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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
" Q, N" j& ~% e4 I, k" {
+ r* S( J, c9 s+ ~$ _" L+ L5 I0 W8 sOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:) z" \! j8 ^0 ~- t) [5 T4 V, L
1 b( Y: m' w+ l: }係凡塵之人都會嬲
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之% V# \2 }. z1 d& H
每個人都有執著之事
0 [: Y4 ^. l# v! ^+ S1 B) g6 L對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺7 [8 S4 Z7 B& J/ H' x# i/ o
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭) L6 _8 p0 {4 W" \2 u( w) }+ q. W+ e2 r
1 L7 J4 v" n7 b7 Y# ^5 j每個人都會有「逆鱗」
2 H1 O" R6 S7 m- k問題係你知唔知咁解
3 g9 n0 D {9 _0 c' }/ c當然道行高既就隱藏得好好
: q5 a2 G: v8 S- M" ]% @$ t但你得罪呢種人仲危險7 T% V, t8 @0 `; d' G5 ]* M6 ]
所以如果有人嬲你嬲到出面$ p+ C$ t5 f2 E7 {
呢個唔係最差既情況
1 q! E/ p6 N$ H+ g) `" h. p起碼你得個知字啊~
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。4 x+ b- [! K$ Q9 M
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 " q* |+ B1 h, E- N+ a, Z* R
1 C( O4 }2 n2 r8 Y: M5 m ^1 t$ I哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 : O, }1 U7 y+ w9 q' x1 A
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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& M* s' f$ F0 n: q) A難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 3 ^0 J) d _: `
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
& v4 ?% I- \. d: \5 K- W6 ]; R但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？0 i# H7 d) c j! B7 N( G- ^6 [
% g1 f: i( b9 z' c1 X" C8 ~更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
+ k3 V: d! w' m當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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0 k" e7 c: t% j* E( k0 E# p; c( D所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。4 t# g3 a: c7 M* N1 A
' q0 d2 O+ g+ H1 d; h& [[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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