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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:' R6 E, [( g7 x' r9 m) s
點先可以做一個受歡迎嘅人?
5 d+ O7 L4 _% m8 y4 g$ X7 v識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:) G; c2 z1 Q* p4 I; V
, K4 o& Q) R6 z# U4 x+ p, c# f
識我 lor
9 d, A0 g5 Y0 h% k0 w" J5 G% }
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗- [+ {/ D1 P5 x! x" G
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
2 @' y6 G1 A* T1 I  }, _6 d( g+ u* \
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力3 D, {8 i* C0 s& i. J8 [3 L
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
5 m: U( z; Z' E8 r  `8 }0 U! x正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
# p5 v. N3 ~/ U5 X4 K/ W有錢,有地位,有知名度~
2 ]6 {4 w1 M& c- m3 r$ x
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:4 m- s$ M) E7 U  b- `
點先可以做一個受歡迎嘅人?
8 j5 |- r5 v# D" ^# ~對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
7 g- r$ }3 Z9 ]" T
6 D* f* J1 P% t! s' B. J咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
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7 w7 H6 K( O$ C4 |; }8 }+ w# a4 h5 W) N5 |+ n% b+ A4 _1 E
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
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2 h2 }: k, f6 i  ?1 [如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 . i0 t- {% i& M) ]  F5 P% P$ M

  H# ^6 m2 C' P9 q, q: u慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 $ }7 l* O" u# V  N
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
! F( F' M" g# f1 V   k4 \% Q( P# h9 k) w" M
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
/ t/ x4 O+ k( X& W; Q- w( o情理缺一不可
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+ ?5 X# q3 ^5 d8 m! Z7 S因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 * y* c$ d4 e; a' Z  X
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 + w. {! \5 y5 b) X$ j' s3 r4 d

' k: `, b9 f: f很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
3 y$ ~* C+ C# C5 d# _0 g: {5 a
; S) T& `& Z( N. f其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 8 |5 V$ g9 p, }
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。   l" V9 X  k! d9 k" a& g
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從不同角度體諒人 8 G3 W5 `6 L; E

. l$ N5 Y& E. Y) H* }  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 ' X5 l& Q0 ?6 K( v0 @# B

7 s% p* Q8 \) q8 r  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 7 e# ?! |' a, M* D% U& z

# ^/ G) j- H; X6 K  Y! C' v  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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