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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
& {4 ~' Z0 ]: K+ S8 I家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
% V6 y& V0 h& L" K' x- A3 ]如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
! y# Z7 N2 y4 F4 y樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的9 M) \; `' I) _) ]+ s
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ A X4 ]! K9 {( n4 y6 h堪的一個小人。6 j; n/ Y- K, E r/ O
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布* p3 H! y8 z& C2 y
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,2 R6 d5 s6 s: e8 B1 [1 o+ V0 @
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
$ o8 i/ {4 @, f# \ X$ u! F4 k的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
- d- N/ w) ^: f% G1 u/ h& O, X事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
d- z1 @: A- p& G3 T) E親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
8 L* Z+ a8 @) y1 C文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
6 X9 k' `* V. Q4 |* [: k是個只知道仗蠻勇的莽夫。9 E. |: X/ n) ]4 N$ g- ]9 x
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
) l9 M. v o$ C! x8 z* ~6 U呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
q# W& j4 u8 A/ W" w+ |- t衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂& q2 ]" P5 ]" A+ T# G
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
7 J0 o7 J; ~! g5 Q卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到/ u3 B: }, p7 s* X* @
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
5 |& u$ ^+ d6 t/ \/ F歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有0 s/ t$ r0 _$ p- c! V
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官+ O# o4 D. w9 H7 N" {$ [
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,, `! I. D) V$ Z- I
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何) I( r. z8 I- b" Y2 H/ C+ s% h
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他2 ]4 W- o/ A- S" q- A
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
% n- u A( t4 K$ l; Q& V筆。
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8 W2 x$ b! r. y6 d5 V" A另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時/ z n& ?6 H4 k( x0 G7 Q
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。- B$ b: @+ N9 R4 g; I
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
7 S( m. B4 D: ]9 _* N5 P尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太- m" Z1 x9 p% d, I: \9 ^1 Y
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
) P, q& C; G$ \! u4 Q" x$ `% p公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇! m7 G/ k/ Q2 v4 S) `
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
, W7 [. K; E6 X: A7 B" a* T蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕! W% `1 p( x7 K( ~& a
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,( p2 c* ?' Z9 P9 l! O
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
/ `0 J9 n2 R0 ~+ v4 k+ L太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊& M" L$ M/ t, q5 h4 V) X
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知: t% k! c( Y! s7 W- c
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他: }8 t. Q4 _' m2 M! z8 p# G
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布/ y5 k3 c6 b$ b' x" S5 r
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
, S; V# a. y% j7 }& K* i常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧& r* i7 P. f$ Y' Z
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
' V: a; g8 N& V8 Q9 K. Y安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,9 c+ N( J( b& b1 v
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
1 n7 r! y& d5 ]3 u7 j! O本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有0 @5 p* B2 O$ B3 m$ x. e
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
0 P0 C9 Q3 G0 G. ?# c可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。4 ]8 I4 F5 Q1 \8 Z5 ?. e# W9 }
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這4 f r& }. E4 `) P
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就, |7 ^7 \- x6 \& Y% t K
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救: Q5 l: `6 |* A) {* } K
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
* X& V3 x& k8 I4 n6 D" R司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
; a5 N/ `( V- o氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
+ K" Q" M7 ]5 e- f9 N江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶/ v! O- L3 r& @8 H0 g
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
5 B& S+ K/ W8 z5 T6 x1 l恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去" k }' l" N0 G$ B# A
死國。4 q$ g# \' Y! G; A" E
6 S" R( Q1 K& q. ^% V3 s呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
7 [% |# ^1 ?4 n布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
/ k0 g. n6 F. H' w) ^' @8 j% `曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
3 O- M8 b w% O2 ^紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
' }, | h" U+ `2 g1 a追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布4 W8 B% d( a' ~
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸& }9 D& V7 D7 s7 E8 K. A9 b
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,& Y9 _/ T$ b8 |1 a
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
( H' P4 z- l3 P+ B4 B已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是/ v8 T- r5 w6 L6 M" q- E
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
! \5 |. S/ Z5 A( P" a5 G% K0 ^6 f紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
: S3 K0 |' {6 |也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
/ f& W, N6 d# ]7 U+ Z+ {8 x* A是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
: u y& a8 f7 r& G侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
# Q9 e& K8 ^; {* _視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
, i' Z/ n& V8 o* ^7 V: `- J“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕& r6 q2 l1 P* U# b. _# G
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
6 C* u0 A& @9 z" E- e% K以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。; l' i- ?3 H9 m
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
) F* b7 A6 _. j( `$ h- N及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
, F; X+ ~2 u9 S* h* c抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
0 \5 s0 [: [: s) x( U原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
/ ^& j3 {; D8 S) H* B% G寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保9 t7 I/ D3 u( \& C6 [3 s% f& E
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便' W5 P2 H4 o+ E# |
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的2 T. Q0 H+ e8 |
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
2 O/ X/ m1 M# i' ]6 `* D; `的亂喜歡。
2 t$ D- }! R2 Z5 x- o! y; K7 L
. Y' U% t, O' W8 q! L5 q正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。4 H" A6 t! s# a8 J3 A$ g8 D
5 F: f9 }# ^. L- z0 Y& F原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
8 F5 s G! j" K9 i3 j誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元% \9 B* R# ^& y( l) C
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
$ c# @" L; i: u% c, g8 m7 J祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
# Z/ k8 u& m+ C, C- `) a足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,; @! s1 Q- \; C1 ]" U% U
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太) P$ F6 C) `) v" u' G) n8 n8 K
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東5 l- O) v7 A2 K8 f3 j( n& @& G
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,; W' z2 F3 m) \$ N& ?) E& }3 b5 G
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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% X7 m, Q4 u9 E, S9 z此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
( Q. k$ ?- y9 X" ~1 A; y: v. r兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
/ }. K s" S% c" y2 \9 f3 h氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起! W, I: W; a& g9 O" g" U9 u
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床, A0 d. f% @/ @& q* ]( g3 }
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
& \) {$ @! k+ d2 Y X) B說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
, h$ {, y$ B3 l" x8 ~0 z: i人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女) v7 k* f% V; { `8 T& c1 n( Z
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而& T5 `* v9 R; r& O( ~
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻( b7 ^9 ^; h5 `% E+ M* I
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
" g4 k9 e! ]& s% W) h" C拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
3 G- F0 M* Z' s5 d% O! b說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,; ~1 o% K r' ]4 L" b" K+ O' Q
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
+ _5 Y/ b4 R4 |4 Y* K! Q! h3 l若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
/ e7 d; u( O4 T. |0 _/ E戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
: G* c+ F; t1 X0 P4 {3 W世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸3 P, ]( M8 }; Y4 n
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉- F0 B9 c" t) S( C4 z5 c
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術. u: q! \$ i) Y% W; I/ T
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將: W, r% }9 V+ }% \# A0 z5 K# S6 K
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
* m4 _2 t+ h8 w5 z6 T }3 n不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
n }. a' X6 f" N西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
8 }0 t6 _& o) \ _, D% x+ K布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
, P# R8 R7 b4 }: T0 p4 Z鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
% _7 Z& E6 M* C: P邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請7 g8 I+ [0 I! I4 ?6 d1 P
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不4 @2 v" _8 N( N9 w+ {0 }( M( y' s
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。3 r( K6 ?) G2 N0 s! @. }
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖 a4 d; ?7 a2 ^ Y' n( o! x5 I4 }
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失0 T# V" Y, A5 I
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家% Z @+ B; y- e0 d9 r3 o
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先* E1 s7 n4 W, \: {! G
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
1 |9 G9 _5 z2 q. N備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
* p, N( d3 f0 { R) u6 X容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
2 c" N0 A* g% p7 a是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
; v6 @1 h) U9 g# h. O雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 [* d$ O2 o6 S& U! C6 b; }6 c
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
/ u6 C* ?; P+ n" |5 i:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾; B$ a& D) R% E: _& P2 Q9 W
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不/ W& Y3 X: a; p0 B. Z& v
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,) ?+ M$ G; I2 ~* t9 A1 g
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言% {* @' J4 r; [+ P( E* {" \$ L
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
% f* x" }' b/ k- I# _7 {的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
3 Y9 t. f7 X l9 L然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
4 K6 x/ g% ?2 @件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你% P+ J) J: p/ F
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
" L |0 K1 T# v* ]但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
& F ~, U6 _: j% s7 w不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,1 {9 i' z0 l/ [9 B5 z. Z- E
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩- L) j) P+ V) s8 @2 G5 n
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
Q) `4 i) }& ?# K% M2 _, h% a w3 y不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不+ V7 W; V5 _% c+ H
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
$ n8 w" h0 C* l; d% Y* U5 @" n在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
- a, u" O- d% ? g& q) h也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* ]8 V: _/ K( V5 L3 u4 ]
者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
3 q2 j3 e5 z% h! W& ?茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
" H( T4 h: @4 A脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,2 x$ H. D3 ~7 \+ k6 q* j# [9 d0 M
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不( a# Y2 w+ U0 E! i5 r
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”/ `5 ]; v8 G' o6 {' E
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
' H0 b1 w" a8 T& J) W0 {一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
: ]( d4 R3 G: Y+ s* G) J& @: `他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小; Z6 {, I5 `: F! h d8 _
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
4 ]) u1 m: z# a" `6 ^$ I* w“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”; h7 M$ p6 p5 q4 v. T! N$ z* d
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
( R/ A: A) ^8 t) I) K1 |9 o/ C人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
5 e6 U; Z @! U8 ?* `' `2 B/ X- f解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
$ W P" ] T# Z6 M5 e/ L8 B, g" m人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該' w1 a6 z1 H. ]0 C
也是頗心許之的。+ i w2 ~& E9 k
" p h- A' w/ @ Q- P1 \- q: i到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”$ H- q: I! m' G2 B' _$ n( ~
的目標是什麼呢?
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' u( x/ n, u% B* H2 U0 r }: c我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
. N2 n9 h; X! c- J" o% p殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。& V9 c% s; }1 q% E$ i$ s
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公5 B9 n" m8 A: Q
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
$ W0 r/ j* d+ @3 G0 @, J遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,0 c! [( k4 }' T1 d' h$ ?7 x
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想* h/ Q0 u$ Q' U
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
D; P: @. U% k' M4 {平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:9 m* s! d' N" U& \7 ~' R) q
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定6 B. h2 \: o9 ?
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡7 b. `3 @$ P! y, m; `. Y" P
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐+ \* y$ A* W1 ]1 E
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸# S7 ?' e; T* k5 V
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
1 D$ D! `: b- H2 N個說法的。6 n5 E8 f! N. `
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
- y$ Z$ n& @9 ]# h# o& ?下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白3 T" U2 F3 X) V N$ o$ e4 [3 H/ l i
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
' |1 A5 Z" T+ L: b) W句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
4 }( W& @2 ]4 R' V2 k; _3 r7 \4 f' M4 F: z操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
8 Y8 U+ P8 j. f' T了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
, e1 E& d- t D步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己5 Q! ?0 T% k7 `2 g: b8 U
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪* S4 i: r4 J' m0 C
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕" w7 @3 A# |* ?: M4 o
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
5 n8 {$ ^ {1 m& o& F公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
: |! f, M3 W% w3 ~沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一5 v; ^) a5 r* ]+ e y
直在謀求回朝從政。" h$ ~# ?7 s- M" J+ B% h
" t5 d6 C6 \/ ]3 n' z$ q5 a+ j/ g先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自# S9 \/ n1 L$ ?8 y
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽2 p5 J/ d7 B" K" \2 |2 s$ P6 ~% j4 X+ [
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
@3 U" M" R0 ]; ?9 R慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
( K4 X; l- Y; W! I, b* F4 J布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
0 X+ Z' [5 g% C' n許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
, n, b9 n) h$ L( D0 K# l3 i州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
) W2 u6 A7 M5 ]! b見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平) q3 |- X3 I3 c3 S5 h' O
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自# G+ o; |2 ~0 c* n9 K m5 \
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
+ Y0 [+ L/ ?/ b) X' Y7 Z子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
- e9 B7 W. s% `- J( z2 b* B* {恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不+ a' u i6 i$ @2 y- T3 r1 L+ u
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
- B$ d- h4 X5 ~琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
( }( S2 Z9 o# {3 M0 u! l殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人, m4 f! K4 n7 d4 g
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜, S7 {7 G; c+ d6 y8 D. G5 I
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
H: m) s( ?* J莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
/ I$ K, a$ @3 D/ F+ o: {& U5 a智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
" \# F7 ^7 g# Z* T) ]2 W: E自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
+ d4 v% M/ @: a; p書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
! e, O* m3 v% a( Y“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
* T; A e$ A; w8 \3 Q還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
' `# c7 a1 L* V$ M v2 z迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
' R) l; K: ^ l2 y; }+ L印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
$ P% j7 m6 J4 x4 L並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還2 j0 J9 |" R% h$ p' Q
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸& X6 |1 B9 z+ d [
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和& k% N1 w% y+ P& ?/ `/ k
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和1 K9 J" K2 c; Z' V+ q) `" w, R! Z
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁, A" g- E* D; p$ r; n7 k9 k ?, ^
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
; c: D; K8 o" O, X0 E操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
' m L1 [ b; W3 Q: X9 I$ S惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
, D- K# _; l& r( d. _- f2 [思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
: Q# @1 g5 R; ?. t好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
. v! P5 j. n' b' f作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
' r1 Y! `' U0 \如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
+ q7 n! I) z* z+ T. E* }! j: C6 p思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於' n" C7 S6 g! i# ~* |/ Z! z
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。; O3 {' D% A+ i' d- K, M
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
" j9 @. Z5 i/ K- [0 O; S野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之/ h& r. Z' D% M% F6 K
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
9 q8 h1 n, q5 ]1 @9 A歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
# Q, U9 A0 r/ Y7 e: P和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
+ D1 ~! T5 P( y y, b, f1 `' z可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
# M0 u! R+ _4 c+ P( T& b為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
" x s( @: }- Q- U' J( y4 X& E曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
1 c- y) R x3 w; ?! a就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度3 t9 X( P4 f3 Z! `! @; B
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
( U$ W" J( }: [8 d* Y' Q" _8 O+ Z更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”! J5 S( S7 t8 j9 z
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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