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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 $ S3 z. C$ e: }+ y8 J% N- s
& s+ ]3 E: f$ U, ^7 y& SOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:1 r5 V S* C, `5 ^& L, t) g8 U
8 ]4 C4 L/ p5 h9 [- E係凡塵之人都會嬲 3 d4 {# M; t- _. ?: Q對,否則就是聖人。5 R. _# ^$ U/ l2 W" E3 B" n1 K3 V# x$ Y( E+ a) H
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之9 q5 D- Y8 R% ^" @+ h- h
每個人都有執著之事4 y, H7 U, Q+ a8 j2 d
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺/ j4 `* T4 G% d- z0 ~
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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) \- a3 P/ W" c' U$ p( ^每個人都會有「逆鱗」
' |, {) @( I2 C) a# n5 m問題係你知唔知咁解
\( ~3 ^! e$ ?" l當然道行高既就隱藏得好好( \+ ^3 n7 `; Z" X% x
但你得罪呢種人仲危險/ a( j; z0 N$ P" {
所以如果有人嬲你嬲到出面0 V$ l$ q) y) ^8 ?2 V
呢個唔係最差既情況0 n/ h9 ]4 S) ^+ J0 x
起碼你得個知字啊~ : o' h! w7 s$ ^2 A+ i) v+ @3 d& Y
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
; B+ w" O3 m% a點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ( E! V% f7 M C3 O/ D7 y
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。# |+ Y2 [% t% E8 F
8 P: P" A% x7 }6 |, `6 k- a F \回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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6 y% N2 L% m# g( e) S) Q' C/ b如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 5 U, l1 h' m: @3 W/ ^0 R
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?
* B+ e& m, t- S$ R) j# Z$ k當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。) \$ n- B# {* b/ S
* }; X1 S5 _; ~& C所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。. l* F2 p: h$ t* t* A" l( @) c
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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