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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。/ h" c3 O+ T, r) c  M- d
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 # g( ^7 }3 l. w  `
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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& f2 H* y" T3 x! K' b戰役名稱                   時間                         結果
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6 i, Q" }/ x( \  P太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷4 B/ J) Y7 W8 Y7 q7 C
2 @. s9 \  T1 a1 u

" ^. t/ z8 D8 K淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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% i& c) I0 j* i- N  _# V4 e) R徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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  J! k5 {& P) }+ U* U6 k) ]武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷0 f1 `0 U3 h& X& P% {  Z* `1 s* t( ~

9 i9 I& @* k! M+ y南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷( M, c& }  t6 m# x% K
4 z/ R& a; T: [" \: t  t
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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0 z. o+ G3 ]) l$ U/ Q 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走; g6 Z( O5 s1 M2 y; T% Q" W4 \" v. G
5 v" g5 g6 C: t1 b) {% }
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通) x* N3 V9 P) u" R2 i3 x
) ^! I0 S( ~; |. P; x
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻7 Y' e; }! f. ]4 w/ S5 E  w1 j
8 H' {  i- i( L# g" d1 I: T" Y
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
* c0 `, ^/ G. e
8 B9 n; g1 v6 |, }& \" \, y 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走0 S% C& d, Q' x" G9 X/ H8 w

- _% S$ s4 i5 ~- l$ n, F' r 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走1 a6 ]$ K. m- M' [/ F4 _
9 |5 w) D. M" }/ N" v
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退$ F) B! a: G' V! f

$ w' e) H/ y' z" o0 X8 A; f 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功0 A7 S5 t8 B# x( O4 x6 }8 h8 s
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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/ j! ~7 v! g6 d$ v浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走9 b9 H# f! a6 y" e

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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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: @/ R* \0 @4 H* L7 B' H- R. ], z) i滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
, @, g( A* r. X; A2 |! p+ c& a* T3 Z  S. b3 E' E" u. s- _
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部* ^& ?2 d3 [% K! Q

  V' n" z: @9 k: N* f 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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: M& p; k' B/ X0 D
5 S# S5 a, a1 I% j$ V湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走8 ?1 [9 F: ^1 c& t- E
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8 _4 C# @2 ^, J& M' U# \) h在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? % \! C2 I2 ?: X* L
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& \8 ~) G; [  p. q( k% o◆唐朝的景教◆5 h! {/ W* C2 E6 @4 O0 M

& c# O  K# G. c+ q作者:lk
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
3 s0 ~! f. S  ~( l背景: * V6 F' W$ L9 t# W. D7 ]# l
, s' E" {5 L6 H; T
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 2 b6 ~" J5 X" `+ K) C  p6 k  }
6 B# H. k! }6 _) d% W1 t9 V
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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8 z1 b0 r+ W* y$ u傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
( G; |9 {  ]$ x3 y' X* ?: J! |8 Q: d. d5 Y+ Q) A
二、唐太宗貞觀十二年:
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3 b  ~% y, o3 t" G" Z2 R1 m# O協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。# `: o* H# I$ s
三、唐高宗時: ) g* ]0 W5 i0 c7 X" B$ D
- x# b% l8 u6 R) x- `, q7 E
封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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) v3 l1 r; j( e4 c4 ^! k% R5 S1 I四、武則天聖曆元年(西元693年): 3 L: G# j9 E% C9 {! D% M7 o
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 7 C( c( a7 r! e0 u

% p- \8 O  T$ [* D& J* ~五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 * F* u1 M9 _! u5 _' W
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 6 p! p! i; J/ }

8 n: a5 z8 H$ A7 X" I1 ]七、武宗會昌五年(西元 845年):
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+ K: ~! A8 l& f; T2 ?6 v0 f聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 ! U) I5 }+ l: E$ X7 W+ q$ z6 v
4 B5 g) `; U0 C) X* n2 }
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 7 O* j  U5 c8 U4 _9 M2 j

( J! b. C* X, p! \" Z  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:7 T. q  t) a8 R' u2 A% ^3 S& f

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& O* l6 B0 s' M' [( b" w8 P1 E8 _+ m1 s9 ]$ M9 ]0 _
$ @) ?0 w/ ]# m" W1 p
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
. D' L; g& t/ D6 E" K% \( C, O
唔緊要啦~~% ~5 W/ @  x$ \' x
都係睇錯jei~
6 S4 R0 c7 s8 c3 F: |  A+ a, U  @2 \' v% E$ j, ^
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:: l2 k! {3 b  ]% r- G4 [8 X
: B, }7 u5 R: l$ V' v) S7 w. G8 k5 u
唔緊要啦~~
# R. W2 L& b' o8 G& D: D都係睇錯jei~
; e: x2 X* W6 g8 d) _6 J
0 x& E$ `$ V% U7 I+ T+ l不過都唔該版主
& ^2 A1 z; ^; l" G
% _1 A( g8 u5 d: |+ }! _! X7 r# K3 P如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
5 h! R# K) D1 Z* _5 l! \當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
2 q' @% U/ ~3 z7 e+ N
5 G; T4 H8 y4 l
* c7 \1 f. [) E" N" S叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
& S7 S2 \, Y- Q% Q$ n/ l' N  g& Z4 z9 K$ |7 M' M4 i7 ]+ }8 R6 m/ W7 ]
6 W& l3 G+ W; u% ^1 Z" J* e
幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
; Q: i) P* T$ s; @7 t/ C
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3 D$ E0 l7 s; W, L2 B- A8 I0 Z" U) O1 m( {3 X9 W
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