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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
2 X6 o- M/ g1 \* [( g# k( r家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
; ]7 [" @* J- {8 {4 j如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼6 ^) `0 ^# v; o( S6 y7 n& F
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
$ F/ e$ F) y9 g0 G8 h0 G悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
1 u, T1 ]/ |5 O: K% o堪的一個小人。
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. s6 |6 L' N, C! X& d9 [ j呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布+ A- @- v' o4 A4 z1 U- r
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
0 r8 p3 ~& d7 _, @8 V& t0 T. ?這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
: G" a/ k& R# Q8 T: @, P) c的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
2 X" _* E* z' J9 p$ ?+ v事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見7 H F1 }' I$ N. l9 M7 r* Z
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少; E4 U9 x' x9 n. ]' Z0 I& Y
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
4 R5 m7 |/ o: e是個只知道仗蠻勇的莽夫。 r* j. P) y: F+ p5 X h
6 G8 E* u- E; u. C5 s" H靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
& C* v7 K& |4 Y5 ~呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
3 z: p% |- J' J6 P衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂# t" r! w! B! o3 c( k9 {! _) b& D
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
G% S3 _4 q9 U/ i0 x4 c" M1 B卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到, N; J; |6 X; C. {$ V1 V
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實% \5 N( w& W- E- E) o; W
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
% ^8 J. Y' j2 S1 w( |- o說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官: m3 I: B7 _) u T$ K, F+ V, B
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
/ x8 S0 R/ I: n* E( ^+ d而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
6 p! s5 ]. ^9 h2 Z7 a1 L+ e進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
, b% X+ Y: x# F- O+ m3 B手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲: C7 m: X) J8 E
筆。0 K E, l# d1 M& e, t+ Y+ I" X# {
5 W2 t+ }+ R8 s; D9 ~+ A另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時2 V( f- q( W% d! L: }
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。1 ]8 d T* n! b( S
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
1 n0 i! @5 a2 G- e- Z& v4 a: Y尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
" S5 l" I- c" b- s" e, Z守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
5 v! t, Y+ L. G/ @! A+ i公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇; o: u# ]) g& H H" `
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
( d; O. e+ C# H9 a蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
( M+ p( Z# \: i$ ^朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
, g* |5 D5 F9 P" e* Q# m甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡# d) C( P) A9 V
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊& V$ V8 `# y, t0 l$ v- N; p
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知. V5 m4 F7 y" `" w3 g x1 y) C
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
" ]7 v) v a8 U# K0 Q6 ~0 B7 H- U後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
8 [. K! z% r4 N% S以助紂為虐之名。' o0 o0 [$ ^" V$ P a( Y% M/ r7 S
( a3 `& F$ ^, J \& u3 r4 _8 G待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止( N1 ^' C& \6 \! H
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧' c6 d! I% ^8 \, V: v* G) T; ~
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
$ _" }8 E! ~/ i) y安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
& g# ]0 k8 `, t( I) k5 u S4 p4 m誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,& p" q" A2 d% S4 t6 Y4 [
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
! Y9 Q4 N% g( r: w得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,' c C3 ?, @3 n
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
6 b3 [3 P. q/ ]3 `+ A( H緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
8 M9 l* b" p/ y4 r" J, R/ {個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
& R9 R7 Q8 H# y& u+ R汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
4 a5 q4 h- K9 T4 t/ f0 b2 S4 ?- b汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
- c: f; a, _# ]+ H司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
& g+ @' q& }+ S. r氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個& Q& A+ g! G2 K
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶( S; ~ \5 x/ T) @$ p2 L
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,1 i9 j7 v8 [) w- a4 h+ x
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
! n! n& e( _' Q" i7 J r* I死國。3 ]( z7 U0 k9 ^& h8 J5 b7 `4 ~
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求% I9 `5 K( P v# j O+ W9 W
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬 I: |3 S4 o6 Y: c0 `& A
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
. \, X' V$ v; V$ W紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾4 J6 M" s$ G! Z7 F
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布$ c4 y2 n. f) C4 U
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸5 s6 d7 |: ~" e: r+ |# w; F @! j
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,) M% M7 V; X8 p( R5 L! }+ I, n
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
9 N; B+ W" T& m% U9 ?已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
8 u2 P. p" y/ B7 `: _% F7 t% ~袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
% R$ `8 I Z/ A紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這6 v5 d, f0 @/ ]2 X$ o
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
! f2 v" d* W8 e9 _: R6 x- d1 a是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
5 z) u; E$ U5 V侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
6 U0 x/ F( I! m1 w: x0 Z視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
6 D$ A5 `! w2 {; `) K' H“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
3 q i' a0 k9 Y# S軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
2 M: ^, j/ w! j以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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2 ~% u5 E* v9 p: q呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊% o! D/ a) q; v. a9 M4 h% l
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
3 r6 m, D. i3 |8 A4 I抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒- D3 @% z- u2 q/ u
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
) E3 s+ c o: f9 E. a" J& S9 x寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
! [' n/ L- R4 U/ x8 ~. s5 u, |護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
. |8 X% B- w$ d成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
# N: p4 b# x l) Q+ F+ J% n5 z4 p: @分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理+ U q2 Z. ?8 h' g$ R# }% c1 E
的亂喜歡。
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( p' m* A. x! @" }0 {8 M+ Y正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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& _' T% @0 G2 V原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
3 y: F+ `% v, Q! y3 R8 z/ [誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元8 f4 J1 r( s ? ^( _) ^
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
4 K+ E W7 v. ~ ]4 A# v祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦* u* e- i: T% C" b
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
. K) Y* ~! `/ n" R; x若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太* ?. b7 e9 w7 [) M. T
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
' l7 J! P" W8 A* F6 H阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,6 W, L- k( P7 I6 J( b, f! _
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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+ H9 O1 }& @8 C7 F' x$ C X此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出& _/ N; x3 r( M
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
; s- q8 o) s- O) r氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
6 B$ K* Q+ n" V( j/ Q$ a兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床6 a$ _; R- D# B# e1 E( c( Y
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來2 }7 i3 V5 g2 a+ y
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私$ X: x. y# d% ~, G' z1 O, i& \. w
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
% s c8 B. S# g大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而3 E- |: }' `5 T7 S) r
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
]% @9 }+ O, r不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
. [* X2 ^9 d( C5 B" f拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
4 C5 d1 ^$ m* V, }說”。) y: i: O# N6 P. T
3 _' X6 ~7 m- G! p$ w: ?; a0 n+ W而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,- `; }4 _4 T4 o4 G
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
% P) |0 a( F' a7 e若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
4 L: a8 Q2 I% u5 E8 `( @5 I戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當9 e- ^$ o1 d1 [' }0 F2 p
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
$ c; ]! }( o- V2 u/ c. d走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉6 d$ h6 ?, h# l& h* }
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
; r {8 B; {% ]8 I; d雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將& S5 S1 ]; ]" K+ I+ h
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,3 X) S, \0 {! ?# D6 o9 y
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
* ?) q6 w$ A: X( `! r6 t西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。0 A' g3 C4 u# u! w
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
! K/ J/ z2 |- R" {3 c鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下* p; v# b+ B. I5 ^
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請# A5 F- L: L' X/ T9 l, I
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不# A8 u9 o* E! l
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
$ W2 `, l* Y; j9 @+ A8 @7 @1 j呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖/ M% R: [+ { Z# V
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失- U- I/ t3 A4 v' K) H+ R% ]
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
4 `2 I$ P! k$ h0 |7 e屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
, k* d* |; @4 M0 z主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
, P+ a% F$ n6 ^# w1 e+ ^備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
) T) ?) X3 W- T6 r5 k4 F容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
8 b1 O% h1 I m V- `& v是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英8 p2 f& ~ A" {5 A! U/ T4 ?/ @
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這% T8 z4 r! ^. t/ p5 I
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
- P; h) R# J% [2 X:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
/ M) ?9 p% f3 F$ ^7 f/ \為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
8 }. h, O; J$ Z; Z敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
8 S! S9 D+ h5 z0 x! l# D但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
3 c$ v. k5 z8 u: h“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
% f& Z" ?% H5 H1 o的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居" ?' O1 N6 |3 @8 ?
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
9 Y1 C- O" p8 x& N9 f' Q% x件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你5 T6 G- S6 h8 w j6 s) F6 g) e
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
8 h' B% q6 B h& |9 z但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,5 G& e1 [" U5 c h D# s( j
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
' y/ X) E. D( S- ~/ M+ L3 y一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
' A& F$ L. F# o `/ ?之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下$ U1 |9 s" b* i- f0 |* m
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
0 C3 c2 w+ U1 V7 K* |見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
$ {: K1 A7 V) y1 ?在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,- ~- K- q. }# X6 m- ]% Q
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
) W0 F# u3 n, @9 M. U# _6 y1 I3 f者”。* ?4 D& k7 {3 [/ { E0 c0 u* B
, b A$ v( e/ @! s& W另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為0 c5 @7 \! r2 l/ y* N8 d
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵# r% S6 T8 H# v0 f
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,# W, O5 t7 _* {) @0 }/ p
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
, J' T# v( N5 E) l在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
( h q y- L$ M D3 \布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
; N+ C2 b3 j% \一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見; h& i0 N, }4 D6 M% A3 U2 H
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
. y; ^% W6 \: I人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
6 p7 [3 \0 A9 J1 h; k% i“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
- S) t1 B4 e* O- D$ W% D登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
7 G2 Y) l7 G H \ X人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃1 y) l( c* Y+ @2 p% u: Y& X
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
' t% C( R2 y& ~* f! q9 a* z- E# k人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
7 Y+ c( }- L' W" M7 e! v: g& j也是頗心許之的。! ]# ]/ I2 A, {2 J2 Q: A
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
" o2 y& _0 S, B: }( O- |的目標是什麼呢?( L4 `9 H z# ]+ a- ?+ G- t
! i( Y& Q, B6 t: L# y我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡; f j5 |: R9 Y7 ^
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
% s& f! b3 k5 w/ i允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公 Z9 M# E% `. m$ h
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
- }, L2 Q9 E7 E2 Q5 s9 {8 t \遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
5 ?2 u+ x6 U/ j3 C呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想2 z8 L# {1 c+ t/ g( e! A- y% R
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相' i$ K5 ~3 C" ^! s9 Z% l: @
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:9 r. N# d( t( Q& D. }) r( h$ m. X
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
# q, O, {. P/ |$ w3 O7 w" ~也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
' M5 ?; H0 z7 ?. S虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐, U' ]' u. a' M; b( ~
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
* c& A# c! v+ R* j侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這& b# o6 n q3 [$ g% e
個說法的。) e% k& o2 d2 W3 G! J
5 ?$ _9 j) j! ] L3 \ t8 z! B其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手0 M6 n0 {) y4 [! L
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白/ Y4 I. `! A% a+ |6 p
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一1 G. x9 I. e7 v a& a% e5 ]. ]0 S
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
) o6 P" O3 _" h; l# P! D% }- _操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降/ Y1 l: o# a% B/ e) A
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將9 B- @& i2 V9 e/ Z1 F
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
3 M. q( q( m# y7 P" z能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪2 Y" q6 B1 ^9 h# Q% { `8 w+ k, m) ]1 D
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕! m# h. ]" I0 ~
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明( C: I5 K% h) P& p
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
1 j% V# L/ _' X; `5 n/ ^沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一# S. n: W% v) K7 ~2 t) F' q
直在謀求回朝從政。: n. E2 r% ` l# E
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
* [3 X2 N3 l- |" B/ s9 I5 g致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽( B* u7 S/ ?; D1 U0 C
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加# }2 c* c' w2 \; X5 v: F
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
1 ^0 N5 K6 E# }. a# s' V! V! G8 S" _布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都9 b+ y8 f$ u! I4 O
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐3 v( F2 M$ {2 \/ z/ b9 ~1 k$ H, L9 S
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重 }/ T* H: M: h" v7 ~- U+ D
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平1 T2 S6 @2 l5 f/ N: m
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自 l' C- U7 N5 d# W! ~3 P) x
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
5 w/ N$ e. B9 {0 r3 g3 I子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝+ x- l+ J A w
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
1 k% T" G# l' ]( o( i說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
6 M Y0 E. g: M: L9 l琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
& J W& S% g' u- ]+ x# m0 p/ W殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人' a8 K0 D2 L) g- Y* c' V
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜( S, W! c0 u0 w/ H/ f1 {1 u( Y
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
+ Z, N- w L9 C" k, o3 V& v0 F莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
5 `) W* L- e6 q9 v' V; i智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣+ Z" k8 e& U+ U; b: q- d' {% P
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志( @. D, }- n, P0 E
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
8 _0 O$ H1 F; J“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自5 f% D; s- u+ ]+ {0 V
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
4 L4 T# w2 \9 q$ u0 W0 Z$ n3 }迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相; U8 M% Y H; b9 n+ M
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,0 O' U$ p0 E) E$ _0 x5 r8 |0 v
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
; ]! W7 a1 E7 T6 w沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
/ f2 l4 E- B# D" r! `: i6 F7 Q侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和3 c- s8 d0 R& s, _2 l
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和5 u2 s$ D2 [; r" c1 X
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
$ f0 r0 [4 ?+ \7 H+ }9 h渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹1 e3 J# \, y: {8 O4 M& r# Z
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可+ W" K$ p5 U* I; M& x2 t/ W4 ?
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳7 Y) Y0 y+ l- H1 e, _$ e
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
9 ^3 ^; J! x* [6 k* g; _" U好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,& {% l; f8 l+ z. D2 j
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
, F2 i$ a1 I- `) g2 h! j# d9 o1 o如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
* Z0 _3 i8 @3 b ~# y3 H$ a# Y% G思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
# B O5 I6 }7 C9 d0 E此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。. m# R* r+ L4 o! Q# i1 i4 H/ W
2 [8 \4 Q* q \& Q' B( y1 v" j惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
; t7 U7 d5 q( o( N$ k) b野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之$ ~1 [9 y4 a# q( D' z& \
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 Y$ ?! @: U# S9 }3 {7 G歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
: L3 U6 r2 f3 v. n7 i% Z/ Z8 b' u6 o和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼0 p% H1 A! ~% J6 |# X% q
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
6 a0 j$ { P% E2 E2 J4 L; \8 `為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投7 t# e+ l( |; b6 L, M# ], [
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
6 H: S$ S! r/ t3 }5 u就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度1 H$ K: _" S. I( K0 w- V1 p1 `! ?
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰# g( j M2 O9 ?2 C/ @% M/ V
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
( X4 ~! m1 n) {% m7 r5 o的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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