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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:0 H' }& T/ m* ]% _) V
點先可以做一個受歡迎嘅人?
+ V6 N: u! P0 Q! j
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:. ~% {' T5 O% l+ M0 h  I  \; w, w; h

' x' ]8 E, ~& I1 S+ L識我 lor
( V% M* J) ^. s# O  H甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗7 S9 J  G5 y& T) `: R  C% L6 K
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎6 u' ^' \+ y# O) X% }
; m  J% {% x7 I/ W8 Y$ r# ]( }
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
2 S* c6 @% a9 G. j. ^$ S1 L3 z' l) w- `咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...1 s7 f( V) J- b0 J
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:3 M+ k4 s9 n6 ?# }
有錢,有地位,有知名度~
% m( Z$ K. N7 s# a
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:" q% X% l! E% W
點先可以做一個受歡迎嘅人?
8 i3 d; x) A7 Z! G8 b6 a& N* _對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:8 V# `+ o$ j6 n- J, C6 }# A
3 X" D( X  s: ~4 o
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
, J- T; F, g, z7 ~

& e/ B8 I; {& p, I  ]* A6 m3 `' {' o* R4 t! D1 o
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。; z+ F4 S6 }) Y+ u; x& u/ U7 P
1 v" F& C: e% Q" \6 U
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 " d( d$ A8 D  d9 l$ c* u# M5 W+ }8 O* Z

, C6 s  V2 z6 V慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
$ d3 |5 I# S, e  v8 Y4 d. T
$ s% ]1 `/ r5 Q' B( G$ o2 x  [- k我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。$ ^" W: S! T$ F1 b5 C

3 l2 e- {4 ~$ J1 S中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
5 @" f8 r  b% r1 p% h6 I6 @情理缺一不可 $ `, Q( r) e# _9 T4 [2 U1 y
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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6 x  Q" x7 l  Y用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 % G( J* @3 D6 \8 h& i/ ~4 Q8 j

1 |- p7 r. E1 ]  H很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人
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: h- `9 t, k' j  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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& @- K7 m; y9 D. i  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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* X: d# x3 G; s. k! p$ m  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 $ o3 J7 {0 v6 Q- ?; m- R3 D

- J8 n2 x: i* @4 |* i  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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