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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
& {4 ~' Z0 ]: K+ S8 I家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
% V6 y& V0 h& L" K' x- A3 ]如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
! y# Z7 N2 y4 F4 y樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的9 M) \; `' I) _) ]+ s
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ A X4 ]! K9 {( n4 y6 h堪的一個小人。6 j; n/ Y- K, E r/ O
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布* p3 H! y8 z& C2 y
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，2 R6 d5 s6 s: e8 B1 [1 o+ V0 @
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
$ o8 i/ {4 @, f# \ X$ u! F4 k的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
- d- N/ w) ^: f% G1 u/ h& O, X事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
d- z1 @: A- p& G3 T) E親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
8 L* Z+ a8 @) y1 C文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
6 X9 k' `* V. Q4 |* [: k是個只知道仗蠻勇的莽夫。9 E. |: X/ n) ]4 N$ g- ]9 x
: s/ f$ w" _- ? G; t" P: G
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
) l9 M. v o$ C! x8 z* ~6 U呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
q# W& j4 u8 A/ W" w+ |- t衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂& q2 ]" P5 ]" A+ T# G
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
7 J0 o7 J; ~! g5 Q卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到/ u3 B: }, p7 s* X* @
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
5 |& u$ ^+ d6 t/ \/ F歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有0 s/ t$ r0 _$ p- c! V
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官+ O# o4 D. w9 H7 N" {$ [
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，, `! I. D) V$ Z- I
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何） I( r. z8 I- b" Y2 H/ C+ s% h
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他2 ]4 W- o/ A- S" q- A
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
% n- u A( t4 K$ l; Q& V筆。
2 I; `7 T7 [9 B1 @/ G) b
8 W2 x$ b! r. y6 d5 V" A另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時/ z n& ?6 H4 k( x0 G7 Q
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。- B$ b: @+ N9 R4 g; I
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
7 S( m. B4 D: ]9 _* N5 P尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太- m" Z1 x9 p% d, I: \9 ^1 Y
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
) P, q& C; G$ \! u4 Q" x$ `% p公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇! m7 G/ k/ Q2 v4 S) `
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
, W7 [. K; E6 X: A7 B" a* T蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕! W% `1 p( x7 K( ~& a
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，( p2 c* ?' Z9 P9 l! O
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
/ `0 J9 n2 R0 ~+ v4 k+ L太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊& M" L$ M/ t, q5 h4 V) X
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知: t% k! c( Y! s7 W- c
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他: }8 t. Q4 _' m2 M! z8 p# G
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布/ y5 k3 c6 b$ b' x" S5 r
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
, S; V# a. y% j7 }& K* i常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧& r* i7 P. f$ Y' Z
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
' V: a; g8 N& V8 Q9 K. Y安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，9 c+ N( J( b& b1 v
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
1 n7 r! y& d5 ]3 u7 j! O本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有0 @5 p* B2 O$ B3 m$ x. e
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
0 P0 C9 Q3 G0 G. ?# c可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。4 ]8 I4 F5 Q1 \8 Z5 ?. e# W9 }
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這4 f r& }. E4 `) P
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就, |7 ^7 \- x6 \& Y% t K
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救: Q5 l: `6 |* A) {* } K
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
* X& V3 x& k8 I4 n6 D" R司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
; a5 N/ `( V- o氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
+ K" Q" M7 ]5 e- f9 N江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶/ v! O- L3 r& @8 H0 g
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
5 B& S+ K/ W8 z5 T6 x1 l恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去" k }' l" N0 G$ B# A
死國。4 q$ g# \' Y! G; A" E
6 S" R( Q1 K& q. ^% V3 s呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
7 [% |# ^1 ?4 n布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
/ k0 g. n6 F. H' w) ^' @8 j% `曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
3 O- M8 b w% O2 ^紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
' }, | h" U+ `2 g1 a追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布4 W8 B% d( a' ~
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸& }9 D& V7 D7 s7 E8 K. A9 b
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，& Y9 _/ T$ b8 |1 a
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
( H' P4 z- l3 P+ B4 B已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是/ v8 T- r5 w6 L6 M" q- E
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
! \5 |. S/ Z5 A( P" a5 G% K0 ^6 f紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
: S3 K0 |' {6 |也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
/ f& W, N6 d# ]7 U+ Z+ {8 x* A是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
: u y& a8 f7 r& G侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
# Q9 e& K8 ^; {* _視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
, i' Z/ n& V8 o* ^7 V: `- J“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕& r6 q2 l1 P* U# b. _# G
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
6 C* u0 A& @9 z" E- e% K以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。; l' i- ?3 H9 m
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
) F* b7 A6 _. j( `$ h- N及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
, F; X+ ~2 u9 S* h* c抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
0 \5 s0 [: [: s) x( U原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
/ ^& j3 {; D8 S) H* B% G寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保9 t7 I/ D3 u( \& C6 [3 s% f& E
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便' W5 P2 H4 o+ E# |
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的2 T. Q0 H+ e8 |
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
2 O/ X/ m1 M# i' ]6 `* D; `的亂喜歡。
2 t$ D- }! R2 Z5 x- o! y; K7 L
. Y' U% t, O' W8 q! L5 q正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。4 H" A6 t! s# a8 J3 A$ g8 D
5 F: f9 }# ^. L- z0 Y& F原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
8 F5 s G! j" K9 i3 j誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元% \9 B* R# ^& y( l) C
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
$ c# @" L; i: u% c, g8 m7 J祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
# Z/ k8 u& m+ C, C- `) a足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，; @! s1 Q- \; C1 ]" U% U
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太) P$ F6 C) `) v" u' G) n8 n8 K
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東5 l- O) v7 A2 K8 f3 j( n& @& G
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，; W' z2 F3 m) \$ N& ?) E& }3 b5 G
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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% X7 m, Q4 u9 E, S9 z此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
( Q. k$ ?- y9 X" ~1 A; y: v. r兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
/ }. K s" S% c" y2 \9 f3 h氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起! W, I: W; a& g9 O" g" U9 u
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床, A0 d. f% @/ @& q* ]( g3 }
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
& \) {$ @! k+ d2 Y X) B說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
, h$ {, y$ B3 l" x8 ~0 z: i人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女) v7 k* f% V; { `8 T& c1 n( Z
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而& T5 `* v9 R; r& O( ~
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻( b7 ^9 ^; h5 `% E+ M* I
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
" g4 k9 e! ]& s% W) h" C拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
3 G- F0 M* Z' s5 d% O! b說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，; ~1 o% K r' ]4 L" b" K+ O' Q
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
+ _5 Y/ b4 R4 |4 Y* K! Q! h3 l若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
/ e7 d; u( O4 T. |0 _/ E戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
: G* c+ F; t1 X0 P4 {3 W世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸3 P, ]( M8 }; Y4 n
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉- F0 B9 c" t) S( C4 z5 c
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術. u: q! \$ i) Y% W; I/ T
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將: W, r% }9 V+ }% \# A0 z5 K# S6 K
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
* m4 _2 t+ h8 w5 z6 T }3 n不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
n }. a' X6 f" N西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
8 }0 t6 _& o) \ _, D% x+ K布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
, P# R8 R7 b4 }: T0 p4 Z鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
% _7 Z& E6 M* C: P邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請7 g8 I+ [0 I! I4 ?6 d1 P
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不4 @2 v" _8 N( N9 w+ {0 }( M( y' s
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。3 r( K6 ?) G2 N0 s! @. }
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖 a4 d; ?7 a2 ^ Y' n( o! x5 I4 }
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失0 T# V" Y, A5 I
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家% Z @+ B; y- e0 d9 r3 o
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先* E1 s7 n4 W, \: {! G
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
1 |9 G9 _5 z2 q. N備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
* p, N( d3 f0 { R) u6 X容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
2 c" N0 A* g% p7 a是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
; v6 @1 h) U9 g# h. O雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 [* d$ O2 o6 S& U! C6 b; }6 c
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
/ u6 C* ?; P+ n" |5 i：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾; B$ a& D) R% E: _& P2 Q9 W
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不/ W& Y3 X: a; p0 B. Z& v
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，) ?+ M$ G; I2 ~* t9 A1 g
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言% {* @' J4 r; [+ P( E* {" \$ L
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
% f* x" }' b/ k- I# _7 {的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
3 Y9 t. f7 X l9 L然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
4 K6 x/ g% ?2 @件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你% P+ J) J: p/ F
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
" L |0 K1 T# v* ]但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
& F ~, U6 _: j% s7 w不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，1 {9 i' z0 l/ [9 B5 z. Z- E
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩- L) j) P+ V) s8 @2 G5 n
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
Q) `4 i) }& ?# K% M2 _, h% a w3 y不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不+ V7 W; V5 _% c+ H
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
$ n8 w" h0 C* l; d% Y* U5 @" n在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
- a, u" O- d% ? g& q) h也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* ]8 V: _/ K( V5 L3 u4 ]
者”。
9 a' X2 h( @+ e! }# `& f. v* O4 l" _' H$ p4 N, y1 a
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
3 q2 j3 e5 z% h! W& ?茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
" H( T4 h: @4 A脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，2 x$ H. D3 ~7 \+ k6 q* j# [9 d0 M
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不( a# Y2 w+ U0 E! i5 r
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”/ `5 ]; v8 G' o6 {' E
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
' H0 b1 w" a8 T& J) W0 {一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
: ]( d4 R3 G: Y+ s* G) J& @: `他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小; Z6 {, I5 `: F! h d8 _
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
4 ]) u1 m: z# a" `6 ^$ I* w“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”; h7 M$ p6 p5 q4 v. T! N$ z* d
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
( R/ A: A) ^8 t) I) K1 |9 o/ C人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
5 e6 U; Z @! U8 ?* `' `2 B/ X- f解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
$ W P" ] T# Z6 M5 e/ L8 B, g" m人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該' w1 a6 z1 H. ]0 C
也是頗心許之的。+ i w2 ~& E9 k
" p h- A' w/ @ Q- P1 \- q: i到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”$ H- q: I! m' G2 B' _$ n( ~
的目標是什麼呢？
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' u( x/ n, u% B* H2 U0 r }: c我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
. N2 n9 h; X! c- J" o% p殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。& V9 c% s; }1 q% E$ i$ s
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公5 B9 n" m8 A: Q
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
$ W0 r/ j* d+ @3 G0 @, J遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，0 c! [( k4 }' T1 d' h$ ?7 x
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想* h/ Q0 u$ Q' U
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
D; P: @. U% k' M4 {平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：9 m* s! d' N" U& \7 ~' R) q
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定6 B. h2 \: o9 ?
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡7 b. `3 @$ P! y, m; `. Y" P
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐+ \* y$ A* W1 ]1 E
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸# S7 ?' e; T* k5 V
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
1 D$ D! `: b- H2 N個說法的。6 n5 E8 f! N. `
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
- y$ Z$ n& @9 ]# h# o& ?下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白3 T" U2 F3 X) V N$ o$ e4 [3 H/ l i
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
' |1 A5 Z" T+ L: b) W句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
4 }( W& @2 ]4 R' V2 k; _3 r7 \4 f' M4 F: z操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
8 Y8 U+ P8 j. f' T了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
, e1 E& d- t D步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己5 Q! ?0 T% k7 `2 g: b8 U
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪* S4 i: r4 J' m0 C
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕" w7 @3 A# |* ?: M4 o
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
5 n8 {$ ^ {1 m& o& F公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
: |! f, M3 W% w3 ~沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一5 v; ^) a5 r* ]+ e y
直在謀求回朝從政。" h$ ~# ?7 s- M" J+ B% h
" t5 d6 C6 \/ ]3 n' z$ q5 a+ j/ g先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自# S9 \/ n1 L$ ?8 y
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽2 p5 J/ d7 B" K" \2 |2 s$ P6 ~% j4 X+ [
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
@3 U" M" R0 ]; ?9 R慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
( K4 X; l- Y; W! I, b* F4 J布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
0 X+ Z' [5 g% C' n許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
, n, b9 n) h$ L( D0 K# l3 i州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
) W2 u6 A7 M5 ]! b見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平) q3 |- X3 I3 c3 S5 h' O
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自# G+ o; |2 ~0 c* n9 K m5 \
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
+ Y0 [+ L/ ?/ b) X' Y7 Z子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
- e9 B7 W. s% `- J( z2 b* B* {恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不+ a' u i6 i$ @2 y- T3 r1 L+ u
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
- B$ d- h4 X5 ~琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
( }( S2 Z9 o# {3 M0 u! l殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人, m4 f! K4 n7 d4 g
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜, S7 {7 G; c+ d6 y8 D. G5 I
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
H: m) s( ?* J莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
/ I$ K, a$ @3 D/ F+ o: {& U5 a智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
" \# F7 ^7 g# Z* T) ]2 W: E自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
+ d4 v% M/ @: a; p書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
! e, O* m3 v% a( Y“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
* T; A e$ A; w8 \3 Q還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
' `# c7 a1 L* V$ M v2 z迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
' R) l; K: ^ l2 y; }+ L印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
$ P% j7 m6 J4 x4 L並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還2 j0 J9 |" R% h$ p' Q
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸& X6 |1 B9 z+ d [
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和& k% N1 w% y+ P& ?/ `/ k
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和1 K9 J" K2 c; Z' V+ q) `" w, R! Z
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁, A" g- E* D; p$ r; n7 k9 k ?, ^
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
; c: D; K8 o" O, X0 E操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
' m L1 [ b; W3 Q: X9 I$ S惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
, D- K# _; l& r( d. _- f2 [思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
: Q# @1 g5 R; ?. t好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
. v! P5 j. n' b' f作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
' r1 Y! `' U0 \如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
+ q7 n! I) z* z+ T. E* }! j: C6 p思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於' n" C7 S6 g! i# ~* |/ Z! z
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。; O3 {' D% A+ i' d- K, M
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
" j9 @. Z5 i/ K- [0 O; S野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之/ h& r. Z' D% M% F6 K
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
9 q8 h1 n, q5 ]1 @9 A歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
# Q, U9 A0 r/ Y7 e: P和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
+ D1 ~! T5 P( y y, b, f1 `' z可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
# M0 u! R+ _4 c+ P( T& b為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
" x s( @: }- Q- U' J( y4 X& E曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
1 c- y) R x3 w; ?! a就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度3 t9 X( P4 f3 Z! `! @; B
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
( U$ W" J( }: [8 d* Y' Q" _8 O+ Z更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”! J5 S( S7 t8 j9 z
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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