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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
% w& P( \& c' c
; m% i7 V* b! W1 C6 y, |0 r5 m2 a九陰真經 正本
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/ B- M* g, P: D* @: n2 } 上卷6 j3 a" ~3 \0 W& {& `6 D+ J
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,2 o& s& Y! R! L1 T0 v
" _4 r6 H% M* I4 U- U! X( Q+ r 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,% P! W$ c4 u! q) z4 X9 `- o
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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3 ^. e9 {' {; a+ q/ n 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,$ H8 Q: @. }. J1 y' d3 Z8 x0 l; `
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,' V0 S1 x7 V3 w" P, p
1 C" [% H: U% `% T6 L' C 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。2 u6 S9 P) h7 H5 m+ r
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: m* c) k) ] s* T* Y' n 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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6 `0 w& J9 {: q8 Y 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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5 L4 F- B( ~; N* m$ \1 z* r 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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& R! x! Q) Z3 F) o 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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- r2 s& m; [5 s 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,$ z7 z: b) T7 c' e& F
. `/ b( I C' @* v' a 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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; x& e2 H+ L6 E 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其' A6 ]6 h$ v" ` K' C! K
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每8 @* T1 e* |; c
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五; G7 V7 m4 c: }
* v: j5 U, ^+ j. I3 W 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。% b' P7 H5 E. K8 ^' z& J0 b: K4 p6 ]4 h
3 R3 k0 J: p% i/ w 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣% s# b/ g* J( u/ w5 F, Q( c
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,4 G9 c/ L: i2 n. t0 l: v
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式1 Y9 W7 N# T. Y' j
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待& n( i; k! G8 ^' {
2 p3 T3 H; |: Q2 N+ G4 k7 X5 D4 l 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。9 U7 C. h2 d* y4 `) h) c
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+ O9 P7 H, z! s4 ~" r7 W {" Q: E+ O 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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& j9 H- o4 C- m1 S1 j 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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$ h; l: `8 t7 M+ n2 c" z9 X4 ~0 O 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練0 T+ G% X5 `/ p
/ H2 t6 T& t5 H 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有/ |9 d# j$ y! T; F
# |, y) [0 l* O p* U 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。6 S2 ?$ z( }1 J
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求1 g0 i( z' g. U* e E& A: W
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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& A/ {% r# [$ S! h d 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此+ @/ o( H! q7 y V0 o
4 k1 a" f* W6 \: z( t0 ~, M 乃“真陽中求真陰”。
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7 ]/ Z9 a+ Y- C* Q 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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- N: X5 E7 K( [% s" `2 H 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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( Z% e! K+ Q- y+ p 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。$ z( c2 a* g. u; C* [+ \$ o
2 g, H. Z' F+ [; R) E! l6 V2 y 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。- p! z: H8 Q, J J3 i' ]: j
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: c* V7 y( E7 g* J 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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9 O8 z5 \: }3 I/ d9 q6 I0 e 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼. G- Z+ [% y8 K# Z$ s
# H2 O w- Y' w/ x3 f; o9 a" h 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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2 H* }$ C; u* P# H* R" { 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。' _5 P1 p3 ]7 y
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C5 T) Q7 T& {) x$ g( I4 f 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。( M( p3 q+ I2 k4 ^7 M
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參- J7 p, Y# M* L/ A: x0 ~% b1 e
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考。( w C* s7 J- @
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+ C% M. F* V3 I$ s# L" h% N 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。
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. h3 x6 T' m3 w3 l+ V 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不& c4 y: u F7 y+ o! O* B4 F% A
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為。' q" ~ R8 g" @; x
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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% E [: X% `2 u* ?9 [ 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。* P* ?2 P6 l' x/ o
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《鬼獄陰風吼》; u8 H2 _; L- w4 [" {
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音 b+ F- Y: }% F2 l" U# s: L- \
' f# ^, k. e, T$ | 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。' h v% g" ] F0 |$ t
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜5 C4 |$ E9 b$ f$ {& U* V
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一. t+ x8 ]; j$ p) ]( d$ @
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其, E0 I, N3 ^$ J$ O5 G4 q
0 v8 T% d) J3 O 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。
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; l& L& h+ i) k( e 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平. U* Q3 U; M9 G: s% |; [( q8 k5 z
* N- {& I0 }, E) N3 D; e 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。$ l8 ]/ j) c. d% S( C: \: A
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' q# X8 W% s) I0 o 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回2 v, }. [! E4 \9 g, i9 K
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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# U% f3 O* p/ g1 ^3 }& t+ L2 M+ {# C 輪魔音自現。* u( f0 q) Y9 h3 v4 }6 u, E% Z& F
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1 R w8 \1 g! k& R# J- N u' t 第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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* k, k% W$ ~/ T. z% D, p9 S* Y 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”" Q, h* j* j, Z! S8 o# v @
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。: j9 G P" b4 ^% P' \! Z: R
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的0 o" T+ A$ r' W' u& }; `, L
2 K3 `% A- j& o6 i( \6 t2 K% ` 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一! s# t- K8 E9 y3 f
: z9 g# u+ Y4 W4 b 開一合,合乎武學大道之理。: B2 q) x0 N) T. z) p3 A; M0 ^6 W
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5 m" P6 i1 l2 `- q* W. r 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,, @7 a- u8 @: C" N" A
- s0 F" g9 o$ I6 o 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北0 o. ]; ?/ G4 E. q% D1 Z$ w2 E2 i
( f4 _9 G, m. v& u. S! {9 \8 N% S 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。
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0 \8 c q/ Y. ?; M3 v9 A) q 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心- [: h* ?; I! M
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於! I B9 w- R) B" u. \* U
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,/ a8 }' w- d. m! T
& F/ @ `! y0 }2 K! b% x! `, ^ 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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' v2 S% a" ^4 L7 N' _ 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌; b, ~+ {+ V+ o6 q
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小, T' u+ t* B# _9 Z# g: ]' w
; b; |0 w# |8 U& w3 N' v+ Y i8 k 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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7 E( E2 ?+ f) M- p6 W+ R 方法於上面同理。
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# s9 H% c" Z! h8 q) N
/ j' r8 o, T' z 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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, g7 t1 J o& {0 v" |; ] 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐2 b! l+ Y* ]4 ^% B. V+ ~/ a) ^ {
7 ^" n3 p7 a+ C* C1 Z 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這, F& G0 y- \+ T" S! `$ Z; S; ^; A
" y6 H% x3 E) W/ U6 F( S 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射 Z4 i [' h6 Z) ~3 n1 R3 B: I0 a R
. B, Z- n0 ^: P/ y* q; g! b5 P 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個7 P V4 M8 T! b k
& |6 c7 L, K# H 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
8 @) |' ?9 p3 C3 J4 K
; D6 o7 }0 y2 Z J( V% g 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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) _" E; t( V/ w% |* _5 [ 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭' `, M: g O Y/ L4 o6 G1 J
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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; z' @" P1 \6 c 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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& Y$ s1 A2 e- W" c 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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6 Y' M! q! u/ F/ T- ~2 E4 {. b$ H 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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! D* F3 N: i1 `& K* ? 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。( A& }# S1 ?, E( g7 y
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( }1 q3 Z" ?$ Y$ ~; M 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古 e2 P- G1 a$ h, k% u0 K
2 [ l5 C( i3 W 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上; A* i! @0 V& W* j. {7 @8 t2 B$ S$ Y
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有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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0 T- j' |' T J3 B 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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5 C, f: V% V) w$ L, k- ? 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用# h. R" R: e! ]! z& V! q2 J
$ k! j& o7 t R/ S6 H' O 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈/ @9 l K: K w/ V" ^* g
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,8 A( u3 u0 c5 o9 i: n! N
& b X: g6 Q+ Q* I1 k6 W 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮+ _( u6 j% w: D; w
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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# `) _) U9 C6 s2 V 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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! e" f- p" N' B5 Z 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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' {+ `9 j6 c9 d. v+ N3 i9 j 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘% Y) N( N1 p' u1 U$ Z5 {9 E! `
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意- p( H h- N. ~, O) a
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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體如彈簧一樣被彈回地面。5 D" x- A! [, u- I8 Q
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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; J t7 r4 \5 K+ a/ M 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空& V9 s( s% E& y6 g) F- r+ I2 J/ o
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掉回地面。. ]) L0 @6 c2 y1 W; v+ P
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第三重:
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" S- \! M- O2 W Y0 P 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵; k6 n. Z& Z6 y- X
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:
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1 P8 z$ a1 q( _& ^" P- F 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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