<<新主題 | 舊主題>>
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 道德 (轉載文章)
返回列表 回復 發帖

道德 (轉載文章)

道德有兩條法則:基督宗教耶穌的金律和儒家孔子的銀律。$ k" R8 V( f2 T* p1 q9 w: M
: x, e9 ~. l8 p+ E0 J3 N- j5 A$ T
金律說:「己所欲,施於人。」(「你們若要人怎樣待你,你們也要怎樣待人」)銀律說:「己所不欲,勿施於人。」(當然,正如馮友蘭所言,孔子也說過「己欲立而立人,己欲達而達人」,其實與金律的精神相通。)3 W/ [' c* S" ~% Q

: F: g8 ?& Q0 s% w8 i$ H6 E兩條法則皆涉推己及人的機制,思考我與他人的關係,因此乃是對道德的最基本考量。兩條法則一般情況下是等價的,然而,在特別的個案上,卻表現了極不相同的價值取態,甚至衝突。
( D& B/ y$ \9 N7 L- o+ ~5 `  ~0 T9 q4 c0 I5 O0 F
金律的例子是:「我想玩的遊戲,雖然你千萬個不想玩,但我還是不擇手段,想方設法的,迫你玩。」銀律說:「我不想玩的遊戲,因為你想玩,我縱是千萬個不想玩,還是讓你玩。」
5 h: T: n) I. r/ L+ l" N- F" o3 T7 ]" h5 o7 ]5 Y# m3 B6 ?
銀律的精神,一言以蔽之,在「恕」,恕道是儒家道德的核心,用現代的話語,「尊重」是勉勉強強,但境界還差很遠的對譯。
; j. a, J2 ?: N' I4 z) k
, ]" G4 F1 Q+ K. u- l( x+ \金律適用於人類的共相,銀律更適用於人類的殊相,如何處理金律和銀律的衝突,以及兩條法則的運用條件和限制,是整個道德論的根本問題。6 A: ]) j0 W5 W2 T! M

+ y" w' \. Q$ }/ ?; D! X$ e& A; q0 f) A今天,我就在金律與銀律之間,像所羅門王判案故事中那個可憐的嬰兒一樣,遭撕裂了一整個中午,箇中磨折,很痛苦。
8 T) A8 M( S! @. r: E. g
* r* D4 G% Y5 x3 ~1 ^& ?9 k1 q4 Hhttp://bcclam.blogspot.com/2006/09/blog-post_10.html
金律在道德上的法則+ b* p9 ^: a: X/ l) P
「我想玩的遊戲,雖然你千萬個不想玩,但我還是不擇手段,想方設法的,迫你玩。」

9 t/ b7 s3 B& s
8 t9 n' t2 F2 B: l; Y也許這個就是本人一直以來抗拒加入基督教的原因
返回列表 回復 發帖
<<新主題 | 舊主題>>
娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 道德 (轉載文章)

重要聲明:26fun.com為一個討論區服務網站。本網站是以即時上載留言的方式運作,26fun.com對所有留言的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見,並非本網站之立場,用戶不應信賴內容,並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下,用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。 由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限,故不能完全監察所有留言,若讀者發現有留言出現問題,請聯絡我們。26fun.com有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言,同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論,敬請自律。本網站保留一切法律權利。