ?9 U" C8 r" x
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?6 P; k8 F; H1 k1 C
. J) |- Q/ F/ Z- S" V4 T/ E) w
[ Last edited by por on 2006-5-9 at 01:45 AM ]

rest365days

Originally posted by por at 2006-5-9 01:36 AM:6 O9 j8 V8 \+ o9 E  O- V
可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
9 I3 T! Q- h" ]" F2 r8 W) e" [你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的，這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」8 C8 y3 L" P1 Y
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?
1 J! C: U6 p5 K; ~0 C

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+ L' s$ K7 _0 f
有人會傾向認為係因信稱義. 只係小小分享# r8 i5 Z1 }: }
0 O# h8 g5 ^' A8 {# Z! J
以 弗 所 書2:8
0 D2 D+ S8 H. t& [% v. u, V"你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是 　 神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 ."5 s) [* j3 f5 D5 F
$ N/ s* n, f* |
羅 馬 書 3:23
; ?- N9 I) B" q. J( @1 C+ f7 J"因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了 　 神 的 榮 耀 。 如 今 卻 蒙 　 神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱 義 。... ...既 是 這 樣 、 那 裡 能 誇 口 呢 ． 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 、 是 用 立 功 之 法 麼 ． 不 是 、 乃 用 信 主 之 法 。所 以 〔 有 古 卷 作 因 為 〕 我 們 看 定 了 、 人 稱 義 是 因 著 信 、 不 在 乎 遵 行 律 法 。"

homan~

Originally posted by rest365days at 2006-5-9 05:37 PM:
; E8 c+ i) k+ M7 B0 }- F
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有人會傾向認為係因信稱義. 只...

; z6 b, G# z- [- `7 P6 d
& l8 m) I. K) B1 M7 ]
bro," @; t+ K2 y( ~+ G' `
你又係基督徒 ?!
5 X6 t- T, _, ?( S; a7 Y. ~* @, d/ M9 o
冇錯1 `6 M5 ?: p  W) M/ P' T( s3 h
正如之前講過
. q) m! R' d! A# o3 F4 ]  i. }人冇法自己救自己
/ r3 g8 E( X  W0 I所以只因信稱義
4 A) w1 w' a3 ?# a' @% o$ \5 d此亦為聖經新約舊約之由來

brightlee

Originally posted by homan~ at 2006-5-9 20:36:0 U7 T. U- Z3 q! R6 k1 N3 Y- z

" S  f  u8 [) u9 s$ E7 L. `& C  L, ]# ?8 z" z( t
bro,5 E. a8 v0 b9 y0 D; A
你又係基督徒 ?!
+ |- |& G9 J  }; j3 j# V( l
+ U, m4 k% Q$ X: E" x冇錯9 B2 W, ^' y  o* y! f
正如之前講過
! ?$ C2 o- ^( `/ @人冇法自己救自己
. Q8 {5 M3 s0 l0 R! T3 ]9 S8 K所以只因信稱義
3 J6 Y3 G4 l; H此亦為聖經新約舊約之由來

2 P+ K( d" f) v4 v  f7 G5 O+ IRest365days is a Christian
% x' `' n) W+ I+ ]I am chatting with him in MSN today...1 J+ I- k! m; z9 d! p
7 G% h1 F/ {2 r% q7 s

$ d+ [, N7 C  A) A

76

你信~~~6 I" z) {4 x& G  `/ e

- s/ L4 g0 L6 X- A如果你有病...最後死唔去....得到gei 結論係你信主...係god 的兒女...so 保佑你
( @% P7 X' |% r1 s& u' V! P* X! s8 E. {4 T" Q
你有病...死左....得到gei 結論係你信主...so 主比你上天國...得到永生...
2 I+ e& s9 |. X6 l' a9 K, A3 |+ I) O- ~2 I0 `, {
好套套定論

12d3

<<以 弗 所 書2:8
6 y+ N- ]: P; T* ~" Q1 Q1 W你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是 　 神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 >>( l. N; M6 S+ }" `

: w7 K" n" A+ {呢一個講法(教義?)有乜意義????
4 R5 I  a6 F5 W6 I# {2 D不出於自己, 不出於行為, 即係乜都唔做, 等"神""恩賜"????
' z+ Z4 W) H9 `
6 g6 H- M7 [  ~& L  t0 ^; m! p以我見既基督徒, 多標榜自己為基督徒, 以"好人"為自居. (這是不是"自誇"呢???)
9 ], z( N4 y0 p% z$ o  t! U因為我見d囚犯, 多以信主為由而獲提早釋放或較好待遇;
9 m! X% w+ F2 N1 u# ~- K傳教者又以自己的經歷, 行為的改變來誘導他人信教, 這樣又與以弗所書2:8抵觸嗎???

homan~

Originally posted by 12d3 at 2006-5-11 04:19 AM:
1 o8 I3 B: F/ D4 S5 b<<以 弗 所 書2:81 T! o, G" ]8 i5 x4 E* G8 o5 R
你 們 得 救...

1 q; ^1 ?0 `8 S
" @/ `0 G* d7 z6 n* I
exactly !: I# b* l- s0 V% {  k3 s
因為人無能為力 ( n. g4 |4 r- H9 W5 o* w7 P

' ~  i0 T% N* j: V. W# V佢地以"好人"自居2 ~/ D) K7 A# R' b+ A7 h
係真係好人定沽名釣譽先???: a( j& o) I8 z: W* ~& Q7 `1 F

5 n( r+ ?. d9 b9 |& X2 A7 T, b囚犯因信神行為良好早出好正常 $ A* Q- ?' v* p0 r1 K
唔信有良好行為都可以早出啦