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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下- Q* W$ \6 w' V# o% \
$ I: x: F$ W8 d- O九陰真經 正本0 ?2 Z7 q6 l+ J$ ]- W
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# K& m0 w3 ]9 P2 e( b4 g3 _ 上卷6 w2 ^ @; [2 w9 t
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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! ?6 [# N/ s! g6 f+ z 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假3 w( u) e3 I b& @7 I+ a
* c1 C$ O* h8 s S, ]. c: \, v* s4 p/ G 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，- H5 @. n2 Q' A# G$ T2 R
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之 }" o% f* d5 _9 T
5 B2 W) |; `; t2 p7 ?$ A E 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之/ G: q. x0 }* ]
% M- X: P3 T9 y3 B7 @( q0 F6 [ 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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' v/ V7 a5 K3 E4 U! ] 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。' D# B7 f p, N3 F$ M
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- x( t) h6 [3 n+ u* \2 C 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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0 q( b; Q1 C: c1 H8 S! G2 B. n 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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9 r! A% y# k" a+ A7 D6 E8 t 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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* b6 m/ \1 G7 D- \6 C 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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- A. ?5 X& s. Z7 e 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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9 V1 K$ ~; n8 V n4 W; } 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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% N1 U; c& q O7 g- _ 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式$ n1 S }: J4 T1 c
( O0 ^" ?6 z: w, h* ^- s/ [& ?0 G 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待! a: u, z0 u1 U7 G7 G2 _
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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8 M* A) j# Z1 |: q9 q# I) P2 K 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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3 |! P$ ?( v) F- {7 @3 j 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面/ I+ E* M/ N$ Z* c. d# R$ E) a
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、+ V: h5 j; m- t5 H; ]
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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" r4 A! V" y. r 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。9 h$ t/ Z% F) b
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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" w1 j1 t$ D1 Y( O7 C 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心6 y. u. @3 ?6 n7 n- Z
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此7 ^% R$ j m* m; S
/ k% N* V3 V1 R 乃“真陽中求真陰”。* h5 L i$ |1 q3 K7 ]: S
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜+ r3 a9 K% G1 S5 }# Q/ ?+ w
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，% s8 z7 e4 D, n% S
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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3 H) R7 @" W; Y 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。1 @0 {. H" L) a
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9 c* ^1 m1 m& |* n) n& o& Y 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼# l# A4 ~9 l& U2 U3 `& F9 }% k
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程( p" H) H' h- |8 g- w8 ~% n
! t! f u0 H" c; C8 p8 D 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。1 A! \2 h; {- f! T% P9 @0 }
" a4 z" f" i$ c5 ~# r# O9 D 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太9 C2 v( V- M/ C. c5 p0 P* }2 ^4 l- T
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一。; o/ X' z$ Z. }
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4 ~- z: K+ s* F+ `: `5 q 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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; e* g/ T' U+ {* u 為。
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% U Y0 H/ t0 H 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主# {- z, Q7 `5 i# \' Y. Z \4 y9 @
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中& n" d5 H- x* ?9 f! d
8 ^# }" l) B }* z: M/ f 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼: `/ w: n0 @& U4 G
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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* ~3 J" O. n9 ^ 《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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* @+ ~' a3 E- S$ q 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。( Y+ w0 z2 e6 x3 F
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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) p; T7 A% l6 G6 i$ S1 q& S0 f; \ 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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0 t2 @/ \: g: l! Q 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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6 p3 E7 B# m1 P& P- p 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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# M4 u) s) t" s( S9 {+ w/ L 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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4 ? }6 o1 X& E; `" c) \8 ?; g9 t% G 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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7 i4 D1 h% Q' [1 b( w7 F6 l 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，6 ]# h' t6 P( e# J1 @) x! z
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回' q6 J" ^# T3 H# C
$ Q! v- M g' Q- W K. n( ] 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉4 m( A4 m# f" O8 D0 a
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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6 w. I" {* f) D; T( G; S8 Z 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他; T6 D' o( ]+ Q" Q( R
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”! Y* i7 `1 H. {% J
1 X$ d% V& {4 b' s0 A8 y( L 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。. X/ Q$ O' I& s$ [
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九陰白骨爪" B5 b2 K O! g& K) D0 r% w5 d, X
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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/ l4 l% f. S! K& N& w) M 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一, q( |0 h- V- c9 z
}, ]( |" b6 W' \4 b( B8 L 開一合，合乎武學大道之理。0 R5 C8 g( r( A* r% p, e
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/ D; t2 `1 u( ~( e* D 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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. u* i( I: O6 p$ R Q0 D( S1 D 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北/ }: t3 f& u* c5 Y( n
- I, I: B* z6 Z0 I$ E4 U& r; Y 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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, M6 F& i x. @0 F 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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& s- L; t* w/ D 丹田，溫養柱香。+ ?& X0 h* ?& ?5 r' T
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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5 t: o' u9 O9 G( W, |6 P 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心& Y6 C7 l3 \8 p+ I$ x3 g
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大# l! z- y# R8 s
1 V9 t) q$ @6 _" i8 n 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝: g, I" R4 [) [& l
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於6 J6 _+ U' N b H) b1 p; o
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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* m6 u" E- d: O8 V9 D 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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% P( g2 `" |" ^3 y1 M9 ? 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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5 p$ |1 K4 _. @0 H$ }" x& L 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在' ?- X$ {9 i& J1 f5 g+ v: R3 t
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小( p4 d+ J" u ~6 c/ @7 d! P. A2 C- Q2 Z
* t2 a9 m0 m& F7 X" V7 _ 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。8 C. K+ V# c4 C8 Y" T! n
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" r/ c; C* \' e e 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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' e/ F0 n0 [3 t7 \9 v 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐2 e* e8 _0 d) N
* e9 }9 C) z& O7 s 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這0 x( T* [/ a1 H2 W# \. B
5 I( Q8 D0 ]# A, W" Q 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射3 \/ d1 h! p" G' I* t3 d1 T p8 A
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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4 P" Y3 Y5 l p- e 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田/ ?# P# ^3 c: b; r
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，. k0 j/ y {/ g( V6 r
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外' `3 }2 |# G# _) Q1 ^& {' l. K
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，4 K6 \+ Y$ ]% @
! ?* C6 P8 N0 V O4 [ 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭" P, C0 o1 c& Z$ M) q$ f
6 g/ A) L, W* C: E/ m 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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6 d. I _1 s. R/ Q( U 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內 c* l. L" A. U2 I' u
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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, u$ u+ d& M7 v) m6 ]7 V 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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# A4 ^2 M8 }8 Y6 U- y. s* d 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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% \9 }8 |% R2 n4 h$ E5 V 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上$ U, V) R5 @8 Z0 Z2 \ U$ r& j# X( @
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有劇毒，以此手傷人無救。
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- z! ]( {( O( c) q9 y5 _- l 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數( Z5 a) a: E- h1 d
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻! a# K0 @ T' G8 q4 V
% \3 S! t$ E' X9 L 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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& B7 M+ r- }* t6 t9 a- I1 l 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，7 p$ r3 }8 C6 G8 X+ ]( O! K6 d) G6 o
& N N+ X9 d# u# Y A l( x 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，8 B/ y4 T+ y3 e2 Q0 x( S
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈1 @ Y+ I m p7 ?3 O( X8 |# \
7 B8 \5 ?- `" S 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同 j% S9 { z- y$ w3 J
( U/ @0 e7 Z% a0 i 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰, Y {; o1 ^$ D% i
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穴成螺旋狀射出，如此反復。" w6 j+ J) h4 T( i+ J$ }
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，% g' ^6 b$ x6 N$ S" L5 [. n6 K: f
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意8 a5 Y$ U6 \ s: @- {7 I
4 L) E& f4 H; } 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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/ I- b& Y; h( l% m/ M1 }. t 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微( k5 I% D4 Q5 v3 x9 V; _
6 ]" X2 c! J0 V) _2 d( d 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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1 U$ d) i* f; f9 T2 ^% ~7 t* O 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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掉回地面。1 U' g5 Q* Q; Z4 f
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第三重：
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- G _ G: Q! e$ m) Y 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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& ^3 L7 V: ?8 ?( B 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵* s5 |. ~8 t" }$ h
2 W% h% q9 v/ s 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。. p, ~9 ?7 Z8 g. B
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! s, b; w3 N$ W4 t! e 第四重： ^& {" c# V( H! H, f
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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