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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
; a; i! w8 W0 c3 F/ j: x家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
9 B: S/ X* @! o如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
* ?, U" g# Q* T; k# B3 [) M樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的/ @% t4 g2 ?% P1 Z+ \
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ K/ n/ V9 W, \/ ]5 x堪的一個小人。$ v [' |5 d, ?' ~7 c, i3 w) W
. A6 p- y& f! o7 A7 }6 K呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布8 @( c2 `& E+ n$ J! e1 O- A
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
) \2 Y4 }( w5 \+ b+ p9 z這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
* }5 h# \7 l6 c9 H3 M. R( o7 p9 L的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應1 I/ g1 S9 g9 ?+ |6 R
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見: q; F/ @% ^" J' D4 I
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
- i% Q }' g) h7 _) l文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
9 d( O F# f) l f是個只知道仗蠻勇的莽夫。
' ^2 {1 y& Z; {0 g3 u0 D# ]* U' {
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
: K+ c# c" e1 N2 D) V! y* P+ |/ g呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的8 \: N7 w3 G+ G& }# }
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
9 K9 f( x+ m7 H9 g將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
" t9 B7 @. G1 }; k$ x: t* P卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到. s' l' r) P( y2 J, ?
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實* G: r; p" L( K+ X3 q: y4 A' B5 r
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有* ~7 y% a$ n0 o2 e( t
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
6 g. [; Z0 G+ J: e6 U. g位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
, E' G$ D. i+ x* T% C# k$ h而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
( n: Q/ a# d0 r6 a# e進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他3 \: O, h( [, G5 ^0 p
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲4 O+ i9 V, U7 {6 c
筆。7 C% `: V/ `& S) G7 F6 e% K4 M9 |: z
0 H: N, c4 c1 Q* }- L另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
& o N0 S2 E' I$ P8 G; c“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。- K! K2 t) l+ Z& K0 z# ^6 p9 O, ?
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
+ o+ J* q0 R' Z6 e6 B& X0 h+ u3 ?尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
8 f% a! x- l* z, ?! \3 G" R守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
|+ D' K' J# j8 s5 I* Q公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
& N4 P$ a6 v3 e" D4 j' Q武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
+ {3 H% a5 \6 v% K蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
9 i( F2 _. ?1 ^5 t) e8 E* k朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
0 E% y$ L R$ Z) h' Q; K甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
0 q! Z- t- m0 m7 |2 u* }2 N太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
8 h0 f9 K$ H& n事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知7 ~( h9 S( k; I8 k) O, f; W
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
) D$ a: Z" I1 _! |" y1 D後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
0 R2 v1 }" U4 m- `以助紂為虐之名。+ Z4 i, D# C& ^% n3 l1 C* Y
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止9 t# t8 `5 v2 S; w o1 t
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
/ A, Q1 i- j4 g1 ~6 k謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
0 G, ?, y$ H7 {, R# d( D1 M, m安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
' D& D3 p+ H& k+ r' `" J$ z& p誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
& J+ U$ ~4 H3 z本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
" ]' x; D9 b7 C. ?得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
6 N1 c: }3 q% j可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
# K, W& s5 J+ M1 A緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這" d$ n8 p3 n- a/ C
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
" k! l3 j: j" O: c; l! X汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救+ p+ _8 ?* V+ ^$ E; K: l J
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三6 a0 E5 @; s- }6 A; _" a' |
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
9 }- W2 @6 c/ Y2 U氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個: A! W4 X: j3 z2 g
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶& G% ^3 {- ~+ o; @$ ]
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，1 Q; ^" u$ B2 c" q# N/ e
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去1 r7 G j7 p+ a4 M! y
死國。" C/ `/ C* ~) X$ @4 b w$ s. I
1 p4 {. v$ o# C3 }6 l6 N% ]
呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求/ ?) a% Y# |2 g. ~; q
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
! _2 A q. g, e! A$ v) l) i7 i曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
' O' K' T# T) S& e% G7 d4 s紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
& G! H; S- q* N9 @# r. G追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布. S; o$ a4 i- e. c2 I' r; v
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
9 E. E \! a1 z1 B4 A* |校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
. j' i2 W0 b1 W' W偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
+ P9 b; V3 K5 T( c已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
, S" b" N$ H( V9 n$ [3 e4 X袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲* y Y- h7 m9 z8 H* f% I- x7 R4 d
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
$ Q8 V, j/ N6 k8 r! R/ t也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官# q- z5 g8 F5 \+ `9 }1 c
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
" U0 ~% G. P' r" K7 }. F7 B8 z侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自" T- L% m3 J3 G( N
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
, f8 [. j" V* a) t5 T2 X“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕- u- t- ^: C K
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
/ A& \4 }$ v* p6 x以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。3 B1 E0 b$ u" H! d2 u; q2 r
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊) s6 n9 Q0 a0 O/ z/ z0 u! Y
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
% X4 n5 h8 `' V% h! K# s) C抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒: L; l) ~" s& N
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵6 q# h; k2 `9 ~
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
1 z2 \4 A. I, U$ P( U護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便" N) k N0 ^! W, S/ U
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的: X8 q1 ?. j$ }
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理% @; u) g6 w$ \5 O& ^% { D9 y
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
' A. J1 q) i' T誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元, `- P7 t* i% ^- v
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太& I& E2 T' m) l( u
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
* [* ]" ~9 C. C/ r* x: s' P足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，8 c0 i7 U* u1 u3 W. y+ Z- |/ |
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太7 D$ V- }; P9 ?/ N \, j: x
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東/ C+ P- |, E/ v. o. c1 w
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，0 \: M5 Q6 e" F" C9 M- c* Y q
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。& F3 b# ]3 Y8 D' F/ F- i0 i6 k
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出! x) u, W# u* A, v# a, V
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖5 D* s; ?0 ]! p U/ G
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起1 M" r* S# l, j$ X
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床1 m# p: S1 {7 m6 n
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來' s- A6 q) N8 O" u- W# X& d$ t
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
# z& B4 |; q4 Z7 m% ]" K人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
! l" M) E9 ?6 d1 r大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
5 b( x- C$ E/ x X' K: c6 p- q此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
, O8 t& l$ ]1 v# Z& Z+ ~/ G$ \; i不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向5 M* y( H( c+ L5 A0 O
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不6 |6 W I* B0 q$ n. o( F% ~7 Y0 z
說”。
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, Z$ ^7 Y& m) I- p- [( R而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，! d2 P6 N0 s' O" e, Q$ ~! j& R
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；7 @1 }* [ p: Z# c$ O. u
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門! ~/ |7 q+ Q- I; d4 z
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當* Q9 b& i( f8 S5 D. z1 ^
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸4 ?, L9 y! u7 A. E( Y% X2 ^
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉5 i* b9 J' D6 o0 W7 W+ ?4 Q
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術( [0 V$ b1 S: R7 ~: s9 |* z
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
- ?& x# ]. P! J7 n! }" k- M. ?丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，6 X, V( K G. B6 B
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! |, U* h6 n5 Y* U3 x c西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。6 }. c5 P' Z& l) ^, B8 \
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
d4 }3 u0 v0 ]% ]鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下& I- l, a0 @& t# h& g& z
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請 P3 W, Q. Z+ I" v% A
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
6 G/ f. P& H) @; Z然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。2 u( g" u5 c$ `7 d p+ Q7 w
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
$ @6 l4 U7 x( c9 D8 [4 O食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
5 v" p& E- F; n- {7 J9 j勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
& W3 A! `0 i) `0 w屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先8 O# {3 W/ p% G v
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
* [! g* @; i( Q Q; r備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有: m3 P: @+ k4 [
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
& c8 P6 Z% M1 y7 l7 ~' n是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
# t1 t# P: r6 G! P% w$ z雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這# c) j5 V7 I. t
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰 W% K4 q, g' s5 n
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
) Q! \( m U- Q/ ~: ?) r8 N1 X2 ~, t為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不! P! ?5 ~; @& v5 U; U7 y
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，9 h! v# t% z0 o* D! z1 G
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
( z. x4 t& y% R7 v6 h“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
6 Y/ L) D8 N: m7 O4 L; G. H的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居" j1 B6 X' p3 S+ p! @/ l0 i* V/ o
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
2 R: h! I7 y2 H9 H! H件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
# b9 Q- t9 O g3 I. V+ {請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，" P* j) T$ g$ k0 t% U6 w
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
' o: T7 t! W8 w1 A# O& y不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
5 |* h0 Y' ~" c0 C! r* ~一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
) E/ ^% q P+ T' X0 K之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
3 y, h8 t& R- ?7 M3 t: |3 M# o不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不/ b3 l+ i1 n/ O$ c
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
: X4 D( F$ J, f% |1 k) f* f在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
) m3 s/ C2 G4 H* g3 I也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
2 S) N" w# `& l2 X6 ]; T- s者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
6 d. u+ v- ?1 V茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
# ?! A& q# D+ D- E4 y脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
$ {! a. s7 N5 X不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不- m& K1 _$ F; Z" _
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”3 Q* S$ A) s1 k" ^8 {* c1 _0 m( n
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的# @7 S) D" u( z2 |, @6 z) K" K
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
( t0 \; e; y% Q( X' x4 H6 c/ n% @( A他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小$ k8 H6 l, `! ~3 ?6 {, Z
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：# D- Q2 a& a$ _% \- b
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
! ]4 E- c6 O1 ?登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬& _! u# s4 |* E- ?, H3 d: _) G
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃, a0 z. ^' ^- G7 R& C- g
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，; D& Q* H7 r: z
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
3 U/ \# K& @! X4 o+ J5 q也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”4 j4 _3 z$ F. M' \' ~
的目標是什麼呢？: B1 |+ u8 c# m& D' J5 }6 P
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
; C" o8 X. C$ u- z2 U" E8 O" G殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
. |* Z3 k. G, o1 \! }: q/ d" c允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
* Z# n3 c* w/ K卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客6 k: [6 B2 x- _* r/ y! p) v# k
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
/ d. Z+ n+ q) n! l8 O呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
9 K$ d3 q. g7 g" y1 h不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相! {( Y% [' m% X. Z l! {1 O$ ~- n5 s
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：0 N3 h! F( `, G/ R/ R L
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
@) s0 ~& O& V/ j6 o也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡* H h* H+ S' H% ]
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐3 G$ Q6 @( g* [! ]; e2 R
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸. s ^$ Y$ F5 V6 G* m: C
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這2 d- ]- Q8 T& x. r
個說法的。& L7 l4 N% D" y' ? |0 ?/ ?
5 H* j1 Q3 n4 Q其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
. N$ j& s/ C6 r6 \! Z: n/ C+ T下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白6 R1 y9 G9 v8 x0 g
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一6 X: s4 Z4 z* b
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣. y. b. K! J) }! E
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降1 [" w+ k* w* U, r9 g
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將( B) ], k; ^. J$ f5 e- W$ A
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
4 n8 c; a" }, E能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪( p; q G2 J/ p: z
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
( @! R( A& x5 I/ W# B t7 f死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
6 U' G! g: Z0 S9 \) B+ X8 t( X公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
6 h* Z! H: K$ N# l/ ^' ?$ V. @沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
3 I' _! }2 U/ I- Q4 V- s" h* {直在謀求回朝從政。+ F# z8 E; x2 R7 ~0 j+ I
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自! c% g+ C. c O( T+ D# v: |3 Q1 h6 L v
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽% o9 X8 {% `3 y/ K7 x/ f) }. K
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加, K' s* W+ C) p6 v9 m" U
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂* ^8 J$ H; p: T- B' Q6 L- m& H1 G# |
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
" F( `, y }& ~% [% a) `許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐- c! h$ V: O& b
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
5 n) p- m% o2 o% Q0 G9 Y4 i1 M8 f/ D" Z見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平; c3 K' s9 o6 U* V: z9 f
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
$ D* c: x/ q; Y9 |取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
6 T6 D( g& O g9 G a! k( `4 Y子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝1 z( P5 Z( Q# u+ i9 Q( Y/ R
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不. m' P& O7 \" q! W* @# ]5 J& j: `! O
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為, R& i" H& n. ], v
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
( H. O, n' {, B5 C0 v1 [0 `2 V殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
2 u/ w/ w1 a; E' t也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
3 u- Y* {, J& b9 W當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯" c1 W2 [# Z0 w0 I5 Q5 u, o
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
, q( T8 }# D! {; p. c z智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
/ f, ?$ v/ E' N自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
$ s( y( Y2 R! p書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
2 i/ s$ o+ i2 ? E“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
, J0 u7 p! y; S0 [' c. q- E5 b& f$ @1 X還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來# R9 \% x7 r& P/ @; Z1 x
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
4 E6 S7 V' N$ p( H印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，( `' p, h& v" ?# y# `
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
( d5 K* D2 r% [+ w* ]# Q4 ~+ A沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸9 w4 R2 O y$ B; l6 v( J0 L
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。- e' l& S2 p% g* p" L+ p$ w% `
2 o* u; `2 v* k8 b4 f: W從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
. x1 Q# s3 b; T5 c: f蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和/ Y" J9 t* Z% H! M8 T
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁* n, Q- u8 e; a9 q/ U$ e
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
8 X' V# O# Y( r) q& p操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可! O G0 t" _2 b: j% I3 ]* E
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳7 {2 F% l! n3 x( x5 g# g/ j
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不) [% ]' o: ]6 `& k: ^" V a2 ^
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，& j* S; e6 O" L% I! k) u* W% e
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
, T+ k) E# Z3 Y% u& u如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
6 F q- C4 \8 H6 ?; G思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
6 |0 [; |+ N1 O, `8 b9 a; b2 E此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。6 D$ F* O2 |! C8 t% T+ g0 p
: d, |. c7 Z1 D2 c惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的8 q3 w4 i5 k, ]$ V _
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之3 D! j5 _" U6 v& V8 }5 J
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於0 X) R2 ~6 q/ v% s, ]
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他4 h4 q! ? H6 u/ A
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
- b5 n( w' M6 y9 C4 P) n; X% s4 S* N% @可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
" X/ y. I8 ]1 j# c( Q3 a- F* R! M為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投( I/ ^8 k' q! H B
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我6 X* r P$ g: z- K+ t" ~
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
( H( m' M- Z0 C" X' g, a" Q完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
# k6 H1 i4 B8 |8 t: B& I更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”% g$ O( W( [1 o" g
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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