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49#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:" h7 c& V3 _, g. b: s' b& P$ J
$ F6 t: \% w( Y如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
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: ]: V6 K! Q6 N仲有..: M7 g' a! Y5 N$ c) [ p* G6 N
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? 0 b4 e& ~1 a) @ j) i( ~, K
傷者託傳媒查冷血真相
- E5 l" E' y) m未獲援手「像心中一條刺」 1 ~1 p) | k' y2 F
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【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
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; ]% T: A# n) t1 M4 v$ U+ C+ T本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。. R- [* d) |4 R' U: K4 ~: V( @
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車身圖案相似( e6 `) W, n0 B8 p; r
負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
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目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。9 U( g( g: [+ ], o. _1 R
! L' \) p. q/ N7 b1 L# ?+ v他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。+ s. I+ @4 [' X9 Y' e b) q* N6 y0 m
" X f$ X2 T; k- a, o, }! F埃及人自發加入拯救
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另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
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8 S% J8 d: F+ q' \. J梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。3 y7 x; _; ~$ w9 \( v5 H
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。; r6 J) f/ Q: h) M! T5 {/ y) n% K
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指摘另一捷旅領隊沒助聯絡7 a+ ? O6 m/ n3 y9 u# I" }
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梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。3 C" ^7 S0 U* B& v
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咁你仲有無野講?
* p* y- O8 Y7 G1 H9 ]7 T* @4 o1 k7 p5 ]2 A- Z! O8 z W) Z7 I好多人講就天下無敵. g7 Q" f5 T7 H# t8 R
我都可以話我會點點點
( N. ?* T2 \" Y% t但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?
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0 e7 M0 E) V" T, H& f仁義道德,事後孔明就係人都識講0 R; k$ s6 V4 ~4 ]
但到果陣時就會係另一會事啦 & F5 h3 z9 g6 l: E% k v; g1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!; f( [* e9 g4 V/ S
2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
/ N; Y: A! Q. [0 ]3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。
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[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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