何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 - l4 [9 q2 N' ^. u( P
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。, T8 O/ Z# C# s
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。/ I/ T1 j9 f4 |; R

6 t3 Q/ B- j3 W4 t' d' |此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。0 }( c& \. `5 ?
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」% W# D8 \0 r" P; N
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。% H+ @7 t3 l2 m5 F3 Z/ M1 N

& F9 v  S8 x1 o這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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/ L7 k; l; r) i9 t' I& l4 A傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。. Q* ]) v3 Q  p) s

" Y- x* f6 X# k. E6 m1 {加拿大多倫多星島日報
0 X' B# [9 \: y2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1 }% f) @1 j1 _/ W. V/ f
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:, ?3 j0 p5 g# a& @- u5 c- G
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% W9 e5 p+ k( d/ M2 \+ X, @
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::$ ?# o9 F1 t8 J- R  Y9 t
韋文‧談佛舊文隨刊: V4 C, \5 t3 D
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」1 t1 O+ k3 t. X1 n+ y

+ l" [( F2 e' m+ V- A+ _        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。& z" D  ]4 V) ^2 I5 C% s8 K8 r3 [

5 x' H' s3 D; X/ H  z' C0 H3 h/ A       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。6 X/ Q# [6 V3 B* w/ d$ R
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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! O4 f% ~+ M% L- i- I       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。
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, S: Y* |5 Y7 k+ m8 j" W  g　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。- w# i& [( v# ?  d! C

$ t1 q4 k- W, t4 t% J) \        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？" B5 c( X: _7 u. o$ @) D2 J& \
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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4 y7 `5 O9 k$ P* w" v       能修行成功者，都要靠自己。5 |8 x; d. k# Y
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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$ `+ d9 M# x; y" J# S% Z+ c- ?[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]