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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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9 V1 t7 n' S! u/ G( y. d% w不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
4 p# E* _* ^" h4 W* K! z) Y8 g在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
& L% P+ K6 Z' v- C/ n5 }9 ~, `  Y0 `其最有名的著作《離騷》+ u5 \4 @/ T( {4 x: x. Y  @
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
- u) M7 c5 T5 G$ d& b" \了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文+ @4 {5 J9 k2 C1 y
學浪漫主義的直接源頭。
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5 `) I+ q3 K9 C6 o' ?《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
" i9 |3 E; b, r- m  q自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
" Q3 Q7 C2 R0 n3 j使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成  _- f, Z* ?! N4 Q# z" `6 `
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:" {* O$ ^; P# ?$ A
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;9 _+ A; U9 j  E1 g9 f3 {- s/ k* f  E

  V& ^' t; W; h4 ~" F欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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5 E! Z/ F2 a2 j路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;& U* R+ p4 V9 |, f2 I
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;* K; v/ z" w7 b+ T0 y# e
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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7 `' @! O4 A- f3 q! b( F& i6 k) {吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;* `4 s" u  C" a* J2 d
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;% [7 l& E3 W0 F1 o
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。+ H2 j! V$ J; `; Q' T
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
, o' c3 Z# R$ ~# `的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
" m8 y' @/ y  Q( T- ^) y) t7 s4 M下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑/ A' \/ |+ Z# j
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群* P# s% i7 J' x6 s
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
$ F( Q5 N& G% h2 n5 T發揮。6 ?# i2 M0 ~( M4 v. L  S/ p- z

7 e1 b" Y6 c6 A屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。! {$ M+ g1 _, p7 ^* F0 L
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子8 h, t9 ^7 R3 c* u
粽子的美味當然不在話下2 c% D  i/ }2 G8 Z3 r
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
/ s& X' z. t  x, P" x0 j請各位能發表一下自家的粽子有何特色
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1 _1 O( A% i7 {3 p. b0 |9 x也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=7 j. Q" U7 B  @& G1 j, s
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/ c# e/ C; W7 }4 c* h1 U) Z# D  Q不過呢個問題就ok既
9 X2 v- a: @, h1 y* N「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」; @) |5 d( X3 ^" l
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我阿媽識得包粽架3 O) M7 [7 {( K: O: I% `  \; l
好食過出面N倍1 W5 u; S. {. P2 D1 u
無肥肉但有大量肉汁/ o& [5 A5 K# b) y3 c, H
又惹味又香1 c8 T& ]/ P% D; D/ a
凍食一樣ok' }" ?0 u* g( W# H
正呀!!! & l/ W; s( j- H4 P5 _. p1 \4 |

% Q. W% }1 J; ]8 o# d% R/ H; F係屋企開冷氣食粽睇DVD& C; i) t+ w1 H' t! t0 E
人生一樂也
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