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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
) O5 H$ D: ?0 W點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ ~- h; D4 N$ q4 C, H( z識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:0 q- l& G% C) z6 l" ~- f' V% i% a9 W
3 c. {0 k( Q" Z! |) v7 A2 _' H7 q
識我 lor
2 y* V3 l& q2 u  Q甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗" b3 V+ h: u% w1 {4 V
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎) u( g. ^" e; F  m
% ?% E( v$ c! J3 s6 [% }
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力) C6 L; e' U" y( n, [  K( B! b
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...& F7 X- z6 U1 |, s% |0 G
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:' x# H. X( j8 T; x
有錢,有地位,有知名度~
' \* g4 d; s" _咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
: v. g; C! k/ U# q+ T點先可以做一個受歡迎嘅人?
$ t& M0 r5 t9 l6 V! D* U5 G$ T對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
+ ~. e, b4 H$ Q+ I7 k" M# m, ~% n: f
- u. d( G/ v9 }! C5 _咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
& Z$ Z8 ?* u( }: h8 d* Y4 v# {

# {% _9 E2 I' t) M5 ~4 p9 V/ V' T- q6 f7 D
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。% D, E1 `% [5 I6 h" V/ P) k
# N) M, k  Y0 {. p- I
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 % Z7 d' K, H- r) E3 U- A
  R/ ]: s/ ^0 g7 Z0 W
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 * S8 h' r. ~/ f( d; K1 H' f6 B1 e
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。4 A- I. \* p& J

! F/ J2 C8 c, W& X( \' s0 b7 Y$ z中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ' s) g/ m8 s5 N
情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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/ I  x0 p, Z% c% r用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 # @) W6 a& I; `
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 % [6 W5 {7 m7 u# C; V

5 q" ~) z# M, K4 D' x8 N. w) J: z其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 - l) }, |7 A- ~* l

, |3 j) ]( W+ u. P慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 % T' t3 ^& ]: ~' N7 h
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從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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' Z# N2 _' T; A$ U9 N  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 6 R4 ]3 u$ r' r; [  R6 v- s6 g2 w/ r

0 E/ t1 \+ t" w" v$ n. X& _( N0 W  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 " t& r- N; w7 x3 `: q

+ \+ R0 g* N4 P! Q0 p  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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