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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
+ B: \& K! Z/ C, x3 [3 t, P9 ?2 C　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
9 Z9 |1 ~  l% w2 h　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：& A( j. j; X* Z+ v; a& V! K6 H6 D1 B8 P/ Z
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戰役名稱                   時間                         結果$ p. i4 D" {6 S+ ?) H3 d, ?

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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷% \) g- `, }7 Z( l8 j
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淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
  w! @' H$ i! W7 ?* E/ q, b' F; r$ w+ e% B2 z# ~
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷& F7 X% Y7 {0 r: E: k
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷8 M: D1 F+ f8 @( f
: t# V9 O( B% R& m7 x7 J6 G
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍2 B! j  Y( X" t# _, r- s: W8 [
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走% }6 }: L0 ~- q: k
1 K  B4 m. t  R" ^" L: s* E4 b* |
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
6 x  y5 e% e  M# W' h* p" J1 K
& r  `4 v3 \( S, V) ^  P 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻) v% _3 v/ Q; t

2 A8 J6 y% A8 ^" _9 g0 b, D& {* a. G 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷4 o; ?9 `& l7 b) U5 a

2 u( V- b' H' c: j5 n. o 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走5 H1 j1 i7 R# y: B4 G

6 d! n0 |% a$ D- a: A2 z2 R/ e9 { 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走8 C: V# n& m+ ~

9 u4 e( g7 s5 D. y& o5 M9 b 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地: E) O8 F, I6 L

- A# B! a4 t$ Y 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
; A; K' A6 F8 Q# L0 i. j! f" d) a) V& D7 f# g/ {6 a
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
+ P* f- m8 N3 w- S) [+ V  _
. q* X( U2 T  o1 o: Z  p
+ H* F$ P. g  K6 F2 Z2 `滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗, F% ^1 x: x& x8 Z: P0 j5 e
7 O% P6 m! T, g/ }3 k

  W9 h0 _  \, p. U, P浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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! e1 Y7 k2 F2 M鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點0 e2 I5 I* m3 z( b) h
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: }4 C- u. }9 A- ^+ }" g* G& e. ~滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸% p; x8 _0 L" [* b: R0 }6 A
% ]9 Y5 I, X6 ]; x1 @) R
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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* \2 Z; b+ e8 ?' |1 N 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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' U6 }3 V! \5 [0 J9 M  [2 R 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場' M0 _6 d% x) j% y  S
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走6 E, A6 S! e6 @2 C- G
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/ ^/ x8 j* _7 ?% N" d在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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! p# g- Q7 y# K2 m' T( K% y' E2 |2 M◆唐朝的景教◆
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作者：lk
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! T7 p7 Y( U% i$ W# P0 B唐朝的景教（原名：Nestorianism） 7 K/ f  o% a" U: w5 s* |1 W
背景：
3 `# B+ Q3 f- E/ d; Z# V9 ?/ \- g  b, ?* n- \: r
　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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: a( i  m/ J2 g2 Q: P6 {& o1 ^  ]" p另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 2 Q5 \9 T/ B0 @# X2 J) A/ T# t1 b
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傳入中國重要記事： + O2 r1 p( }; Q8 {* i
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年：
* B* C0 a; ]0 p( O; |/ g" ?
: d' _) ]  Z5 V協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。# I0 u) X# \; R2 o: Q
三、唐高宗時：
8 p* o6 y. s3 o+ j$ U
$ J  p$ F; n5 K0 E% H  ?/ x封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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& d5 J* y2 R$ F: L8 x四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） * h! `) X* i* f+ V+ l& {; D# k9 f

* {; b( y; C  k5 d* X1 c6 j, y五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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' Z0 N% d9 i) F+ q6 [9 J六、德宗建中二年（西元781年）： ( M# X: w; H& K1 a
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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8 u! A1 s. i% E( P* X" `# C七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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0 M. c4 P2 o$ n  v　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 1 |/ N! w% q, \5 B* C% k

, S1 P% ]5 P' u, ^　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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0 v; ~1 C* W% {, d
% T9 L2 m: Q9 t7 v: }/ b由於閣下疏忽而胡亂批評別...

6 f% @: m9 f0 |" S唔緊要啦~~4 Q" p. P" P" i9 j
都係睇錯jei~. T  F4 ]9 h3 G% O& A
+ @/ X8 J: Y% E6 s
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:% I5 s1 `/ q) p, M! x% O( ~; m
6 d, z9 u7 L6 R) j1 Y# ?
唔緊要啦~~
5 x1 {8 C9 S+ h: _& V5 s0 C都係睇錯jei~
  L$ i1 t4 j0 |5 J0 b/ K# Z# D" z1 Y: X! j) V- a4 M6 a
不過都唔該版主

5 o( J4 l# D5 s8 M
- A% U% ]: ?. m, d, i如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:( t) n( m# u! r. ?  ^  x4 W
當然要是歷史 la
0 M8 D, a- f* E* |% ~

& H3 g! X: Q. o3 j8 n$ hhere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:; A" w# E1 J0 Q* _
. c4 o! [8 b1 p  a
here is mine

) G* |( S% u$ j, \' [; }. p. t/ R3 d% _
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
* H' w4 v" V: A* ~3 X* R$ S$ L9 J0 B0 r9 ^* g
: E3 I! w; ]$ [
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
# v9 K' A. u+ @" K$ b" @8 j1 N- u# N0 `

5 i7 v$ e# s: b幫大帝您宣傳姐

0 y- Z" v5 h# c' Cno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
  @* S- x! j' F3 e' Y6 z% j+ B2 c6 Q1 P7 O
no need

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3 ]/ f( |1 Y( A! [: j) y) A1 `Ok