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否定耶教既原因

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見/ B+ l; D; J: ^

9 `* N4 O( J# z8 h7 l6 h1. 神是全知8 j' N8 _( n, L- P9 W) f6 o* `
以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...
( h( q+ F3 O! F有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...
/ t4 d/ S7 o, G7 ~我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?
. S. C5 e1 y* b# H$ R* k或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...: p' H9 G0 {8 L' r9 n
圖像化我所講既野係咁
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* Q8 A, _" h# }) O/ J5 f3 G每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果
+ Q$ h7 g; s3 C8 M% x9 k每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果& A3 q8 G+ o% C: x! u0 m
而神就知道每一個發展, 呢個係全知
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2. 神是全能
- E+ x: |6 O8 ~1 J. ~, H呢一度好多人都用李天命個反論據" w$ I. T" \) m6 b6 d
單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能7 w) f. t' e7 P

+ e5 H5 I. L! u3 o3 C以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...
希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法2 K* O  L* l" B& O% P( N6 q; ?
黑點代表每一件事, 每一個決定
1 h/ W" y+ T! e8 w4 @% z, w由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

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人不能夠飛 - 呢個係事實5 B! \& i( h1 F( B$ s
但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...
5 q+ }0 J( |. o2 n7 g3 f' i即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute
, ]. ~. H* n& [# R$ u- ~) J0 B或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
8 g) g% c8 p, X) B) ~5 D3 m我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...  h) [6 |3 e$ X1 i
只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
5 W* ^5 r5 S# V3 `6 I/ r) vThat's it.
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
2 i" g; b/ R- d' v1 [信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.5 {5 b( ]3 T4 y
That's it.
6 h: W# ]" Y: I( U/ E  y
) D# n9 n: V, i9 U- B& Z# A0 ?同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
7 R: ?; X- G6 t2 z/ F但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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+ @) Q- k6 \5 X3 M# {% v% j4 J但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
信則有不信則無....
" s: X3 y( A  _' M* flee 句說話都幾無智慧...
- p/ @, P$ _1 ?; ?8 Q6 J: b9 [! |事實有就有無就無...
; c6 E4 x9 U! g- R1 _" I3 y信就有唔信就無...好白痴ja....
9 ?5 n% b& n2 ]' L, ]: s我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...
/ r  g; S, G1 w+ Q雖然lee 個講法唔係咁岩...5 l, Q2 l$ J1 B2 E, l
因為信之後努力可能有...9 L  X% L$ p8 q. q4 r) \
都係時間問題...
! i2 D- [: N7 j" g5 n: F; F, I不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...
2 ?0 ?2 [4 A  l已經係存在or 不存在不是時間問題...
0 E  r% Q5 i) v% B3 h, d不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...
什麽是真 什麽是假
"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.
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; y- ]0 P) |( b1 g7 c! a"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.
2 L- S' ?9 J7 h1 I( b6 C# K; U8 u7 A- P9 V: Q+ w! m
"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  : F* O3 p) z$ P
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最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的.6 u" n" N; |1 V3 J" D' p5 i

$ K, w8 C9 s7 Y0 h* t% ?- I宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.
其實邊個話神係全知,全能的  @_@, X6 g( m# B1 K- m$ f- z
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如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能
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