research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
1 ~' q1 l5 N% p6 j: V3 r[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
. C% E3 X# P) W. f, k8 D$ J" u  k我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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* t9 U7 i: C1 L我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
, @9 ]5 n, a$ f* U除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法
5 G% c+ H) T+ \2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:+ v' w( `0 f* J" I

" \( K  I) x# \5 P7 N* X: O6 ~, b: v- J$ v1 ^6 y: T" M( w8 ]& n
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

5 b% d" t8 _' K- g# g
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等  b; }. h2 E8 G5 R
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗./ _) _; p: R! ~

& f; k* \5 I1 ?6 j. {但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.- b- l5 j( H8 t5 y$ o
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.+ J. U' D" u; K4 F# X+ a& a8 d

" M$ r( z9 j- \+ r, x8 g4 y[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
) d0 Q+ L6 M* f  }+ O4 r你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
  E4 X( ?$ V/ i  \6 m) Q3 d
- m. \- J- ^4 Q2 ?另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:! ^3 }8 G7 F# P
機密兄,
: f( ]! j% H2 }! ?% ^你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!& O. T+ u! C% W! a! F

' g3 p% W2 |& y另#33 非常同意

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* |. u! i6 i1 V* S+ p
9 R/ e# b: l# i7 g( Q主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:6 W7 d( a9 m8 I1 i6 e; M3 J
如是我聞。一時佛在王舍...

- P1 a5 l. K6 e9 n' W/ m
) \7 X8 {  k, T% K8 d# q" G呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 : u: n3 p1 b9 H* H$ c
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
% _5 K; }; t/ b2 x* D- p" S7 H; l4 c& d" B6 Y' y/ n$ o3 X

+ z! ]2 B+ J( v7 R呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 ' i/ I& l! }' {) F7 y" \
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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; d. z. \2 A8 k$ {  J8 F! U註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:1 H$ A  @* m4 U+ B. m/ M
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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2 b% g9 f9 J) W& G: _9 j; `& r宗教野唔想講太多.  1 O3 B0 G4 I: n1 ^; z
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....( R7 A  t# H$ j4 a  p- r4 B7 c
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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+ W7 O* ?# C, }  Z0 G! u3 z/ F  U! F1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
, e3 V( }7 C! W3 D[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]: x! g8 E+ H% I) Z& Q
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.( P. `* {- ]/ m  P
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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( b* |1 A) S& s1 q+ X0 k% {3 D3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
, ^) ]. E+ {: D9 x0 l/ Z* _, s, M[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
1 g  a. q' b0 V9 J) h7 B: ~2 k: E3 K$ g: O
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:4 b5 B, h$ ]0 d1 d' d% t  e1 v

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% x; f' P# i# W. [$ g  c宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

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識野
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8 v0 d2 j* f4 x# }5 h8 S5 \6 |話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？, g( j$ O3 v2 [9 r3 w
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]