[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
3 \: J, g( S% m  W9 [% V, {- l- d' Z& x5 K
　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 & j' S- a' A$ K, W: A4 |( o

! E) O9 k% Y8 m/ U　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
( u' J4 r! }, w2 ~) O! _, {
6 N/ `+ \. g4 E# {6 E% K　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
6 C+ R9 ~, q; V, G0 a, w& X( @' [' H
　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
8 O' W: ~1 E2 u- {- [9 ~! R; ~  q$ ?% H
　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 7 H7 F. o  J8 W, ~" K6 L

1 t" [4 d$ I1 M' `0 Z* v( }/ y: S　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
- l- t+ B4 }; \+ [$ k3 x! K& l6 q  R8 L; y! S8 y. m5 E5 V+ E& ?
　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
; s0 ?: W, I# `) W3 A$ F5 k$ i! {3 ]6 H% g- U. v: G7 M7 y
　　 九、修行是点滴的工夫。　
( s3 {; c# b2 K9 \* i0 x* O" s( l9 A+ F8 z, |' w1 ?
　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
0 B0 y5 B" g+ I3 d2 l. Z5 p
- p! P' g% R6 e  J% r! \1 e　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
% Z( |! d$ H7 w$ w5 d5 \& o6 H- p  j3 q2 e% u( [
　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
  d6 `5 ~: \  @1 @% d
0 F% Z* `, Y9 O: v* j' R9 ]3 \　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
( d; U/ g; ^, \4 L7 H6 H8 O! j/ Q! k* |" L% E
　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 ( ]3 ~- ^; P' X; ]3 t* I8 n

% ^+ c7 r4 u7 ~8 L; x& |　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 " S2 k! I8 F9 q* P3 N9 [

3 J8 `: x7 l  s1 k1 R　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 3 F) q0 _6 n6 F+ n2 r$ w

' f1 K1 j  E) Y. d. q+ g' {. ]! q$ u　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ' M8 [0 v! y+ f+ e  e6 |  t+ j' [6 F( ?9 w

7 K. \! I' t- o9 O　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
% i) k* j/ a- }* Q# H* g& N; r0 r% J# W
　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
! R* f9 v; J3 V. y' V
6 j* \5 @( o; D: ^1 i　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　: [0 r& D! {/ r0 w) _! b' _3 [
3 c9 F; x' x( _* L" X* t) j
　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
& l# D2 @6 D- z; z" F8 O3 c  K5 o5 Z9 g- i2 t& W; p
　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能) O: u& T. E( ?# k2 P' ^
修行。
* m# \$ c  C! B6 X( g
( ~# ?0 Q) P' L& V" W, Q1 }: b　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
* E+ E' p: c/ N: X$ z/ {2 U7 X! ~) x4 T& X  Y$ J0 n  B9 Z. S
　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。0 g" t& a/ x1 J  i4 W) }6 B
3 _6 k4 n* g$ ]6 {2 P
　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
+ y7 Z( q- f, g1 i% J# y' G! X( P* a5 s; g: S3 y* P
　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 6 l; j9 T6 c1 w8 M) p! P

. g8 p2 W8 q/ @0 z9 {　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 K7 }9 u; O5 n) w
$ H! S1 L/ z" |; y
　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 7 I( H5 R6 p$ ]# @1 t

7 r- S; ]. B% h' o' U　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
: x* v( Y4 S# m3 N* U# m0 W" H! x1 M! Z/ z1 K
　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　- A: d1 }# F1 R# o3 H) {7 U; J
6 S/ h* J- [. a! M
　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 ( {4 N* q) P6 b& Z& d5 f0 }
5 D9 k% s9 k/ w1 O# E2 u9 [
　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛3 X% O, E& M7 S! U+ a) [
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　. o0 P8 [# H5 C6 ]% L$ t- {, l
4 `' j. A% Z% u6 U8 B* C" I: K$ h1 j
　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 % c, w  N* K1 P
1 a, L0 p0 A) K" d) d' S; B
　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 : E& @/ ^9 V/ ~" T$ y

1 Y% U6 G4 J8 l　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 6 w2 j. H2 W$ Y- k5 ?$ L

& L5 Z, H7 H. n2 {' Q　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
4 a5 F% i( N) F* E8 O- U3 O
1 A3 |2 v% }, S, s$ C) q0 I　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
) q7 z# ^  m( U9 r+ D5 S2 d% M; b+ N; N
　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
3 A! y, ?1 J. T1 E# B: u' `- D9 A3 v" v4 j8 H6 j/ s4 [# D  P
　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。   K' k* \$ u4 F/ J

. r8 W/ Y- E2 M7 \9 X4 x+ A9 y　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
9 U' a3 h! A! L% Y  Q. D1 I! f+ t% i6 f; P" I& h
　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
  V- m2 ]6 r3 W+ d+ @- Z4 `+ f9 K  B4 J! Y
　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 6 Y1 t$ Q! J9 ~% ^& v9 X6 q, L) p, |

0 @3 N: Q/ Z; E$ s% u2 S8 |　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
: d* b/ j1 t: w. `! `; q& D
9 j" b* D8 s$ @4 g6 [　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
7 a$ a6 A0 A7 V2 X* X1 Y- V8 f5 o/ d' L( Q# H
　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
# _8 X* Z- t: h! F4 h
, x. y7 w5 A+ ^$ ]2 r+ [; r) u. l5 a　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 - A+ N& M7 a) `

* I- O  m2 n0 U" C  C) h/ U　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
5 D' {  H* ~7 h% j& J" N* r+ L* o2 ~2 g
　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
7 Z: G0 t) Z% A/ H6 O8 j1 h% R0 ^
1 f3 J" D8 O' p8 W/ h　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。   g8 M( H$ c* v' D1 z, G1 t  K
% e3 c: R/ {& \
　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
" j; I6 e( H  ], }1 Q3 Y$ d/ c2 F' C5 B  Q) e
　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
. }. o0 D2 u; Y2 p* ~; s6 b
. c7 V( L, {, y1 d" \　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
" b9 X. T* B: f6 \0 x$ w6 P% o- F- N$ Y/ H. R: Y- K0 L
　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
: e+ Y6 V8 ]2 X& Z. Y5 M+ N3 s: [; F& D
　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ) b4 B* E; I* _$ h6 J$ u$ Z

* f# U$ t2 c7 c　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
! w5 V" {; o$ Z, G* |! J' T' r# }; c' B! B
　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 - q! I/ ^$ q6 S# ]2 ~8 s
8 y0 R9 `" N$ D# j0 A1 @
　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
% ~* C! L  v4 \2 A) |% ]* p# w" q6 r  f1 X, ~5 y
　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
9 }; H: E0 `% W; O
" ~6 ~+ R$ b9 S　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ' |: u1 p# Z2 {& R+ }8 h+ n0 u

7 _( `: D3 b+ }4 U/ n0 O　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
% y8 j6 ~7 m( H$ X) B: ?. Z7 y3 e! x1 B, t/ B. R+ D" y
　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
) Y+ G. e( ?; x! r( D6 |; ~  \  g0 M5 q7 A
　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 & L4 Y$ w7 @8 Q( q4 D

* v) B3 n$ \; i  r# O; s% J! |　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。   F& w* @" j% ~9 B$ F

! Z4 [; l& ]7 a" o. V　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 $ l6 ?6 U3 l8 \: m
9 `. t. ~. o1 d6 X& p: S
　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
& D5 M( V  D# j3 b. R) b) H$ x) h* D' J) T7 L* O' C
　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
0 V2 q- P& Z/ n& `4 W1 ]% |/ X) a6 [  |( Y
　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
0 t1 E0 p  ?* r$ e. ]: }/ Q
* z7 l% |8 B" |8 s: p. r# w/ K　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
3 q6 ], C& }  a: F# _
  U1 ]0 F% l# K' [) [! E　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ' B# T% t1 o/ G# ]
0 R- S8 i# W8 B( }" Q& y- W
　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 $ S& O8 g' o. ^

( P& q2 i, m5 |  e: J/ B# H　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
3 Y5 i, f! b8 ?0 r0 L) G& N. X, e/ k
- h! r! O; m/ W　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
  `  A( A2 ^5 f' ~5 y- \
. ?4 \% S. D( i$ n% o% W# l　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 : A; u: p! Z2 Q! }8 q
. g4 n. Q; N- a3 G. L4 ^, J/ {1 ?
　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ) |  x. c( {4 y/ |
/ i( S$ B) n& u$ E
　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
# b& G" a5 j, t' z
( S5 A# B# s' K) M1 u, }1 B' G　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
/ w+ e1 L  {" h6 R1 j' P: `4 T1 P! S8 t( @+ X7 W8 m3 r
　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
. ~: {$ n# Y9 y5 t
! x& k; s2 `' g6 K  n1 c7 i- w　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
: e, y0 s1 k6 M5 A. U, m) n/ `9 |" ?1 a5 e
　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 # V5 o: x$ M1 S3 I9 g& j8 q$ S' M
$ r1 K: j* O2 G, K% c: {
　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
- J: o8 W6 J9 T4 p! I$ U
( f) b4 c! G% f　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 + Z7 f; L' J" a" u5 e

0 q+ h, B7 j. n! H　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
. P9 O. |$ S9 i( F& j. w+ z2 O
/ V& H3 S. i" W6 v' c; e0 S0 u　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
. C0 r% x2 @+ B' p2 q  Q5 m2 M+ z
　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
6 l' |; a3 c" u8 e" [8 ~' N1 }; w  q. B* r! }5 E. V! d# L
　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ) X! F/ G  B' v$ u/ g

0 w, K( m( C+ f- g; f8 Z　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
& I2 ?0 D; h: ]! x" \
% w2 F( n6 s  v/ Y& @: {　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ' o* Z  L! r4 \; V  ~9 l' L

* a9 q' o- r2 s. |9 P6 Y　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
# R0 Y7 r  z; k- H5 }' }1 F! Z# ^+ ]" ?8 T8 f2 i/ p! r
　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
5 D6 j& u. K; S3 M
# L* v2 }3 ^1 k- x8 d3 J) W' V+ Z　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　. G- _. U) S4 r( X8 j1 F

( h5 K4 D$ i4 k* a/ Q7 M; G7 r　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
8 P! o5 s8 y3 d  A
# `: a/ j3 t+ x5 ^8 O  B5 H　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 4 {; c1 T( M% e" b& v5 ~1 u

6 J2 H, B+ }8 U4 i" I' ~6 `　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ! s% ]/ x# U' N3 X

7 p0 W" ~( |: c/ \  j　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
1 t( q3 Q" N0 k7 p# P3 C! [1 Q; p0 x+ i* D& L4 B- I- e
　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 2 I0 \% ?# y3 J, l

$ P- g/ W. b( ]' e' l　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
# C" s+ h7 B' ]: L/ K8 Y' ]( I
1 z; u! d" o9 l- H  Q. n　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 ' P6 F! K, S# p
! m9 a- A  b$ Z/ \$ f7 S+ h
　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ( B) P: P  x) f! Y) E; L( B

, j* O% H$ J. f  t　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
' q  d& s$ Q3 O6 D5 D3 |3 w
0 O' l! n2 |) ?; S4 x2 t4 U　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
" G! I+ ^3 m8 S0 t$ K, N, W7 t
- |7 O% S7 }6 R　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 0 ]9 M3 d% X4 }/ V  o8 N

& N8 `% b. e% Y$ \- @　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
% S& ^& l- D0 Y$ _- _: v　　
$ K+ C# W2 x2 ~+ F* x　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　4 x9 B+ c3 \* F2 [& w* Y2 \* @
+ H& S- j5 Y( a* y4 o5 D
　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
. ~( w+ Q9 O9 i* l2 d& M: |' ]6 O
　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 9 {" A7 y4 r( x6 u2 A5 W1 Q; c
) l  G1 f8 f% v
　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ) ^8 k( X5 g4 C2 @# l) @) `0 L

# L6 x, J& s' G+ u. C) a. D　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
8 r" D+ H& v( w4 g( c( q; i$ W$ |/ C2 _3 Z  x5 @
　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 * V: ]2 r: k9 n/ k% R8 Y$ D

6 a& s9 l+ w  I& [, N　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 : F: ^7 L3 R) Q) g$ K" g& {& j

4 N0 D0 @% m, t* f: i; d1 F　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　1 b4 Q6 b5 A- L  a9 m' {0 E
8 v* h/ C+ L  o6 Q
　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 0 E% H- o4 Y7 ]9 r* q) |2 x" y
/ d) z  I( q6 Z) W7 ]
　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 % C  E  A: b5 H7 r1 I: m8 D
8 }/ C1 X+ p+ u
　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 - r) z* Y2 W3 ?5 r) A6 r+ |; c

, R1 }: H, s$ _( t8 h/ r　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
$ I- S: U. Z. o! ?5 V6 n0 T6 u3 a3 v, |6 _7 d% ]# d5 |
　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 1 P) L6 z' d8 J8 J1 _7 o
; y1 I6 W% F7 l8 _
　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
" q( T; t- d0 F: f5 R- M8 g  b3 Y% c* U1 q5 y2 i5 ?8 o
　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
! m3 B3 `0 J$ o* a6 B+ r; R: O* p$ V  |' f8 S! T& q
　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
3 z! R  H  Y) W" X0 j) M" {5 v; r) q; A$ K5 L
　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
  L: z4 e- s9 Y# `" G0 _
6 {3 m4 ?! |3 K0 ^- G2 n9 F& J0 D2 A　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
8 A8 f( i1 ]# v% W  J2 M: y! e6 ?
9 B  s7 {6 V8 _* k. h　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
' S# D2 z1 Z& S! K* J1 H7 p& c; m( y8 P+ t
　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ) W9 I8 t& X2 d

4 ~- j1 A: n8 }　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 , Y: [0 k- e* [& E5 z* C
5 H/ H# i* u- v
　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
7 N7 C: F- Q) m; c  J8 E7 }/ w5 j3 T
　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 5 F, D4 L. E5 @6 ^9 @

* c; ^% |! D0 X/ x% P　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
: E9 P# _  r3 ]3 h7 ]6 u6 W% `$ u% V5 d  h; `
　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 8 h. @; H" N7 c7 K* D

7 b$ ?2 U1 M% F1 R6 i　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
0 u; l$ l. q1 ?& C3 k! n$ l* M* Z. z- P- A0 T. E; }
　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
3 |- [8 g: l# y# G% S+ O( r1 A# U4 n3 T6 e: F
　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
. e) g5 F8 _) W  M9 J; U) Z. W/ N+ x
$ L: p% F5 J  \( t1 B! H/ p* H4 e　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
3 O- G( t# W! H' d8 b
6 ]5 I# S( @' [( n" c0 u) N( ?% x　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
/ \# D- b' n. n+ v% ]6 L+ \
/ l$ y7 W2 Z2 ]  y1 m　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
7 k4 M  [% ]) g; e1 D3 w. F. ^. h: H% C5 T1 [5 H" g
　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 / Q1 q9 x0 a5 [; h, S7 }! L4 W. L" r

8 }9 z* S4 }8 K9 ~　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 & H6 |: W$ v$ z( o
/ ^1 V! P; v& R7 k
　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 4 Q" @$ [% w  {: r

2 ~1 @! H# x- ?/ l! x$ Z　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
' C; X' H% g; A. \- w9 b) b  i+ q+ _4 H7 G
1 ^: o8 y2 O5 V. D0 U  v　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 6 |" `6 f5 q2 P% J

- `& |  i- w) [3 ]3 Z! _6 V! C　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 9 O2 w' M9 I+ g- B

$ j: g3 i" V  M* G1 J　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　! r0 w( H! V. @; |( }' o
& G' t0 c% s- ~
　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。   i, n, r* {8 ~# ?/ J) v

) e* }, W2 [) C+ R% P1 w" Q3 t) y* b　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 * t# O# g' s- Y+ Y
& ?9 |$ j4 G' Y. K3 [8 A3 _
　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
$ L4 I4 u- o3 ^) Q5 R3 j3 Z' H! \0 y% }1 ~, D9 i/ z
　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
1 `: t6 Z  j. U7 u- r; \. W' ]' |
　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 * t  H. P, k" i2 h3 P$ d0 y
  U) N+ x* T, a" W- l( k0 V: G
　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
9 L) M8 w2 S& \7 U! g' e. F3 {; C5 G
　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
+ @' d( a5 d. y# {& W
) r" z! A' ?3 o# S8 ?6 \5 i　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 7 i! ^, A+ ]. f/ I' _
" M2 E$ S( I, ]7 ?) q+ V
　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
& f. B2 p4 D2 E  @+ a: k: Q5 b1 h
: Y  P8 }& H. J: s5 f* h7 ]　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。' [$ s2 N# z9 f  R, c. ]

2 D+ n. U9 J2 O% M) T5 P4 r　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
) b, f5 p2 P. S. n& I% k, F5 c8 F* w& s+ [9 {2 _+ X
　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。   M( p9 p' M6 Y3 r. f

3 M6 U/ T8 X8 s0 l( c. b$ v8 A　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
0 {3 k) c" n1 V! Q1 Q" H# `
# q/ `% M% d/ x  @　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
- u; _7 J! }% K: S$ D4 M; l: F
5 Y0 z+ _( ]2 X( }9 _　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 + K# f8 C6 V% e/ R; v3 C
! C) b4 `2 I% L, G: W8 {0 m; o
　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
6 e+ t7 q; I, k! U9 }$ ]  W: A8 Q7 T  [- j3 M' {4 w- m' P) h4 {
　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
6 G9 ~) R4 ]7 _. X9 }/ o
8 h# |9 y( f* ^& {2 U　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
2 w0 w. {7 {6 c  W& K  n- x' G$ y2 a
　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
( t, N$ F( U# ~7 O" g% O; t8 F' ]. a! y& L# `# C  N& ~% [
　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　* O# ~* J' W# m+ E; E
( t8 N. }1 T* o, H2 g5 F
　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
; |) t0 N$ S& h. s$ T
0 X8 a% r2 G' Y$ g2 `　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 4 \  b! T' v; U

  q- s3 n. G& V6 R7 `　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 4 k5 q6 [# r: k( s. c
8 U. b* \5 b4 J7 K9 Y$ `
　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ! Y+ e" y# H% M) N3 h

6 r  B8 a$ G: O/ I" L; F　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
8 d/ C1 v' h/ y) v' _, F# n! E- }
　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
) x0 v2 g; Q6 [1 Q) i- r: y  _1 Z6 v
　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ) r7 T0 x& A2 g; l2 U9 Z) w% }

$ `6 F& v' t% q8 v0 s4 E: c　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 . a  [- Y4 [* c$ F1 Q5 `8 E
! k4 G! O" s- r2 ^# n$ p9 p% ~
　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 : f/ v( G) `; x; ~
$ d# j- d. ?0 S4 a. i
　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
# c' O7 A$ t9 S! y6 ]! K, q. I& ]+ ~- D
　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 # g4 a5 A+ N4 V

6 c* K8 e. {: R* q　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 5 s2 w! B' l1 Y4 K# F
# S( x$ z  p* i) r
　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
+ Q* B) j9 D5 U) ?3 e* U( s  Y1 l  J0 d8 c9 ]
　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 ' F7 J0 c$ m; w, V
8 l$ i- ]$ S' _  F+ j. z- E8 A7 P  Q
　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
2 z4 l) G# i3 x/ b, G$ a. ~3 z. l" q9 L/ k  a5 u  F$ J
　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
3 W! W( P7 @: k! x. u$ |) F4 P. t
　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 " q9 w' d7 u: T' a
% C- i  n9 \" d7 r8 l
　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
9 n: g3 U3 {$ H1 {1 G5 N$ A& V: u7 P5 a4 Z+ I7 n
　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
: E( _' Q& u4 F8 f' @* @# L0 J9 d5 H8 F2 O2 a% z1 c, {
　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 : y+ c2 p! v' p
% b. r( v- q' M- \$ A; ^& L
　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
$ @3 S# u/ G5 h: h7 B- p9 L) [, `
: y, \3 A* t- d0 C! `4 y另外,有d好似有問題
" ~* _. |* Q! m一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。0 s3 e$ @9 \: D: ?5 M
有好多人都做到呢點
& h- Y; \7 a) {8 i自己做錯野,走去同人講我原諒你
( w0 o9 v- o4 c7 X真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳