research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:) d6 A8 Q+ e: g1 z
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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' H& s- c! e# z% Y9 y' v
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
: u  G$ P+ ~3 y1 \( W! N我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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( [3 E1 l; X0 N" @7 b1 y- I* N! {& V4 Y
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。0 L. Q+ ]8 Z) x4 M# F, K0 k6 }

0 Q7 |9 ~6 L8 ~我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:$ {: @0 e8 a+ J1 ?& S1 {
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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8 k( g! I- ?" w  q$ l$ |/ R所以話：) |9 q3 e8 a9 ^$ a3 t8 E3 X

+ ?' d$ _8 V2 |! h1.  言一切法者，皆是佛法
- J; I( Y  i" k9 F9 @5 }0 J2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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1 J& h4 V8 }: }  a+ t* n/ ^/ m
* o+ Q, ]/ p8 M9 C" s0 a我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

# W. `# c; j$ H6 I4 t( |. L中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
, e- g- r6 w/ K, j5 h) w每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.. t9 P2 F( V) |; G+ X+ h: p* |8 p
. D- h) F. k7 k5 y& }8 M3 c9 W. Y
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化." A" i2 R' \/ d; j1 }5 Z. R) j

' E2 J0 t2 M7 c! s6 _p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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8 c, V6 s4 ]- x4 e$ x7 r[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
& h) ~' s5 B) R你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!) s9 w+ G# o' t3 @8 L4 A! n) q

  u0 l8 X: i* J& i. z0 T& U$ K! P另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
8 Z4 b7 v3 v$ H2 ~* c+ K( M3 Y: Z機密兄,6 U) _5 h: E$ I& Y& h& x
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& b; V7 ~$ T4 B1 l; m& }* s
) {$ ?2 w" K0 R4 `0 e+ ]0 {1 u! S另#33 非常同意

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$ u! Z8 E2 _% Q* I  r

: o3 a. o) Q$ D主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:( W( J, r# ~8 Q3 x. B
如是我聞。一時佛在王舍...

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8 O* P' ~+ S% ~) W, \& d0 q呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 8 \' M$ `( V/ F8 e5 V% j  l. z

. L7 B" Q6 j$ w0 w' `+ x我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:% S' E' U+ E1 k( }" G

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' U0 c6 n  T2 ~8 f呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
+ h3 y' ^$ N. R: [( @% m( D5 s5 C) G! d+ _* `9 D- C! c8 A
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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6 S" s" T0 N6 M9 K% H, z註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:7 d, ]% U  B, W* f
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7 k0 ^. S) ?* `6 s
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  ! o: R. C7 P3 R! s* S7 X

* |; t5 t7 O- w/ h8 u+ Up.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....7 |9 M9 D( i0 D, a7 }7 `% A
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
) q* ~5 z/ o1 y) ~/ Q
* z8 z) {7 s8 N& \; o首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.8 v+ T$ i1 e* R5 ^4 n# A
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
  q3 n  ^2 M$ g+ `' T8 F[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!], b: ]  s+ q5 S9 D2 E% L

# Q0 D- Q: Q+ A2 o6 v2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.1 c4 S; ~8 Y+ X: h: \0 M# ?
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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% c1 o8 H% s, n8 `2 ^3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
/ W7 l1 L! u. x8 T& O[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:- q8 o! J8 G0 k, v3 N& N" M) p

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- L% _! k" M6 ?9 j4 [" e1 e宗教野唔想講太多.  
, `0 d, c  V# ]5 a* D) a: u/ c+ h8 w! |/ ~+ o0 B
p.s. 一...

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識野
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+ \2 s' {6 q% V0 ~" y話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]