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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
5 D/ @& I! _3 z家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是1 {. c* v& |. p; H& z
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
+ l9 f$ v: f0 u5 J- f# C. L樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的' C& f+ _3 r6 A' y e
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不+ v9 w+ @% Y' {7 {: q" p X
堪的一個小人。7 d5 h4 Z$ P$ @. ~2 W z. M$ ?" W7 \
, B+ l; Q9 B$ M% i5 j呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
% Y! c, \( n8 t4 G為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，; s$ j) s q, `/ ~' `
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了6 q q$ R, T0 A* e" \, r/ e
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應* x9 t, H2 u! q' U& S7 G/ m
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見. T* r, E7 }6 S$ ?
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少 h0 M. C2 N/ s- R- U4 t; y. e
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，0 b7 g8 [- v1 y) _& B$ M; g: K8 Y
是個只知道仗蠻勇的莽夫。& Q0 f5 M9 F, P: f4 D1 X: L
2 t) m8 b; Q0 J0 E3 @4 t4 W& x靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和; k6 b% J' M$ N9 }& V; P
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
( i) I3 N; Y, S g" B, D衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
* t# u# B% E5 E6 A0 [: a將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
$ i9 B& X# M) H! H% ^2 K* K. a卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到- n4 q) b5 p( y( q% |
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
& c/ q, W8 Z: X' T' y0 ~! c T歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
% u2 f( Q" ?6 S9 ?2 `說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
+ I* i5 p/ l/ ]3 ?) n位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，2 D- N; j0 _5 |
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
3 z( @$ X$ }6 J; G: n: J) a% D進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他# S$ k" P+ L6 k3 P2 w/ g
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
1 k0 U, n# _! ^: ^, j& J筆。" F( [5 O4 {4 [4 P* I2 y" h
' T9 ]3 g, _# { M6 r! Z另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時5 f: X9 M" a5 d2 e3 }" \6 r+ {7 A
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。" F6 _+ l4 z* A4 m- y! @
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以$ C& ?. x: _2 E* z
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太, s4 `! d6 ^" w5 O) }" c- I$ m
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
; O1 C- x6 P4 c; l% b! w1 A公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
. y) B1 E3 `' \0 O+ \" I9 ?& ?$ C5 N武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒1 m' F- Q; d- D" K* l# r
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕/ A) a. @7 @: e$ C5 ?2 K
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，0 y6 z4 Y0 s5 n2 J
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡. }" Q2 J: Z. V2 c2 H2 U1 Q9 i
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
& |& n3 c1 }1 x* Q/ v6 N事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知* y* C: |& F. `$ N2 q
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他+ J$ }( z' U# A6 j! I% g0 W
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布+ T! T2 W' T4 n+ C! I
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止3 D; ~0 S9 U$ R
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
1 r1 b" R* T+ L+ E1 R謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
0 G5 X6 Q! f( b1 ~3 c( L8 [! w" [安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，2 b8 s/ R) S3 `. }/ S- T
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，$ d4 A2 V# M4 ^
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
2 S3 `) n" a, n6 b2 U: r得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，+ F4 A9 w$ |$ C8 ~
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。6 w; d% H9 X9 \ E' o" W+ |7 D
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這/ c% B4 y+ v) l8 Y
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就' A+ M# Q& I3 b
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救# }& i/ N; C2 r
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三8 Y6 O# D1 m0 ? V \
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
7 I' k( ~7 `" F' |氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個1 O! y0 l$ Z" S" X' E m
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
3 n- Z$ @9 [9 _# ^/ n2 s3 O* t數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，! @9 D; m- o2 G5 p0 B) d
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
3 I/ R$ K" M+ C死國。
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% N' a, ?) A9 R3 E/ d, c呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
5 n9 Q0 h0 z. {4 l布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬% v+ I8 w) a6 U" \ R( [8 N
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從8 V2 \" T3 e1 M3 z* a9 p1 ]
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾/ U1 Y7 h& i( `, z+ g
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
4 v& \% A! g$ }$ g3 F4 ~1 f自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸+ _8 R3 L% v# Q4 u- N
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
G. ^* K1 y$ P; F& l* j% w, T. l! @偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為( D/ O; Y5 l# R- X$ z
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是) k) J+ L9 q4 F) \ t% f
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
" L, ~4 a; y6 P7 G紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
6 [9 ~ w+ i- U2 X也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官/ ~- w" W8 B, }7 d
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫4 U9 z$ Y* r, N9 x
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
; z. g: e6 ~3 ?8 ?視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時; S. ~6 d& j# X; {3 J M
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
* y) K6 b- D' L3 T% n8 k軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所" i6 W, Y) S2 U8 w2 K
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。) Q% u) r1 Z8 v1 M j. G9 l" x8 w
7 R% S+ |( R5 ~* P呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊/ f; S: V* B5 ~# |$ u+ ?7 {7 Z d9 O
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
& z3 `: j9 h$ \抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
/ M; u: x/ j( c, `" l9 d3 H* i3 W; @原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵) T$ C' j; Q; J+ f
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
% V( V) S. J9 t/ e: s+ e) ~護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便' y; J6 I" W& m2 f2 h7 J* }, R5 Q
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
) O0 P; l- n e0 A分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理; e& f1 \! B8 m
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共! E; K% y+ B9 {# Y% j5 C
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
3 q3 c. [4 S, |年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太6 d; x& c: N$ i: g: Q" ~) e8 B
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦! z% G# K8 s, K3 F' A+ b; L
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
2 Z+ v: T% H4 J) @) q! {若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
* _$ j1 m: V/ ?4 \& p6 J) Z; R祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東/ [+ ?6 F+ B. b& U6 A3 S
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，4 o0 k; m& q* B! i* x, Z; ^3 `
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。6 S; x( j( K5 ?9 x" `) i& \) v
) s! n# d/ T2 C' t
此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出2 ~( H2 y0 c8 w7 r
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
6 {& b6 T" U } z( _0 Q氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起* l0 w, U$ h) I0 }. b" E
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床) g, r- e5 c5 C
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
: `# m, {0 n- i9 _: K) Z; i說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
7 @& N# k" H) Z% m3 v( C人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女7 o3 a/ r. }2 R3 T" @7 Z
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而4 S: E6 i1 W3 O. w$ x
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
2 R- Q' S* \! j# {) c4 z不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
6 V( f( d n& u, n, s) F拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不3 V4 _' U0 q+ s2 `) }( |
說”。: l1 t" w; T! b4 R+ p: e
7 y7 c& C: _7 t0 H2 R' w8 j) F. V$ ~而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，6 l0 l, W1 R" k4 ]" D0 t. h
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
q7 M8 l. E q5 z8 o若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門; x) M0 m. H) _6 ^
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當* k5 u, ]+ i1 J1 ^
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
+ G+ B/ v* ?* k- ?/ q- Z+ j走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉6 ?8 e6 [6 S& y( v2 A
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
) [8 g- ?4 b' e! G2 P雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將' m+ k4 Z n6 O8 j& D
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
! @: s/ v$ d/ j. e; c不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城% C- H4 o1 ~8 C W! x
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。1 E% w" y0 l/ N- M
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
, F. g* h+ D) m鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下% K! t: {/ {6 j
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
5 Z0 a& P N J5 _; Q呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
+ Y, v' M) L, c- R( b9 x: Q+ O然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。7 j0 M. W" R- g; M5 ]
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖/ ?) T5 [3 u: A+ W
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
, o: |) a' B E1 d0 b" ~勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家) B2 x& O9 c" ?2 n. V3 k
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先7 {9 V8 W8 h& q8 Y
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語+ ` K; `% `( }1 P" a
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有, Z# y; h3 X, v
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
0 g& k& O6 g% ]是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英& S8 e7 g% B8 K' f2 ]/ U* Q
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這* P/ p9 Z; e; X1 Z8 P# o
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
/ \! a: Y; B1 d0 g4 x：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾3 R+ G: j0 h/ Z# m: K$ l
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不- z. ~3 \7 ^6 u! u) m6 B
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
; X3 Q+ K4 r- Y# q1 _2 {但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言/ f- }# ?6 L n0 F0 C5 \7 `6 |
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
9 B: g0 B0 l; z5 i f' E4 Y的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居4 R( C5 q' P I9 z
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
y2 _! A, G ?$ X. r! I% @件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你' n& O9 f4 o$ ~2 j- L3 B3 A
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
5 ]7 C2 |: ^, A6 v. }% f. q$ i但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，! D$ d1 R4 c0 y5 o
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，% c. [, q6 _+ v6 H ?: y
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩. Z" _/ G* h( A- l% [! {6 F
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下! ]* I l8 D2 M1 V
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
) D5 m8 E4 y6 q見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
% @3 L; l) Z0 b. }8 a在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，7 A1 x! f8 _1 z- h- N) u- m3 X s
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信9 Y5 D! a: v. ~. g: [
者”。
6 y7 V+ U* O8 J1 Y: w, J" d6 \* S: I
. o) m% _3 @4 Q. u Z另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
, k' o7 a2 X2 g2 g8 d3 @茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
6 G4 e9 J' Z, v4 k# O0 T- X脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，8 A3 t% A! l: q- Q& ?5 e+ | w. n
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不$ f! y0 K$ {" L: k- N& x( ?
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
/ |4 Z) T: K4 ^7 c7 K) l3 H ^布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
8 r4 K7 h. Z, A! U P一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見" G/ f! a5 Y( |, A5 _+ _: ]
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
: O! u! m% s+ I: j! `2 |人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
( K1 h3 _; Y4 a“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”' j( z$ A m3 H
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
1 I% r: D: @& t1 O7 C3 B人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 J( Y# b5 V( g3 X5 _3 [; u1 F
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
1 r& J* i0 q0 Q7 q& m- V人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
; ^0 X6 j" n* H! M' z$ S3 S2 S+ O0 L也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”, D0 _. U) ^: I: a
的目標是什麼呢？, i! Q2 V! c0 l! v% @8 j- T
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
# e; L. j2 s0 @殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
% H- Q& A4 m& B" C, n% H) C1 ?允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公- b6 V8 k4 N3 B+ c' G% d
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客7 x; W6 t5 G% m* v% a( X
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
5 T* j! p7 f: T5 _6 g呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想( p- E# D- I3 e# a
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
! V3 Z6 }, ?- U7 n' O# V2 @2 D: Y平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
: G6 y4 M9 u0 o/ B; C) M! S：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
$ Z, s% j7 O$ B* J- b& R也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
7 ^& w- r( l3 g% w& L1 a虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐6 b% x$ J: f1 r( W
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
' K& \# W3 ~( ^) C) U P侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這3 R, @# i2 M+ I2 r: P" W
個說法的。6 q# B% n \! D& Z3 p9 W- T
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
6 e9 Q) T$ e0 [; i; V下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白4 ^) G8 f4 [, _/ T# Y: [/ u) U4 Y
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一, c5 I; b. l- m- ?' J9 ^( P
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣+ w, {, K- @. _, \. `2 S1 Z; h
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降, w. p! v3 Z/ ~6 |1 w4 p
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
6 s/ f7 K& z+ ^, T5 ?9 U步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
& q+ o$ c" k) M能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
" ~8 Y# _. t& O/ D0 z1 q& L氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
* H& p1 h( k3 w+ [! z死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。) C% L$ R5 s% n4 d
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
2 A3 |' ]3 U2 [, N" i公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
8 P3 E& [4 M/ j6 n+ k9 O' U: J沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一( H( S, {; z5 t4 h: r* M/ \; U2 y
直在謀求回朝從政。
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7 {$ ]7 Y! W2 \先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
6 y \) g( X' v$ ?" m/ }" W6 S: _致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽. Q8 @! K% `( P7 T
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加( r6 V' p, M# L
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
' D. _+ C4 u1 f! V布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
9 u b- c. L$ o/ ^6 e許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐; {+ ?; r& N7 d: Z7 L4 n+ M0 C( g
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重2 P5 q% U M/ m0 W& O& Y
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平+ y; M: ^& t. E+ Y7 f* @) _
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
: `/ O V: r& G3 b9 S取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
, Y5 h: ~+ E8 l子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
* ?: b; h; \7 M y7 ]( b0 v恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
2 I+ C4 r# w2 F5 I) r' p說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為6 ^8 Q/ {! x0 `# I* R; Q( a. o/ J
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
( \4 t8 s: r3 e2 O8 D2 ~9 K* q$ z殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人, ~0 r7 s# p; f
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜: i# F& y4 h) I" w! Q i H1 Q
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
+ R5 h5 P' S3 ]8 `& Y: M莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
% x- o' f4 N: K0 ]智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
/ A( ~2 T X$ B自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
/ p. B) ~% h" u書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
5 f. _5 B" R: c/ ?: T- a7 ]“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
3 u' x c3 I M7 D% w z$ t還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
; D& s0 {# f$ H$ Q2 ?' l, T迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相* D' ~8 [6 U9 i+ g; M* b5 w/ w
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
4 p4 ]6 {4 j" X並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還6 B% D% ~4 n& l! w8 |+ r
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
7 D6 C* E2 v* T- m# e7 G侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和0 y7 J; ]7 [+ u# w
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
/ [* D( k' D9 ~3 d人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁2 T$ w# p# Y/ o
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
1 P p2 i! G+ s y! q7 C% o操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
9 H0 R9 y- `5 R惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
% Y6 }; v8 p% @; f思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不- Q x7 p% Z5 ]6 ` b
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，) f1 R' H# w0 V* V
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
7 c4 K& u( N" i5 S( W. K如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
8 |3 X; x& O, y' } o5 K思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
+ m/ n) V& |. B" J0 k此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。8 R1 L% z+ c3 A1 i X' X/ H
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的4 m0 P0 N+ V3 g0 G2 o w$ U
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之1 V' V, p8 }: r- {2 L
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
7 r- i" K" v) W% N# D歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他! c; n' F/ w$ y o
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
5 n! b7 Z, Z8 U可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因# _3 o6 i5 u S/ w# f$ B
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
% C4 A: a7 v* l( E9 g曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我% m+ `# p/ j- z* |9 k/ R
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
$ R7 Z# p, J; n' c$ H; X完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰/ Z- I5 c; |2 p* G
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”& h/ w% { Q( _, p
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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