- 帖子
- 766
- 精華
- 0
- 威望
- 104
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-6-9 12:38 PM
| 只看該作者
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞7 ]/ R: w' w# ] q, p8 j( p
, V5 h+ v$ x' C: E不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?4 K) _7 W( x- `4 J" `
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原6 G) Q0 i4 J3 P, g
其最有名的著作《離騷》
) f& R8 Z/ z* ]0 D" e- J& P# ?2 {* J$ G
《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
e) l; h _8 K8 s# o了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
. X& J. }8 r/ L* y; Q# {8 R- p學浪漫主義的直接源頭。
3 n( Z* i6 x' Z% `; ^" B, w8 n* I+ g
《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種6 T4 Y/ u' y P' H- @/ @9 V
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅( o+ z2 q3 S% v' v& k/ ^
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
' ?2 K7 ?$ p# z5 s7 t( a3 p一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:3 a5 G, A r" _2 o# v
& z( {$ I0 [- ?" n6 O. N2 ~6 j y
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
1 |: w( M. I# `( ~9 ^
. a& g# z, g5 i1 l9 s欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
$ E3 [4 A4 T- q) s# F
7 V/ l4 n7 E; ?. x吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;0 K: P1 g/ ^! m+ j6 ^7 I
. R% i( _) @/ t$ L ^1 g
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。" O1 X. y5 {8 f& w& b$ l# O
4 v* @# i/ r8 T5 L; h飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;" u) g1 {, U& r: b) E% A7 d7 c
. B1 n! g1 J$ e) o* }, Q- A折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
/ X9 u: P4 P7 \6 b9 F$ u1 v! i2 T
5 \# C6 {8 z7 N前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
( L+ R# ]/ V0 | a. z2 ^1 O1 ?' {' k; R2 k" z6 C) S
鸞皇為余先戒兮,余以未具。
6 N. b1 m5 K9 x5 ]/ w3 z/ z. ?+ A( A# a; l$ [
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;. E" W$ k2 v2 z
7 L. ^8 l4 }+ F S飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;4 d6 A& ^9 F2 g
: i8 A' B$ r. W: q K
紛總總其離合兮,斑陸離其上下。2 [7 v8 S) m+ f. W" s
( r2 S# _4 x; p# n; A0 i9 b屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
8 \ r% V$ s A8 g' u的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
% U2 ^( i. |5 {. u7 _+ q+ x; X3 [下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
) B/ B3 V/ ]2 O' t4 y* m6 ]樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
5 L5 r! w/ Z ^9 ?! d的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
2 c0 Q* G: @. \( [1 m發揮。8 p6 i/ z6 C/ f
& ]1 k6 {% t2 q
屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
$ I3 E' ]+ H8 n) q2 N7 z+ [$ ^# w" |6 m! n# O, W5 G
漸漸演變成今日的划龍舟包粽子( L2 J, y- H, O: G! Z
粽子的美味當然不在話下
3 j4 l/ q7 H; i7 `4 g0 c每一家,每一個地方口味皆不盡相同
+ B9 }4 V8 U# m: w, Q請各位能發表一下自家的粽子有何特色
+ B M& x, g6 ~: @9 Z0 H. s) Q; |$ i [: d$ r! |
也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
|