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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞2 c- @% {, E# ?4 m7 z
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?" \5 d* ^6 U& R$ B$ `2 R9 f
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
3 f. f* y" e. h: s1 d其最有名的著作《離騷》* W& M) ^- L- a6 J/ _5 l

: @. O6 Q, j: _4 O' E3 o- D$ @《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
! D# {9 A# D( F3 ~& M) R了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
+ b5 \& k# \9 y/ g學浪漫主義的直接源頭。" n0 Z2 D3 K! ~1 W5 b9 S
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
3 a/ U: B6 J, C% L3 `% Y' @自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
2 X4 V2 D  V6 {) H/ @' ?使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成$ b) i& `! G7 d7 j+ C- A
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:* M$ C8 a7 m& C8 a" V

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/ ~- n& \; V  x2 D& J9 `朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;: E. f; `/ Y  M" W6 J4 [
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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7 r* n* A9 X' i9 e/ S" \# W' c/ f" K路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。% l, m6 h" }, y' o
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;# V1 w* @# E  S8 |

9 B7 d/ L9 d1 ?折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。2 ~5 t* R, }# I$ g
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;( n1 {# q# k* v  Q' o
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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6 @0 c# }- F  A' C& N: `: P8 s紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
0 i% J2 F6 a  o) |9 t* {6 ?! c的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
* u$ c; z6 e. T* z; v  U0 w8 Y- S下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑1 g3 _: s2 B3 c  z; L
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
! O+ w3 i' Z; U8 o( v的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
4 J' g) A7 Y5 v) t發揮。! w$ ^- \/ j9 _* B& C$ s* {7 i
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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0 f' M; Q0 ~0 o) t7 y漸漸演變成今日的划龍舟包粽子5 ~$ [$ _1 j2 a5 M: o* i
粽子的美味當然不在話下
, W' W' ^0 H0 ]8 Y! L# [5 ?每一家,每一個地方口味皆不盡相同7 x3 C8 Y( Q! j% |, v# X
請各位能發表一下自家的粽子有何特色9 a: \& v* f& k

' o( E4 O5 k% @! w也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=  o9 m' Z" t4 B) t9 E

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# U( Z, {" v' ^) t$ Z* |不過呢個問題就ok既" L& ?% g  H3 ^5 Z4 K* Q- L
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」5 M0 f$ l2 `  I  F; h& g! S' |

; F- m+ s* i* o5 d我阿媽識得包粽架% a3 |" ?8 k( d4 Y6 y: K) j
好食過出面N倍8 ?8 j, n, P1 W" ^" |
無肥肉但有大量肉汁  F/ P2 D9 }+ A5 D8 [; h, \8 t
又惹味又香
5 N  h8 w! S% ~) ^7 W凍食一樣ok
" v- x3 b9 F/ O# J: f& n正呀!!!
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9 E6 y' L, r$ F係屋企開冷氣食粽睇DVD
2 x. Y, k8 E/ v: _( O人生一樂也
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