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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
- g' [4 w2 F: s0 @9 |* n. p: X  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 * }6 e2 ~3 B( p' [+ V+ @
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:, u( D# E  t4 g/ h8 H( a
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戰役名稱                   時間                         結果
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; W6 e- {/ t. N- O" O2 j$ O * l+ W# i. x: f: W& k
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷# J5 I1 t& ]1 t9 k
7 s& x# z( U5 W& Z( l( `

+ F: j2 {) W$ H5 u. X& G淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
; X: G* j) t1 L9 V+ G/ [
7 v) p+ K: e$ O% d / a, r% X; I2 E* X7 W
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
( \- J5 a5 K9 I; v
# p" o0 Q/ c- p6 o: `* s* ?- ~1 u5 X武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷; \* O! A9 `( s8 {" u. I

; M& C. @% S8 u5 B南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷& {2 m. ]+ M2 w4 @: F) e7 u) ]  P7 `
2 Z  J4 n, E% h* k7 S
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍% z/ C' x* ^5 I# v

& [, A5 a" [7 M: R0 ~" ? 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走* e# e: x. ?7 [7 s" n2 D( z

4 F8 W$ D8 p5 `, r  o% d3 Q) | 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
1 e/ k7 ~# q8 N& h7 x" @. n, l. _- I  Q  S" ~1 j5 F
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻5 O: E: ]/ D7 f- A( x0 p
' v) p0 ?7 M2 s3 b" M( Y) @
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
+ [% L9 G$ V9 X2 ~& q
( W- r' C* p/ Q! ]( z$ d 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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+ \6 G) m( B/ I1 [9 M9 m9 ~ 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
% m3 m% J* B8 I: p5 ]
- U  H- Q" n* w0 I- q0 Q5 l 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地$ a- R7 d4 y' `$ q0 P

, W% N* ~4 t" z6 F6 S 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退" G  d5 R+ M  ^' r' _& \

; @, a% f+ x5 ~- l 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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9 s, K! K9 i5 [5 y6 o% N
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走9 L$ j+ I- Q  O: o5 o% x

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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸; P1 s8 {& r4 R" }# \
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) ?$ L5 K6 J! J9 F4 Y6 T& g( o4 e* Y常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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$ u1 ~) S4 l& P+ {5 E長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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1 }3 x& n" `# A, F' B 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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+ h/ e3 h8 M. ]) h* f" Y 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場4 P& O( ~* J. C! J. z) ^- Q

- t  K; Z3 }9 c- e# x $ e- S: v3 r' W; C
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走: S* P) o' ?, H# g: ~
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆
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: {- t2 q& ?2 ~作者:lk
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# A! S0 {6 [4 u, b' z" z( h; r--------------------------------------------------------------------------------
2 p; m% J+ f2 ~, _6 ^6 Q唐朝的景教(原名:Nestorianism)
1 }7 S  ?( \& v) k3 N6 }0 L5 K背景:
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
8 H" l( l9 G- _1 o7 @1 S5 e( z# W8 q4 H$ R6 T4 O
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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5 P0 S+ ^' d. L7 Y# \6 b$ m2 l. t5 n傳入中國重要記事: 9 L# ^; o8 S; r- }

3 Z) K# F7 D8 _$ O一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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9 q" e, P3 e& Y9 ?0 \( B, _/ M' k二、唐太宗貞觀十二年: . A3 X' Q, f0 O3 m4 T/ q. G' @

/ Q2 V* o: Z/ _* l/ n協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。& ^6 C0 h9 }+ J" s
三、唐高宗時: 3 X+ c# j. e+ \* W0 n! h  i
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 * t5 ^$ L6 H$ h6 |7 `
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四、武則天聖曆元年(西元693年): 8 r5 q1 Q/ f2 z$ [( S, }( j

# r$ X9 P: c4 s1 ~佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) # E: C+ x: Y% t

$ G- K: x# s! Q五、睿宗先天元年(西元712年): 2 h# I# T. U1 T1 t! w

( j$ U2 W6 b5 e0 v$ `. {9 ^長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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5 g) e/ j  x0 \7 p' S% Y六、德宗建中二年(西元781年):
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9 G/ _5 b. W0 M1 _  s有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
# E' p! G0 G1 O
  \; V: i3 ?1 W# K7 M6 J七、武宗會昌五年(西元 845年):
) O9 @, F0 |1 \
) N8 L5 M, i* p2 G聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 % q! b$ ^* X4 Y/ H3 G2 h3 o# U

, r: |# m+ x+ f. w3 ^' O5 r5 B. t  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 ) E3 z4 Y; e, J& [& m0 b

. W& S% J2 F  A+ i5 Y  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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! k4 ^* G! |8 r6 h6 f6 b+ l& K
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7 V! h) k4 Q6 c+ p- [! Y由於閣下疏忽而胡亂批評別...
8 H2 a" ~' G1 t
唔緊要啦~~8 K$ i+ o% u3 F
都係睇錯jei~* h2 p3 f: b. Z2 Y6 S  G
* f0 ^. f: U2 U9 _8 U
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
5 ?# }: F3 F5 h% {9 p* M7 U
/ }, W$ @& q' ]$ ], t# J5 [% L唔緊要啦~~
  y' }4 {0 k- x4 E都係睇錯jei~. C3 q9 ]) h7 l( |: W! X- o

$ V( f. A" `. X8 Y不過都唔該版主
6 q( B, {+ R; I' r/ S* Z" H
+ D1 j3 u0 J+ \  f0 I( Q. S8 {
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:) |% I: J7 V- g7 @$ [+ q5 _
當然要是歷史 la$ F2 K3 Z: K- c* ]& y! y' {' k
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here is mine
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
7 V% D5 r% a4 M: X. {, r# f. z- G& Q( `" I0 X

$ Z" c/ Y. j0 a" ^叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
* [4 T& Q/ |) e" Y0 u- v; E& d
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:. M* C* ^: D( J+ V; E' R3 p$ J
( j9 r/ |2 M) i
( i: ^1 V* T& [' B2 W" t; O6 @2 {; v
幫大帝您宣傳姐
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no need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
) M* h  G9 F  B5 S. L; ^6 {& s  z( j) l% `! W7 M0 F
no need
; {7 q+ U, `4 Y# v/ j4 X4 B
& Q0 G7 R- f/ M6 S# K* h# OOk
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