|
- 帖子
- 1746
- 精華
- 0
- 威望
- 632
- 魅力
- 134
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
625#
發表於 2006-4-30 05:03 PM
| 只看該作者
讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
/ K) K5 @# h3 {$ s) D% d( t家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
; n- C$ o$ N' |- x5 ?如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼6 }: Z5 V; A W
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
- T1 A& H' P) h* B, y m8 q悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不- q8 F: p W* x+ f- }; I
堪的一個小人。
! V1 H, I, w. D
6 y& g; }2 \ ], m/ n呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布" @! H2 A- ^" s( n5 P. k. K: M
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
# v& i) V7 i! k; W( M R0 O這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
* h1 [$ L7 H; E. S" ^的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應" \% R5 T" g0 K' e2 e! |
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
n# ?7 \* s3 ?0 {親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少4 J5 u% b, r& x# {, b* w! A
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，( U& h2 r: h7 R7 b o
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
/ Q; P" u: h+ q4 j0 E4 A8 x* ~1 V9 r* _
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和5 j3 J! |0 C F. J# W' g A
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的4 _& C. _) V3 @/ t7 \( U5 t
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
1 }. T7 S5 A; f. a7 u將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
* h) @2 s4 _4 P) g6 K7 X0 `卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到' I+ A# {7 o, q
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
! P+ @4 i f% r歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有5 A- ~% ^& w- C) ^# L; ]. R8 w
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
) }4 f+ @0 m' u$ M3 D. ]位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，& `) ]) i- {( a4 k$ }1 f: i- C
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
* c3 _5 u$ D( V8 K進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
2 {: Y |; i, h6 [ E: k1 ?手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
Y: _% l7 @6 r/ ]. }筆。1 G1 v( O. m/ T* [/ Q
+ I2 l$ |! A: \4 [另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時; y8 J/ z" o- n. a$ H
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
+ E0 I: w2 H( g; n6 Y: O5 r& p" o以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
5 n: Y* l" ?6 U1 y4 D尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
( h8 _/ q; P6 _. X7 B守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
+ _3 [8 z1 ]8 O$ h8 z0 r5 o公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇) s! T ?+ I a2 M; k; G" v$ {
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
]: @, @) @9 K. S+ I蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕1 |& b: G- ~ g! L; G
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
1 I+ \6 \5 I `甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
. C* ]2 Z1 f/ f4 L, r太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
6 B6 Y5 M$ Z" Y6 d) h事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
# n* x' f' R7 T4 D* ?遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
: d4 d% W, F S4 k/ M5 c) e後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布$ F3 X% Z' `, H, b
以助紂為虐之名。
0 a6 ~( p$ u5 m8 l' ~; g0 o2 W
/ `/ Q2 O; t) c$ D1 p待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止1 {3 C, w; _, c) l1 o
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧1 J+ o! E. o+ g. ~' A
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自, [/ B1 K+ [' U8 }. D
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
9 v% s/ L; m9 W) b, \- f4 R! T誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，4 h# X6 D& D/ m4 u; @9 z3 M
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有 }% Q( n3 P7 [3 P# o: v
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
2 v" [8 g( j3 O" {( _/ W; v可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。' \) C9 t+ b g6 K, Q$ F: B% v3 l
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
: `0 u2 [* o9 b- { g個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就8 j( I" q q" h' }
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救* _) l& v J6 E
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
+ G% j8 A5 v+ B司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪6 S& ~5 S9 { x3 X$ H2 a( c
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
: R6 U s% O8 V4 V江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
: T5 N9 o Q; s2 z$ E數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，/ x9 r* U" L# y8 C2 u0 W
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
' ^) T2 y. e! ~3 J `- N死國。
' W5 Z" p+ F) a* t
: b: ]6 z) P- j. ~. P. }6 d呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求) h) {: h1 Y, z! ^1 Q ~
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
5 ~" t1 A; A! Q曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從6 O. N- B$ i5 Q1 W# h( V
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾* C% T, L& Y5 r- ~# y+ m
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布+ {, |+ E' U2 r2 i
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
- \0 o- y* U! c校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，5 Z( m7 s1 g4 s- i6 d
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
7 ?/ K( _9 i3 i2 z9 ~$ Y- V$ g已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是% D& y- S$ y. Q3 t& `8 @+ X
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲3 c$ a4 ^/ Q/ K' j: E
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
6 ]" C" b* y' Y8 {9 p! g也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
- I# C6 q! Y1 N! O2 K1 x是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
) Q Y5 I0 y2 Y) {) k侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自+ g+ t' W5 [/ N. G8 [6 |0 w
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時3 L8 V: N2 i( b& O( K2 n7 ?
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
# c k6 p7 P6 Q: q9 ] a6 z軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所$ N A' X1 {. |6 z' {0 ?1 A
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
1 `4 q+ Y& @& E% L0 K+ y1 R' j% t% D* V. t$ r* ^( c, {4 c. T: d
呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
' z# _5 R' a6 B1 B P* @及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
" d3 o1 E) o2 j2 O! A b! o* x) B抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒' x6 o% d/ I- H& w, J; z* q
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* B/ z: K0 E* [! X, s7 `, U寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
: p- R/ g5 D' A4 u護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便# L3 ~# d6 L: T: z
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
! q( N; m* w6 s& x分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
; d" }, `, S$ \5 r2 y0 l的亂喜歡。8 a/ A) s& z' Y* v2 y7 `
/ r: n9 |. n- ^( J* `正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。% N- S' m; X- M) T$ n0 `
" E m5 g3 z. F( H- e原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
( m/ q3 q/ E+ L0 d' U誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
0 i3 ?' q( k* ?% Q7 V年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太/ K# L7 f$ m& ]0 Z) H
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
- A l ?. b- @4 ^5 n足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
# { E' L7 H9 ?若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太" x: G" Y# b- j! H k2 j, w$ x
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
) r( Q/ B+ t9 W8 i; J6 f8 S. C2 Q; C3 B阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，" R) M0 X2 {$ j: ~; z8 X
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。8 |9 ?. z8 h1 j0 c! y# |
" a$ \6 K* g0 M2 R7 _3 m2 C此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出, u9 {+ }) @ a7 ?
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖; m+ ~6 Y# P+ b9 ` J# \8 J
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
( s1 X% [6 U9 E$ D, h* t' ?6 P+ @兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
`1 f4 D( B O& D* x: v上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來, m. x: T q/ ]$ s6 S7 N
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私) k4 [+ @3 R7 V: g/ l2 p0 }
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女+ Q* c- @6 v. i" R' ^/ t
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而) f+ s7 A5 A* b2 `- g5 U- Q6 D
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻: s( f. W6 F7 D+ @5 _
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
# C5 w& I e3 |: E2 w拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
; r$ O$ ?! U8 z ^說”。
r4 R5 u, a" R- S- [5 l. Z2 h; Y
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，6 A2 F# h1 j( I$ b3 F. L
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
* c4 C B. D- ^" o3 E% a/ T若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門1 R q( O( ?# A2 P$ [& o
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
) O8 a+ k5 d m0 ^6 [世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸0 G$ Q' r9 O, j$ s2 _- }3 G8 b4 _
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
" Y6 O: Z0 f/ z+ {8 F3 W備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術% N$ n/ G! N& _0 @7 W3 y+ L8 G# B
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
+ O. ~+ b$ u: _! N( d% ~) }丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
0 I2 C# q% p3 k! }不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
' i; y' _8 a5 x4 j4 ]9 K& p西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。* P4 w" H1 p6 O3 C) f$ @8 Z0 N
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通, V2 y) G5 |0 K2 t* d9 |
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下* V/ ~3 A& C; N( q* S
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請( X/ m5 D x0 z. h
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不" l; {1 J' q5 u' t# b
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。5 J9 g. j6 b" `* r- }3 O
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
. ~* q& Q& @; z; M- A1 g食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
+ a- M& L- U1 z+ K4 o8 ^8 T; E2 T2 [勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家8 o# U9 c) [$ X! y8 ~8 |
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先7 o1 x1 R& C1 Q" J3 O
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
* ~6 h1 Q/ N3 h3 a" q( p# x備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有) h' {4 k4 i8 J* \ `& ~- e
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動6 }8 |3 e) t) u: R# V4 q- u" A
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英2 v+ s# n) ?* ]% S) N- E* y
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
8 }; H& `" ^, F0 H0 ~, S點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰& t' R* S8 L9 I) s, i
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾' j( N+ {. X7 R1 C. R( b. \
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
5 d- g* r; c- \敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
/ k: K9 |1 @" p& z' z& O' w9 F- J但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
) x" y$ Z( Q8 R+ e* p“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
6 t0 @) r* U. ]3 t0 ]# `的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居* U3 G- s$ ?" u
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這4 ?, @: u# t( h
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你& v2 r" v. A8 S# b9 v5 m* O5 G
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，% Q; v4 h; \3 y# P
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
4 o V/ j* y. Z) n不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
2 v! q7 Y4 X9 ]& P0 j9 `4 @+ r一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩4 J6 h; x4 x* _$ O% r) K
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
9 O0 o, ^& p' K不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不8 S. i3 H6 ]. ^4 u3 d
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
* m' Z( t, R+ z% |5 |在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，- l! s) k8 P M- A
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信1 h* `) K) o) k- ~; G5 @8 i
者”。! F! @( Y& ]- h
* p1 H- W( k: B# P2 u# G9 G# Q
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為3 Z% v' l" M6 f* Z
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
: O9 g5 U7 `$ `7 y$ P7 a脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
( W3 ?( f- ]( _1 r5 }- {2 c不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不9 E* K/ C" c$ s9 ?2 z' ? q
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
3 L' d7 E, F) c Y8 ^$ e6 Q1 L布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
7 |3 _5 E4 B# R) F6 U. o一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見: |# t" Z) D3 t- D+ w/ c9 X
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
. X: V2 Z4 T, e+ [6 E, j; Q人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：% f% w7 x- T' n. m% Q# t
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
5 T7 J( b. O& d: \7 N' |) m登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
4 `/ c2 ]+ ~9 a2 S+ B, y人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃 e, f! ]6 H! J' w! K
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，' I, I$ F$ [% ~" I
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該6 G# Y6 | m% v9 i; K, \( _
也是頗心許之的。) T5 I5 A O* e! n, c. k
4 m' C1 h; y' t, G# Q到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”' P# I$ U+ P& \ S) ~+ c Y) g
的目標是什麼呢？/ Y1 E% `# D* Z- j+ R$ j. P
/ z* x( M8 ?7 x, j: z4 ~
我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
; e& j- y7 W' G" L- G0 w殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。2 ^+ A5 V( x5 Y* d
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公* `# U2 B4 f5 ?8 r( Z) p: N
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
( z3 U4 b* w1 e0 h7 v' h遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，4 H, j! ] ` q( b9 [( y
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想6 ]' D( H6 x& x! @
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
9 S, `. N& f3 ~7 m6 U平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：) o6 q2 y- ] G6 q# |0 h* P
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定+ D4 ~ L4 x8 f( Z+ }
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
- k0 T( G) C5 S& m虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐 o' h% [7 d. \( `8 n4 e# V, t
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸# M! m4 _$ @7 F) c! f
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
. l: D$ H' O; W. h. Z6 Q+ D7 m% D0 X' ^個說法的。
# p' L( ^. K$ j/ `1 |, V, ~: l) z9 w j
其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手1 W- J5 K4 S: z1 |- s
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
( `; S3 s% ^( G5 p" g- m. u% e) S5 j, B門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
4 z9 l8 C1 S R7 g句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣. D6 P+ a& p0 m S+ H; }& h$ W
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
' a; z% R6 V C$ J5 J/ Q3 u! p& F5 R1 @了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
D( I5 a' d1 M% U2 [2 E% g6 c步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己 Q$ k3 {9 U" o( d* Z c/ D4 s
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪# n$ d" T6 l( L2 {) b
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕% @! D% g2 T# ~; V
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。/ p6 Z7 _# D- X5 c
( z! @/ v( @3 G1 L再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
0 _2 v# Y& m h! o' [4 I/ E0 Z公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
; a% I: ~+ T! n. _* c' m% N沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
4 P) U; t$ o E" o) y直在謀求回朝從政。
5 t% k7 V7 a, s5 R' |: F) r$ h5 _( ]# J$ v; u. A) ?' f m
先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自+ J; `* I n/ x3 G9 Q0 j8 m
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽- ~: L7 A7 p" F" H0 U) z) \$ H
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加: n( r+ ^. \1 F6 E* a( h
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
% P# p% P2 u4 ]' E' Q8 |* }布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
& d& N- T" e0 h" ]3 E: n許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐- H O: j- H& d g" d9 t% Z9 x
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
) Q1 w8 x: v7 |0 d見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
5 O0 h5 D8 v. ~: g$ {( W a東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自- S) ^6 s# _ C' |% }
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
- I- G' ~/ U9 ^/ `. u# n子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝7 u' J8 l! a! I* V" T' b
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
2 n# P+ g! E/ l' B9 ~3 H說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
* \4 w0 v" r8 q琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
% C( ]' X+ i# u0 s( a4 m3 n殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
; K8 M0 d1 D- m! T2 X也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜+ E3 A6 L0 D/ ]5 J7 |1 ^
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯 O0 i5 _( `# Y0 s% w! {/ `4 _
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與8 f3 {6 c* x% l+ ?$ y
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣5 L" G( @1 q- N5 w
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志9 T: ?( q$ B# n0 T4 }% R
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
$ s. Z [1 Z! ]; z" D( X“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自- O% i" i/ e p& Z" z2 I
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
: V. E% o6 g6 D2 M& n2 x$ v迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相* h* p/ ^, Q S( f
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，/ \4 y1 E' K# ]9 j9 J: a
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
5 t% Q( |! Q6 ]- P* f2 \6 }7 R沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸: T! S& }& [2 w
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。; H n; d0 i3 g& i9 b' o
' T3 @3 `1 L! Z) I) Z從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
8 B2 g! C7 M3 L0 F6 ~蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和/ ^! o5 U2 r+ p, }+ _6 ]
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁; h( E4 y" U. i1 E4 L; A9 ~
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
8 E0 o; p1 D; W操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可1 v0 j: i+ D3 n6 W4 u$ A5 K3 K
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
" M, u7 C" N7 f5 R+ j思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
: t' G7 {% }2 \# p2 x4 C) s好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
4 {' Q2 U7 ]- T9 F: v8 X# E作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠: s6 v- o. r7 A' ~/ _. B
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳1 V1 ~8 l [9 k5 I/ p* I# s
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於$ t5 c2 Q& e5 X& e6 ?+ I/ D
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
( J( M# O4 t4 K. [$ j, m6 y# a a9 T5 j, e! _
惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的7 S1 Z; n- ^0 F- z" t9 B* z5 F
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之% Q5 q/ A {% Y: h3 L+ X
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於0 E3 Y- F0 Q. a4 A
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
. M! H/ b4 d5 S6 v3 a和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼" R3 H- m/ G, v9 `4 b+ G3 o# _
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
; f/ R" Y' f- }& @% n% {為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
9 S! c* E9 R, ?) I曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我" `# R: C7 a( c M" K4 r' R
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度) U4 J4 X" K3 C
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
9 ]) k, z+ m. E) B更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”' {3 r( e( k1 u% m( G
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
|
