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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
5 D/ @& I! _3 z家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是1 {. c* v& |. p; H& z
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
+ l9 f$ v: f0 u5 J- f# C. L樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的' C& f+ _3 r6 A' y e
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不+ v9 w+ @% Y' {7 {: q" p X
堪的一個小人。7 d5 h4 Z$ P$ @. ~2 W z. M$ ?" W7 \
, B+ l; Q9 B$ M% i5 j呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
% Y! c, \( n8 t4 G為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,; s$ j) s q, `/ ~' `
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了6 q q$ R, T0 A* e" \, r/ e
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應* x9 t, H2 u! q' U& S7 G/ m
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見. T* r, E7 }6 S$ ?
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少 h0 M. C2 N/ s- R- U4 t; y. e
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,0 b7 g8 [- v1 y) _& B$ M; g: K8 Y
是個只知道仗蠻勇的莽夫。& Q0 f5 M9 F, P: f4 D1 X: L
2 t) m8 b; Q0 J0 E3 @4 t4 W& x靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和; k6 b% J' M$ N9 }& V; P
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
( i) I3 N; Y, S g" B, D衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
* t# u# B% E5 E6 A0 [: a將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
$ i9 B& X# M) H! H% ^2 K* K. a卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到- n4 q) b5 p( y( q% |
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
& c/ q, W8 Z: X' T' y0 ~! c T歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
% u2 f( Q" ?6 S9 ?2 `說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
+ I* i5 p/ l/ ]3 ?) n位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,2 D- N; j0 _5 |
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
3 z( @$ X$ }6 J; G: n: J) a% D進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他# S$ k" P+ L6 k3 P2 w/ g
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
1 k0 U, n# _! ^: ^, j& J筆。" F( [5 O4 {4 [4 P* I2 y" h
' T9 ]3 g, _# { M6 r! Z另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時5 f: X9 M" a5 d2 e3 }" \6 r+ {7 A
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。" F6 _+ l4 z* A4 m- y! @
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以$ C& ?. x: _2 E* z
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太, s4 `! d6 ^" w5 O) }" c- I$ m
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
; O1 C- x6 P4 c; l% b! w1 A公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
. y) B1 E3 `' \0 O+ \" I9 ?& ?$ C5 N武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒1 m' F- Q; d- D" K* l# r
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕/ A) a. @7 @: e$ C5 ?2 K
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,0 y6 z4 Y0 s5 n2 J
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡. }" Q2 J: Z. V2 c2 H2 U1 Q9 i
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
& |& n3 c1 }1 x* Q/ v6 N事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知* y* C: |& F. `$ N2 q
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他+ J$ }( z' U# A6 j! I% g0 W
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布+ T! T2 W' T4 n+ C! I
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止3 D; ~0 S9 U$ R
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
1 r1 b" R* T+ L+ E1 R謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
0 G5 X6 Q! f( b1 ~3 c( L8 [! w" [安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,2 b8 s/ R) S3 `. }/ S- T
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,$ d4 A2 V# M4 ^
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
2 S3 `) n" a, n6 b2 U: r得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,+ F4 A9 w$ |$ C8 ~
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。6 w; d% H9 X9 \ E' o" W+ |7 D
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這/ c% B4 y+ v) l8 Y
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就' A+ M# Q& I3 b
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救# }& i/ N; C2 r
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三8 Y6 O# D1 m0 ? V \
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
7 I' k( ~7 `" F' |氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個1 O! y0 l$ Z" S" X' E m
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
3 n- Z$ @9 [9 _# ^/ n2 s3 O* t數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,! @9 D; m- o2 G5 p0 B) d
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
3 I/ R$ K" M+ C死國。
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% N' a, ?) A9 R3 E/ d, c呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
5 n9 Q0 h0 z. {4 l布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬% v+ I8 w) a6 U" \ R( [8 N
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從8 V2 \" T3 e1 M3 z* a9 p1 ]
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾/ U1 Y7 h& i( `, z+ g
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
4 v& \% A! g$ }$ g3 F4 ~1 f自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸+ _8 R3 L% v# Q4 u- N
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
G. ^* K1 y$ P; F& l* j% w, T. l! @偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為( D/ O; Y5 l# R- X$ z
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是) k) J+ L9 q4 F) \ t% f
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
" L, ~4 a; y6 P7 G紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
6 [9 ~ w+ i- U2 X也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官/ ~- w" W8 B, }7 d
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫4 U9 z$ Y* r, N9 x
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
; z. g: e6 ~3 ?8 ?視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時; S. ~6 d& j# X; {3 J M
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
* y) K6 b- D' L3 T% n8 k軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所" i6 W, Y) S2 U8 w2 K
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。) Q% u) r1 Z8 v1 M j. G9 l" x8 w
7 R% S+ |( R5 ~* P呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊/ f; S: V* B5 ~# |$ u+ ?7 {7 Z d9 O
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
& z3 `: j9 h$ \抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
/ M; u: x/ j( c, `" l9 d3 H* i3 W; @原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵) T$ C' j; Q; J+ f
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
% V( V) S. J9 t/ e: s+ e) ~護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便' y; J6 I" W& m2 f2 h7 J* }, R5 Q
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
) O0 P; l- n e0 A分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理; e& f1 \! B8 m
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共! E; K% y+ B9 {# Y% j5 C
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
3 q3 c. [4 S, |年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太6 d; x& c: N$ i: g: Q" ~) e8 B
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦! z% G# K8 s, K3 F' A+ b; L
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
2 Z+ v: T% H4 J) @) q! {若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
* _$ j1 m: V/ ?4 \& p6 J) Z; R祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東/ [+ ?6 F+ B. b& U6 A3 S
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,4 o0 k; m& q* B! i* x, Z; ^3 `
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。6 S; x( j( K5 ?9 x" `) i& \) v
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出2 ~( H2 y0 c8 w7 r
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
6 {& b6 T" U } z( _0 Q氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起* l0 w, U$ h) I0 }. b" E
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床) g, r- e5 c5 C
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
: `# m, {0 n- i9 _: K) Z; i說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
7 @& N# k" H) Z% m3 v( C人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女7 o3 a/ r. }2 R3 T" @7 Z
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而4 S: E6 i1 W3 O. w$ x
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
2 R- Q' S* \! j# {) c4 z不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
6 V( f( d n& u, n, s) F拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不3 V4 _' U0 q+ s2 `) }( |
說”。: l1 t" w; T! b4 R+ p: e
7 y7 c& C: _7 t0 H2 R' w8 j) F. V$ ~而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,6 l0 l, W1 R" k4 ]" D0 t. h
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
q7 M8 l. E q5 z8 o若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門; x) M0 m. H) _6 ^
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當* k5 u, ]+ i1 J1 ^
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
+ G+ B/ v* ?* k- ?/ q- Z+ j走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉6 ?8 e6 [6 S& y( v2 A
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
) [8 g- ?4 b' e! G2 P雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將' m+ k4 Z n6 O8 j& D
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
! @: s/ v$ d/ j. e; c不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城% C- H4 o1 ~8 C W! x
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。1 E% w" y0 l/ N- M
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
, F. g* h+ D) m鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下% K! t: {/ {6 j
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
5 Z0 a& P N J5 _; Q呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
+ Y, v' M) L, c- R( b9 x: Q+ O然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。7 j0 M. W" R- g; M5 ]
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖/ ?) T5 [3 u: A+ W
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
, o: |) a' B E1 d0 b" ~勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家) B2 x& O9 c" ?2 n. V3 k
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先7 {9 V8 W8 h& q8 Y
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語+ ` K; `% `( }1 P" a
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有, Z# y; h3 X, v
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
0 g& k& O6 g% ]是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英& S8 e7 g% B8 K' f2 ]/ U* Q
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這* P/ p9 Z; e; X1 Z8 P# o
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
/ \! a: Y; B1 d0 g4 x:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾3 R+ G: j0 h/ Z# m: K$ l
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不- z. ~3 \7 ^6 u! u) m6 B
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
; X3 Q+ K4 r- Y# q1 _2 {但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言/ f- }# ?6 L n0 F0 C5 \7 `6 |
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
9 B: g0 B0 l; z5 i f' E4 Y的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居4 R( C5 q' P I9 z
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
y2 _! A, G ?$ X. r! I% @件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你' n& O9 f4 o$ ~2 j- L3 B3 A
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
5 ]7 C2 |: ^, A6 v. }% f. q$ i但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,! D$ d1 R4 c0 y5 o
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,% c. [, q6 _+ v6 H ?: y
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩. Z" _/ G* h( A- l% [! {6 F
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下! ]* I l8 D2 M1 V
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
) D5 m8 E4 y6 q見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
% @3 L; l) Z0 b. }8 a在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,7 A1 x! f8 _1 z- h- N) u- m3 X s
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信9 Y5 D! a: v. ~. g: [
者”。
6 y7 V+ U* O8 J1 Y: w, J" d6 \* S: I
. o) m% _3 @4 Q. u Z另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
, k' o7 a2 X2 g2 g8 d3 @茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
6 G4 e9 J' Z, v4 k# O0 T- X脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,8 A3 t% A! l: q- Q& ?5 e+ | w. n
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不$ f! y0 K$ {" L: k- N& x( ?
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
/ |4 Z) T: K4 ^7 c7 K) l3 H ^布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
8 r4 K7 h. Z, A! U P一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見" G/ f! a5 Y( |, A5 _+ _: ]
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
: O! u! m% s+ I: j! `2 |人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
( K1 h3 _; Y4 a“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”' j( z$ A m3 H
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
1 I% r: D: @& t1 O7 C3 B人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃3 J( Y# b5 V( g3 X5 _3 [; u1 F
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
1 r& J* i0 q0 Q7 q& m- V人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
; ^0 X6 j" n* H! M' z$ S3 S2 S+ O0 L也是頗心許之的。
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”, D0 _. U) ^: I: a
的目標是什麼呢?, i! Q2 V! c0 l! v% @8 j- T
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
# e; L. j2 s0 @殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
% H- Q& A4 m& B" C, n% H) C1 ?允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公- b6 V8 k4 N3 B+ c' G% d
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客7 x; W6 t5 G% m* v% a( X
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
5 T* j! p7 f: T5 _6 g呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想( p- E# D- I3 e# a
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
! V3 Z6 }, ?- U7 n' O# V2 @2 D: Y平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
: G6 y4 M9 u0 o/ B; C) M! S:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
$ Z, s% j7 O$ B* J- b& R也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
7 ^& w- r( l3 g% w& L1 a虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐6 b% x$ J: f1 r( W
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
' K& \# W3 ~( ^) C) U P侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這3 R, @# i2 M+ I2 r: P" W
個說法的。6 q# B% n \! D& Z3 p9 W- T
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
6 e9 Q) T$ e0 [; i; V下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白4 ^) G8 f4 [, _/ T# Y: [/ u) U4 Y
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一, c5 I; b. l- m- ?' J9 ^( P
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣+ w, {, K- @. _, \. `2 S1 Z; h
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降, w. p! v3 Z/ ~6 |1 w4 p
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
6 s/ f7 K& z+ ^, T5 ?9 U步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
& q+ o$ c" k) M能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
" ~8 Y# _. t& O/ D0 z1 q& L氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
* H& p1 h( k3 w+ [! z死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。) C% L$ R5 s% n4 d
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
2 A3 |' ]3 U2 [, N" i公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
8 P3 E& [4 M/ j6 n+ k9 O' U: J沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一( H( S, {; z5 t4 h: r* M/ \; U2 y
直在謀求回朝從政。
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7 {$ ]7 Y! W2 \先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
6 y \) g( X' v$ ?" m/ }" W6 S: _致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽. Q8 @! K% `( P7 T
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加( r6 V' p, M# L
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
' D. _+ C4 u1 f! V布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
9 u b- c. L$ o/ ^6 e許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐; {+ ?; r& N7 d: Z7 L4 n+ M0 C( g
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重2 P5 q% U M/ m0 W& O& Y
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平+ y; M: ^& t. E+ Y7 f* @) _
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
: `/ O V: r& G3 b9 S取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
, Y5 h: ~+ E8 l子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
* ?: b; h; \7 M y7 ]( b0 v恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
2 I+ C4 r# w2 F5 I) r' p說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為6 ^8 Q/ {! x0 `# I* R; Q( a. o/ J
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
( \4 t8 s: r3 e2 O8 D2 ~9 K* q$ z殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人, ~0 r7 s# p; f
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜: i# F& y4 h) I" w! Q i H1 Q
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
+ R5 h5 P' S3 ]8 `& Y: M莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
% x- o' f4 N: K0 ]智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
/ A( ~2 T X$ B自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
/ p. B) ~% h" u書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
5 f. _5 B" R: c/ ?: T- a7 ]“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
3 u' x c3 I M7 D% w z$ t還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
; D& s0 {# f$ H$ Q2 ?' l, T迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相* D' ~8 [6 U9 i+ g; M* b5 w/ w
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
4 p4 ]6 {4 j" X並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還6 B% D% ~4 n& l! w8 |+ r
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
7 D6 C* E2 v* T- m# e7 G侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和0 y7 J; ]7 [+ u# w
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
/ [* D( k' D9 ~3 d人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁2 T$ w# p# Y/ o
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
1 P p2 i! G+ s y! q7 C% o操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
9 H0 R9 y- `5 R惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
% Y6 }; v8 p% @; f思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不- Q x7 p% Z5 ]6 ` b
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,) f1 R' H# w0 V* V
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
7 c4 K& u( N" i5 S( W. K如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
8 |3 X; x& O, y' } o5 K思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
+ m/ n) V& |. B" J0 k此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。8 R1 L% z+ c3 A1 i X' X/ H
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的4 m0 P0 N+ V3 g0 G2 o w$ U
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之1 V' V, p8 }: r- {2 L
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 r- i" K" v) W% N# D歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他! c; n' F/ w$ y o
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
5 n! b7 Z, Z8 U可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因# _3 o6 i5 u S/ w# f$ B
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
% C4 A: a7 v* l( E9 g曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我% m+ `# p/ j- z* |9 k/ R
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
$ R7 Z# p, J; n' c$ H; X完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰/ Z- I5 c; |2 p* G
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”& h/ w% { Q( _, p
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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